പദ്മപുരാണത്തിലെ സൃഷ്ടിഖണ്ഡത്തിലെ ഗണപതിഹൃത്സ്തുതിയിലേയ്ക്കു നമ്മളെത്തുമ്പോൾ, മഹാസമർപ്പണങ്ങളിലും, സ്തുതികളിലും, ദൈനംദിന പൂജകളിലും ഗണേശനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ എല്ലാ സിദ്ധികളും നേടുന്നു എന്ന് സൂത്രം പറയുന്നു. ഇതറിഞ്ഞു, ദേവതകൾ തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ നേടാനാവശ്യമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങൾക്കും ഗണേശനെ ആരാധിച്ചു; അങ്ങനെ അവരൊക്കെ സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നേടി. ചതുര്ഥീദിനത്തിൽ, രാവിലെയും വ്രതം പാലിച്ച്, ഗണാധിപനായി ലിംഗത്തിൽ, പ്രതിമയിൽ, ചിത്രത്തിൽ, എങ്ങനെയായാലും, ആ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കേണ്ടതാണെന്ന് പറയുന്നു. "ഹേ ഗണാധിപാ, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കുന്നവൻ, ഉമയുടെ സന്തോഷം നൽകുന്ന ജ്ഞാനി, എന്നെ സാംസാരിക സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണമേ," എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടും, "ഹരയ്ക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ, ജ്ഞാനവും വിവേകവും നൽകുന്നവൻ, ഗണാധിപൻ, എപ്പോഴും ദയയോടെ ഇരിക്കണമേ," എന്ന ഭക്തിസ്തുതിയോടും, ഈ വ്രതം പൂർത്തിയാക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു, ദേവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ ഗണപതിയുടെ പുണ്യമായ പന്ത്രണ്ടു നാമങ്ങൾ ഉള്ള സ്തുതിയാണു പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്: "ഓം, ഗണപതിക്ക് നമസ്കാരം." ഈ നാമങ്ങൾ: ഗണപതി, വിഗ്നരാജൻ, ദ്വിശ്രിംഗി, ഗജാനനൻ, ദ്വിമാതൃസുതൻ, ഹേരമ്പൻ, ഏകദന്തൻ, ഗണാധിപൻ, വിനായകൻ, സുന്ദരകർണൻ, ജീവരക്ഷകൻ, ഭവപുത്രൻ. ഈ പന്ത്രണ്ടു നാമങ്ങൾ രാവിലെ ഉണർന്നപ്പോൾ ജപിക്കുന്നവനു ലോകം മുഴുവൻ കീഴിൽ വരും, തടസ്സങ്ങൾ വരില്ല, മഹാത്മാക്കളും ശാന്തരാകും, രോഗങ്ങൾ ബാധിക്കില്ല, പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും, അക്ഷരമായ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. ഇതോടെ, പദ്മപുരാണത്തിലെ സൃഷ്ടിഖണ്ഡത്തിൽ "ഗണപതിസ്തുതിയുള്ള" അമ്പതിമൂന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. പിന്നീട്, വ്യാസൻ പറയുന്നു: വീണ്ടും ഗണാധിപനായി, എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്ന, ശുദ്ധവും, എല്ലാ ഇച്ഛാഫലങ്ങളും നൽകുന്ന മറ്റൊരു സ്തുതിയാണു ഞാൻ പറയുന്നു. വലിയ ശരീരവും, ദ്വിശ്രിംഗവുമുള്ള, ഉരുക്കുപോലെയുള്ള ദീപ്തിയും, വലിയ വയറും, വിശാലമായ കണ്ണുകളും ഉള്ള ഗണാധിപനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. മുഞ്ചകൊടിയും കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മവും ധരിച്ചും, പാമ്പ് കൊണ്ട് യജ്ഞോപവീതവും, ചന്ദ്രക്കലയും തലയിൽ അലങ്കരിച്ചും, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കുന്ന, നല്ല മുഷികത്തിൽ കയറി, ദേവാസുരസമരത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഗണാധിപനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. പോരിനുള്ള ആകാംക്ഷയോടെ, വലിയ ഭുജങ്ങൾ ഉള്ള, അംബികയുടെ ഹൃദയത്തിന് സന്തോഷം നൽകുന്ന, മാതാക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഗണാധിപനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. ഭക്തിയിൽ സന്തോഷം കൊണ്ടുള്ള, ആനന്ദത്തിൽ മദം കൊണ്ടുള്ള, അത്ഭുതാഭരണങ്ങളും പൂവുമാലകളും ധരിച്ച ഗണാധിപനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. ആനാനനൻ, ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, സുന്ദരമായ കർണങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച, ഇഷ്ടാനിഷ്ട രൂപങ്ങൾ എടുക്കുന്ന ഗണാധിപനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. പാശവും അങ്കുഷവും കൈവശം വച്ച, യക്ഷന്മാരും കിന്നരന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും വിദ്യാധരന്മാരും എപ്പോഴും സ്തുതിക്കുന്ന ഗണാധിപനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. ഈ ഗണപതിസ്തുതിയുടെ അഷ്ടകത്തെ ഭക്തിയോടെ ജപിക്കുന്നവൻ എല്ലാ സിദ്ധികളും നേടുന്നു, രുദ്രലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു, ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ ദാരിദ്ര്യം വരില്ല. ഈ സ്തുതി ദൈനംദിനം ജപിക്കുന്നവൻ മനുഷ്യരിൽ മഹാരാജാവാകുന്നു, ജപിച്ചാലും കേട്ടാലും മൂന്നു ലോകവും കീഴടക്കുന്നു. ഇതോടെ "ഗണപതിസ്തുതിയുള്ള" അമ്പതിനാലാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. വ്യാസൻ വീണ്ടും പറയുന്നു: ഗണാധിപനെ എല്ലാ ശുഭാരംഭങ്ങളിലും ആരാധിക്കുന്നവന് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും കീഴിൽ വരും, പുണ്യഫലങ്ങൾ ക്ഷയിക്കില്ല. "ഗണാനാം ത്വം" എന്ന മന്ത്രം യജ്ഞപാത്രങ്ങളിൽ ജപിച്ചാൽ, എല്ലാ സിദ്ധികളും, സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും. ഹേരമ്പനെ കാളിമൺ പ്രതിമയിൽ, ചിത്രത്തിൽ, കല്ലിൽ, വാതിൽക്കൽ, മരത്തിൽ, പാത്രത്തിൽ, എവിടെയായാലും ചിത്രീകരിച്ച്, എപ്പോഴും കാഴ്ചയിൽ വയ്ക്കുകയും, മനസ്സോടെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്താൽ, എല്ലാ പ്രവർത്തികളും വിജയിക്കും, തടസ്സങ്ങൾ വരില്ല, മൂന്നു ലോകവും കീഴിൽ വരും. വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് വേദങ്ങൾ, ശാസ്ത്രങ്ങൾ, മറ്റു കലകളും, സ്വർഗ്ഗഫലങ്ങൾ നൽകുന്ന വിജയം ലഭിക്കും. ധനത്തിനായി ആരാധിച്ചാൽ ധനം, സദാചാരമുള്ള ഭാര്യ, ധർമ്മത്തിലൂടെ സമ്പത്ത്, കുടുംബത്തെ മോക്ഷം നൽകുന്ന പുത്രൻ—all ലഭിക്കും. രോഗങ്ങൾ, ഗ്രഹദോഷങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങൾ, കുരിശ്ശുകാള, പിശാച്, ഇടിമിന്നൽ, കാട്ടു കള്ളൻ—all ബാധിക്കില്ല. രാജാവ് വീട്ടിൽ കോപം കാണിക്കില്ല, മഹാമാരി, ക്ഷാമം, ദുർബലത—all വരില്ല. ആവശ്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ ദേവതകളും വിനായകനെ ആരാധിക്കുന്നു; എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കുന്ന ആ ഗണാധിപനേ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. "ഓം നമോ ഗണപതയേ" എന്ന മന്ത്രം, നാരായണന് ഇഷ്ടമായ പൂക്കളും മറ്റ് സുഗന്ധപൂക്കളും, മധുരം, ഫലം, കിഴങ്ങ്, കാലാനുസൃത നൈവേദ്യങ്ങൾ—all അർപ്പിച്ചാലും, തൈറു, പാൽ, ഇഷ്ടമായ സംഗീതോപകരണങ്ങൾ, സുഗന്ധധൂപം—all ഉപയോഗിച്ച് പൂജ ചെയ്താൽ എല്ലാ സിദ്ധികളും ലഭിക്കും. പ്രതീകത്തിന് ഇഷ്ടമായ വസ്ത്രം, പൂജാവസ്തു, cloth അർപ്പിച്ചാൽ, ലക്ഷക്കണക്കിന് ഫലം ലഭിക്കും. ഭാരതഭൂമിയിൽ, സ്ത്രീകളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ലൗഹിത്യയുടെ തെക്കൻ തീരത്ത്, വിനായകൻ ലിംഗരൂപത്തിൽ സാന്നിധ്യവാനാണ്. ഹരനും ഗൗരിയും ദേവതകളും അനുമതിയോടെ, ലോകശാന്തിക്ക്, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നശിപ്പിക്കാൻ, അവൻ അവിടെ സ്ഥാപിതനാണ്. ആ ദൈവത്തെ എത്ര കഴിയുന്നുവോ അർപ്പണങ്ങൾ കൊണ്ട് ആരാധിച്ചാൽ, വിനായകന്റെ സ്ഥിതിയും, വേദ-ശാസ്ത്രങ്ങൾക്കുള്ള അർത്ഥത്തിൽ പ്രഭുത്വവും ലഭിക്കും. ഒരു പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ, കാഴ്ചയും സ്പർശവും ചെയ്താൽ, അനശ്വരമായ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും, ദേവതകൾ എപ്പോഴും ആദരിക്കും. ഇങ്ങനെ, പദ്മപുരാണത്തിലെ സൃഷ്ടിഖണ്ഡത്തിൽ ഗണപതിയുടെ മഹിമയും, സ്തുതിയും, ആരാധനയുടെ ഫലങ്ങളും, ആ ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യവും, ഭക്തിക്ക് ലഭിക്കുന്ന അനുഗ്രഹവും വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നു.