മന്ത്രജപത്തിനായി ജപമാല ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, മധ്യത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന മേരു മണിയെ ശരിയായ ക്രമത്തിൽ സ്പർശിക്കേണ്ടതാണ്. കൈകൊണ്ട് അതിനെ നീക്കി വീണ്ടും വീണ്ടും മേരുവിനെ തൊടണം. മന്ത്രജപം എണ്ണിപ്പറയുമ്പോൾ മാത്രമേ അതിന് ഫലം ഉണ്ടാകൂ; എണ്ണാതെ ജപമെടുത്താൽ ഫലമില്ല. എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും മന്ത്രങ്ങൾ തങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജപമാലയിൽ ഉപയോഗിച്ച് ജപിക്കണം. ഭക്തിയോടെ പരിശുദ്ധമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ മന്ത്രജപം ചെയ്താൽ അതിന്റെ ഫലം കോടികൾ കൊണ്ടാണ് വർദ്ധിക്കുന്നത്. വിശുദ്ധമായ മണ്ണിലോ, ഒരു പുണ്യവൃക്ഷത്തിന്റെ വേരിലോ, ഗോശാലയിലോ, വഴിത്തിരിവിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ—വിഷ്ണു, ശിവ, ഗണപതി എന്നിവരുടെ മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ചാൽ അനന്തഫലമാണ് ലഭിക്കുക. എന്നാൽ ശൂന്യമായ വീട്ടിൽ, ശവത്തിന്റെ മുന്നിൽ, ശ്മശാനത്തിൽ, വഴിത്തിരിവിൽ—അവിടങ്ങളിൽ ദേവി മന്ത്രം ജപിക്കുന്നവൻ അതിവേഗം സിദ്ധി നേടുന്നു. വേദേതരമായോ, പുരാണപരമായോ, ആഗമികമായോ എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും രുദ്രാക്ഷമാലയിൽ ജപിച്ചാൽ ആഗ്രഹിച്ച ഫലം ലഭിക്കും. രുദ്രാക്ഷയെ കഴുകിയ ശുദ്ധജലം തലയിലിടുമ്പോൾ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ശുദ്ധി ലഭിക്കുകയും, അക്ഷയമായ പുണ്യം ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും. ശരീരത്തിൽ കുഴപ്പമില്ലാത്ത ഓരോ രുദ്രാക്ഷമണിയും ധരിക്കുന്നവൻ ദേവന്മാരിൽ അതിപ്രധാനനാകുന്നു. ഇവിടെ ദ്വിജന്മാർ ചോദിച്ചു: "രുദ്രാക്ഷ എവിടുനിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്? അതെങ്ങനെ ശുദ്ധമായി മാറി? ഭൂമിയിൽ അതിന്റെ ഉദ്ദേശം എന്ത്? അതിനെ ആരാണ് പ്രചരിപ്പിച്ചത്?" 이에 വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: "അതിനാൽക്കാലത്ത്, കൃതയുഗത്തിൽ ത്രിപുര എന്ന അസുരൻ ദേവന്മാരെ കൊല്ലുകയും ദിവ്യനഗരത്തിൽ വസിക്കുകയും ചെയ്തു. ലോകങ്ങൾ മുഴുവനും നശിക്കാൻ ഭീഷണിയുണ്ടായപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വരം ലഭിച്ച അവൻ, ദേവന്മാരിൽ നിന്നു ഭയങ്കര വാർത്ത കേട്ടു. അവൻ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീണ വലിയ ഉല്കപോലെ ഭൂമിയിൽ പതിച്ചു; അതുപോലെ, രുദ്രൻ ഉഗ്രമായ തപസ്സിൽ ആകുലനായി നിന്നപ്പോൾ അവന്റെ വിയർപ്പുതുള്ളികൾ ഭൂമിയിൽ പതിച്ചു. അവിടെ, അവന്റെ കണ്ണുനീർത്തുള്ളിയിൽ നിന്ന് വലിയൊരു രുദ്രാക്ഷമരം ഭൂമിയിൽ വളർന്നു. അതിന്റെ ഫലം അതീവ രഹസ്യമാണ്, ജീവികൾക്ക് അതറിയാൻ കഴിയില്ല. അപ്പോൾ, കൈലാസശിഖരത്തിൽ, സ്കന്ദൻ മഹേശ്വരനെ നമസ്കരിച്ച് ചോദിച്ചു: "പ്രഭോ, രുദ്രാക്ഷയുടെ യഥാർത്ഥ ഫലം എങ്ങനെ ലഭിക്കും? ജപം ചെയ്താലോ, ധരിച്ചാലോ, കണ്ടാലോ, സ്പർശിച്ചാലോ?" ശിവൻ പറഞ്ഞു: "രുദ്രാക്ഷയെ കണ്ടാൽ ലക്ഷം പുണ്യം, തൊട്ടാൽ കോടികൾ, ധരിച്ചാൽ നൂറുകോടി പുണ്യം ലഭിക്കും. അതിനാൽ ജപമാലയാൽ മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ ലക്ഷങ്ങൾക്കണക്കിന് പുണ്യഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. അശുദ്ധനായാലും, നിരോധിതകർമങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടാലും, എല്ലാ പാപങ്ങളിലും കുടുങ്ങിയാലും, രുദ്രാക്ഷ ധരിച്ചാൽ അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചിതൻ. പശുക്കളാണെങ്കിൽ പോലും രുദ്രാക്ഷ കഴുത്തിൽ ധരിച്ചിരിക്കെ മരിച്ചാൽ അവൻ രുദ്രപദം നേടുന്നു—മനുഷ്യർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും എത്രയോ കൂടുതൽ! ധ്യാനവും ഏകാഗ്രതയും ഇല്ലാത്തവൻ പോലും രുദ്രാക്ഷ ധരിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം, പരമസ്ഥിതിയും ലഭിക്കും." അപ്പോൾ കാർത്തികേയൻ ചോദിച്ചു: "ഒരു മുഖം, രണ്ട്, മൂന്ന്, നാല്, അഞ്ച്, ആറ്, ഏഴ്, എട്ട്, ഒൻപത്, പത്ത്, പതിനൊന്ന് മുഖങ്ങൾ; പതിനിരണ്ട്, പതിമൂന്ന്, പതിനാലുമുഖങ്ങളുള്ളവയും സ്വയം ഉദിച്ച ശങ്കരനും— ഇവയുടെ ദൈവങ്ങൾ, ഗുണങ്ങൾ, ദോഷങ്ങൾ എന്നിവ എന്താണ്?" "ദയവായി സത്യം പറയണമെന്ന് ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു." ശിവൻ പറഞ്ഞു: "ഒരുമുഖമുള്ളത് ശിവൻതന്നെയാണ്; അത് ബ്രഹ്മഹത്യപാപം പോലും നീക്കം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും നാശം വരുത്താൻ അതിനെ ശരീരത്തിൽ ധരിക്കണം; ശിവലോകത്തിൽ ശിവനോടൊപ്പം ആനന്ദം അനുഭവിക്കും. വലിയ പുണ്യസഞ്ചയത്താൽ, ഹരന്റെ കൃപയാൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരുമുഖം രുദ്രാക്ഷം ലഭിച്ചാൽ, ആറ് മുഖമുള്ളവാ, അവൻ കൈലാസവും നേടും. ദേവദേവനായ ദ്വിമുഖം രുദ്രാക്ഷം ധരിച്ചാൽ, ഏറ്റവും രഹസ്യമായ പാപങ്ങൾ പോലും, പശുഹത്യ തുടങ്ങിയവ, നീങ്ങും. അവൻ അക്ഷയ സ്വർഗ്ഗം നേടും; മൂന്നു മുഖം രുദ്രാക്ഷം തന്നെ അഗ്നിയാണ്, അത് ശരീരത്തിൽ സ്ഥാപിതമാകും. ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ അഗ്നി ഇന്ധനം ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ ദഹിക്കുന്നു—സ്ത്രീഹത്യ, ബ്രഹ്മഹത്യ, മറ്റുള്ളവരുടെ കൊല്ലൽ തുടങ്ങിയവ. ഒരാൾ നേടുന്ന എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും അതിവേഗം നാശം വരും; അഗ്നിപൂജ, ഹോമം, നെയ്യർപ്പു എന്നിവയിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന പുണ്യഫലങ്ങൾ—all that—മൂന്നു മുഖം ധരിച്ചാൽ ലഭിക്കും; അവൻ അനന്തസ്വർഗ്ഗം നേടും; മൂന്നു മുഖം ധരിക്കുന്നവൻ ഭൂമിയിൽ ബ്രഹ്മാവിനോട് സമാനനാകും. സമസ്ത പാപങ്ങൾ ജന്മങ്ങളിലുടനീളം ദഹിക്കും; വയറു രോഗം വരില്ല, ക്ഷയവും ഉണ്ടാകില്ല. അവൻ പരാജയപ്പെടുകയില്ല, വീട്ടിൽ തീപിടിക്കുകയില്ല; മറ്റെല്ലാ ദുരിതങ്ങളും, ഇടിമിന്നൽ പോലെയും, അകറ്റപ്പെടും. മൂന്നു മുഖം ധരിക്കുന്നവനു യാതൊരു അശുഭവും സംഭവിക്കുകയില്ല; നാലു മുഖം ധരിച്ചാൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ നാല് മുഖങ്ങളുമവന്റെ ശരീരത്തിൽ സ്ഥാപിതമാകും. അവൻ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളെയും അറിയുന്ന ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനാകും; എല്ലാ ധർമ്മത്തിന്റെയും അർത്ഥത്തിന്റെയും സാരാംശം മനസ്സിലാക്കും; സ്മൃതി, പുരാണം എന്നിവയിലും പാണ്ഡിത്യം നേടും. മനുഷ്യഹത്യയിൽ നിന്നോ, അനേകം ജീവികൾ നിറഞ്ഞ വീടുകളിൽ നിന്നോ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം നാലുമുഖം ധരിച്ചാൽ ഉടൻ ദഹിക്കും. മഹേശൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സന്തുഷ്ടനാണ്; അവൻ ഭൂതങ്ങളുടെ പ്രഭുവാകും; സദ്യോജാത, ഈശാന, തത്പുരുഷ, അഘോറ, വാമദേവ എന്നിവയും അഞ്ചുമുഖത്തിൽ സ്ഥാപിതമാണ്. അതിനാൽ അഞ്ചുമുഖം ഭൂമിയിൽ എവിടെയും പരമോന്നതമാണ്. ഇതാണ് രുദ്രന്റെ പുത്രന്റെ സ്വരൂപം; അതിനാൽ ജ്ഞാനികൾ അത് ധരിക്കണം. ആയിരം കോടിയൂണുകളും, നൂറുകോടിയൂണുകളും—അത്രയും കാലം ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ശിവനുമുമ്പിൽ അവനെ പൂജിക്കും; ശിവയുടെ കാന്തിയോടെ ഭൂമിയിൽ രാജാവാകുകയും, ശിവലോകത്തിൽ വസിക്കുകയും ചെയ്യും.