കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ, സനാതനധർമ്മത്തിന്റെ മഹത്വം നിറഞ്ഞ ഈ ശ്ലോകങ്ങളിൽ, ഹരിയെ തുളസിയാൽ ആരാധിക്കുന്നതിലൂടെ മനുഷ്യൻക്ക് കുടുംബം, നല്ല സ്വഭാവം, ഭാര്യ, മകൻ, മകൾ, സമ്പത്ത്, രാജ്യം, ആരോഗ്യം, ജ്ഞാനം, വിവേകം എന്നിവയെല്ലാം ലഭിക്കുന്നു എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. തുളസി പൂജയിലൂടെ, വേദങ്ങളും അതിന്റെ ഘടകങ്ങളും, ശാസ്ത്രങ്ങളും, പുരാണങ്ങളും, ആഗമങ്ങളും, സംഹിതകളും—all, ഹരിയെ തുളസിയാൽ ആരാധിക്കുമ്പോൾ, ഒരാളുടെ കൈയിൽ തന്നെയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഗംഗയും ഭഗീരഥിയും ദേവലോകത്തിൽ മോക്ഷം നൽകുന്നവരാണെന്നപോലെ, തുളസിയും അതുപോലെ തന്നെ ശുദ്ധിയും മംഗളവും നൽകുന്നു. തുളസി ഇല ചേർത്ത വെള്ളം പുഷ്കരക്ഷേത്രത്തിലെ സേവയേക്കാൾ പോലും വലിയ സന്തോഷം നൽകുന്നു; ഗംഗാജലത്തേക്കാൾ അതിന് മഹത്വം കൂടുതലാണ്. ജന്മം ജന്മം ശുദ്ധമായ ബുദ്ധിയുള്ളവർക്കു, മാധവൻ ദർശനമാകുന്നു; ഇങ്ങനെ കേൾക്കുമ്പോൾ ഹരിയെ തുളസിയാൽ ആരാധിക്കണമെന്ന വിശ്വാസം ജനിക്കുന്നു. തുളസി പൂക്കളും ഇലകളും ഉപയോഗിച്ച് വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കുന്നവന്റെ പുണ്യം വിവരണം ചെയ്യാനാവില്ലെന്ന് സ്കന്ദനോട് പറയുന്നു. തുളസി തോട്ടവും, അവിടെ കേശവന്റെ സാന്നിധ്യവും ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവിടെയേ ബ്രഹ്മാവും ലക്ഷ്മിയും ദേവഗണങ്ങളും വാസം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ആ ദേവിയെ എന്നും ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം; എന്ത് സ്തോത്രം, മന്ത്രം, മറ്റു കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താലും, അതിന്റെ പരമഫലം ലഭിക്കും. അവിടെയുള്ള എല്ലാ പ്രേതങ്ങളും, ഭൂതങ്ങളും, പിശാചുകളും, ബ്രഹ്മരാക്ഷസന്മാരും, ദുഷ്ടാത്മാക്കളും, അസുരന്മാരും എല്ലാം അവിടെയും നിന്ന് ഓടിപ്പോകും. തുളസി ഇല കാണുമ്പോൾ, ദുർഭാഗ്യവും, രോഗവും, തലകറക്കം പോലുള്ള രോഗങ്ങളും, ഡാകിനി മുതലായ അമ്മമാർക്കും അവിടെയെത്താൻ കഴിയില്ല. ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങളും, പാപരൂപമായ രോഗങ്ങളും, ദോഷകരമായ മന്ത്രപ്രഭാവങ്ങൾ കൊണ്ടുണ്ടാകുന്ന ദോഷങ്ങളും തുളസി സാന്നിധ്യത്തിൽ നശിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ ഹരിക്കായി തുളസി തോട്ടം സ്ഥാപിക്കുന്നവൻ, നൂറ് യാഗങ്ങൾ സമ്പൂർണ്ണമായി ദാനത്തോടെ ചെയ്തതുപോലെയാണ്. ഹരിയുടെ ചിഹ്നങ്ങളിലോ ശാലഗ്രാമശിലകളിലോ തുളസി ഇല സമർപ്പിച്ചാൽ, വിഷ്ണുവിൽ ഐക്യം ലഭിക്കുന്നു. മാധവനുവേണ്ടി തുളസി നട്ടുവെക്കുന്നവൻ ആനന്ദിക്കുന്നു; അവൻ മാധവന്റെ ലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഹരിയെ ആരാധിച്ചശേഷം സമർപ്പിച്ച തുളസി ഇല തലയിലിടുന്നവൻ പാപരഹിതനായി സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തുന്നു. കലിയുഗത്തിൽ തുളസിയെ ആരാധിക്കുകയും, കീർത്തിക്കുകയും, ധ്യാനിക്കുകയും, നട്ടുവെക്കുകയും, ധരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, പാപങ്ങൾ അഗ്നിയിൽ കത്തുന്നത് പോലെ നശിക്കുകയും, സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തുളസിയുടെ മഹത്വം മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും, താനുമത് ആചരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, പരമപദം—മാധവന്റെ വാസസ്ഥലം—ലഭിക്കുന്നു; ഹരിക്ക് ഇഷ്ടമായതെന്താണോ, അതാണ് എനിക്കുമെല്ലാം പ്രിയം. ദിക്കുകളിലുമുള്ള എല്ലാ ദേവതകൾക്കും, പിതൃകർമ്മങ്ങളിലും യാഗങ്ങളിലും, ഒരു തുളസി ഇല മാത്രം—even for one leaf, skanda—മഹത്വം ഉണ്ട്. അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും തുളസിയെ സേവിക്കണം; തുളസിയെ സേവിക്കുന്നവൻ എല്ലാം സേവിച്ചതുപോലെയാണ്. ഗുരുവിനെയും, ബ്രാഹ്മണനെയും, ദേവതകളെയും, തീർത്ഥങ്ങളെയും സേവിക്കണം; തുളസി തലയിലിട്ട് വിടുന്നവൻ പാപസമൂഹത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, രാസസൂയയാഗം പോലുള്ള യാഗങ്ങൾക്കോ വ്രതങ്ങൾക്കോ സമം അല്ലാത്ത വിധത്തിൽ, സുഖത്തോടെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കും. തുളസിയെ സേവിക്കുന്നവരുടെ സ്ഥിരതയാൽ ലഭിക്കുന്ന സ്ഥാനം, ഹരിയെ ഒരു തുളസി ഇല കൊണ്ടു പോലും ആരാധിച്ചാൽ ലഭിക്കും. അങ്ങനെ, വിഷ്ണുഭക്തനെന്ന സ്ഥാനം ലഭിക്കും; അതിനുശേഷം മറ്റു വലിയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല. തുളസിയുടെ മാതാവിന്റെ പാൽ പാനീയം പാടില്ല—even in crores. കെശവനെ തുളസിയുടെ കുരുകളും ഇലകളും കൊണ്ട് ആരാധിക്കുന്നവൻ, നൂറ് പേരോ ആയിരം പേരോ സമാനനാണ്. ദിവസേന തുളസി ഇലകൊണ്ട് ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്നവന്റെ പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ ഞാൻ വിവരിച്ചു; തുളസിയുടെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും പൂർണ്ണമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല—even in a long time. എന്നാൽ, ഈ കഥയെ ദിവസേന കേൾക്കുന്നവൻ മുൻജന്മ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും, ജനനബന്ധത്തിൽ നിന്നുമാണ് മോചിതനാകുന്നത്; ഒരിക്കൽ മാത്രം ജപിച്ചാലും വഹ്നിസ്ഥോമയാഗഫലം ലഭിക്കും. അവൻ രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് കാത്തിരിക്കും; അവന്റെ മക്കൾക്ക് അജ്ഞതയുണ്ടാകില്ല; അവൻ എപ്പോഴും വിജയിക്കും, പരാജയപ്പെടുകയില്ല. ഈ ഗ്രന്ഥം വസിക്കുന്ന വീട്ടിൽ ഐശ്വര്യവും സമൃദ്ധിയും നിലനിൽക്കും; അവിടെ രോഗവും, ഭൂതപ്രേതാദികളും, ദുഃഖവും, അവമാനവും ഉണ്ടാവില്ല. ആ എഴുത്ത് ഉള്ളിടത്ത് അവയെല്ലാം ഒരു നിമിഷം പോലും നിലനിൽക്കില്ല. അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ, ദ്വിജന്മാർ പറഞ്ഞുവിളിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ ഹരിയുടെ പ്രിയയായ തുളസി പൂവിന്റെ മഹത്വം നിന്നിൽ നിന്ന് കേട്ടു; ഇപ്പോൾ നീ രചിച്ച പവിത്രമായ തുളസി സ്തോത്രം ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനുത്തരമായി വ്യാസൻ പറയുന്നു: പഴയകാലത്ത് ഞാൻ ഇത് സ്കന്ദപുരാണത്തിൽ പ്രസ്താവിച്ചിരുന്നു; മോക്ഷത്തിനായി ഇപ്പോൾ വീണ്ടും ഈ പ്രാചീനകഥ ഞാൻ പറയുന്നു. ശതാനന്ദമുനിയുടെ ശിഷ്യന്മാർ—all steadfast in their vows—തങ്ങളുടെ ആചാര്യനോടു നമസ്കരിച്ച്, ക്ഷേമവും ഹിതവും നൽകുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചോദിച്ചു. "ബ്രഹ്മജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായുള്ളോനേ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വചനം പോലുള്ള തുളസി സ്തോത്രം ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു" എന്നായിരുന്നു അവരുടെ അപേക്ഷ. ശതാനന്ദൻ പറഞ്ഞു: തുളസിയുടെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ, ദാനവരുടെ അഹംഭാവം നശിക്കുന്നു; പാപങ്ങൾ ദഹിക്കുകയും, പുണ്യം ക്ഷയിക്കാതെയും ഇരിക്കുന്നു. ജനങ്ങൾ എങ്ങനെ തുളസിയെ ആരാധിക്കണം, ആദരിക്കണം? അവളെ ദർശിക്കുന്നതിലൂടെയും, പത്ത് ലക്ഷം പശുദാനത്തിന് തുല്യമായ ഫലം ലഭിക്കുന്നു. തുളസി ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ വീട്ടിൽ ഉള്ളവരാണ് ഭാഗ്യശാലികൾ; ശാലഗ്രാമത്തിനായി, തുളസി പ്രതിദിനം ഭൂമിയിൽ വെക്കുന്നവരാണ് ഭാഗ്യശാലികൾ. തുളസിയെ തേടി കൈകൾ നീട്ടുന്നവരും, ഈ ഭൂമിയിൽ കേശവനുവേണ്ടി തുളസി നട്ടുവെക്കുന്നവരും ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്. ഒരു തുളസി ഇലകൊണ്ട് ഭഗവാനെ ആരാധിച്ചവർക്കു, യമനും അവന്റെ ഗണങ്ങളും ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; ആ ഇല ദുഃഖം അകറ്റുന്നു. ഇങ്ങനെ, തുളസിയുടെ മഹത്വവും, അവളെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ ഫലവും, ഈ മഹാപുണ്യകഥയിൽ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു.