മനോഹരമായ പുഷ്പമാലകളും വസ്ത്രങ്ങളും, ശാസ്ത്രങ്ങളും, ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ച്, അതിഥികളെ ആനന്ദപൂർവം സ്വീകരിക്കുകയും, ദാനങ്ങളിലും ഉത്സവങ്ങളിലെയും മറ്റു കർമകാണ്ഡങ്ങളിലും പങ്കുചേർന്നു മനുഷ്യർ ജീവിതം ആനന്ദകരമായി നടത്തുന്നു. സ്നാനങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, വ്രതങ്ങൾ, യാഗങ്ങൾ, ദേവാരാധന എന്നിവയിലൂടെ, ശ്ലോകപാരായണവും ദിവസവും നിർവൃഥമാകാതെ കഴിയും. ഇതാണ് മനുഷ്യരുടെ സ്ഥിരമായ നല്ല ആചാരങ്ങൾ; ദേവന്മാരുടെ പോലെ മനുഷ്യരുടെ ഈ പ്രവർത്തികൾക്ക് മഹർഷിമാർ പ്രശംസ നൽകുന്നു. എങ്കിലും, ദേവന്മാർക്ക് ശക്തിയിൽ മേൽക്കൈ ഉണ്ട്, മനുഷ്യർ എപ്പോഴും ഭയത്തോടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്; ദേവന്മാർ ഗൗരവമുള്ളവർ, മനുഷ്യർ സൗമ്യരായവരാണ്. ദേവന്മാരും അസുരാദികളും തമ്മിൽ പരസ്പരപ്രേമം ഉണ്ടാവാറില്ല; പരമാനന്ദവും സൗഹൃദവും ധർമ്മവും മംഗളവും സ്നേഹത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിക്കുന്നത്. ഈ സ്നേഹം ദേവന്മാരും മനുഷ്യരും തമ്മിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്; അതുപോലെ അസുരന്മാർക്കും രാക്ഷസന്മാർക്കും, പ്രേതന്മാർക്കും അവരുടെ കൂട്ടർക്കും, മൃഗങ്ങൾക്കും തങ്ങളുടെ സ്വജാതിക്കുമാണ് ഈ സ്നേഹം. കാക്കകൾക്കും മറ്റു പക്ഷികൾക്കും തങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ സ്നേഹമുണ്ട്; ഇങ്ങനെ ഓരോ വർഗ്ഗത്തിനും തങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ സ്നേഹവും വിരോധവും കാണാം. ഈ സ്നേഹത്തിന്റെ വ്യത്യാസം മൂലം, ആരാണ് പ്രിയനും അപ്രിയനും, പുണ്യവും പാപവും, ഗുണവും ദോഷവും എന്നിങ്ങനെ ഉത്തമജനങ്ങളിൽ തിരിച്ചറിയണം. ഭൂമിയിൽ ജന്മവ്യത്യാസം ഉള്ള ദമ്പതികൾക്ക് സുഖം ഉണ്ടാവില്ല; മോക്ഷം നേടിയവരായാലും, നരകത്തിൽ ആയാലും, തങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ സ്നേഹം ഉണ്ടാകും. മഹാപുണ്യശാലികൾക്ക് മനോഹരമായ ജീവിതം ലഭിക്കും; പാപികളായ അസുരന്മാർക്കും മറ്റും ദുർഗതിയാണ്. കൃതയുഗത്തിൽ ദേവന്മാരാണ് ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചത്, അസുരന്മാരോ മറ്റുള്ളവർ അല്ല; ത്രേതായുഗത്തിൽ ഒരു പാദം, ദ്വാപരയുഗത്തിൽ രണ്ടുപാദം, twilight-ലും കലിയുഗത്തിലും എല്ലാ പാദങ്ങളിലുമാണ് ജനനം, അപ്പോൾ കലഹവും ഭ്രാന്തും വ്യാപിക്കുന്നു. ദേവന്മാരുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും ജനനം ഈക്രമത്തിൽ നടക്കുന്നു. ദുര്യോധനന്റെയും അവന്റെ സൈന്യങ്ങളുടെയും, ദൈത്യന്മാരുടെയും, ഭൂമിയിലെ കർണ്ണനെന്ന പോലുള്ളവരുടെയും ജനനം ഇങ്ങനെ തന്നെ. ഗംഗാപുത്രൻ, വസുമുഖൻ, ദൈവമുനി ദ്രോണം, ശിവസ്വരൂപിയായ അശ്വത്താമൻ, നന്ദകുലത്തിൽ ജനിച്ച ഹരി—ഇവരും; അഞ്ചു ഇന്ദ്രന്മാർ പാണ്ഡവരായി, ധർമ്മസ്വരൂപനായ വിദ്യുര്, ഗന്ധാരി, ദ്രൗപദി, കുഞ്ഞി—ഈ ദേവീങ്ങൾ—all ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചു. കലിയുഗത്തിൽ ദേവരും ദൈത്യരും ജനിക്കുന്നു; ദൈത്യന്മാർക്കു ശേഷം മനുഷ്യരും, പ്രേതന്മാരും മാംസഭക്ഷകരും മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും ഉളളവർ. അവരിൽ ചിതലായ സ്ത്രീകൾ, ദാസികൾ, ദു:ഖിതരും ചെറുപ്പക്കാരുമാണ്; അവർ എപ്പോഴും കലഹത്തിലും, തങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങൾക്കുറിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു. പാപങ്ങളിലും കലഹങ്ങളിലും അന്യായപ്രവൃത്തികളിലും ദൈത്യന്മാരും മറ്റും ആനന്ദിക്കുന്നു; ഇവർ എല്ലാം നരകത്തിൽ പോകേണ്ടവരാണ്. വൈശമ്പായനൻ ചോദിക്കുന്നു: ദൈത്യന്മാരുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും കപടസ്വഭാവം കാരണം, ദൈവത്വം സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലെത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല; എങ്ങനെയാണ് ആനന്ദവും സൗഖ്യവും ഐശ്വര്യവും ശക്തിയും കിട്ടുക? രാജ്യം, ആയുര്, കീർത്തി, ഇഷ്ടവസ്തുക്കൾ, സ്നേഹം, ശക്തി, നയശാസ്ത്രം, ജ്ഞാനം, ജനനം, വളർച്ച, ശാശ്വതത്വം—ദാനം, പഠനം, കർമ്മങ്ങൾ, യാഗാദികൾ—ഇവയെല്ലാം എങ്ങനെ ലഭിക്കും? ദയവായി ഇതിന്റെ ഉത്തരം പറയണമെന്ന് വൈശമ്പായനൻ ഗുരുവായ വ്യാസനോടു അപേക്ഷിക്കുന്നു. വ്യാസൻ പറയുന്നു: ദൈത്യന്മാർക്ക് ധൈര്യത്തിലൂടെയാണ് തപസ്സു ഉണ്ടാകുന്നത്; വ്രതങ്ങൾ, യാഗങ്ങൾ, തങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ സ്നേഹം—ഇവയുമാണ് അവരിൽ കാണുന്നത്. സ്വയം നിയന്ത്രണമുള്ളവനും, ദോഷരഹിതനുമായവനും, ന്യായശാസ്ത്രത്തിന്റെ സാരം അറിയുന്നവനും, ഈ ഗുണങ്ങളാൽ ശുദ്ധനായവനും ദൈവസ്വഭാവം പ്രാപിക്കുന്നു. പുരാണങ്ങളും ആഗമങ്ങളും അനുസരിച്ച് സ്വയം പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ, സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും, ധാർമ്മികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ ഭൂമിയെ ഉയർത്താൻ കഴിവുള്ളവനാണ്. വിശേഷിച്ച്, വൈഷ്ണവനെ കണ്ടാൽ സന്തോഷത്തോടെ ആരാധിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം പ്രാപിക്കുകയും ഭൂമിയെ ഉയർത്താൻ കഴിയും. ആറ് കര്മ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ, എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും സജീവമായവനും, ധർമ്മകഥകളെ സ്നേഹിക്കുന്നവനും ഭൂമിയെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്. വിശ്വാസം വെട്ടിപ്പോകുന്നവരും, കൃതഘ്നന്മാരും, വ്രതഭംഗം ചെയ്യുന്നവരും, ദ്വിജന്മാരെയും ദേവതകളെയും ദ്വേഷിക്കുന്നവരും ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. മദ്യം, പാപം, ചതിയാട്ടം, ദുഷ്ടരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവരും ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. നല്ല പ്രവൃത്തികളില്ലാത്തവരും, എപ്പോഴും വിഷമത്തിലായിരുന്നിട്ടും ഭയമില്ലാത്തവരും, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ ആശങ്കപ്പെടുന്നവരും ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. സ്വധർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ച് ചീത്ത പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെടുന്നവരും, ഗുരുവിനെ ദ്വേഷിച്ച് അപമാനിക്കുന്നവരും ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ദാനത്തെ തടയുന്നവരും, പാപത്തിനായി പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവരും, ദരിദ്രരെയും ദുർബലരെയും പീഡിപ്പിക്കുന്നവരും ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഇത്തരമുളള അനേകം ദുഷ്ടന്മാർ, മറ്റുള്ളവരെ താഴ്ത്തുകയും ഭൂമിയെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ രഹസ്യവും അനുപമമായും ശ്രവണാനന്ദം നൽകുന്ന ഉപദേശങ്ങൾ കേൾക്കുന്നവർക്കു ഭൂമിയിൽ ദു:ഖം, ദാരിദ്ര്യം, ദുർഭാഗ്യം ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല. അവൻ അസുരന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ജനിക്കുകയില്ല; സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ശാശ്വതാനന്ദം ലഭിക്കുകയില്ല; അകാലമൃത്യുവും പാപബാധയും ഉണ്ടാകില്ല. ഇവിടെ അവൻ എല്ലാവർക്കും മേലാളനായി ഭവിക്കും; സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സ്വർഗ്ഗാധിപനായി ഭവിക്കും; അനേകം യുഗങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ആസ്വദിച്ച്, മോക്ഷമാർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകും. വൈശമ്പായനൻ വീണ്ടും ചോദിക്കുന്നു: ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായ പ്രഭോ, ആകാശത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രകാശിക്കുന്ന അതെന്താണു? അതിന്റെ തേജസ്സും ഉത്ഭവവും ആരുടേതാണു? ആ കരുണാമൂർത്തി എവിടെ ജനിച്ചു? അവൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? അവന്റെ പ്രവർത്തി എന്താണ്? ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും സിദ്ധന്മാരും ചരണമാരും ദാനവരും രാക്ഷസന്മാരും എല്ലാം ആരാധിക്കുന്നതാണല്ലോ? വ്യാസൻ ഉത്തരം പറയുന്നു: അതു ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ട പരമതേജസ്സാണ്; അതു ബ്രഹ്മസ്വരൂപമാണ്, ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം നൽകുന്നവയാണ്; അതിന്റെ കിരണങ്ങൾ ശുദ്ധവും ഉഗ്രവുമായവയും അത്യന്തം സഹിക്കാൻ കഴിയാത്തവയുമാണ്. ആ കിരണങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ, അതിന്റെ ഉഗ്രതയാൽ പീഡിതരായി ജനങ്ങൾ ഓടി മറഞ്ഞു; അപ്പോൾ മഹാസമുദ്രങ്ങളും വലിയ നദികളും മറ്റു സ്രോതസ്സുകളും അലയടിച്ചു.