മനുഷ്യജന്മം ലഭിച്ച ശേഷം, അവൾ അത്യുത്തമമായ അവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചു; അതുപോലെ, ഒരു വേട്ടക്കാരൻ പോലും, ചതുര്ദശിയിൽ മഹേശ്വരനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചപ്പോൾ, അവനു പരമോന്നത സ്ഥിതിയിൽ എത്താൻ സാധിച്ചു. ഉപവാസം പാലിച്ചവൻ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിച്ചു. ഒരു സ്ത്രീ, ചണ്ഡാലനോടൊപ്പം ആശ്രയം തേടി, മറ്റൊരാൾക്ക് വേണ്ടി ഒരു വിളക്ക് തെളിയിച്ചപ്പോൾ, അവൾ പാപമുക്തയായി, ലീലാവതി എന്ന പുണ്യനാമം നേടി, ശാശ്വതസ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഒരു കൃഷകൻ, അമാവാസ്യയിൽ ശാരംഗധനുവധാരിയായ വിഷ്ണുവിന്റെ പൂജ കാണുമ്പോൾ, അവൻ ആവർത്തിച്ച് "ജയം!" എന്നൊന്നു വിളിച്ചു, രാജാധിരാജനായിത്തീർന്നു. ഇതിനാൽ, രാത്രിയിൽ സൂര്യോദയം വരെ വിളക്കുകൾ നൽകണം. വീടുകളിലും, എല്ലാ പശുവളപ്പുകളിലും, ക്ഷേത്രങ്ങളിലും, ദേവതാസന്നിധികളിലും, ശ്മശാനങ്ങളിലും, കുളങ്ങളിലും, ഉത്തമമായ ഘൃതാദികൾ ഉപയോഗിച്ച്, അഞ്ച് ദിവസം വിളക്കുകൾ തെളിയിക്കണം. അർഹമായ അർപ്പണങ്ങൾ ലഭിക്കാതെ, പാപം ചെയ്ത പിതൃപുരുഷന്മാർക്കും, വിളക്കു ദാനത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു പരമമോക്ഷം ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ, പദ്മപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിലെ കാർത്തികമാഹാത്മ്യത്തിൽ "വിലക്കിന്റെ, സുഗന്ധത്തിന്റെ, ധാത്രിയുടെ മഹത്വവിവരണം" എന്ന അധ്യായത്തിൽ ഇത് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. കാർത്തികേയൻ ചോദിച്ചു: "പ്രഭോ, ദീപാവലിയുടെ ഫലത്തെപ്പറ്റി പ്രത്യേകമായി പറയാമോ? ഇതിന് എന്താണ് ഉദ്ദേശ്യം? ആരാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാനദേവത?" അതുപോലെ, അവിടെ എന്താണ് നൽകേണ്ടത്, എന്താണ് നൽകരുത്? എങ്ങനെയുള്ള ആനന്ദവും, കളികളും ഈ അവസരത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു? സ്കന്ദന്റെ ഈ ചോദ്യങ്ങൾ കേട്ടശേഷം, മഹേശ്വരൻ, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അഭിമുഖീകരിച്ച്, ഹർഷത്തോടെ, "നന്നായി ചോദിച്ചു" എന്ന് പറഞ്ഞു, ഇങ്ങനെ വിശദീകരിച്ചു: കാർത്തികമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ത്രയോദശിയന്നു, യമന്റെ പേരിൽ വീടിന് പുറത്തു വിളക്ക് തെളിയണം; ഇതു ചെയ്താൽ അകാലമൃത്യു ഇല്ലാതാകും. ത്രയോദശിയിലൊരു വിളക്ക് അർപ്പിച്ചാൽ, യമപുത്രൻ സന്തുഷ്ടനാവും; മരണവും കാലവും ബന്ധിച്ച ദമ്പതികൾക്കും ഇതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. കാർത്തികത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുര്ദശിയിൽ, ചന്ദ്രോദയസമയത്ത്, പാപഭീതരായവർ നിർബന്ധമായും സ്നാനം ചെയ്യണം. ചതുര്ദശി നേരത്തെ വരുമ്പോൾ, ശുക്ലപക്ഷമായാലും കൃഷ്ണപക്ഷമായാലും, പ്രഭാതത്തിൽ സ്നാനം നിർബന്ധമാണ്. ചതുര്ദശിയിലാണെങ്കിൽ, ദീപോത്സവസമയത്ത്, എണ്ണയിൽ ലക്ഷ്മിയും, ജലത്തിൽ ഗംഗയും വസിക്കുന്നു; അപ്പോൾ സ്നാനമെടുക്കുന്നവർക്ക് യമലോകം കാണേണ്ടി വരില്ല. അപാമാർഗം, ചുരക്ക, പ്രപുന്നാട, വാഹ്വല തുടങ്ങിയ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഡാളുകൾ സ്നാനത്തിനിടെ ചുറ്റിക്കൊണ്ടാൽ നരകപാപം നശിക്കും. മണ്ണും മുള്ളുകളും അപാമാർഗപത്രങ്ങളും ചേർത്ത്, "അപാമാർഗമേ, നീ പാപം നീക്കി എനിക്ക് ശുദ്ധി നൽകുക" എന്ന് ആവർത്തിച്ച് ചുറ്റണം. തലക്കു മുകളിൽ അപാമാർഗവും പ്രപുന്നാടയും ചുറ്റിയശേഷം, യമരാജന്റെ നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് ജലതർപ്പണം നടത്തണം. യമ, ധർമ്മരാജ, മൃത്യു, അന്തക, വൈവസ്വത, കാല, സർവ്വഭൂതവിനാശകൻ, ഔദുംബര, ദധ്ന, നീല, പരമേഷ്ഠി, വൃക്കോദര, ചിത്ര, ചിത്രഗുപ്തൻ എന്നിവർക്ക് നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം. ദേവതകളെ പൂജിച്ചശേഷം, നരകചതുര്ദശിക്ക് വിളക്ക് അർപ്പിക്കണം; പിന്നീട് സന്ധ്യാസമയത്ത് മനോഹരമായ വിളക്കുകൾ തെളിയണം. പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, ശിവ എന്നിവരുടെ വീടുകളിലും, ഗോപുരങ്ങളിലും, ക്ഷേത്രങ്ങളിലും, സദസ്സുകളിലും, നദിക്കരകളിലും, മതിലുകളിൽ, തോട്ടങ്ങളിൽ, കിണറുകളിൽ, വാതിലുകളിൽ, പ്രവേശദ്വാരങ്ങളിൽ, കുതിരശാലകളിലും, ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളിലും, ആനശാലകളിലും വിളക്ക് തെളിയണം. പിന്നീട്, അമാവാസ്യ പ്രഭാതത്തിൽ, അഗ്നിസ്നാനം ചെയ്ത്, ഭക്തിയോടെ ദേവന്മാരെയും പിതൃപുരുഷന്മാരെയും ആരാധിച്ച് നമസ്കരിക്കണം. പക്ഷവ്യപോദ്ധാനമായി തൈര്, പാൽ, നെയ്യ് മുതലായ ഭക്ഷണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ശ്രാദ്ധം നടത്തി, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിഭവങ്ങൾ നൽകി, അവരോട് ക്ഷമ ചോദിക്കണം. അതിനുശേഷം, മധ്യാഹ്നത്തിൽ നഗരവാസികളെ അഹ്ലാദിപ്പിച്ച്, രാജാവും അവരുടെ സംഗമങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്ത് സംസാരിക്കണം. വർഷം മുഴുവൻ, ഹരിയുടെ ഉണർവ്വിന് മുമ്പായി, സ്ത്രീകൾ ലക്ഷ്മിയെ ഉണർത്തണം. ഒരു പുണ്യവതിയായ സ്ത്രീയുടെ കൈവശം ലക്ഷ്മിയെ ഉണർത്തിയാൽ, ആ പുരുഷന്റെ വീട്ടിൽ ലക്ഷ്മി വർഷം മുഴുവൻ വസിക്കും. ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്നു രക്ഷിതനായ ദേവശത്രുക്കൾ, വിഷ്ണുവിനെ ഭയന്ന്, ലക്ഷ്മി ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ ഉറങ്ങി കിടക്കുന്നു എന്നും, കമലത്തിൽ അഭയം തേടുന്നു എന്നും അറിയണം. "നീ വെളിച്ചമാണ്, നീ ശ്രീയാണ്, നീ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും, മിന്നലും പൊന്നും നക്ഷത്രങ്ങളും; നീ എല്ലാ വെളിച്ചത്തിന്റെയും പ്രകാശം, വിളക്കിന്റെ ജ്വാലയായി നിലകൊള്ളുന്നു," എന്ന് അവളെ സ്തുതിക്കണം. ദീപാവലിയെന്ന പുണ്യദിനത്തിൽ ഭൂമിയിൽ, കാർത്തിക മാസത്തിൽ പശുവളപ്പിൽ, ആ ലക്ഷ്മി വസിക്കുന്നു; അവൾ തന്നെയാണ് അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നവൾ. ശങ്കരനും ഭവാനിയും പണ്ടൊരു ദിവസം പാശുര്യത്തിൽ കളിക്കാൻ ഇരുന്നു; ഭവാനി ലക്ഷ്മിയെ പൂജിച്ചു, അവൾ പശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ അവിടെയുണ്ടായി. കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗൗരിയോട് കളിയിൽ തോറ്റ ശംഭു, നഗ്നനായി പുറത്താക്കപ്പെട്ടു; അതുകൊണ്ട് ശങ്കരൻ ദുഃഖിതനായി, ഗൗരി സദാ സന്തോഷത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ആരുടെ ജയമാണ് ആദ്യം സംഭവിക്കുന്നത്, അവർക്കു ഒരു വർഷം സന്തോഷം ഉറപ്പാണ്. അതിനാൽ, അർദ്ധരാത്രിയിൽ, എല്ലാവരും അൽപം ഉറക്കത്തിലായപ്പോൾ, നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകളും, മദ്ധളവാദ്യങ്ങളും ചേർന്ന് ആനന്ദത്തോടെ അലക്ഷ്മിയെ വീട്ടുവളപ്പിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കണം. തോൽവിയുടെ ഫലമായി, പിറകെ വരുന്ന ദിവസം സൂര്യോദയത്തിൽ അശുഭം വരാം; അതിനാൽ, പ്രഭാതത്തിൽ ഗോവർധനനെ ആരാധിക്കണം, രാത്രിയിൽ പാശുര്യത്തിൽ കളിക്കണം. പശുക്കളെ അലങ്കരിച്ച്, അവയെ ചുമക്കുന്നതും പാൽകടക്കുന്നതും ഒഴിവാക്കണം; ഗോവർധനൻ, ഗോകുലത്തിന്റെ രക്ഷകനായ ധാരകനെയും ആദരിക്കണം. വിഷ്ണുവിന്റെ ഭുജശക്തിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഈ മഹത്വം കൊണ്ട്, ലക്ഷ്മി ലോകപാലകരുടെ ഇടയിൽ പശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ വസിക്കുന്നു; അവൾ കോടിക്കണക്കിനു പശുക്കളെ ദാനം ചെയ്യുന്നു. യാഗത്തിനായി കൊണ്ടുപോകുന്ന നെയ്യ് എന്റെ പാപം നീക്കട്ടെ; എന്റെ മുന്നിലും പിന്നിലും ഹൃദയത്തിലും എപ്പോഴും പശുക്കൾ ഉണ്ടാകട്ടെ; ഞാൻ പശുക്കളിൽ ആവാസമാക്കട്ടെ. ഇങ്ങനെ ഗോവർധന പൂജ നിർവ്വഹിക്കണം; സത്യഭാവത്തോടെ ദേവതകളെയും സജ്ജനരെയും മനുഷ്യരെയും സാന്തോഷിപ്പിക്കണം; മറ്റുള്ളവരെ ആഹാരപാനങ്ങളാൽ, പണ്ഡിതന്മാരെ വചനങ്ങളാൽ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.