രാഹു ചന്ദ്രനിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന സമയത്ത് ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നതിന് ലഭിക്കുന്ന ഫലം, നൂറായിരം പശുക്കൾ ശുദ്ധമായി ദാനം ചെയ്തതിനുള്ള ഫലത്തേക്കാൾ മഹത്താണ്. ചന്ദ്രനോ സൂര്യനോ ഗ്രഹണത്തിൽ ആകുമ്പോൾ, ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും നേടുന്നു; അത്തരം വ്യക്തിക്ക് ഭൂമിയിൽ അലയേണ്ടതെന്ത്? പ്രത്യേകിച്ച്, സൂര്യൻ ഞായറാഴ്ച ഗ്രഹണത്തിലാകുമ്പോഴും ചന്ദ്രൻ തിങ്കളാഴ്ച ഗ്രഹണത്തിലാകുമ്പോഴും ആ സമയത്തെ സ്നാനത്തിന് 'മുക്താമണി' എന്നറിയപ്പെടുന്ന അനന്ത ഫലമാണ് ലഭിക്കുന്നത്. അന്നേ ദിവസം ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച്, തീർത്ഥത്തിൽ പിതൃതർപ്പണം, ജലദാനം, ദാനങ്ങൾ എന്നിവ ചെയ്യുന്നവർ സത്യലോകത്തിൽ സ്ഥാനം നേടുന്നു. ഇതുവരെ പറഞ്ഞ മഹായാഗവും ശ്രാദ്ധവും പിതാവിനുവേണ്ടിയാണെന്ന് ദ്വിജന്മാർ ചോദിച്ചു: "ഭഗവൻ, പിതാവിന്റെ അന്ത്യം സംഭവിക്കുമ്പോൾ മകൻ എന്ത് ചെയ്യണം? ഏത് കര്മ്മമാണ് ജ്ഞാനിയായ മകനു അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ പരമഗതി നേടാൻ സഹായിക്കുന്നത്?" ഭഗവാൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ഒരുത്തൻ മകനായിരിക്കും, മറ്റൊരുത്തൻ പിതാവായിരിക്കും; പിന്നീട് മകൻ പിതാവിന്റെ ആശ്രയമാവുന്നു, ഭക്തനല്ല. മകൻ പിതാവിനെ ദൈവത്തിനെപ്പോലെ ആദരിക്കണം, മകനോടുള്ള സ്നേഹത്തോടു പോലെയാണ് പിതാവിനോടും സ്നേഹിക്കേണ്ടത്. പിതാവിന്റെ വാക്ക് ഒരിക്കലും ലംഘിക്കരുത്, ചിന്തയിലുപോലും." രോഗിയായ പിതാവിനെ സേവിക്കുന്ന മകൻ ക്ഷയമില്ലാത്ത സ്വർഗ്ഗം നേടുന്നു, ദേവന്മാർക്കും ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. മരണലക്ഷണങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ മകൻ യുക്തമായ കര്മ്മങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ചാൽ, ദേവന്മാരോടു തുല്യമായ സ്ഥാനം നേടുന്നു. ഉപവാസകാലത്ത് പിതാവിന് സ്വർഗ്ഗം നൽകാനാവാതെ പോയാലും, അത്തരം മകന്റെ ഉപവാസത്തിന് അശ്വമേധയാഗം ആയിരം ചെയ്യുന്നതിലേറെ, രാജസൂയയാഗം നൂറ് ചെയ്യുന്നതിലേറെ, തീർത്ഥസ്നാനം പത്തു കോടിയിലേറെ ചെയ്യുന്നതിലേറെ ഫലമുണ്ട്. ഭാഗീരഥി നദിയിൽ സ്നാനത്തിനിടയിൽ, മാതാവിന്റെ പാലും കുടിക്കാതെ മരിക്കുന്നവൻ മോക്ഷം നേടുന്നു. വാരാണസിയിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ, അതു യാദൃശ്ചികമായാലും ഉദ്ദേശപൂർവ്വമായാലും, ആഗ്രഹിച്ച ഫലം ലഭിക്കുകയും, ഭഗവാനിൽ ലയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യോഗികളും തപസ്സുകാരും നേടുന്ന അവസ്ഥ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഏഴ് പുത്രന്മാരുടെ ഇടയിൽ മരിക്കുന്നവർക്കും ലഭിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് ലോഹിതനദിയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത് ശാസ്ത്രീയമായി ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർ ഭഗവാനോടു തുല്യാവസ്ഥയിലാകും. ഉർവശീകേശ തീർത്ഥത്തിൽ മരിച്ചാൽ, പുനർജന്മത്തിൽ പാപരഹിതനായി എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രാപിക്കും. സ്വന്തം വീട്ടിൽ മരിച്ചാൽ, ശരീരം വീട്ടുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നകാലം മുഴുവൻ ബന്ധനം തുടരുന്നു. ഓരോ വർഷവും ഒരു ബന്ധനം ഒടുങ്ങുന്നു, പക്ഷേ മകനും ബന്ധുക്കളും നോക്കി നിൽക്കുമ്പോഴും പൂർണ്ണ മോക്ഷം ലഭിക്കില്ല. മലയിൽ, കാടിൽ, ദുഷ്കര സ്ഥലങ്ങളിൽ, വെള്ളമില്ലാത്തിടങ്ങളിൽ മരിച്ചാൽ ദുർഗതിയാണ്; അത്തരം വ്യക്തികൾ കീടങ്ങളായോ മറ്റ് താഴ്ന്ന ജന്മങ്ങളായോ പിറക്കും. മരണത്തിന് ശേഷം അടുത്ത ദിവസം സംസ്കാരം നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, ആ ആത്മാവ് അറുപതിനായിരം വർഷം കുംഭിപാകനരകത്തിൽ കഴിയേണ്ടിവരും. അശുദ്ധരുമായി സമ്പർക്കം കൊണ്ടോ അശുദ്ധാവസ്ഥയിലോ മരിച്ചാൽ, ദീർഘനരകാനുഭവത്തിന് ശേഷം മ്ലേഛജാതികളിൽ പിറക്കും. അങ്ങനെ തന്നെ, പല തരത്തിലുള്ള കീടങ്ങളായും അധമജീവികളായും ജനിക്കും; അതുകൊണ്ട് പുണ്യവും പാപവും തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ജീവിക്കണം. മരണസമയത്ത് ചെയ്ത കർമ്മങ്ങൾ അനുസരിച്ച് എല്ലാവർക്കും അവസ്ഥ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. വിശുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, വിഷ്ണുനാമം ധ്യാനിച്ച് പാപരഹിതനായി മരിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കും, പാപം സ്പർശിക്കില്ല. ശക്തനായ മകൻ പിതാവിന്റെ ശരീരം ചിതയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, ഓരോ പടിയിലും അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കുന്നു. ശ്മശാനത്തിൽ മകൻ മന്ത്രപ്രകാരം പിതാവിന്റെ വായിൽ അഗ്നിഹോത്രം വച്ചു, ശരീരം മുഴുവൻ ദഹിപ്പിക്കണം. ഈ ശരീരം ലാഭലോഭങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതും പാപപുണ്യങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞതുമാണ്; അതിനാൽ അതു പൂർണ്ണമായി ദഹിപ്പിക്കണം, അങ്ങനെ ആത്മാവ് ദിവ്യലോകങ്ങളിൽ എത്തും. ശരീരം ദഹിപ്പിച്ച ശേഷം മകൻ അസ്ഥികൾ ശേഖരിക്കണം; പത്താം ദിവസം ആകുമ്പോൾ നനഞ്ഞ വസ്ത്രം ഉപേക്ഷിക്കണം. രക്തം കടലാടിയ വസ്ത്രം മുറിച്ച് അഗ്നിയിലോ വെള്ളത്തിലോ ഇടണം; പതിനൊന്നാം ദിവസം ശ്രാദ്ധം നടത്തണം. പിതാവിന്റെ ശരീരത്തിന് പോഷണമാകാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്ഷിപ്പിക്കണം; വസ്ത്രം, ഇരിപ്പിടം, ചെരിപ്പ് എന്നിവയും ദാനമായി നൽകണം. ഭൂമി, ആന, കുതിര, കറുത്ത പശു എന്നിവയും എല്ലാ ആവശ്യവസ്തുക്കളും ദാനമായി നൽകണം, അങ്ങനെ പൂർണ്ണപാപമോചനമാകും. നാലാം ദിവസം, മൂന്നു പക്ഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ്, ആറുമാസത്തിനുശേഷം, ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞ്—ഇങ്ങനെ പതിനാറു ശ്രാദ്ധങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കണം. ഇവ നിർവ്വഹിക്കാതെയോ, ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ കഴിയുന്നത്ര മാത്രം ചെയ്താലോ, ആ ആത്മാവ് പിശാചാവസ്ഥയിൽ തുടരുന്നു, നൂറു ശ്രാദ്ധങ്ങൾ ചെയ്താലും. ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞ് ജലകുംഭവും മാംസയുക്തഭക്ഷ്യവും നൽകണം; അതുപോലെ എല്ലാ മാസശ്രാദ്ധങ്ങളും നിർവ്വഹിക്കണം, കാരണം എല്ലാം നാശവന്തമാണ്. ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, പൂർണ്ണചന്ദ്രദിനശ്രാദ്ധവിധിപ്രകാരം സപിണ്ഡീകരണ ശ്രാദ്ധം നിർവ്വഹിക്കണം. പിതാവിനുള്ള അശൗചം ഒരു വർഷം, മാതാവിന് ആറുമാസം, സ്ത്രീകൾക്ക് മൂന്നു മാസം, സഹോദരനും മകനും അതിന്റെ പാതി കാലം. സപിണ്ഡന്മാർക്ക് അശൗചം വീടിൽ കഴിയുന്ന കാലം വരെ മാത്രം. ഇനി മകനു നിരോധിക്കപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ: ബ്രഹ്മചാര്യനായി നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള വിദ്യാർത്ഥി സ്ത്രീസമീപം പോകരുത്; ഏഴാം ഘട്ടി കഴിഞ്ഞ് ഒൻപതാം ഘട്ടിക്ക് മുമ്പ് സമീപിക്കരുത്. ആ സമയത്താണ് കുതപം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്; അന്ന് പിതൃകർമ്മം നിർവ്വഹിച്ചാൽ അതിന് അക്ഷയഫലമാണ്. ശ്രാദ്ധത്തിൽ മൂന്നു കാര്യങ്ങൾ വിശുദ്ധമാണ്: മകളുടെ മകൻ, കുതപകാലം, എള്ള്. ഇങ്ങനെ, പിതൃകർമ്മങ്ങൾ, ശ്രാദ്ധങ്ങൾ, മരണം സംബന്ധിച്ചുള്ള മഹത്വവും ഫലവും ഭഗവാൻ വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ചു.