ഗുഹാ ഭഗവാനോട് ചോദിച്ചു: “ഈ ദിവസം അശുദ്ധമെന്നു പറയുന്നതെന്തുകൊണ്ടാണ്? പവിത്രമെന്നു പറയുന്നതെന്തുകൊണ്ടാണ്? അതു ആത്മാവുകളുടെ ചലനവുമായി എങ്ങനെയാണ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്? യമന്റെ ദിവസമെന്നു പറയുന്നതെന്തുകൊണ്ടാണ്?” ഗുഹയുടെ ഈ ചോദ്യങ്ങൾ കേട്ടു, ദൈവങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായ, നंदीധ്വജനായ മഹേശ്വരൻ, സുമുഖമായി ചിരിച്ചു, സ്നേഹപൂർവം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “പണ്ടൊന്നു, വൃത്രൻ വധിക്കപ്പെട്ട ശേഷം ഇന്ദ്രൻ രാജ്യം നേടിയപ്പോൾ, ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം നീക്കാൻ അശ്വമേധയാഗം നടത്തി. ക്രുദ്ധനായ ഇന്ദ്രൻ തന്റെ വജ്രയുധം കൊണ്ട് ബ്രഹ്മഹത്യാപാപത്തെ നശിപ്പിച്ചു; ആ പാപം ആറു ഭാഗങ്ങളായി ഭൂമിയിൽ പതിച്ചു — മരങ്ങൾ, ജലാശയങ്ങൾ, ഭൂമി എന്നിവയിൽ. ആ പാപം സ്ത്രീകളിൽ, മരങ്ങളിൽ, നദികളിൽ, ഭൂമിയിൽ, അഗ്നിയിൽ, ഗർഭനാശകരിൽ എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചു; ഈ പാപത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നതിന് മുമ്പും, രണ്ടാംദിവസത്തിലും. അതിനാൽ സ്ത്രീകളിൽ, മരങ്ങളിൽ, നദികളിൽ, ഭൂമിയിൽ, അഗ്നിയിൽ, ഗർഭനാശകരിൽ അശുദ്ധത ഉണ്ടായി; അതുകൊണ്ടാണ് അശുദ്ധമെന്നു ഓർക്കുന്നത്. പണ്ടു, മധു-കൈടഭരുടെ രക്തത്തിൽ ഭൂമി മുങ്ങിയപ്പോൾ, ഭൂമി എട്ട് വിരൽ അളവിൽ പവിത്രമായിരുന്നു; സ്ത്രീകൾക്ക് അശുദ്ധത അവരുടെ മാസവൃതമാണ്. മഴക്കാലത്ത് എല്ലാ നദികളും അശുദ്ധമാണ്; അഗ്നിക്ക് മുകളിൽ ചുമൽ കൊണ്ടാണ് അശുദ്ധത; മരങ്ങൾക്കു അവരുടെ പിഴിവുകളിലാണ്; ഗർഭനാശകർ ബന്ധത്താൽ അശുദ്ധരാണ്. ഈവയിലൊക്കെ അശുദ്ധത ചലിക്കുന്നു; അതിനാൽ അശുദ്ധമെന്നു കരുതുന്നു. ദേവന്മാരെയും, ഋഷിമാരെയും, പിതൃകളെയും, ധർമ്മത്തെയും അപമാനിക്കുന്നവരും — നാസ്തികരും വഞ്ചകരും — അവരുടെ വാക്കുകൾ അശുദ്ധമായിരിക്കും; രണ്ടാംദിവസം പവിത്രമായിരിക്കും; അവർ നിരോധിതകാലങ്ങളിൽ ശാസ്ത്രങ്ങൾ ചൊന്നും പഠിക്കും. സാംഖ്യാനുയായികൾ, തർക്കശാസ്ത്രജ്ഞർ, യാഗശാസ്ത്രജ്ഞർ — വാക്കുകളും വാക്കല്ലാത്തതും ഉപയോഗിക്കുന്നവർ — രണ്ടാംദിവസം അശുദ്ധതയിൽ നിന്ന് പവിത്രത നേടുന്നു; അതിനാൽ പവിത്രമായിരിക്കുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ ജനനത്തോടെ മൂന്നു ലോകങ്ങളും പവിത്രമായി; നഭസ് മാസത്തിലെ ആ ദിവസം ജ്ഞാനികൾ പവിത്രമായ ദിവസമെന്നു വിളിക്കുന്നു. അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാർ, ബർഹിഷദുകൾ, ആജ്യപാക്കൾ, സോമപാക്കൾ — പിതൃകൾ — departed souls-നുമായി ബന്ധമുള്ളതിനാൽ 'മൃത്യുജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ചലനം' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. പിതൃകൾ 'departed' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; അവരുടെ ചലനം ആ ദിവസത്തിൽ നടക്കുന്നു; പുത്രന്മാർ, പുത്രപൗത്രന്മാർ, പുത്രദൈവങ്ങൾ, അർപ്പണങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് അവർക്ക് ആദരവ് നൽകുന്നു. അർപ്പണങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, യാഗങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സംതൃപ്തരായി