രണ്ടാം ദിവസം, മഹത്തായ ഒരു ബലിയും അർപ്പണവും നടക്കുന്നു. അതിനാൽ നരകത്തിലേക്ക് പോകേണ്ടവരായവർ തൃപ്തരാകുന്നു; അവരുടെ പാപങ്ങൾ അവരിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ്, എല്ലാ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് അവർ മോചിതരാകുന്നത്. പ്രതീക്ഷയോടെയും സംതൃപ്തിയോടെയും ഇരുന്നവരൊക്കെയും തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടാനുസൃതമായി അവിടെയിരിക്കുന്നു; അവരുടെ സന്തോഷത്തിനായി യമലോകത്തിൽ വലിയോരു ഉത്സവം നടന്നിരിക്കുന്നു. ഇതിനാലാണ് യമദ്വിതീയ എന്ന ഈ ദിനം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധമായത്. അതുകൊണ്ട്, ജ്ഞാനിയേ, ഈ ദിവസം സ്വന്തമായ വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്. സഹോദരിയുടെ സ്നേഹപൂർവം നൽകിയ ഭക്ഷണം ആഹരിക്കണം; അതു ബലവും ഐശ്വര്യവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. അന്നേ ദിവസം സഹോദരിമാർക്ക് യഥായോഗ്യം വസ്ത്രാദികൾ ദാനം ചെയ്യുകയും വേണം. പൊന്നു, ആഭരണം, വസ്ത്രം എന്നിവയും പൂജയും അതിഥിസൽക്കാരം എന്നിവയും ഭാര്യയോടുകൂടെ ആസ്വദിക്കണം; അതിനുശേഷം സഹോദരിയുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് ആഹാരം സ്വീകരിക്കണം. എല്ലാ സഹോദരിമാരുടേയും കയ്യിൽ നിന്ന് പോഷകമായ ആഹാരം കഴിക്കണം; ഊർജ്ജ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ രണ്ടാം ദിവസം യമനെ ആരാധിക്കുകയും അവനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. മഹിഷത്തിന്റെ മേൽ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുകയും, ദണ്ഡവും ഗദയും കൈവശം വഹിക്കുകയും, സന്തോഷത്തോടെ ചുറ്റപ്പെട്ട അനുചരന്മാരോടുകൂടെ ഇരിക്കുന്ന ആ യമനെ, സംയമത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമായ അദ്ദേഹത്തെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. വസ്ത്രാദി ദാനങ്ങൾകൊണ്ട് വിവാഹിതരായ സഹോദരിമാർ സന്തുഷ്ടരാകുന്നവർക്കു, ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് ഭയം ഇല്ലാതെയും വഴക്കില്ലാതെയും കഴിയാം. ഭാഗ്യവാന്മാരായി, പ്രശസ്തരായി, ദീർഘായുസ്സോടെയും ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവ നിറവേറ്റിയും അവർ ജീവിക്കുന്നു. പാപരഹിതനായവനേ, ഈ രഹസ്യം ഞാൻ മുഴുവൻ വിശദമായി നിനക്കു പറഞ്ഞു. അന്നേ ദിവസം യമരാജൻ തന്റെ സഹോദരിയായ യമുനയുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, അങ്ങനെ സഹോദരിയുടെ സ്നേഹത്തിൽ നിന്നു ഉണ്ടാകുന്ന എല്ലാ അവസരങ്ങളിലും, ഇവിടെ സഹോദരിയുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് ആഹാരം കഴിക്കുന്നവൻ പരമോന്നത ഐശ്വര്യവും ധനവും ഭാഗ്യവും നേടുന്നു. ഇതോടെ, കാർത്തികയുടെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന ഉത്തരഖണ്ഡത്തിലെ പദ്മ മഹാപുരാണത്തിലെ നൂറ്റിരണ്ടാം അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, കാർതവീര്യൻ这样 ചോദിക്കുന്നു: മഹർഷിയേ, മാഘ മാസത്തിലെ സ്നാനത്തിന് ഇത്രയും അത്ഭുതകരമായ ശക്തി എങ്ങനെ ഉണ്ടായി