ഒരു കാലത്ത്, പുണ്യത്തിന്റെ മഹത്വം സംബന്ധിച്ച് മഹർഷികൾ സംസാരിച്ചിരുന്നപ്പോൾ, അവർ വൃക്ഷങ്ങളുടെ മഹത്വം വിശദീകരിച്ചു. ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ തണലിലും ചൂടിലും പശുക്കളും ദേവതകളും ദ്വിജന്മാരും ആശ്വാസം കണ്ടെത്തുന്നു; അതിനെ നടുന്നവനും, അവന്റെ പിതൃകളുടെയും സ്വർഗം അക്ഷയമാകും. ആരെങ്കിലും ആരോഗ്യത്തോടെ വൃക്ഷം നട്ടാൽ, അവന്റെ പുണ്യം അശ്രാന്തമാണ്; അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമവുംകൊണ്ടും ഉത്തമവൃക്ഷങ്ങൾ നട്ടാൽ അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ അനശ്വരമാണ്. ഒരു വൃക്ഷം മാത്രം നട്ടാലും, ആ വ്യക്തി സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നില്ല; അതിനാൽ, ദ്വിജന്മാരുടെ ശ്രേഷ്ഠനായവാ, വലിയ വൃക്ഷങ്ങൾ നട്ടാൽ അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ അനന്തമാണ്. ജലത്തോടു ചേർന്നോ, മനോഹരമായ സ്ഥലങ്ങളിലോ, പാനീയങ്ങളുടെ വ്യാപാരസ്ഥലങ്ങളിലോ, ജലാശയത്തോടു ചേർന്നോ വൃക്ഷങ്ങൾ നട്ടവൻ സത്പുരുഷനാണ്. അശ്വത്ത വൃക്ഷം നട്ടാൽ ആനന്ദകരമായ സ്വർഗം ലഭിക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ, ദ്വിജന്മാരെ, അശ്വത്ത വൃക്ഷത്തെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഞാൻ പറയുന്നു. കുളിച്ച് അശ്വത്തയെ സ്പർശിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങും; കുളിക്കാതെ സ്പർശിച്ചാലും കുളിച്ച ഫലമുണ്ട്. അശ്വത്തയെ കണ്ടാൽ പാപം നശിക്കും; സ്പർശിച്ചാൽ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും; പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ ദീർഘായുസ്സും ലഭിക്കും. "അശ്വത്തേ, ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു," എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. തുടർന്ന്, "തളിർപിടിച്ച ഇലകളോടുള്ള വൃക്ഷമേ, വിശ്ണു എപ്പോഴും നിന്നിൽ വസിക്കുന്നു; ജാഗരിതനായവർക്കു പുണ്യമായ വൃക്ഷമേ, ഞാൻ എപ്പോഴും നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു," എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിന് നിവേദനങ്ങൾ, പാൽ, ഭക്ഷണം, പൂക്കൾ, ധൂപം, ദീപങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ, ആ വ്യക്തി സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നില്ല. അശ്വത്തയെ ആരാധിച്ചാൽ, അവൻ അക്ഷയമായ ഐശ്വര്യവും സന്താനവും, ധനവും, പ്രശസ്തിയും, വിജയം, ബഹുമാനം, ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കും. അശ്വത്തയുടെ അടിയിൽ വച്ച് ഏതെങ്കിലും മന്ത്രം ചൊല്ലുകയോ, നിവേദനം അർപ്പിക്കുകയോ, സ്തുതിക്കുകയോ, യന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അതിന്റെ പുണ്യം പതിനൊന്ന് കോടി തവണ വർധിക്കും. അശ്വത്തയുടെ വേരിൽ വിശ്ണു, നടുവിൽ ശംകരൻ, മുകളിലേ ഭാഗത്ത് ബ്രഹ്മാവ് വസിക്കുന്നു; അത്തരമൊരു വൃക്ഷത്തെ ആരാണ് ആരാധിക്കാത്തത്? തിങ്കളാഴ്ച, മൗനവ്രതം പാലിച്ച് അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, ആയിരം പശുക്കൾ ദാനമിട്ട ഫലമുണ്ട്. ഏഴു പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ, പത്ത് ആയിരം പശു ദാനത്തിന്റെ ഫലവും, കൂടുതൽ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ കോടികളുടെ ഫലവും ലഭിക്കും; അതിനാൽ, എപ്പോഴും പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യേണ്ടതാണ്. അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിൽ വേരോ, ഫലമോ, വെള്ളമോ, മറ്റേതെങ്കിലും ദാനമിട്ടാൽ, അതിന്റെ ഫലം ജന്മംതോറും അക്ഷയമാണ്. ഭൂമിയിൽ അശ്വത്ത പോലെയുള്ള വൃക്ഷം ഇല്ല; ഹരിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള വൃക്ഷം. ദ്വിജന്മാരെയും, പശുക്കളെയും, ദേവതകളെയും പോലെ, അശ്വത്തവൃക്ഷത്തെയും ആരാധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അശ്വത്തവൃക്ഷം നടാനും, സംരക്ഷിക്കാനും, സ്പർശിക്കാനും, പൂജ ചെയ്യാനും, അതിനെ ദൈവമായി കാണുകയും വേണം. അശ്വത്തവൃക്ഷം ഐശ്വര്യവും, സന്താനവും, സ്വർഗവും, മോക്ഷവും അർപ്പിക്കുന്നു; എന്നാൽ, ആരെങ്കിലും അശ്വത്തയുടെ ശരീരത്തിൽ ചെറിയൊരു ഭാഗം പോലും മുറിച്ചാൽ— അവൻ ഒരു കാലം നരകത്തിൽ അനുഭവിച്ച ശേഷം, ചണ്ഡാലൻ പോലുള്ള അശുദ്ധജാതികളിൽ ജനിക്കും; അതിന്റെ കാരണത്തിനെ പൂർണ്ണമായി ഇല്ലാതാക്കുമ്പോൾ, അവൻ വീണ്ടും ജനിക്കാതെ മോക്ഷം പ്രാപിക്കും. അവർ രൗരവ എന്ന ഭയാനക നരകത്തിൽ കിടക്കുന്നു; ഒരു അശ്വത്തവൃക്ഷം നട്ടാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ അതുപോലെയാണ്. അതുപോലെ, ചംപക, അർക്ക, മൂന്ന് അത്തരം വൃക്ഷങ്ങൾ, എട്ടു ബില്വ, ഏഴ് ന്യഗ്രോധ, പത്ത് നീംവൃക്ഷങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം നട്ടാൽ അതേ ഫലമാണ്. ഓരോ വൃക്ഷം നട്ടതിന്റെ ഫലങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്, ദ്വിജന്മാരെ. ഇങ്ങനെ മനസിലാക്കി, സദാചാരമുള്ളവൻ കൃത്രിമ കാടുണ്ടാക്കിയാൽ, ആയിരക്കണക്കിന് കോടികൾ, നൂറ് കോടികൾ കാലങ്ങളോളം പുണ്യഫലമുണ്ടാകും. ആയിരം മാങ്ങ വൃക്ഷങ്ങൾ നട്ടാൽ സ്വർഗം ലഭിക്കും; കുറവോ, കൂടുതലോ നട്ടാൽ, അതിന്റെ ഫലവും അനുസരിച്ച് ഇരട്ടി, മൂന്നിരട്ടി ലഭിക്കും. അവൻ ആനന്ദം അനുഭവിച്ച ശേഷം വീണ്ടും ആ പ്രവർത്തി ചെയ്യാം—രാജാവായാലും, മഹാനായ പ്രഭുവായാലും; പിന്നെ സ്വർഗത്തിൽ ആനന്ദം അനുഭവിച്ച ശേഷം, ഐശ്വര്യവും, ഭാഗ്യവും, പുണ്യവും നിറഞ്ഞ രാജ്യം ലഭിക്കും. ആ കാടിൽ ജനിച്ചവൻ, ആരോഗ്യമുള്ളവനായി, ധൈര്യവും സമ്പന്നതയും ലഭിച്ച്, ആ കാടിന്റെ ഫലങ്ങൾ ആയിരക്കണക്കിന് ജന്തുക്കൾക്ക് ഭക്ഷണമാകും. പക്ഷികൾ, കീടങ്ങൾ, പറക്കുന്ന ജീവികൾ, പുഴു, മറ്റ് ജീവികൾ—all those who take shelter there, and all beings who dwell in the shade, counted as separate individuals—അവൻറെ ശതകണക്കിന് സേവകർ ആയി മാറും, ദേവതകളാൽ ആദരിക്കപ്പെടും; ആ വലിയ വൃക്ഷങ്ങൾ ദൈവരൂപമാണ്. അവയുടെ പൂജ പിതൃകൾക്ക് ചെയ്യുന്നപോലെ, സേവനവും, വെള്ളം അർപ്പിക്കലുംകൊണ്ടും ചെയ്യണം; ഈ ഭൂമിയിൽ, ആ വൃക്ഷങ്ങൾ ഓരോ ജന്മത്തിലും അവന്റെ പുത്രന്മാരായി മാറും. അവർ മനോഹരരായും, നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ളവരായും, സദാചാരത്തിൽ എപ്പോഴും ഏർപ്പെട്ടവരായും ജനിക്കും; അതിനാൽ, മാങ്ങവൃക്ഷത്തിൽ ആശ്രയിച്ച ജീവികൾ കൂട്ടങ്ങളിലെ രാജാവായി മാറുന്നു. നേളി, ഹരിതകി, മറ്റു കാടിൽ വളരുന്ന പുളി, കയ്പ്പ്, പുളി എന്നിവ—all these, being from the grove, are pure, always fruitful, and bestow auspiciousness. ആ സ്വർഗത്തിൽ, സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച കൊട്ടാരങ്ങൾ, എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ചവ, വേഗത്തിൽ പോകുന്ന ഹവനങ്ങൾ, apsaras പോലുള്ള സുന്ദരികൾ, എല്ലാ കാലങ്ങളിലും ആശ്വാസം നൽകുന്ന സ്വർണ്ണവൃക്ഷങ്ങൾ, ആനന്ദം നൽകുന്നവ. അവിടെ വൃക്ഷദാനികൾ, ഗാനം, നൃത്തം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; പ്രത്യേകമായ താമരക്കുളങ്ങളും, മറ്റ് ഖനിത സ്ഥലങ്ങളും കാണാം. പുഴകൾ ശുദ്ധമായ കല്ലുകൾ നിറഞ്ഞു, പാലും, തൈരും നിറഞ്ഞ കരകളും; വീണ്ടും, കയ്പ്പ്, പുളി, മധുരം, ഉപ്പു, കയ്പ്പ്, ഉരുളി—all six tastes—ഭക്ഷ്യങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഭൂമിയിൽ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നതുപോലെ, സ്വർഗത്തിൽ വീണ്ടും, ഭൂമിയിൽ വീണ്ടും ആനന്ദം ലഭിക്കും; വീണ്ടും വീണ്ടും കാട് നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ ആവർത്തിക്കും. സദാചാരമുള്ളവൻ, കുളം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ, കുടിവെള്ളം വിതരണം ചെയ്യുന്ന സ്ഥാനം നിർമ്മിച്ചാൽ, കുളത്തിന്റെ ഫലമുണ്ട്. ഇവിടെ, കുടിവെള്ളം വിതരണം ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ പരമോന്നതമാണ്; എല്ലാ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നു, എല്ലാ ആനന്ദം നൽകുന്നു, ശുദ്ധവുമാണ്, സ്വർഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു, ദീർഘമായ ഫലവും നൽകുന്നു. കുടിവെള്ളം വിതരണം ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം: അതിനെ ജലമില്ലാത്ത സ്ഥലത്തും, പാതയോടു ചേർന്നും, പന്തലുമായി സ്ഥാപിക്കണം. ചൂടുകാലത്തോ, മഴക്കാലത്തോ, ശരത്കാലത്തോ, യാത്രികർ കൂട്ടമായി വരുമ്പോൾ, അഗർ, മറ്റു സുഗന്ധങ്ങൾ ചേർത്ത സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളം, പാനസുപരി, ചന്ദ്രകാന്തം എന്നിവ നൽകണം. ഇങ്ങനെ, മഹർഷികൾ വൃക്ഷനടലും, അതിന്റെ സംരക്ഷണവും, പൂജയും, കുടിവെള്ളം വിതരണം ചെയ്യലും, ഈ പ്രവർത്തികൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന അനന്തമായ പുണ്യഫലങ്ങൾ, സ്വർഗം, ഐശ്വര്യം, സന്താനം, മോക്ഷം എന്നിവയെപ്പറ്റി വിശദമായി പറഞ്ഞു.