അവർ പുറപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ 'departed souls-ന്റെ ചലനം' എന്നുപറയുന്നു. മഹാപക്ഷത്തിൽ departed souls-ന്റെ ചലനം ഭൂമിയിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, മയില്പടക്കുള്ളവാ, 'departed souls-ന്റെ ചലനം' എന്നുപറയുന്നു. ഈ ദിവസം മനുഷ്യർ അഗ്നിയാൽ യമനെ ആരാധിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഇത് യമന്റെ ദിവസം എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; ഞാൻ സത്യം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കാർത്തികയുടെ മഹത്വം കേൾക്കുന്ന ഉത്തമന്മാർക്ക് കാർത്തികാസ്നാനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഫലം ലഭിക്കും. കാർതിക മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ രണ്ടാംദിവസത്തിൽ, യമനെ പുലർച്ചെ ആരാധിക്കണം; ഭാനുദ്വിതീയത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ യമലോകം കാണില്ല. ശൗനകാ, കാർതിക മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ രണ്ടാംദിവസത്തിൽ, യമുനാ യമനെ തന്റെ വീട്ടിൽ അർപ്പണങ്ങൾ നൽകി ആദരിച്ചു. രണ്ടാം ദിവസത്തിൽ വലിയ അർപ്പണം നടക്കുന്നു; നരകത്തിലേക്കുള്ളവർ സംതൃപ്തരാവുന്നു; പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെട്ട് എല്ലാ ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരാവുന്നു. ആശയോടും സന്തോഷത്തോടും കൂടിയവർ തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടാനുസരണം അവിടെ നിലനിൽക്കുന്നു; അവർക്കു യമലോകത്തിൽ വലിയ ഉത്സവം സംഭവിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ യമദ്വിതീയ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായത്; അതിനാൽ, പണ്ഡിതാ, ഈ ദിവസം സ്വന്തം വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്. സ്നേഹത്തോടെ സഹോദരിയുടെ കൈയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കണം; അത് ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കും; സഹോദരിമാർക്ക് യഥാവിധി ദാനങ്ങൾ നൽകണം. സ്വർണം, ആഭരണങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, പൂജ, അതിഥിസാത്കാരങ്ങൾ എന്നിവ ഭാര്യയോടൊപ്പം ആസ്വദിക്കണം; അതിനുശേഷം സഹോദരിയുടെ കൈയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കണം. എല്ലാ സഹോദരിമാരുടെ കൈയിൽ നിന്ന് പോഷകമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം; ഉർജയുടെ ശുക്ലദ്വിതീയത്തിൽ യമനെ ആരാധിക്കുകയും സംതൃപ്തരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മഹിഷം എന്ന സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന, ദണ്ഡവും ഗദയും കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന, സന്തോഷമുള്ള അനുയായികൾക്ക് മധ്യേ ഇരിക്കുന്ന, യമനെന്ന ശമത്തിന്റെ ദൈവത്തെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. വിവാഹിത സഹോദരിമാർ വസ്ത്രം മുതലായ ദാനങ്ങളിൽ സന്തോഷം പ്രാപിച്ചാൽ, അവർക്കു ഒരു വർഷം മുഴുവൻ വഴക്കോ, ശത്രുക്കളിൽ നിന്നുള്ള ഭയമോ ഉണ്ടാവില്ല. അവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, പ്രശസ്തന്മാർ, ദീർഘായുസ്സുള്ളവർ, ധർമ്മം, കാമം, ധനം