എന്ന് ദയവായി പറയൂ. ഒരു വ്യാപാരി ഒരു പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, മറ്റൊരു പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കുകയും, മാഘ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചതുകൊണ്ട് എങ്ങനെ ഇത്രയും മഹത്തായ ഫലം ലഭിച്ചു? ഇതിന്റെ കാരണമറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദത്താത്രേയൻ മറുപടി പറയുന്നു: ജലത്തിന് സ്വഭാവത: ശുദ്ധിയും സുതാര്യമുമാണ്; ശുദ്ധരായവർക്കു അത് വെളുത്തതും ശുദ്ധിയുമാണ്. ജലം മലിനത നീക്കം ചെയ്യുന്നു, ദാഹം അകറ്റുന്നു, ജീവജാലങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്നു, പോഷിപ്പിക്കുന്നു, ജീവൻ നൽകുന്നു. വേദങ്ങളിൽ ജലത്തെ നാരായണൻ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്; ഗ്രഹങ്ങളിൽ സൂര്യൻ പ്രധാനൻപോലെയും, നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചന്ദ്രൻ പ്രധാനൻപോലെയും, എല്ലാ കർമങ്ങളിലും മാസങ്ങളിൽ മാഘം ഏറ്റവും ഉന്നതമാണ്. മാഘത്തിൽ സൂര്യൻ മകരരാശിയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അന്നേരം പുലർച്ചെ, ഒരു പശുവിന്റെ കുരുവിനുള്ളിൽ പോലും ശുദ്ധജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, പാപികൾക്കു പോലും സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. രാജാവേ, ഈ യോഗം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലുമുള്ള എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിലും അപൂർവ്വമായതാണ്; ആരെങ്കിലും ഈ യോഗം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, മൂന്നു ദിവസം സ്നാനം ചെയ്താലും, അല്ലെങ്കിൽ ദാരിദ്ര്യം മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ച് അല്പം ദാനം ചെയ്താലും, മാഘത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്താൽ, ധനികർക്കും ദീർഘായുസ്സുള്ളവർക്കും പോലും അതിന്റെ ഗുണം ലഭിക്കും. അഞ്ച് ദിവസം, ഏഴ് ദിവസം എന്നിങ്ങനെ സ്നാനം ചെയ്താൽ ഫലം ചന്ദ്രന്റെപോലെ വർദ്ധിക്കും; സൂര്യൻ മകരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ ഫലം വർദ്ധിച്ച് മനുഷ്യർക്ക് ധർമ്മം ലഭിക്കുന്നു. എല്ലാ നല്ല പ്രവൃത്തികളും അതിഥിസൽക്കാരവും, സ്നാനം, ദാനം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടവർക്കു ഇവിടെ അവിനാശിയായ ഒരു അവസ്ഥ ലഭിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, മാഘത്തിൽ സ്വാർത്ഥക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ചു പുറത്തു സ്നാനം ചെയ്യണം; ഇനി ഞാൻ മാഘസ്നാനത്തിനുള്ള പരമോന്നത നിയമം വിശദീകരിക്കാം. നല്ലവൻ ഒരു വ്രതം സ്വീകരിക്കണം; കൂടുതൽ ഫലം ലഭിക്കാൻ ജ്ഞാനികൾ അല്പം ഭക്ഷണം ഉപേക്ഷിക്കണം. നിലത്ത് ഉറങ്ങണം, എள் ചേർത്ത നെയ്യ് ഹോമം അർപ്പിക്കണം, നിത്യനായ വാസുദേവനായ വിഷ്ണുവിനെ ഒരു ദിവസം മൂന്നു പ്രാവശ്യം ആരാധിക്കണം. തുടർച്ചയായി തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദീപം മാധവനു സമർപ്പിക്കണം; ഇന്ധനം, കംബളം, വസ്ത്രം, ചപ്പലുകൾ, കുങ്കുമം, നെയ്യ് എന്നിവയും