മനുഷ്യർക്ക് പുനർജന്മം പുനർജന്മമായി സമ്പത്ത്, പുത്രന്മാർ, പ്രശസ്തി, ഇഷ്ടവസ്തുക്കൾ, ദീർഘായുസ് എന്നിവ ലഭിക്കുന്നു. ഈ അനുഗ്രഹങ്ങൾ പിതൃദേവതകളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ മാത്രമാണ് സാദ്ധ്യമാകുന്നത്. അതുകൊണ്ട്, ഇതിനെ അവഗണിക്കരുത്. വിവാഹത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലും, വ്രതങ്ങളിലും, യാഗങ്ങളിലും, ദ്വിജാതികൾ നാണ്ടീമുഖ ശാന്തി നിർവഹിക്കണം. ഇത് നിർവഹിച്ചാൽ അവൻ അക്ഷയമായ പുണ്യവും, കുടുംബത്തിന്റെ ഉന്നതിയും നേടുന്നു. എന്നാൽ ഇതിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവർ നരകത്തിൽ പോകുന്നു. അത്തരം വ്യക്തിക്ക് കുടുംബനാശം സംഭവിക്കുകയും, ആ ആത്മാവ് ദുഃഖിതനാവുകയും ചെയ്യും. അതിനാൽ ആദ്യം ശംഭുവിന്റെ പുത്രനായ ഗണപതിയെ ആരാധിക്കണം. പിന്നീട് പതിനാറു മാതാക്കളെയും, അതിനുശേഷം പിതൃഗണങ്ങളെയും, പ്രത്യേകിച്ച് മൂത്തപിതാവിൽ തുടങ്ങി, എല്ലാ നാണ്ടീമുഖ കർമ്മങ്ങളിലും ആരാധിക്കണം. നാണ്ടീമുഖ ചടങ്ങിൽ, ജ്ഞാനികൾ ദ്വിജന്മാരെ കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച് ഇരുത്തണം. അഭിവാദനപദങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ 'സ്വധാ' ചേർക്കണം. ചന്ദ്രൻ അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യൻ ഗ്രഹണത്തിൽ, പിണ്ഡവും ജലവും അർപ്പിച്ചാൽ, അക്ഷയസ്വർഗ്ഗവും പിതൃപോഷണവും ലഭിക്കും. ആ സമയത്ത് സ്നാനം ചെയ്യാതെ, അല്ലെങ്കിൽ കഴിവുണ്ടായിട്ടും പിതൃകൾക്ക് പിണ്ഡം, ജലം അർപ്പിക്കാതിരുന്നാൽ, അവൻ ചാണ്ഡാളാവസ്ഥയിലാകും. ആ സമയത്ത് ഭൂദാനം സമം, എല്ലാദ്വിജന്മാരും വ്യാസനോടു തുല്യം, ജലവും ഗംഗാജലത്തോടു തുല്യമാണ്. ചന്ദ്രൻ രാഹുവാൽ പിടിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അത്രയും വിശിഷ്ടമാണ്. ചന്ദ്രഗ്രഹണത്തിൽ ഒരു ലക്ഷത്തോളം ഗുണം, സൂര്യഗ്രഹണത്തിൽ പത്ത് ലക്ഷം ഗുണം, ആ സമയത്ത് ഗംഗാജലം ലഭിച്ചാൽ സൂര്യഗ്രഹണത്തിൽ ഒരു കോടി ഗുണം, ചന്ദ്രഗ്രഹണത്തിൽ പത്ത് ലക്ഷം ഗുണം ലഭിക്കും. രാഹു ചന്ദ്രനെ പിടിച്ച സമയത്ത് ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ലക്ഷക്കണക്കിന് പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലമുണ്ടാകും. സൂര്യഗ്രഹണവും ചന്ദ്രഗ്രഹണവും സമയത്ത്, ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്തതുപോലെയാണ്. അങ്ങനെ സ്നാനമെടുത്താൽ, ഭൂമിയിൽ വീണ്ടും സഞ്ചരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. സൂര്യൻ ഞായറാഴ്ച ഗ്രഹിക്കപ്പെടുമ്പോഴും, ചന്ദ്രൻ തിങ്കളാഴ്ച ഗ്രഹിക്കപ്പെടുമ്പോഴും, അതാണ് ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ഫലം നൽകുന്ന സമയം. ആ ദിവസങ്ങളിൽ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച്, തീർത്ഥത്തിൽ പിണ്ഡം, ജലം, ദാനം എന്നിവ അർപ്പിക്കുന്നവർ സത്യലോകത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ പാർക്കും. ദ്വിജന്മാർ ചോദിച്ചു: മഹാനായ യാഗവും ശ്രാദ്ധവും പിതാവിനുവേണ്ടിയാണ്. പിതാവിന്റെ അന്ത്യം വരുമ്പോൾ പുത്രൻ എന്ത് ചെയ്യണം? ഏത് കർമ്മം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ ജ്ഞാനിയായ പുത്രൻ അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ ഉത്തമഗതിയെ നേടുന്നു? ദൈവമേ, ദയവായി ഇതിന്റെ വിശദീകരണം നൽകണം. