ഹനുമാൻ, തുലസീദേവിയെ വിനയപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ചു, തന്റെ ദൗത്യസഫല്യത്തോടെ സന്തോഷത്തോടെ സമുദ്രം കടന്ന് മടങ്ങി വന്നു. തുലസീദളങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളിൽനിന്ന് മോചനം നേടുന്നു; ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള മഹാപാപവും നീങ്ങുന്നു എന്നാണു മഹർഷികൾക്കുള്ള ഉപദേശം. തുലസീദളജലം തലയിൽ ധരിക്കുന്നവൻ ഗംഗാസ്നാനത്തിന്റെ ഫലവും, പത്ത് പശുക്കളുടെ ദാനഫലവും സമ്പാദിക്കുന്നു. “ദേവതകളുടെ രാജ്ഞിയായ ദേവി, ഹരിയുടെ പ്രിയതരളള, ക്ഷീരസാഗരത്തിൽനിന്നു ജനിച്ച തുലസീദേവി, ദയവായി അനുഗ്രഹിക്കണമേ; ഞാൻ നിന്നെ നമസ്കരിക്കുന്നു,” എന്നാണു ഭക്തർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്. ദ്വാദശി ദിനത്തിൽ രാത്രി ജാഗരണമേൽ തുലസീസ്തുതിപാരായണം ചെയ്യുന്നവന്റെ മുപ്പത്തിരണ്ടു അക്രമങ്ങൾക്കും ക്ഷമ ലഭിക്കുന്നു. ബാല്യത്തിൽ, യൗവനത്തിൽ, പ്രൗഢിയിൽ, വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും തുലസീസ്തുതിപാരായണത്തിലൂടെ നശിക്കുന്നു. ദേവതാധിപൻ സന്തോഷംകൊണ്ടു സമ്പത്തും, ശത്രുനാശവും, സന്തോഷവും, ജ്ഞാനവും നൽകുന്നു. തുലസീയുടെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ മാത്രം മതിയാകുന്നു; ദേവതകൾ ആഗ്രഹിച്ചതു നൽകുന്നു. കുറ്റം ചെയ്തവർക്കും ദേവനാഥൻ മോക്ഷം നൽകുന്നു. തുലസീസ്തുതിയിൽ തൃപ്തിയായ തുലസി സന്തോഷവും വർദ്ധനവും നൽകുന്നു; അനവധിയായ പാപം യമപഥത്തിലേക്കു പോകുന്നു. തുലസീസ്തുതി എഴുതിയിട്ടുള്ള വീടുകളിൽ ദുർഭാഗ്യം ഉണ്ടാകില്ല; അവിടെ നിശ്ചയമായും മംഗല്യം നേടപ്പെടും. ആ വ്യക്തിക്ക് എല്ലാം സൗഭാഗ്യവും സമൃദ്ധിയും ലഭിക്കുന്നു; ദാരിദ്ര്യം അവിടെയില്ല. അവൻ എപ്പോഴും ഐശ്വര്യത്തിലും ധാന്യത്തിലും സമൃദ്ധനാണ്. അവനു കേശവനിൽ അചഞ്ചലമായ ഭക്തിയും, വൈഷ്ണവരിൽ നിന്നു വേർപാട് ഇല്ല; ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ രോഗമില്ല, മനസ്സ് തെറ്റായ വഴിയിലേക്ക് പോകുന്നില്ല. ദ്വാദശി ദിനത്തിൽ രാത്രി ജാഗരണമേൽ തുലസീസ്തുതി പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ ലക്ഷക്കണക്കിനു തീർത്ഥയാത്രകളുടെ ഫലം സമ്പാദിക്കുന്നു. അതേ ഫലം തുലസീസ്തുതിപാരായണത്തിലൂടെ ലഭിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ മഹത്വമുള്ള തുലസീസ്തുതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ധ്യായം പദ്മപുരാണത്തിലെ സൃഷ്ടിഖണ്ഡത്തിലെ അറുപത്തൊന്നാമത്തദ്ധ്യായത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു. അപ്പോൾ, ദ്വിജന്മാർ ചോദിച്ചു: “സ്നാനത്തിലൂടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും, വലിയതും ചെറുതും, നിശ്ചയമായും നശിക്കുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളെ ഉപദേശിക്കണമേ.” പാപങ്ങളിൽനിന്ന് ശുദ്ധനായാൽ, ഇന്ദ്രൻ പോലെയുള്ള അക്ഷയസ്വർഗം ലഭിക്കുന്നു; ദിവ്യജന്മം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല; ദയവായി ഈ വിദ്യ ഞങ്ങൾക്ക് ഉപദേശിക്കണമേ. ഇവിടെ എല്ലാ പരമാനുഭവങ്ങളും ലഭ്യമാണ്; മരണത്തിന് ശേഷം സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. കലിയുഗത്തിൽ പാപബാധിതർക്കു ഇത് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള പടവാണെന്നു പറയുന്നു. വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ഭാവിയിൽ എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നവർക്കു ഗംഗാ ദർശനത്തിൽ മാത്രം പാപം നീങ്ങുന്നു; സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും ഒരുപോലെ. “ഗംഗാ” എന്ന വാക്ക് ഓർക്കുന്നതിലൂടെയും പാപം നശിക്കുന്നു; അവളെ സ്തുതിച്ചാൽ മഹാപാപങ്ങൾക്കും, ദർശനത്തിൽ ഗുരുതരമായ മലിനതകൾക്കും വിടവേകുന്നു. ജഹ്നവിയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുകയും, കുടിക്കുകയും, പിതൃകൾക്കു അർഘ്യം അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ, വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും ദിനംപ്രതി നശിക്കുന്നു. തീയിൽ പത്തിയുള്ള പഞ്ചസാരയും വരട്ടിയുള്ള പുല്ലും എങ്ങനെ ഉടനടി കത്തുന്നുവോ, അതുപോലെ ഗംഗാജലസ്പർശത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ പാപം നിമിഷംകൊണ്ട് കത്തിക്കളയുന്നു. ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ അക്ഷയസ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കുന്നു, കേശവനെ പ്രാപിക്കുന്നു; പുണ്യഫലത്തിൽ പ്രശസ്തിയും, രാജാധികാരവും, ജീവപര്യന്തം പരമപദവും ലഭിക്കുന്നു. ഗംഗയിൽ പിതൃകൾക്കായി വിധിപൂർവ്വം പിണ്ടം അർപ്പിക്കുന്നവനു ലഭിക്കുന്ന ഫലത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ: ഒരു പിണ്ടം അർപ്പിച്ചാൽ ആയിരം വർഷം ദേവലോകത്തിൽ ആദരപൂർവ്വം വാസം ചെയ്യുന്നു; എള്ളുപയോഗിച്ചാൽ ഫലം ഇരട്ടിയാകും; ശുദ്ധമായ അർപ്പണത്തിൽ അതുപോലെ. പാൽ അർപ്പിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗത്തിന് അന്തമില്ല; പിണ്ടം അർപ്പിക്കുന്നത് നൂറു യജ്ഞങ്ങൾ ദിവസേന നടത്തുന്നതിന് തുല്യമാണ്. നരകത്തിൽ കഴിയുന്ന പിതൃകൾ ഭൂമിയിൽ ഭാഗ്യവാന്മാരാകുന്നു; സമ്പത്തും പുത്രന്മാരും ആരോഗ്യവും സന്തോഷവും മാന്യതയും ലഭിക്കുന്നു. പാതാളത്തിൽ പോയവരും, ഭൂമിയിൽ കീറ്റരൂപത്തിൽ ജനിച്ചവരും, അചഞ്ചലജഡരൂപികളായവരും പക്ഷികൾക്കിടയിലും—എല്ലാവരും സമ്പന്നരായ രാജാക്കന്മാരാവുന്നു. പുത്രന്മാർ, പുത്രപൗത്രന്മാർ, ബന്ധുക്കൾ, മകളുടെ പുത്രന്മാർ, മരുമക്കൾ, അമ്മാവന്മാർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, പ്രിയവും അപ്രിയവുമായവരും—ഇവരൊക്കെയും ഗംഗാതീരത്ത് ജലം, പിണ്ടം അർപ്പിക്കുമ്പോൾ അവർക്കു സ്വർഗ്ഗം അക്ഷയമാവുന്നു. പിണ്ടത്തിനു മുകളിലുള്ള പിതൃകളും, മാതൃവംശത്തിൽ ജനിച്ചവരും, നൂറുകണക്കിനും ആയിരക്കണക്കിനും സന്തോഷപൂർവ്വം മനുഷ്യരാവുന്നു. സ്വർഗ്ഗവാസികളായവരും, പാതാളവാസികളും, മദ്ധ്യഭൂമിയിലെവരും എല്ലാം ദിവ്യമായ ഗംഗയെ പ്രാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഗംഗയെ സന്ദർശിച്ചാൽ അവന്റെ പിതൃകൾ ശുദ്ധരാകുന്നു; ഇതു വലിയ പുണ്യമാണ്—അവൻ തന്നെ രക്ഷപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവരെയും രക്ഷപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നാലുമുഖൻ പോലും ഗംഗയുടെ മഹത്വം പൂർണ്ണമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല; അതുകൊണ്ട് ഭഗീരഥിയുടെ ഗുണം ഞാൻ കുറച്ച് പറയാം. മഹർഷികൾ, സിദ്ധന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, മറ്റ് ദേവന്മാർ—എല്ലാവരും ഗംഗാതീരത്ത് തപസ്സ് ചെയ്തു സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അച്യുതരായി. അവരൊക്കെയും ദിവ്യശരീരവും, ഇഷ്ടവാഹനങ്ങളും, രത്നമന്ദിരങ്ങളിലും വസിച്ചു, പിന്നെയും ഭൂമിയിലേക്കു മടങ്ങിയിട്ടില്ല. അവിടെ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള മന്ദിരങ്ങൾ, ലോകങ്ങളിലേക്കും മുകളിലേക്കുമുള്ളവ, ഇഷ്ടസമ്പത്തുകളിൽ നിറഞ്ഞവയും മനോഹരമായ സ്ത്രീകളുമാണ്. അവിടെയുള്ള പൂക്കൾ പാർിജാതപൂക്കളെപ്പോലും, കാമധേനുവിനെപ്പോലും ആകുന്നു; ഗംഗാതീരത്തിൽ തപസ്സ് ചെയ്തവർക്കു ഈ സമ്പത്തും ഐശ്വര്യവുമാണ് ലഭിക്കുന്നത്. വിവിധ വ്രതങ്ങൾ, യജ്ഞങ്ങൾ, ധാനങ്ങൾ, തപസ്സുകൾ എന്നിവയിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, ഗംഗയെ സേവിക്കുന്നവർക്കും ലഭിക്കുന്നു. പരസ്ത്രീസംഗത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, പാപിയവൻ, ചണ്ഡാളൻ, ഗുരുഹന്താവ്, ദ്രോഹത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവൻ, എല്ലാ പാപങ്ങളിലും കുഴഞ്ഞവൻ—even അവനെയും ഗംഗാദേവി രക്ഷിക്കുന്നു.