ദാനമായി നൽകണം. എണ്ണ, പഞ്ച, തിരി, തൂവാല, വസ്ത്രം, ഭക്ഷണം എന്നിവയും തക്കവണ്ണം മാഘത്തിൽ ദാനം ചെയ്യണം. ഒരു യവത്തിന്റെ ഭാരത്തിൽ സമം പൊന്നു ഒരു വേദപാരായകനു ദാനം ചെയ്യണം; ആ ദാനം രാജാവേ, സമുദ്രംപോലെ ശാശ്വതമാണ്. മറ്റൊരാളുടെ അഗ്നി ഉപയോഗിക്കരുത്, മറ്റൊരാളിൽ നിന്ന് ദാനം സ്വീകരിക്കരുത്; മാഘം അവസാനിക്കുമ്പോൾ രാജാവ് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ തക്കവണ്ണം അന്നദാനം ചെയ്യണം. സ്വാർത്ഥക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ അവർക്കു ദക്ഷിണയും നൽകണം; മാഘം സമാപനവും ഏകാദശിയിൽപോലെ ആചരിക്കണം. വിശ്വാസമുള്ളവൻ ഈ വ്രതം ചെയ്യണം; അതിനാൽ അനന്തമായ സ്വർഗ്ഗവും അനന്ത ഫലവും ലഭിക്കും, വിഷ്ണുവിനെയും സന്തോഷിപ്പിക്കും. മാഘത്തിൽ സൂര്യൻ മകരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ഗോവിന്ദൻ, അച്യുതൻ, മാധവൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ദേവന്മാരെ സ്മരിച്ച്, ഈ സ്നാനഫലം ദയവായി നൽകണമെന്നു പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഈ മന്ത്രം ജപിച്ച്, ഏകാഗ്രതയോടെ മൗനത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം; വീണ്ടും വാസുദേവൻ, ഹരി, കൃഷ്ണൻ, മാധവൻ എന്നിവരെ സ്മരിക്കണം. വീട് മാത്രമുണ്ടെങ്കിൽ, രാത്രിയിൽ കാറ്റു കടന്നുപോകുന്ന സ്ഥലത്ത് വെള്ളം നിറച്ച ഒരു കലശത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താലും, അതും തീർത്ഥസ്നാനത്തേക്കാൾ തുല്യമാണ്, എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നു. അവിടെ വ്രതപൂർവ്വം വിഭവങ്ങളോടുകൂടി അന്നം ദാനം ചെയ്യണം; ആ സ്നാനത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ഒരാൾ നരകത്തിൽ പോകുന്നില്ല. വീട്ടിൽ ചൂടുവെച്ച വെള്ളത്തിൽ സൂര്യൻ മകരത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, അതിന്റെ ഫലം ആറു വർഷം നിലനിൽക്കും. പുറത്തു, ഒരു ചെരുവിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പന്ത്രണ്ടു വർഷഫലമാണ്; കുളം എന്നാൽ ഇരട്ടിയാകും, നദിയിൽ നാലിരട്ടിയാകും. ദൈവീയമായ ഒരു തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ നൂറിരട്ടിയും, വലിയ നദിയിൽ നൂറിരട്ടിയും, മഹാനദികളുടെ സംഗമത്തിൽ നാലുനൂറ്റിരട്ടിയും ഫലമുണ്ട്. സൂര്യൻ മകരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ ആ ഫലം ആയിരംപട്ടനാണ്; ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ അതു സ്വതഃസിദ്ധമാണ്. മാഘത്തിൽ ഗംഗയിൽ മുങ്ങുന്നവർക്കു, മഹാരാജാവേ, നാലായിരം യುಗങ്ങൾ ദേവലോകത്തിൽ നിന്ന് അവർ വീഴുന്നില്ല. ഓരോ ദിവസവും, മനുഷ്യരാജാവേ, മാഘത്തിൽ ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ ആയിരം സ്വർണനാണയം ദാനം ചെയ്തതുപോലെയാണ്. മാഘത്തിൽ, രാജാവേ, ആയിരം നൂറിരട്ടിയാകും—ഗംഗയും യമുനയും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് സ്നാനം ചെയ്യുമ്പോൾ അത്രയും മഹത്തായ ഫലമുണ്ടെന്ന് മഹർഷിമാർ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.