സ്വർണ്ണം തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ മഹത്വം പ്രാപിക്കുന്നു; അത്തരം വ്യക്തി പത്ത് യോജന വീതിയുള്ള മനോഹരമായ മണ്ഡപത്തിൽ പ്രകാശമാനമായ രൂപത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു. രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച സ്വർണ്ണം, പ്രത്യേകിച്ച് വജ്രം, വൈഡൂര്യം, ഗരുഡപഷണം, മാണിക്യം തുടങ്ങിയ അമൂല്യരത്നങ്ങളോടുകൂടി ദാനം ചെയ്താൽ, അവനു പത്തിരട്ടിയധികം ഫലം ലഭിക്കും. നിയമാനുസൃതമായി ലിംഗത്തിനോ പ്രശസ്ത ബ്രാഹ്മണനോക്കു സ്വർണ്ണം അർപ്പിച്ചാൽ, നൂറ് യോജന വീതിയുള്ള മണ്ഡപത്തിൽ അവൻ പ്രഭുവായിരിക്കും. ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചാലും, ഇങ്ങനെയുള്ള ദാനശീലനായവൻ ലോകങ്ങളെല്ലാം ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു; സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ ദാനം ചെയ്താൽ, അവൻ വാക്ചാതുര്യവും സുന്ദരത്വവും പ്രാപിക്കും. വെറ്റിലപ്പാക്ക് ദാനം ചെയ്താൽ അമൃതസമമായ മധുരസ്വരം ലഭിക്കും; യോഗ്യയായ ദാസിയെ ദാനം ചെയ്താൽ, ഒരായുസ്സു മുഴുവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വാസം ചെയ്യാൻ സാധിക്കും. അത്തരം ദാസിയെ ദാനം ചെയ്താൽ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചവൻ ധനാധിപതിയായി മാറുന്നു; ദാസന്മാരെ ദാനം ചെയ്താൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അനേകം സേവകരെ അവൻ പ്രാപിക്കും. വിധിവിധാനങ്ങളിലുള്ള സംഗീതോപകരണങ്ങൾ ദാനം ചെയ്താൽ, ജന്മംതോറും അക്ഷയമായ ഐശ്വര്യവും, ധർമ്മവും, ലോകത്തിൽ പ്രസിദ്ധിയും ലഭിക്കും. നൃത്തം, ഗാനമുദിതാദി കലകളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നവൻ ഗന്ധർവന്മാരിൽ നേതാവായി, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ധനം, സ്ത്രീകൾ, ആഗ്രഹിക്കുന്ന സുഖങ്ങൾ, പുരുഷ-സ്ത്രീ സേവകരുടെ സേവനം എന്നിവയോടെ ആനന്ദിക്കുന്നു. ഗോവിനെ ദാനം ചെയ്താൽ, അത്രവർഷങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വാസം ചെയ്യാം; ലിംഗത്തിന് പാൽ അർപ്പിച്ചാൽ, ഒരുകൽപ്പകാലം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വാസം ചെയ്യാൻ സാധിക്കും. തൈര് കൊണ്ട് സ്നാനം ചെയ്താൽ ഫലം ഇരട്ടിയാകും; നെയ്യാൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ നൂറ്റിരട്ടിയാകും. ആറുരുചികളുള്ള അന്നം ദാനം ചെയ്താൽ ഭൂമിയിലെ പ്രഭുവായിരിക്കും. പായസം ദാനം ചെയ്താൽ, ഭൂമിയിൽ സപ്തർഷിമാരിൽ പ്രധാനനായിരിക്കും; ഹവിസ്സ് ഭക്ഷണം സന്തോഷത്തോടെ ദാനം ചെയ്താൽ, വേദ-ശാസ്ത്രാർത്ഥത്തിൽ പ്രഭുത്വം നേടും. മാംസരഹിതം അന്നം ദാനം ചെയ്താൽ ബ്രഹ്മചാരി വ്രതസ്ഥനായിരിക്കും; തേൻ, ശർക്കര, ഉപ്പ് എന്നിവ ദാനം ചെയ്താൽ ഭാഗ്യവും, സുന്ദരത്വവും എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും പ്രശംസയും ലഭിക്കും. ദേവതകളുടെ ലിംഗങ്ങളെ നിയമപ്രകാരം പൂജിച്ചാൽ, സ്വർഗ്ഗം മുതലായ ലോകങ്ങളിൽ അധിപതിയാകും; ലോകക്ഷേമത്തിനായി ദേവതകൾ അവന്റെ മുമ്പിൽ നില്ക്കും. ശിവലിംഗങ്ങളെ ഒറ്റപ്രദക്ഷിണം ചെയ്താലും, ജ്ഞാനികളായ പുരുഷോത്തമന്മാർ നൂറു ദൈവവർഷം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വാസം ചെയ്യും. ആവർത്തിച്ച് നമസ്കരിച്ചാലും, ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും; അതിനാൽ ഇതെല്ലാം എപ്പോഴും ചെയ്യണം. ലിംഗരൂപത്തിലുള്ള ദേവതയുടെ ധനം മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ റൗരവനരകത്തിൽ വീണു, ആ മോഷണത്തിന്റെ ഫലമായി കീടമായി ജനിക്കും. ലിംഗത്തിനോ ഹരിക്കോ അർപ്പിച്ച നൈവേദ്യവും പൂജയും തനിക്കായി എടുത്താൽ, ആയിരം കോടി കുടുംബങ്ങൾക്കു ശേഷം പോലും നരകത്തിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കില്ല. ജലത്തിനോ, പുഷ്പത്തിനോ, ദീപത്തിനോ അർപ്പിക്കേണ്ട ധനം എടുത്തു, പിന്നീട് ലോഭംകൊണ്ട് അർപ്പിക്കാതെ വെച്ചാൽ, അവൻ അവസാനമില്ലാത്ത നരകത്തിലേക്ക് പോകും. ലിംഗസേവികയെ അപഹരിച്ചാൽ അവന് നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ഇല്ല; കാമപ്രവർത്തനത്തിൽ സ്വന്തം മാതാവിനെ സമീപിക്കാമെങ്കിലും, ശിവസേവികയെ സമീപിക്കരുത്. ശിവസേവികയെ സമീപിച്ചാലോ, ശിവയുടെ സ്വത്തുവശീകരിച്ചാലോ, ശിവനു സമർപ്പിച്ച ഭക്ഷണവും പാനീയവും കഴിച്ചാലോ, ദാരുണമായ അവസ്ഥയിലാകും. അതിനാൽ, ക്ഷേത്രത്തിലെ പുരോഹിതൻ നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാതിരിക്കുന്നു; അവനു വേശ്യയുടെ ദുഷ്പ്രവർത്തിയും അതിലും നല്ലതാണ്. എന്നാൽ, വേശ്യയെ സ്പർശിച്ചാൽ, സ്നാനം ചെയ്താൽ ശുദ്ധി നേടാം; എങ്കിലും, അനേകം പുരുഷന്മാരുടെ സഹവാസത്താൽ അവൾ അശുദ്ധയാകുന്നു, അതിനാൽ ദാരുണമായ അവസ്ഥയിലാകും. അപ്പോൾ, തപസ്സിൽ ലീനയാകുന്ന, ദേവതാരാധനയിൽ നിരന്തരം ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന, ശുദ്ധിയുള്ള, ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ള വേശ്യക്ക് അക്ഷയമായ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. വേശ്യയെ മാതാവെന്നപോലെ കാണുന്നവൻ, അവളെ എപ്പോഴും അടുത്തവളായി കരുതുന്നവൻ, ദേവതകളുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ഇടയിൽ എല്ലാ സുഖങ്ങളും അനുഭവിക്കും. ഹരി ദേവതകളിലും അസുരന്മാരിലും മനുഷ്യരിലും ആരാധനാർഹനാണെന്നതുപോലെ, ഈ ശുദ്ധമനസ്സുള്ളവനും എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും ആരാധ്യനാണ്. ദേവസേവകനായി ദൈവകാര്യങ്ങളിൽ ഉത്സാഹത്തോടെ ഏർപ്പെടുന്നവൻ, ലോകാധിപതിയായും ദേവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവനുമായിരിക്കും. ഇവിടെ പറയുന്ന ലിംഗചിഹ്നങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച് മണ്ഡപം പണിതാൽ, അവൻ തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് എത്രകാലം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വാസം ചെയ്യുമെന്ന് ഉറപ്പോടെ കേൾക്കുക: പുല്ലുകൊണ്ടു പണിതാൽ ഒരു വർഷം, അരിമ്പൊല കൊണ്ടു നൂറു വർഷം, മറ്റു മരങ്ങൾ കൊണ്ടു പത്തായിരം വർഷം, ഖദിരമരം കൊണ്ടു പണിതാൽ ലക്ഷം വർഷം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വാസം ചെയ്യും. അനേകം കോടി കല്ലുകൾ കൊണ്ട്, ഉറപ്പോടെ നിർമിച്ച മണ്ഡപം, അതിനാൽ, ജ്ഞാനികൾ എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി പണിയണം. മണ്ഡപം പണിയുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്രകാലം വസിച്ചാലും, അത്രകാലം അവൻ മോഷ്ടിച്ചാൽ ദാരുണഭാഗ്യം അനുഭവിക്കും. ജനങ്ങൾ കൂടുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലും, ചരക്കു വാങ്ങാനും വിൽക്കാനും, യാത്രക്കാർക്ക് താങ്ങ് നൽകാനും, നദികൾ കൂടുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലും, ദേവതകൾക്കു വേണ്ടി മണ്ഡപം പണിതാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, ബ്രാഹ്മണന്റെ വാസസ്ഥലത്തിനായി പണിതാൽ ഇരട്ടിയാകും. അനാഥർക്കോ, ദരിദ്രർക്കോ, വിദ്യാഭ്യസത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണർക്കോ മനോഹരമായ വീട് പണിതാൽ, അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നില്ല. ഈ പരമോന്നതവും ധാർമികവുമായ കഥയെ പ്രതിദിനം ശ്രവിക്കുന്നവൻ അക്ഷയമായ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും, ക്ഷേത്രനിർമ്മാണഫലവും ലഭിക്കും. സമ്പന്നന്മാരുടെയും ഭരണാധികാരികളുടെയും ധാർമികന്മാരുടെയും ഇടയിൽ ഈ കഥ പാരായണം ചെയ്യിച്ചാലോ, പാരായണം ചെയ്താലോ, അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുകയില്ല. ബ്രാഹ്മണൻ ഈ കഥ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ദേവസേവകരുടെയും ദാസീദാസന്മാരുടെയും ഇടയിൽ പാരായണം ചെയ്താൽ, മോക്ഷമാർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും. രാജാക്കന്മാരുടെയും ഭരണാധികാരികളുടെയും സമ്പന്നരുടെയും ധാർമികരുടെയും മുമ്പിൽ ഇത് പാരായണം ചെയ്താലോ, കേട്ടാലോ, മോക്ഷഫലം ലഭിക്കും. ദ്വിജന്മാർ പറയുന്നു: മനുഷ്യരിൽ, ഹേ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠ, ഒരു പൊതുവായും പരമമായും സുലഭമായും, സാധാരണരും സന്യാസികളും ആദരിക്കുന്നതുമായ ഒരു മഹത്തായ ധർമ്മം ഉണ്ട്. നാലു വർണ്ണങ്ങൾക്കും, ജീവിതാശ്രമങ്ങൾക്കുമുള്ളവർക്കും, പുണ്യവാന്മാർക്കും പാപികൾക്കും, ഗുണമുള്ളവർക്കും ദോഷമുള്ളവർക്കും, എല്ലാ വർണ്ണങ്ങളിലുമുള്ളവർക്കും, ഈ മഹത്വം ലഭ്യമാണ്.