ഒരു കാലത്ത്, ധർമ്മങ്ങളുടെ മഹത്വം വിശദീകരിച്ചുകൊണ്ട്, മഹർഷി നാരദൻ ബ്രഹ്മാവിനോടു这样 ചോദിച്ചു: "ബ്രാഹ്മണന്റെ തേജസ് എങ്ങനെ വർദ്ധിക്കുന്നു? എങ്ങനെയാണ് അതു ക്ഷയിക്കപ്പെടുന്നത്?" ബ്രഹ്മാവ് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "രാത്രി അവസാനിക്കുമ്പോൾ എഴുന്നേറ്റ്, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠർ ദൈവങ്ങളെയും സത്യവ്രതന്മാരെയും സ്മരിക്കണം. ഗോവിന്ദൻ, മാധവൻ, കൃഷ്ണൻ, ഹരി, ദാമോദരൻ, നാരായണൻ, സർവവിശ്വനാഥൻ, വാസുദേവൻ—ഈശ്വരനാണവൻ, അവനവതാരങ്ങളും—all-pervading; അവരെ സ്മരിക്കണം. അതുപോലെ തന്നെ, സർസ്വതി, മഹാലക്ഷ്മി, സാവിത്രി, വേദമാതാവ്, ബ്രഹ്മാവ്, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ദിശാനായകന്മാർ, ഗ്രഹങ്ങൾ— ഇവരെയും സ്മരിക്കണം. ശങ്കരൻ, ശിവൻ, ശംഭു, ഈശ്വരൻ, മഹേശ്വരൻ, ഗണേശൻ, സ്കന്ദൻ, ഗൗരി, ഭാഗീരതി, ശിവൻ— ഇവരും. പുണ്യശ്ലോകനായ രാജാവ് നളൻ, ജനാർദ്ദനൻ, വൈദേഹി, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ— ഇവരും. അശ്വത്താമൻ, ബലി, വ്യാസൻ, ഹനുമാൻ, വിഭാഗിഷണൻ, കൃപ, പരശുരാമൻ— ഈ ഏഴ് പേരും ദീർഘായുസ്സുള്ളവരാണ്. പ്രഭാതത്തിൽ എഴുന്നേറ്റു ഇവരെ സ്മരിക്കുന്നവൻ ബ്രഹ്മഹത്യയുപോലുള്ള മഹാപാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാവും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഒരിക്കൽ പോലും ഇവരെ സ്മരിച്ചാൽ, എല്ലാ യജ്ഞഫലവും, ലക്ഷക്കണക്കിന് പശുദാനഫലവും ലഭിക്കും. ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത്, രാത്രി ദക്ഷിണദിശയിലേക്കും പകൽ ഉത്തരദിശയിലേക്കും നോക്കി ശൗചം നിർവഹിക്കണം. തുടർന്ന്, ദന്തകഷ്ടം പുല്ല്, ഉഡുംബരവൃക്ഷം മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് ചെയ്യണം. സന്ധ്യാകാലത്ത് സംയമനം പാലിക്കണം. പ്രഭാതത്തിൽ സർസ്വതിയെ ചുവപ്പായി, മധ്യാഹ്നത്തിൽ വെളുപ്പായി, സന്ധ്യാകാലത്ത് കറുപ്പായി ധ്യാനിക്കണം. ശുദ്ധമായി സ്നാനം ചെയ്യണം. ശരീരം കഴുകിയശേഷം, മണ്ണ് ശരീരത്തിൽ ഇട്ടുകൊള്ളണം—തലയിൽ, നെറ്റിയിൽ, മൂക്കിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, ഭ്രൂമദ്ധ്യത്തിൽ, കൈകളിൽ, വശങ്ങളിൽ, നാഭിയിൽ, മുട്ടുകളിൽ, പാദങ്ങളിൽ, ഗുഹ്യദേശത്തും, അനുസ് ഭാഗത്ത് മൂന്നു പ്രാവശ്യം, ഇടതുകൈയിൽ പത്ത് പ്രാവശ്യം, ഇരുകൈകളിൽ ഏഴെണ്ണം—ഇങ്ങനെ ശുദ്ധതയ്ക്കായി മണ്ണ് ഇട്ടുകൊള്ളണം. പിന്നീട്, "കുതിരകളും രഥങ്ങളും വിഷ്ണുവും നടന്ന ഈ ഭൂമി, ഞാൻ ഇതുവരെ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യണമേ" എന്ന മന്ത്രം ജപിച്ച് മണ്ണ് ഇട്ടാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും, ശുദ്ധനാകും. വേദാനുസൃതമായി, നദിയിൽ, കുളത്തിൽ, കിണറിൽ, തടാകത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം ഒഴിച്ച് സ്നാനം ചെയ്യാം. സ്നാനം പ്രഭാതത്തിൽ നിർവഹിക്കുന്നത് മഹാപുണ്യമാണു; ബ്രാഹ്മണൻ ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും. പ്രഭാതസന്ധ്യയ്ക്കിടെ നാലു ദണ്ഡ സമയത്തുള്ള വെള്ളം പിതൃകൾക്കു അമൃതംപോലെയാണ്. അതിനുശേഷം രണ്ടു ഘടിക കാലം വരെ വെള്ളം തേൻപോലെയാണ്, പിതൃകൾക്ക് തൃപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. പിന്നെ അരയാമം വെള്ളം പാൽപോലെയാണ്; പാൽ കലർന്ന വെള്ളം നാലു ദണ്ഡം വരെ അങ്ങനെ തന്നെയാണ്. പിന്നീട്, മൂന്നു പ്രഹര സമയത്തും വെള്ളം അങ്ങനെ തന്നെയിരിക്കും; അതിന് ശേഷം സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുവോളം വെള്ളം രക്തംപോലെയാണെന്ന് പറയുന്നു. നാലാം യാമത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ രാത്രി സ്നാനത്തിനിടയിൽ, പിതൃകൾക്കുവേണ്ടി ജലം അർപ്പിക്കണം; അങ്ങനെ നൽകിയ വെള്ളം ശുദ്ധമായതായിരിക്കും, ഭൂതപ്രേതശാന്തി വേണ്ടതില്ല. ഞാൻ നേരത്തെ തന്നെ എല്ലാ വിശുദ്ധകാര്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടി വെള്ളം ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്; അതിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് യക്ഷന്മാരെ നിയമിച്ചിട്ടുണ്ട്. മറ്റ് ലോകങ്ങളിലേക്കു പോയ പിതാക്കന്മാർക്ക് ഈ വെള്ളം ലഭ്യമാകില്ല; അവർക്ക് ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന സന്തതികൾ വഴിയാണ് ലഭ്യമാകുന്നത്. അതിനാൽ, ശിഷ്യന്മാർ, പുത്രന്മാർ, പുത്രപൗത്രന്മാർ, ബന്ധുക്കൾ, മറ്റുള്ളവർ—all should perform ancestral rites and offer water to the ancestors. ഇതിനെക്കുറിച്ച് നാരദൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: "ജലദേവതാരാണു? അർഘ്യവിദി എങ്ങനെയാണ്?" ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: "വിഷ്ണുവാണ് എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും ജലദേവത. വെള്ളം കൊണ്ടു ശുദ്ധനാകുന്നവൻ വിഷ്ണുവാവുന്നു, അതിനാൽ അതു മംഗളകരമാണ്. ഒരു തുള്ളി വെള്ളം കുടിച്ചാലും ശുദ്ധനാകും; പ്രത്യേകിച്ച് കുസപുല്ല് സ്പർശിച്ചാൽ വെള്ളം അമൃതത്തേക്കാൾ ഉത്തമം. ഞാൻ ദർഭപുല്ലിൽ എല്ലാ ദേവതകളെയും പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്; കുസയുടെ വേരിൽ ബ്രഹ്മാവും, നടുവിൽ കേശവനും, അഗ്രഭാഗത്ത് ശങ്കരനും വാസിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ കുസ പുള്ളുകൾ പ്രതിഷ്ഠിതമാണ്. കുസ പിടിച്ചു മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുന്നവൻ എപ്പോഴും ശുദ്ധനാണ്. വിശുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളിൽ എല്ലാം നൂറിരട്ടി, ആയിരം ഇരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും. കുസ, കാശ, ദർഭ, യവ, അന്നധാന്യങ്ങൾ— ഇവ എല്ലാം അത്രയും പുണ്യകരമാണ്." പശുദാനത്തിന്റെ മഹത്വം കുറിച്ചും ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: "ശുദ്ധമായ മന്ത്രത്തോടെ പശു ദാനം ചെയ്താൽ ഭൂമി ദാനം ചെയ്തതിന്റെ തുല്യഫലം ലഭിക്കും. ഒരാൾ ഇന്ദ്രനോടു തുല്യനാകുന്നു, തന്റെ വംശത്തിലെ നൂറു തലമുറകളെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. പക്ഷേ, പശുവിനെ മോഷ്ടിച്ചാൽ, കൊല്ലുകയോ കിടാവിനെ കൊല്ലുകയോ ചെയ്താൽ, സൃഷ്ടിവിനാശകാലം വരെ കീടങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ കിണറ്റിൽ കഴിയേണ്ടിവരും. പശുവിനെ കൊന്നാൽ, സ്വന്തമായ പിതാക്കന്മാരോടൊപ്പം ഭയാനകമായ റൗരവനരകത്തിൽ പാകപ്പെടും. പശുവിന്റെ പുല്ല് നശിപ്പിച്ചാൽ, കാളയെ ബന്ധിച്ചാൽ, അനന്തമായ നരകത്തിൽ പുനർജന്മം നേരിടേണ്ടിവരും. എന്നാൽ, ഈ വിശുദ്ധചരിത്രം ഒരിക്കൽപോലും കേൾപ്പിച്ചാൽ, സകലപാപങ്ങളും നശിക്കും, ദേവതകളോടൊപ്പം ആനന്ദം അനുഭവിക്കും. ഈ മഹാപവിത്ര കഥ കേൾക്കുന്നവൻ ഏഴു ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങളിൽ നിന്നു ഉടൻ മോചിതനാകും." ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ് ധർമ്മങ്ങളുടെ ഗൗരവം, ശുദ്ധിയുടെ മാർഗങ്ങൾ, ജലത്തിന്റെ ദൈവത്വം, കുസയുടെ മഹത്വം എന്നിവ വിശദീകരിച്ചു.