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: പ്രാരംഭത്തിൽ ഒരുവൻ പുത്രനും മറ്റൊരുവൻ പിതാവുമാണ്; പിന്നീട് പുത്രൻ പിതാവിന്റെ ആശ്രയമാകുന്നു, ആരാധകന്മാത്രമല്ല. പിതാവിനെ ദൈവമായി ആദരിക്കണം, പുത്രനോടുള്ള സ്നേഹത്തോടു പോലെ സ്നേഹം കാണിക്കണം, പിതാവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് എപ്പോഴും അനുസരണമുള്ളവനാകണം, ചിന്തയിലുപോലും അതിൽ വീഴരുത്. രോഗിയായ പിതാവിനെ പരിചരിക്കുന്ന പുത്രൻ അക്ഷയസ്വർഗ്ഗം നേടും, ദേവന്മാരാൽ എന്നും ആദരിക്കപ്പെടും. മരണലക്ഷണങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ, പുത്രൻ യഥാവിധി കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചാൽ, ദൈവതുല്യമായ സ്ഥിതിയിലേക്കുയരും. ഉപവാസസമയത്ത്, പുത്രൻ പിതാവിന് സ്വർഗ്ഗം നൽകാതെ പോയാൽ, ആ സ്ഥിരതയുള്ള പുത്രന്റെ മഹത്വം കേൾക്കൂ. ആ സമയത്ത് ഉപവസിച്ചു നേടുന്ന പുണ്യം, ആയിരം അശ്വമേധയാഗത്തിനും, നൂറ് രാജസൂയയാഗത്തിനും, പത്ത് ലക്ഷം തീർത്ഥസ്നാനത്തിനും മുകളിൽ ആണ്. ഭാഗീരഥി നദിയിൽ മരിച്ചവനും, അമ്മയുടെ പാൽ കുടിക്കാതിരുന്നവനും മോക്ഷം നേടുന്നു. വാരാണസിയിൽ ജീവൻ വിടുന്നവർക്ക്, അതു യാദൃശ്ചികമായാലും, ആഗ്രഹപൂർവ്വമായാലും, ആഗ്രഹിച്ച ഫലം ലഭിക്കുകയും, ഭഗവാന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ ലയിക്കുകയും ചെയ്യും. യോജികൾക്കും, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന വൃദ്ധർഷിമാർക്കും ലഭിക്കുന്ന സ്ഥിതിക്ക് തുല്യമായ സ്ഥിതിയാണ്, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഏഴു പുത്രന്മാരിൽ ഒരാളുടെ ഇടയിൽ മരിച്ചവർക്കും ലഭിക്കുക. പ്രത്യേകിച്ച്, ലോഹിതനദിയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത് യഥാവിധി ജീവൻ വിട്ടാൽ, ഭഗവാനുമായി തുല്യമായ സ്ഥിതിയിൽ എത്തും. ഉർവശീകേശ തീർത്ഥത്തിൽ മരിച്ചാൽ, എല്ലാ ദോഷങ്ങളും വിട്ട്, എല്ലാം നേടുന്നവനാകും. സ്വന്ത വീട്ടിൽ മരിച്ചാൽ, ശരീരം വീട്ടുമായി ബന്ധപ്പെടുന്ന കാലം മുഴുവൻ ബന്ധനം തുടരും. വർഷംതോറും ഒരു ബന്ധനം ഒടുക്കപ്പെടും, എന്നാൽ പുത്രന്മാരും ബന്ധുക്കളും നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴും, പൂർണ്ണ മോക്ഷം ലഭിക്കില്ല. പർവ്വതത്തിൽ, കാട്ടിൽ, ദുർഗമസ്ഥലങ്ങളിൽ, ജലം ഇല്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ മരിച്ചാൽ, ദുർഗതിയും, കീടാദികളായ പുനർജന്മവുമാണ് ഫലം. മരണത്തിന് ശേഷം അടുത്ത ദിവസം ശവസംസ്കാരം നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, അത്തരം വ്യക്തി അറുപതിനായിരം വർഷം കുംഭിപാകനരകത്തിൽ കഴിയേണ്ടി വരും. അസ്പൃശ്യരുടെ സ്പർശം കൊണ്ടോ, അശുദ്ധിയിലോ മരിച്ചാൽ, ദീർഘനരകാനുഭവത്തിന് ശേഷം, മ്ലേഛരാഷ്ട്രീയരിൽ ജനനം ലഭിക്കും. അതുപോലെ, പലവിധം കീടാദികളായും ജനനം ലഭിക്കും. അതുകൊണ്ട്, പാപപുണ്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിക്കണം. മരണസമയത്ത് ചെയ്യുന്ന പുണ്യ-പാപങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, എല്ലാ ജീവികൾക്കും അവസ്ഥ നിർണയിക്കപ്പെടുന്നു. വിശ്ണുനാമങ്ങൾ ധ്യാനിച്ച്, പുണ്യപ്രദേശത്ത് മരിച്ചാൽ, പാപങ്ങൾ ഇല്ലാതെ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. ശക്തനായ പുത്രൻ പിതാവിന്റെ ശരീരം ചിതയിലേക്ക് എടുത്തുകൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, ഓരോ അടിയിലും അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും. ശ്മശാനത്തിൽ, പുത്രൻ മന്ത്രോച്ചാരണത്തോടെ പിതാവിന്റെ വായിൽ അഗ്നി വെച്ച്, ശരീരം പൂർണ്ണമായും ദഹിപ്പിക്കണം. ലോഭവും മോഹവും നിറഞ്ഞ, പുണ്യപാപങ്ങൾ ചേർന്ന ഈ ശരീരം പൂർണ്ണമായും ദഹിപ്പിക്കണം, അങ്ങനെ ആത്മാവ് ദിവ്യലോകങ്ങളിൽ എത്താൻ കഴിയും. ദഹനശേഷം, പുത്രൻ അപ്പുറത്തേക്ക് കടന്ന് അസ്ഥികൾ ശേഖരിക്കണം. പത്താം ദിവസം, ഈർപ്പമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കണം. രക്തം ചേർന്ന വസ്ത്രം മുറിച്ച്, അഗ്നിയിലോ വെള്ളത്തിലോ ഇടണം. പതിനൊന്നാം ദിവസം, ജ്ഞാനികൾ ശ്രാദ്ധം നിർവഹിക്കണം.