ഗായത്രി മന്ത്രത്തിന്റെ മഹത്വം, വിശ്വമിത്രമഹർഷിയുടെ ഉപദേശത്തിൽ, ശുദ്ധമായ വെളുത്ത നിറത്തിൽ, അതിന്റെ വായ് അഗ്നിയായും, തല ബ്രഹ്മയിൽ സ്ഥാപിതമായും, ചൂട് വിഷ്ണുവിൽ, ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നതായും വിവരിക്കുന്നു. സംഖ്യായന വംശത്തിൽ പിറന്നവർക്കാണ് ഉപദേശത്തിന്റെ പ്രാരംഭം, ഗായത്രി മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ പര്യടനം ചെയ്യുകയും ഭൂമിയുടെ ഗർഭത്തിൽ സ്ഥാപിതമായിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗായത്രിയുടെ ഇരുപത്തിയൊന്ന് അക്ഷരങ്ങൾ, കാലിൽ നിന്ന് തലവരെയുള്ള ഇരുപത്തിയൊന്ന് ഭാഗങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചാൽ, ബ്രഹ്മലോകം ലഭിക്കുന്നു. ഓരോ അക്ഷരത്തിന്റെയും ദേവതയെ അറിയുമ്പോൾ, വിഷ്ണുവുമായി ഐക്യവും ലഭിക്കുന്നു. ഗായത്രിയുടെ മറ്റൊരു സ്ഥിരമായ സ്വഭാവവും ഇവിടെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മണിൽ ഏഴും അഞ്ചും അക്ഷരങ്ങൾ, യജുര്വേദത്തിൽ പതിനെട്ട് അക്ഷരങ്ങൾ. 'ഹ' അക്ഷരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന മന്ത്രം, നൂറ് തവണ ജലത്തിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ ജപിക്കണം. അനേകം പാപങ്ങൾ, ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള മഹാപാപങ്ങൾ ചെയ്താലും, ഈ ജപം ചെയ്താൽ, അങ്ങിനെ ജപിക്കുന്നവർ എന്റെ അധ്വാനത്തിൽ എത്തുകയും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. 'ഓം! യജുര്വേദത്തിൽ പ്രസന്നനായ്, സോമം പാനമാക്കുക, സ്വാഹാ!' എന്ന മന്ത്രം, വിഷ്ണു മന്ത്രം, മഹേശ്വര മന്ത്രം എന്നിവയും. ദേവതകൾ, സൂര്യൻ, ഗണപതി, യജ്ഞകർ, ഏത് വംശത്തിൽ ജനിച്ചാലും, ഗുണമുള്ളവർക്കാണ് ഈ ഗുണങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത്. ബ്രഹ്മം തന്നെ രൂപമായ ബ്രാഹ്മണനെ അതിയായ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം; എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളിലും, യഥാക്രമം, ദാനങ്ങൾ നൽകണം. അങ്ങനെ ദാനം ചെയ്താൽ, അനന്തമായ പുണ്യം അനേകം ജന്മങ്ങൾക്കായി ലഭിക്കും; വേദപഠനത്തിൽ ഭക്തിയുള്ള ബ്രാഹ്മണൻ, ജപിക്കുകയും, മറ്റുള്ളവരെയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യണം. അവൻ ജനങ്ങൾക്ക്, ധർമ്മം, നല്ല ആചാരം, വേദം, സ്മൃതി, പുരാണങ്ങൾ, ധർമ്മഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്നിവ കേൾപ്പിക്കണം. ജനങ്ങൾക്കും, ദ്വിജന്മാർക്കും, അവൻ ഭൂമിയിൽ വിഷ്ണുവിനെ പോലെ ആരാധനയോഗ്യനാണ്. അങ്ങനെ തീർത്ഥമായി മാറിയ പാപരഹിതനായവന്റെ ശക്തി അനന്തമാണ്; സമാന പൂജകൾ ചെയ്താൽ, അച്യുതന്റെ അധ്വാനത്തിൽ എത്താൻ കഴിയും. പാപം വരുമെങ്കിൽ പോലും, ബ്രാഹ്മണൻ പാപത്തിൽ അഴുക്കില്ല; ചണ്ഡാലന്റെ വീട്ടിൽ സൂര്യൻ, അഗ്നി അഴുക്കില്ലാത്തതുപോലെ. യജ്ഞങ്ങളിൽ officiate ചെയ്യുക, പഠിപ്പിക്കുക, ദുഷ്ടരിൽ നിന്ന് ദാനം സ്വീകരിക്കുക—ഇവയിൽ ബ്രാഹ്മണൻ പാപം വരില്ല; ദ്വിജന്മാർ അഗ്നിയും സൂര്യനും പോലെയാണ്. ദാനത്തിൽ നിന്നുള്ള ദോഷങ്ങൾ, പ്രാണായാമം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ആകാശത്തിലെ മേഘം കാറ്റ് നീക്കുന്നതുപോലെ, ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ഗായത്രി മന്ത്രം, പ്രാണായാമത്തോടെ, എല്ലാ അക്ഷരങ്ങൾ ദേവതയോടെ ശരീരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചാൽ, അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ പാപങ്ങൾ accumilate ചെയ്താലും, ബ്രഹ്മപഥം പ്രാപിച്ചു പ്രകൃതിയെ അതിക്രമിക്കുന്നു. നാരദാ, അതിനാൽ, പ്രാണായാമത്തോടൊപ്പം ഗായത്രി ജപിക്കണം. നാരദൻ ചോദിക്കുന്നു: ബ്രാഹ്മണേ, പ്രാണായാമങ്ങൾ, ഓരോ അക്ഷരത്തിന്റെയും ദേവതകൾ എങ്ങനെ? അവ ശരീരത്തിലെ ഭാഗങ്ങളിൽ എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കണം? ബ്രഹ്മാവു പറയുന്നു: അനുസ് പ്രദേശത്ത് അപാനം; ഹൃദയത്തിൽ പ്രാണം. അതിനാൽ, അനുസ് contracting ചെയ്ത്, ശ്വാസം അതുമായി ഐക്യപ്പെടുത്തണം; ഏറ്റവും നല്ല കുംബകം ശ്വാസം കൊണ്ട് ചെയ്യണം. മൂന്നു തവണ പ്രാണായാമം ചെയ്ത ശേഷം, ദ്വിജന്മാർ ഗായത്രി ജപിക്കണം; വലിയ പാപങ്ങൾ accumilate ചെയ്താലും, അങ്ങനെ ജപിക്കണം. ഒരു തവണ ജപിച്ചാൽ, ചെറിയ പാപങ്ങൾ ഇല്ലാതാകും; ഓരോ അക്ഷരത്തിന്റെ സ്വരവും ദേവതയും അറിയണം, ശരീരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മപദം പ്രാപിക്കും; ഫലം വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ ഓരോ അക്ഷരത്തിന്റെയും ദേവത പറയാം. ജപിച്ചാൽ, ദ്വിജൻ വീണ്ടും അമ്മയുടെ പാലം കുടിക്കില്ല. ആദ്യ അക്ഷരം അഗ്നിയുടേതാണ്, രണ്ടാമത് വായുവിൻ്റെത്, മൂന്നാമത് സൂര്യൻ, നാലാമത് വായു, അഞ്ചാമത് യമൻ, ആറാമത് വരുണൻ, ഏഴാമത് ബൃഹസ്പതി, എട്ടാമത് പാർജന്യൻ, ഒൻപതാമത് ഇന്ദ്രൻ, പത്താമത് ഗന്ധർവൻ. പതിനൊന്നാമത് പൂഷൻ, പന്ത്രണ്ടാമത് മിത്രൻ, പതിമൂന്നാമത് ത്വഷ്ടൃ, പതിനാലാമത് വാസവൻ. അഞ്ചു അക്ഷരങ്ങൾ മാർുത് മന്ത്രം; പതിനാറു അക്ഷരങ്ങൾ സൗമ്യ; പതിനേഴു അക്ഷരങ്ങൾ ആംഗിരസ; അതിന് ശേഷം വൈശ്വദേവ. ആശ്വിനം ന十九 അക്ഷരങ്ങൾ; പ്രാജാപത്യം ഇരുപത്; സർവദേവമയ ഇരുപത്തിയൊന്ന്. റൗദ്രം ഇരുപത്തിരണ്ട്; അതിന് ശേഷം ബ്രാഹ്മം; വൈഷ്ണവം ഇരുപത്തിയൊന്ന്—ഇവയാണ് അക്ഷരദേവതകൾ. ജപം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഇവ ദ്യാനിച്ചാൽ, അവരുമായി ഐക്യം നേടാം; ദേവതകളുടെ ദ്യാനം അറിയുമ്പോൾ, അവരുടെയുടെ വാക്കുകളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടാം. എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിച്ചു, ബ്രഹ്മപഥം പ്രാപിക്കുന്നു; ജ്ഞാനികൾ ആദ്യം ഗായത്രി ശരീരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. കാലിൽ നിന്ന് തലവരെയുള്ള ഇരുപത്തിയൊന്ന് ഭാഗങ്ങളിൽ, യോഗി അക്ഷരങ്ങൾ discernment-ഉടെ സ്ഥാപിക്കണം. വലിയ വിരൽ മുതൽ തുടങ്ങണം: ankle-ൽ 'സ', shins-ൽ 'വി', knees-ൽ 'തു', thighs-ൽ 'വ'. genital region-ൽ 'റെ', testicles-ൽ 'ണി', waist-ൽ 'യം', navel-ൽ 'ഭ'. abdomen-ൽ 'ഗോ', breasts-ൽ 'ദേ', heart-ൽ 'വ', hands-ൽ 'സ്യ'. mouth-ൽ 'ധീ', palate-ൽ 'മ', nose tip-ൽ 'ഹി', eyes-ൽ 'ധീ'. eyebrows-മിടയിൽ 'യോ', forehead-ൽ 'യോ', mouth front-ൽ 'നഹ്', mouth right-ൽ 'പ്ര'. mouth left-ൽ 'ചോ', upper side-ൽ 'ദ', crown of the head-ൽ 'യാത്', എല്ലായിടത്തും pervade ചെയ്യുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഗായത്രി മന്ത്രത്തിന്റെ അക്ഷരങ്ങൾ ശരീരത്തിലെ ഓരോ ഭാഗത്തിലും ദേവതകളോടെ സ്ഥാപിച്ച്, ജപവും പ്രാണായാമവും ചെയ്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം, ബ്രഹ്മപഥം, ദേവതകളുമായി ഐക്യം—ഇവയൊക്കെ ലഭിക്കുന്നു.