ശിവൻ, ശങ്കരൻ, ശംഭു, ഈശ്വരൻ, മഹേശ്വരൻ, ഗണേശൻ, അങ്ങനെ തന്നെ സ്കന്ദൻ, ഗൗരി, ഭഗീരതി, ശിവൻ—ഈ ദൈവങ്ങളെ ആദരപൂർവ്വം ഓർക്കുന്നു. അതുപോലെ, പുണ്യപ്രസിദ്ധിയുള്ള രാജാവ് നല, പുണ്യപ്രസിദ്ധിയുള്ള ജനാർദനൻ, പുണ്യപ്രസിദ്ധിയുള്ള വൈദേഹി, പുണ്യപ്രസിദ്ധിയുള്ള യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ എന്നിവരെയും ഓർക്കുന്നു. അശ്വത്താമൻ, ബലി, വ്യാസൻ, ഹനുമാൻ, വിവീഷണൻ, കൃപ, പരശുരാമൻ—ഈ ഏഴ് പേരാണ് ദീർഘായുസ്സുള്ളവർ. പ്രഭാതത്തിൽ ഉണർന്ന ഉടനെ ഇവരെ ഓർക്കുന്നവൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഇവർക്ക് ഒരു പ്രാവശ്യം പോലും നമസ്കരിച്ചാൽ, എല്ലാ യാഗങ്ങളുടെ ഫലവും, ഒരു ലക്ഷം പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ പുണ്യവും ലഭിക്കുന്നു. ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത്, രാത്രിയിൽ തെക്കോട്ട്, പകലിൽ വടക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച് ശൗചം ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം, പുല്ല്, ഉദുംബര, അല്ലെങ്കിൽ സമാനമായ മരത്തിൽ നിന്നുള്ള ദന്തകഷ്ടം ഉപയോഗിക്കണം. സന്ധ്യാകാലത്ത്, ദ്വിജന്മാർ ആത്മനിയന്ത്രണം പാലിക്കണം. ഉച്ചവേളയിൽ സരസ്വതിയെ ചുവപ്പായി, മധ്യാഹ്നത്തിൽ വെളുപ്പായി, സന്ധ്യാകാലത്ത് കറുപ്പായി ധ്യാനിക്കണം, ശരിയായ രീതിയിൽ. അതിനുശേഷം, നിശ്ചിത രീതിയിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം; ശരീരം കഴുകിയ ശേഷം, മണ്ണ് ശരീരത്തിൽ പുരട്ടണം. മണ്ണ് തലയിൽ, നെറ്റിയിൽ, മൂക്കിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, ഭ്രൂമധ്യേ, കൈകളിൽ, ഇരുവശങ്ങളിൽ, നാഭിയിൽ, ഇരുകാലുകളിൽ, ഇരുകാൽപ്പാദങ്ങളിൽ പുരട്ടണം. ലിംഗത്തിൽ ഒരിടം, അനുസിൽ മൂന്നു, ഇടത് കൈയിൽ പത്ത്, ഇരുകൈകളിൽ ഏഴെണ്ണം—ഇങ്ങനെ ശുദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ മണ്ണ് പുരട്ടണം. “ഭൂമി, കുതിരകൾ, രഥങ്ങൾ, വിഷ്ണു കാൽവയ്പ്പ് ചെയ്ത ഭൂമി, ഈ മണ്ണേ, ഞാൻ മുമ്പ് ചെയ്ത പാപങ്ങൾ നീയൊക്കെ നീക്കം ചെയ്യണം,” എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് മണ്ണ് പുരട്ടുന്നവരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കുകയും, അവർ ശുദ്ധരാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി, നദി, ഒഴുക്ക്, കിണർ, കുളം, തടാകം എന്നിവയിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം. ജലാശയത്തിൽ, കരയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ കൂജയിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം ഒഴിച്ച് സ്നാനം ചെയ്യാം; പാപനാശത്തിനായി, നിയമപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്യണം. പ്രഭാതസ്നാനം അത്യന്തം പുണ്യപ്രദവും, എല്ലാ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ബ്രാഹ്മണൻ ഇതു പതിവായി ചെയ്യുമെങ്കിൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തിൽ ആദരമോടെ സ്വീകരിക്കപ്പെടും. പ്രഭാതസന്ധ്യക്കാലത്ത്, നാലു ദണ്ഡം വരെ ജലം പിതൃകൾക്കു അമൃതംപോലെയാണ്. അതിനുശേഷം, രണ്ടു ഘടിക, ഒരു യാമം വരെ ജലം തേൻപോലെയും, പിതൃകളുടെ തൃപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നെ, അരയാമം വരെ ജലം പാലുപോലെയാണ്; പാലിൽ കലർന്ന വെള്ളം നാലു ദണ്ഡം വരെ അങ്ങനെതന്നെ. അതിനുശേഷം, മൂന്നു പ്രഹരങ്ങൾ വരെ ജലം അങ്ങനെതന്നെ; അതിന് പുറമെ, സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നു വരെ ജലം രക്തംപോലെയാണെന്നാണ് പറയുന്നത്. നാലാം പ്രഹരത്തിൽ, സ്നാനത്തിനിടയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ രാത്രിയിൽ, പിതൃകൾക്കു അർപ്പണങ്ങൾ ചെയ്യണം; അങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കുന്ന ജലം ശുദ്ധമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു, ഭൂതശാന്തി ചെയ്യാതെപോലും. ജലം എല്ലാ ദൈവിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി