ഭഗവാൻ这样 പറഞ്ഞു: ഒരാൾ ഒരു ദിവസം, ഒരു മാസം, അർദ്ധമാസം, പകുതിമാസം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വർഷം മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഭക്തിപൂർവ്വം സേവനം ചെയ്താൽ, അവൻ എന്റെ നിർമ്മലമായ സാന്നിധ്യം പ്രാപിക്കും. എന്നാൽ, ആരെങ്കിലും മാതാപിതാക്കളുടെ മനസ്സിന് ദു:ഖം ഉണ്ടാക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ നിർബന്ധമായും നരകത്തിൽ പോകേണ്ടിവരും. മാതാപിതാക്കളുടെ ആരാധന ചെയ്തോ ഇല്ലയോ എന്നതു പ്രധാനമല്ല, കാരണം അതു പാരമ്പര്യമായ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ കര്മ്മമാണ്. കാളയെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, മനുഷ്യൻ പിതൃഭക്തിയുടെ ഫലം നേടുന്നു. ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം, ക്ഷീരപദാർത്ഥങ്ങൾ—എല്ലാം അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. സുഹൃത്തുക്കൾക്കും ബന്ധുക്കൾക്കും നൽകിയതൊന്നും നൂറായിരം ഇരട്ടി ഫലമാണ് നൽകുന്നത്. ഒരു ജ്ഞാനി തന്റെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ ഉപയോഗിച്ച് ചെയ്ത ശ്രാദ്ധം അത്യുത്തമമാണ്. ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ, അവൻ പുനർജന്മം ഓർക്കുകയും പിതൃഭക്തിയുടെ ഫലം ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും. യാഗങ്ങളിൽ ശ്രാദ്ധം ഏറ്റവും ഉന്നതം; മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അതിനേക്കാൾ വലിയതില്ല. ഇവിടെ നൽകിയതിന്—even ചെറിയതായാലും—അക്ഷയമായ അനുഭവമാണ് ലഭിക്കുക. ബന്ധുക്കൾക്ക് നൽകിയാൽ പതിനായിരം ഇരട്ടി, ചിലർ പറയുന്നു നൂറായിരം ഇരട്ടിയെന്ന്. പിണ്ഡദാനത്തിന് ഒരു കോടി ഇരട്ടിയുള്ള ഫലമാണ് ലഭിക്കുക; ദ്വിജന്മാർക്ക് അതിന് അതിരില്ല. ഗംഗാനദിയിൽ, ഗയയിൽ, പ്രയാഗയിൽ, പുഷ്കരയിൽ, വാരാണസിയിൽ, സിദ്ധകുണ്ഡത്തിൽ, ഗംഗയും സമുദ്രവും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് പിണ്ഡം നൽകുന്നവർക്ക് മോക്ഷം ഉറപ്പാണ്. അവിടുത്തെ പിതാക്കന്മാർക്ക് അക്ഷയമായ സ്വർഗ്ഗവും പുനർജന്മഫലവും ലഭിക്കും; പ്രത്യേകിച്ച് ഭാഗീരഥിയിൽ എള്ള് വെള്ളം നൽകുന്നവർക്ക് മോക്ഷമാർഗം ലഭിക്കും. പിണ്ഡദാനത്തെക്കാൾ വലിയതോന്നും ഇല്ല. നദീതീരത്ത് പിണ്ഡം നൽകുന്നത് ആയിരം ഇരട്ടി ഫലവും, നദിയിലേക്ക് ഇറങ്ങി തന്നാൽ പതിനായിരം ഇരട്ടി ഫലവും ലഭിക്കും. പൊതുവായ ഫലങ്ങളുമായി ചേർന്നാൽ ശ്രാദ്ധം നൂറു ഇരട്ടി ഫലമാണ്. യುಗാരംഭത്തിലും സൂര്യചന്ദ്രഗ്രഹണത്തിലും അതു ചെയ്യുമ്പോൾ. പർവണ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ അക്ഷയലോകം അനുഭവിക്കും; അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ എല്ലാവരും നൂറായിരം ദിവസത്തേക്ക് തൃപ്തരാകും. പുത്രന് അനുഗ്രഹവും അനന്ത അനുഭവവും നൽകിയശേഷം, ഉത്സവദിനത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ പർവണ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം. മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഇങ്ങനെ യാഗം ചെയ്താൽ ജന്മബന്ധനം മുതൽ മോചിതനാകും; ദിവസേന ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം ശാശ്വത ശ്രാദ്ധം എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. വിശ്വാസത്തോടെ അതു ചെയ്യുന്നവർക്ക് അക്ഷയലോകം ലഭിക്കും. മറ്റേ പകുതിമാസത്തിൽ, ആഗ്രഹപ്രകാരം, നിയമപ്രകാരം, കാമ്യ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം. ഇങ്ങനെ ആഗ്രഹപ്രകാരം ചെയ്താൽ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ലഭിക്കും. അഞ്ചാം പകുതിമാസം വരെ, അഷാഢി വരെയുള്ള അവധി. അവിടെ, കന്യക വിടുന്നോ ഇല്ലയോ എന്നതിനു ഭേദമില്ലാതെ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം. കന്യക സവിത്രിക്ക് പോയശേഷം, ആ പതിനാറു ദിവസങ്ങൾ—അവിടെ ചെയ്യുന്ന യാഗങ്ങൾ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ദാനങ്ങൾ ചെയ്തതിനു സമാനമാണ്. ഈ കാമ്യ ശ്രാദ്ധം വലിയ പുണ്യവും ശുഭഫലവും നൽകുന്നു. ആദ്യത്തിൽ കൃഷ്ണപക്ഷം ലഭിക്കാത്തപക്ഷം, തുലാ മാസത്തിൽ ചെയ്യണം. വൃശ്ചികത്തിൽ അമാവാസ്യ വരുമ്പോൾ, പിതാക്കന്മാർ പ്രതീക്ഷ നഷ്ടപ്പെട്ട് സ്വന്തം ലോകത്തേക്ക് മടങ്ങും; അവർ ദാരുണമായ ശാപം ഉച്ചരിക്കും. പിതൃശാപം മൂലം പുത്രന്റെ സമ്പത്ത് എല്ലാം നശിക്കും, അങ്ങനെ ഓർക്കപ്പെടുന്നു. സമ്പത്ത്, പുത്രന്മാർ, പ്രശസ്തി, ആഗ്രഹങ്ങൾ, ദീർഘായുസ്—ഇവയെല്ലാം മനുഷ്യർക്ക് ജന്മംതോറും ലഭിക്കുന്നു. ഈ അനുഗ്രഹം പിതാക്കന്മാരുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണ്; അതിനാൽ, ഈ കർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കരുത്. വിവാഹം, വ്രതം, യാഗം തുടങ്ങിയവയുടെ ആരംഭത്തിൽ, ദ്വിജന്മാർ നാന്ദീമുഖ ശ്രാദ്ധം നിർവ്വഹിക്കണം. അപ്പോൾ അക്ഷയപുണ്യവും കുടുംബവിദ്യയും ലഭിക്കും; എതിർവശം ചെയ്താൽ നരകത്തിൽ പോകേണ്ടി വരും. കുടുംബം നശിക്കും, ആത്മാവ് ദുരിതം അനുഭവിക്കും. അതിനാൽ ആദ്യം ശിവപുത്രനായ ഗണപതിയെ ആരാധിക്കണം. പിന്നീട് പതിനാറു മാതാക്കളെയും, അതിന് ശേഷം പിതൃഗണത്തെയും, എല്ലാ നാന്ദീമുഖ ശ്രാദ്ധങ്ങളിലും മൂതത്തപ്പൻമാരെ തുടങ്ങി. നാന്ദീമുഖത്തിൽ, ജ്ഞാനികൾ എല്ലാ ദ്വിജന്മാരെയും കിഴക്കോട്ട് മുഖം ചായിച്ച് ഇരുത്തണം; അഭിവാദന വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കണം, വേറിടത്ത് 'സ്വധാ' ചേർക്കണം. ചന്ദ്രനോ സൂര്യനോ ഗ്രഹണത്തിൽ പിണ്ഡവും വെള്ളവും നൽകുന്നവർക്ക് അക്ഷയസ്വർഗ്ഗവും പിതാക്കന്മാർക്ക് പോഷണം വർദ്ധിപ്പിക്കലും ലഭിക്കും. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യാതിരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ കഴിയുമ്പോഴും പിതാക്കന്മാർക്ക് പിണ്ഡവും വെള്ളവും നൽകാതിരിക്കുക—അങ്ങനെയുള്ളവർ ചാണ്ഡാളാവുന്നു. ഭൂമി ദാനം എല്ലാം തുല്യമാണ്, എല്ലാ ദ്വിജന്മാരും വ്യാസനെപ്പോലെയാണ്; എല്ലാ വെള്ളവും ഗംഗാവെള്ളം പോലെ വിശുദ്ധമാണ്, ചന്ദ്രനു രാഹു പിടിച്ചപ്പോൾ. ചന്ദ്രനു നൂറായിരം ഇരട്ടി, സൂര്യനു പത്തു ലക്ഷം ഇരട്ടി ഫലമാണ്; അപ്പോൾ ഗംഗാവെള്ളം കിട്ടിയാൽ സൂര്യനു ഒരു കോടി, ചന്ദ്രനു പത്തു കോടി ഇരട്ടി ഫലമാണ്. നന്നായി നല്കിയ നൂറായിരം പശുക്കളുടെ ഫലം, രാഹു ചന്ദ്രനെ പിടിച്ചപ്പോൾ ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും. ചന്ദ്രനോ സൂര്യനോ ഗ്രഹണത്തിൽ ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും; പിന്നെ ഭൂമിയിൽ ഒറ്റക്കെട്ട് അലഞ്ഞുനടക്കേണ്ടതില്ല. സൂര്യഗ്രഹണം ഞായറാഴ്ചയോ, ചന്ദ്രഗ്രഹണം തിങ്കളാഴ്ചയോ വന്നാൽ, അതു 'മുകുടം' എന്നറിയപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ ഫലം അനന്തമാണ്. അന്നാൾ ഉപവാസം പാലിച്ച്, തീർത്ഥത്തിൽ പിണ്ഡവും വെള്ളവും ദാനവും ചെയ്യുന്നവൻ സത്യലോകത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യും. ഇവിടെ ദ്വിജന്മാർ ചോദിച്ചു: മഹായാഗവും ശ്രാദ്ധവും പിതാവിനായി നിങ്ങൾ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഭഗവൻ, പിതാവിന്റെ അന്ത്യം വന്നാൽ പുത്രൻ എന്ത് ചെയ്യണം? എങ്ങനെ ജ്ഞാനി പുത്രൻ അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ ഉത്തമഗതിക്ക് അർഹനാകും? ദയവായി ഇതിന്റെ ഉത്തരം പറയണം. ഭഗവാൻ这样 പറഞ്ഞു: ആദിയിൽ ഒരാൾ 'പുത്രൻ', മറ്റാൾ 'പിതാവ്' എന്നാണ് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്; പിന്നീട് പുത്രൻ പിതാവിന്റെ ആശ്രയനാകുന്നു, ആരാധകനല്ല. പിതാവിനെ ദേവതയെപ്പോലെ ആദരിക്കുകയും, പുത്രനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം പെരുമാറുകയും വേണം; പിതാവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് ഒരിക്കലും വിരുദ്ധമായി ആലോചിക്കരുത്. രോഗിയായ പിതാവിനെ പരിചരിക്കുന്ന പുത്രൻ അക്ഷയസ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും; ദേവന്മാരാൽ എപ്പോഴും ആദരിക്കപ്പെടും. പിതാവ് മരണമാസന്നനാകുമ്പോൾ, പുത്രൻ മരണലക്ഷണങ്ങൾ കണ്ടാൽ, യുക്തമായ കർമ്മങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ചാൽ, അവൻ ദേവന്മാരോട് തുല്യനാകും.