എന്നിവയിൽ നിറവേറ്റുന്നവർ; പാപമില്ലാത്തവാ, ഞാൻ ഈ രഹസ്യം മുഴുവൻ നിനക്ക് വിശദീകരിച്ചു. ആ ദിവസം യമരാജൻ യമുനയാൽ അർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചപ്പോഴും, സഹോദരിയുടെ സ്നേഹത്തിൽ ഓരോ തവണയും, ഇവിടെ സഹോദരിയുടെ കൈയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർ ഉയർന്ന ഭാഗ്യവും, ധനവും, സൗഭാഗ്യവും നേടുന്നു. ഇങ്ങനെ കാർതികയുടെ മഹത്വം വിശദീകരിച്ച 122-ആം അധ്യായം പദ്മപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു. പിന്നീട് കാർതവീര്യൻ ചോദിച്ചു: “മാഘസ്നാനത്തിൽ ഇത്ര അത്ഭുതകരമായ ശക്തി എങ്ങനെയാണ് വരുന്നത്? ഒരു വ്യാപാരി ഒരു പ്രവൃത്തിയാൽ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, മറ്റൊരു പ്രവൃത്തിയാൽ സ്വർഗ്ഗം നേടി, മാഘവ്രതത്തിലൂടെ എങ്ങനെ ഈ ഫലം നേടി? ദയവായി പറയൂ.” ദത്താത്രേയൻ മറുപടി നൽകി: “ജലത്തിന് സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ പവിത്രതയുണ്ട്; ശുദ്ധന്മാർക്കു അത് സുതാര്യമാണ്, വെള്ളയാണ്; അശുദ്ധത നീക്കും, ദഹനം ദൂരാക്കും, എല്ലാ ജീവജാതികൾക്കും രക്ഷ നൽകും, പോഷണം നൽകും, ജീവൻ നൽകും. ജലത്തെ എല്ലാ വേദങ്ങളിലും നാരായണൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു; ഗ്രഹങ്ങളിൽ സൂര്യൻ, നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചന്ദ്രൻ പോലെ, എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളിലും മാഘമാസം ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്. മാഘത്തിൽ സൂര്യൻ മകരരാശിയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, പുലർച്ചെ ഒരു പശുവിന്റെ കുരുക്കിൽ ജലത്തിൽ പോലും സ്നാനം ചെയ്താൽ, പാപികൾക്കു പോലും സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. രാജാവേ, ഈ യോഗം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും വളരെ ദുർലഭമാണ്; അതു ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവൻ മൂന്ന് ദിവസവും സ്നാനം ചെയ്താൽ, അല്ലെങ്കിൽ, അതു ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവൻ ദാരിദ്ര്യം നീക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് അല്പം ദാനം ചെയ്താൽ, മാഘത്തിൽ മൂന്ന് തവണ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ധനവും ദീർഘായുസ്സും ലഭിക്കും. അഞ്ച് അല്ലെങ്കിൽ ഏഴ് ദിവസങ്ങൾക്കു ഫലം ചന്ദ്രൻ പോലെ വർദ്ധിക്കും; സൂര്യൻ മകരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ജനങ്ങൾക്ക് പുണ്യവും ധർമ്മവും നൽകുന്നു. സ്നാനവും ദാനവും പോലുള്ള എല്ലാ നല്ല പ്രവൃത്തികളും, അതിഥികൾക്കും, ഇവ ചെയ്യുന്നവർക്കു അവിടുത്തെ അക്ഷയവും ശാശ്വതവുമായ സ്ഥിതി ലഭിക്കും.” ഇങ്ങനെ, മഹേശ്വരൻ, ദത്താത്രേയൻ, പിതൃകൾ, യമൻ എന്നിവരുടെ മഹത്വം, കാർതികയും മാഘസ്നാനവും, പവിത്രതയും അശുദ്ധതയും, ആ ദിനങ്ങളുടെ വിശേഷങ്ങൾ, ഗുഹയുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ, സ്നേഹവും ദാനവും, സഹോദരിമാരുടെ കൈയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കുന്നതിന്റെ ഫലങ്ങൾ, എല്ലാം സ്നേഹപൂർവം വിശദീകരിച്ചു.