കമ്പിച്ച ഇലകളുള്ള അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവടിൽ, യഥാർത്ഥമായി മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടി ജപിച്ചതോ അർപ്പിച്ചതോ സ്തുതിച്ചതോ ഉപകരണങ്ങളാൽ ചെയ്തതോ ആയ എല്ലാ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾക്കും പതിനായിരം ലക്ഷം ഗുണം കൂടുതൽ ഫലം ലഭിക്കും എന്ന് മഹർഷികൾ പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ഈ വൃക്ഷത്തിന്റെ വേരിൽ വിഷ്ണു സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു, നടുവിൽ ശംകരനും മുകളിലായി ബ്രഹ്മാവും. ലോകത്തിൽ ആരാണ് ഇങ്ങനെ മഹത്വമുള്ള വൃക്ഷത്തെ ആരാധിക്കാതെ ഇരിക്കുക? പ്രത്യേകിച്ച് തിങ്കളാഴ്ച, മൗനവ്രതം പാലിച്ച് അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവടിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് ആരാധന നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, ആയിരം പശുക്കളെ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. ഈ വൃക്ഷം ഏഴു പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ പത്തു ആയിരം പശുദാനഫലം ലഭിക്കും; കൂടുതൽ പ്രദക്ഷിണകൾ ചെയ്താൽ കോടിക്കണക്കിന് ഗുണം ലഭിക്കും. അതിനാൽ എപ്പോഴും പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യേണ്ടതാണ്. അവിടെ വേരും പഴവും വെള്ളവും മറ്റെന്തെങ്കിലും ദാനം ചെയ്താൽ, ജന്മംതോറും അക്ഷയമായ ഫലമാണ് ലഭിക്കുന്നത്. ഭൂമിയിൽ അശ്വത്തവൃക്ഷംപോലെയുള്ള മറ്റൊരു വൃക്ഷമില്ല; അത് ഹരിയുടെ രൂപമാണ്. ലോകത്തിൽ ദ്വിജന്മാരെയും പശുക്കളെയും ദേവതകളെയും പോലെ തന്നെ, അശ്വത്തവൃക്ഷം ദൈവത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ആരാധനാർഹമാണ്—തെളിയിക്കൽ, സംരക്ഷണം, സ്പർശനം, പൂജ—എല്ലാവിധത്തിലും. അവൻ ധനവും പുത്രന്മാരെയും സ്വർഗവും മോക്ഷവും ക്രമത്തിൽ ലഭിക്കും. എന്നാൽ ആരെങ്കിലും അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് അല്പം പോലും മുറിച്ചാൽ, അവൻ ഒരു കാലഘട്ടം നരകത്തിൽ അനുഭവിച്ച്, പിന്നെ ചണ്ഡാലൻ പോലുള്ള അശുദ്ധജാതികളിൽ ജനനം പ്രാപിക്കും. അതിന്റെ കാരണമായ പാപം അകറ്റിയാൽ, അവൻ വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടതില്ല. അവിടെയാണു ഭയാനകമായ റൗരവനരകം. ഒരു അശ്വത്തവൃക്ഷം നട്ടാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും അതുപോലെ. അങ്ങനെ തന്നെ, ചമ്പകവൃക്ഷം, അർക്കവൃക്ഷം, അതുപോലെ മൂന്നു അത്തരം വൃക്ഷങ്ങൾ, എട്ട് ബില്വവൃക്ഷങ്ങൾ, ഏഴു ന്യഗ്രോധവൃക്ഷങ്ങൾ, പത്ത് നീംവൃക്ഷങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം നട്ടാൽ സമാനമായ ഫലമാണ്. ഓരോ വൃക്ഷം നട്ടതിന്റെ ഫലവും പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കി, ധാർമ്മികനായ ഒരാൾ കൃത്രിമവനം സൃഷ്ടിച്ചാൽ, അവൻ ആയിരക്കണക്കിന് കോടികൾ കാലഘട്ടങ്ങൾ അനുഭവിക്കും. ആയിരം മാവു മരങ്ങൾ നട്ടാൽ സ്വർഗം പ്രാപിക്കും; കുറവോ കൂടുതലോ നട്ടാൽ അതനുസരിച്ച് ഇരട്ടമോ മുക്കാലോ ഫലം ലഭിക്കും. സ്വർഗ്ഫലങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം, രാജാവായാലോ മഹാപ്രഭുവായാലോ വീണ്ടും ഈ കര്മ്മം ചെയ്യാം; പിന്നെ സ്വർഗ്ഗം അനുഭവിച്ച്, ഭൂമിയിൽ ഐശ്വര്യവും ഭാഗ്യവും ലഭിക്കുന്ന രാജ്യം ലഭിക്കും. ആരോഗ്യത്തോടും വീര്യത്തോടും കൂടി അവൻ ജനിക്കും, അതേ വനത്തിൽ തന്നെ. ആയിരക്കണക്കിന് ജീവികൾ ആ വൃക്ഷഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കും. പക്ഷികൾ, കീടങ്ങൾ, പറക്കുന്ന ജീവികൾ, പുഴുക്കൾ, മറ്റുള്ളവർ—all അവിടെ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നവർ—ഒന്നൊന്നായി എണ്ണിയാൽ, അവർ എല്ലാവരും അവന്റെ ശുശ്രൂഷകന്മാരായി, ദേവന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ആ മഹാവൃക്ഷങ്ങൾ ദൈവരൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അവയുടെ ആരാധന പിതൃകർമംപോലെ, സേവനവും ജലാർപ്പണവും ഉൾപ്പെടുത്തി നടത്തണം; ഭൂമിയിൽ ഓരോ ജന്മത്തിലും ആ വൃക്ഷങ്ങൾ അവന്റെ പുത്രന്മാരായി ജനിക്കും. അവർ സുന്ദരരും, വിനയശീലികളും, നന്മയുള്ള പ്രവൃത്തികളിൽ എപ്പോഴും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരുമായിരിക്കും. ഇങ്ങനെ മാവുവൃക്ഷത്തോടു ബന്ധമുള്ള ജീവികൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം ലഭിക്കും. നല്ലരോമവും, ഹരിതകി പോലുള്ള മറ്റു കായ്കളും, കഠിനമായതോ കയ്പുള്ളതോ പുളിയുള്ളതോ ആയവ—വനംകൊണ്ടുള്ളവയായതിനാൽ—പവിത്രവും, സദാ ഫലപ്രദവും, ക്ഷേമം നൽകുന്നതുമായിരിക്കും. അവിടെ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള മഹാലയങ്ങൾ, എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും അലങ്കൃതമായ ആകാശയാനങ്ങൾ, വേഗത്തിൽ പറക്കുന്നവ—all ഉണ്ട്. പൊന്നുകൊണ്ടു നിർമ്മിച്ച വൃക്ഷങ്ങൾ, എല്ലാം നൽകുന്നവ, എല്ലാ കാലത്തും ആശ്വാസം നൽകുന്നവ, അപ്സരസുകളെപ്പോലെയുള്ള സുന്ദരികൾ അവിടെയുണ്ട്. ആ വൃക്ഷങ്ങൾ ഗായനത്തിലും നൃത്തത്തിലും ഏർപ്പെട്ടവരായി നിലകൊള്ളുന്നു; പ്രത്യേകമായ പദ്മസരസ്സുകളും, മറ്റ് കുഴിച്ചെടുത്ത ജലാശയങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ട്. ശുദ്ധമായ രത്നങ്ങൾ നിറഞ്ഞ നദികൾ, പാലും തൈരും ഒഴുകുന്ന കരകൾ, വീണ്ടും നുരയുള്ള പാലും ആറു രുചികളുള്ള ഭക്ഷണങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ട്. ഭൂമിയിൽ ലഭിക്കുന്ന ആനന്ദംപോലെ തന്നെ സ്വർഗ്ഗത്തിലും, പിന്നെയും ഭൂമിയിലും ആനന്ദം അനുഭവിക്കാം; വീണ്ടും വീണ്ടും ഈ വനം സൃഷ്ടിക്കാവുന്നതാണ്. ഒരു മനുഷ്യൻ പുണ്യകർമ്മം ചെയ്തു സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയിൽ പ്രഭുത്വവും ലഭിക്കുന്നതുപോലെ, പദ്മസരസ്സു നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ ഒരു ജലസൗധം നിർമ്മിച്ചാലും അത്തരം ഫലം ലഭിക്കും. ജലസൗധത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണ്—പാപം നീക്കംചെയ്യുന്നവ, എല്ലാ ആനന്ദങ്ങളും നൽകുന്നവ, ശുദ്ധവും, സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നതും ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്നവയും. ജലസൗധം എവിടെ സ്ഥാപിക്കണം എന്നതിന്റെ വിശേഷതകൾ ഞാൻ പറയുന്നു: വെള്ളം ഇല്ലാത്ത സ്ഥലത്തും, വഴിമാറിലും, മണ്ഡപം ഉണ്ടാക്കി നിർമ്മിക്കണം. വിവിധ കാലങ്ങളിൽ, വേനലിലും, മഴക്കാലത്തിലും, ശരത്കാലത്തിലും, യാത്രക്കാർ കൂടുമ്പോൾ, അഗരു മുതലായ സുഗന്ധികൾ ചേർത്ത സുഖകരമായ വെള്ളവും, പാനസപ്പഴവും ചന്ദ്രകാന്തം മുതലായവയും നൽകണം. ഇരിപ്പിടവും, വീറ്റിലയും നൽകിയാൽ സ്വർഗ്ഗം നഷ്ടമാവില്ല; ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ മൂന്നു വർഷത്തിനകം പദ്മസരസ്സിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിൽ വീഴേണ്ടതില്ല; ദേവന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. വേനലിൽ ഒരു മാസം വെള്ളം ഇല്ലാത്ത സ്ഥലത്ത് ജലസൗധം നൽകിയാൽ ഇങ്ങനെയാണ് ഫലം. അവൻ ഒരു കാലഘട്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കും; അവിടെ നിന്ന് ഭൂമിയിൽ വീണാലും, വലിയ സ്ഥാനം ലഭിക്കും. പദ്മസരസ്സു നൽകിയിടത്ത് ജലസൗധങ്ങളും നിലനിൽക്കും. അത് സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, ഒരു ധർമ്മപാത്രം നൽകണം; അത് പുണ്യത്തിനും പാപനാശത്തിനും അനുയോജ്യമാണ്. ഈ ധർമ്മപാത്രം ബ്രഹ്മാവിനെയും, വിഷ്ണുവിനെയും, ശിവനെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. "നിന്റെ കൃപയാൽ എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ഫലപ്രദമാകട്ടെ," എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടുകൂടി, ക്വാർട്ടർ സ്വർണ്ണനാണയം ധർമ്മപാത്രത്തിനായുള്ള ദക്ഷിണയായി നൽകണം. ഇങ്ങനെ, മൂന്നു വർഷത്തിനകം ജലസൗധം നൽകിയതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. പദ്മസരസ്സിന്റെ ഫലത്തെ കുറിച്ച് ജപിച്ചാലോ, കേൾപ്പിച്ചാലോ, അവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് മോചനം പ്രാപിക്കും; ഈ പുണ്യകഥ ജനങ്ങളിൽ കേൾപ്പിച്ചവൻ, ആയിരക്കണക്കിന് കോടികൾ കാലഘട്ടങ്ങൾ ദേവലോകത്തിൽ വസിക്കും. ഇങ്ങനെ പദ്മപുരാണത്തിലെ സൃഷ്ടിഖണ്ഡത്തിൽ 'പദ്മസരസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള ധർമ്മസ്തുതിഃ' എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇതിനുശേഷം, വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ഇനി ഞാൻ ബ്രഹ്മാവാൽ പ്രസ്താവിക്കപ്പെട്ട, പാലം നിർമ്മാണം കൊണ്ടുള്ള കീർത്തിയുടെ പരമവും ശുഭവും ആയ ഫലത്തെ കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കാം.