ഞാൻ മുമ്പ് ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്; അതിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് യക്ഷന്മാരെ കാവൽക്കാരായി നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. പിതൃകൾ, മറ്റു ലോകങ്ങളിൽ പോയവർ, ഈ ജലം നേരിട്ട് ലഭിക്കില്ല; അവർക്കു ലഭിക്കുവാൻ അതി പ്രയാസമാണ്, ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന അവരുടെ സന്തതികൾ മാത്രം അതിന് വഴിയാകും. അതിനാൽ, ശിഷ്യന്മാർ, പുത്രന്മാർ, പുത്രപുത്രന്മാർ, പ്രപുത്രന്മാർ, ബന്ധുക്കൾ, മറ്റു ബന്ധവർ എന്നിവരും പിതൃകർമങ്ങൾ പാലിച്ച്, പിതൃകളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. അപ്പോൾ നാരായണൻ നാരദനോട് പറഞ്ഞു: “ജലത്തിന്റെ ദൈവവും, അർപ്പണത്തിന്റെ വിധിയും പറയൂ; ദേവതാധിപാ, ഞാൻ സത്യം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” ബ്രഹ്മൻ പറഞ്ഞു: “വിഷ്ണുവാണ് എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും ജലത്തിന്റെ ദൈവം എന്ന് പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നു; ജലത്തിൽ ശുദ്ധിയുള്ളവൻ വിഷ്ണുവായി, അങ്ങനെ ശുഭമായവനാവുന്നു. ഒരു തുള്ളി വെള്ളം കുടിച്ചാലും മനുഷ്യൻ ശുദ്ധനാവുന്നു; പ്രത്യേകിച്ച്, കുസപുല്ലുമായി ചേർന്ന ജലം അമൃതത്തേക്കാൾ ഉത്തമമാണ്. ദർഭപുല്ല് ഞാൻ എല്ലാ ദേവതകളുടെയും വാസസ്ഥലമായി ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്; കുസയുടെ വേരിൽ ബ്രഹ്മൻ, നടുവിൽ കേശവൻ, അഗ്രഭാഗത്ത് ശങ്കരൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. കുസപുല്ല് ഇങ്ങനെ സ്ഥാപിതമാണ്; കുസപുല്ല് കൈവച്ചവൻ, സ്തോത്രങ്ങളും മന്ത്രങ്ങളും ജപിച്ചാൽ, എപ്പോഴും ശുദ്ധനാണ്. പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നൂറിരട്ടി, ആയിരം ഇരട്ടി ഉത്തമമാണ്. കുസ, കാശ, ദുർവ, യവപത്രം, അന്നം, ബാല്വജ, താമര—ഇവയാണ് ഏഴു വിധം കുസ; ഇവ ക്രമത്തിൽ ശുദ്ധമാണ്, കുസ ലോകത്തിൽ സ്ഥാപിതമാണ്. മന്ത്രം കൂടാതെ സ്നാനം ഫലപ്രദമല്ല; തിലം ചേർന്ന ജലം അമൃതത്തേക്കാൾ മധുരമാണ്. അതിനാൽ, ജ്ഞാനികൾ എപ്പോഴും തിലം ചേർന്ന വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് പിതൃകളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം; പത്ത് തിലം ഉപയോഗിച്ചാൽ, പിതൃകളുടെ തൃപ്തി പരമമായിരിക്കും. അഗ്നി സ്തംഭത്തിന്റെ ഭയത്താൽ, ദേവതകൾ അർപ്പണങ്ങൾ അധികം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; സ്നാനവും, തിലം ചേർന്ന വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് പിതൃകൾക്ക് അർപ്പണം ചെയ്യുന്നതും പതിവാക്കിയാൽ, പിതൃകൃത്യത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. നീലയും പളളയും വിട്ടുവിടുകയും, അമാവാസ്യയിൽ തിലജലം ഉപയോഗിക്കുകയും, വർഷകാലത്ത് ദീപം അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ, പിതൃകൃത്യത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. ഒരു വർഷം മുഴുവൻ അമാവാസ്യയിൽ തിലം പിതൃകൾക്ക് അർപ്പിച്ചാൽ, നേതാവിന്റെ സ്ഥാനം ലഭിക്കും, എല്ലാ ദേവതകളും ആദരിക്കും. യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അമാവാസ്യയിൽ, നിർദ്ദേശിച്ചപോലെ തിലം അർപ്പിച്ചാൽ, നൂറിരട്ടി പുണ്യം ലഭിക്കും. ഉത്തരായണ, ദക്ഷിണായണ, വിശ്വസന്ധി, അമാവാസ്യയുടെ പൂണർ, പിതൃഗണങ്ങൾക്കു അർപ്പണം ചെയ്താൽ, സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ഉയർന്ന സ്ഥാനം നേടും. അങ്ങനെ, മന്വന്തരകാലത്ത്, മറ്റു പുണ്യദിനങ്ങളിൽ, ചന്ദ്രസൂര്യഗ്രഹണത്തിൽ, ഗയ തുടങ്ങിയ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ, പിതൃകൾ തൃപ്തിപ്പെട്ടാൽ, മാധവന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് പോകും. അതിനാൽ, പുണ്യദിനം ലഭിച്ചാൽ, പിതൃഗണങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം; അങ്ങനെ, പിതൃകർമം നിർവഹിച്ച്, പുണ്യലോകത്തിൽ ഉയർന്ന സ്ഥാനം നേടാം.