നാരായണൻ സത്യഭാമയോടൊപ്പം പത്മമഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരംഖണ്ഡത്തിൽ കാർത്തികമാസത്തിന്റെ മഹത്വം വിശദീകരിക്കുന്നു. മഹാനായ നാരായണൻ പറയുന്നു: ജനനത്തിൽ നിന്ന് മരണത്തോളം നിർദ്ദേശിച്ച വിധത്തിൽ ആചരിക്കുന്ന ഈ ഉത്തമ വ്രതം നിങ്ങൾക്കും ആദരപൂർവ്വം പാലിക്കേണ്ടതാണ്. എന്നെ ഏഴാം ചന്ദ്രദശിയിൽ നിങ്ങൾ ഉണർത്തിയതിനാൽ, ആ തിഥി എനിക്ക് പ്രിയവും ആദരണീയവുമാണ് എന്നും നാരായണൻ പറയുന്നു. ഈ രണ്ടു വ്രതങ്ങൾ പുരുഷന്മാർ ശരിയായ രീതിയിൽ ആചരിച്ചാൽ കൃഷ്ണസാന്നിധ്യം ലഭിക്കും; ഇതിന് തുല്യമായ മറ്റൊന്നുമില്ല. ദാനം, തീർത്ഥാടനം, തപസ്സ്, യജ്ഞം എന്നിവ സ്വർഗ്ഗം നൽകുമെങ്കിലും, ഈ വ്രതങ്ങൾ കൃഷ്ണസാന്നിധ്യം തന്നെ നൽകുന്നു. പിന്നീട് നാരായണൻ വ്രതത്തിന്റെ സമാപനവിധി വിവരിക്കുന്നു. നാരദൻ പറയുന്നു: രാജാവേ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഊർജ്ജവ്രതത്തിന്റെ സമാപനക്രമം സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കാം. കാർത്തിക മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം തിഥിയിൽ, വ്രതം പൂർത്തിയാക്കാനും വിഷ്ണുവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാനുമുള്ള സമാപനകർമ്മം നിർവഹിക്കണം. തുളസിക്കളുടെ മുകളിൽ, തൂക്കണികൾ, നാലു വാതിലുകൾ, പൂക്കൾ, ചാമരങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു മണ്ഡപം നിർമ്മിക്കണം. വാതിലുകളിൽ പുണ്യശീലൻ, സുഷീലൻ, ജയൻ, വിജയൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ള മണ്ണാൽ നിർമ്മിച്ച ദ്വാരപാലകർക്ക് പിരിച്ചുപിരിച്ച് പൂജ ചെയ്യണം. തുളസിക്കളുടെ ചുറ്റും നാലു വർണ്ണങ്ങളാൽ അഴകാർന്ന ഒരു പ്രതിരോധചിഹ്നം വരയ്ക്കണം. അതിന് മുകളിലായി അഞ്ചു രത്നങ്ങൾകൊണ്ടും വലിയൊരു പഴം ചേർത്ത് മൂടിയ ഒരു കലശം സ്ഥാപിക്കണം. അവിടെ ശംഖം, ചക്രം, ഗദാ ധരിച്ച് പീതാംബരം ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ദേവാദിദേവനായ ഭഗവാനെയും സമുദ്രപുത്രിയായ ലക്ഷ്മിയെയും ആരാധിക്കണം. വ്രതം ആചരിക്കുന്നവൻ ഇന്ദ്രനെ തുടക്കംവച്ച് ലോകപാലന്മാരെയും വൃത്താകൃതിയിൽ ആരാധിക്കണം. ദേവന്മാർ ഉണർത്തിയ ദ്വാദശി ദിവസം അദ്ദേഹം... പതിനാലാം തിഥിയിൽ ദർശിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഭഗവാനെ അതിവിശേഷമായി ആദരിക്കണം; ആ ദിവസം ഭക്തിപൂർവ്വം ഉപവാസവും മനസ്സിലൊരു ശാന്തിയും പാലിക്കണം. ഗുരുവിന്റെ അനുമതിയോടെ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ദേവാദിദേവനെ വിഭവസമൃദ്ധിയോടെ പദഹാറ് ഉപചാരങ്ങളാൽ പൂജിക്കണം. രാത്രി ദൈവിക സംഗീതവും വാദ്യങ്ങളുമൊപ്പമുള്ള ജാഗരണം നടത്തണം. ഭക്തിപൂർവ്വം കൃഷ്ണജാഗരണത്തിൽ പാടുന്നവർക്ക് നൂറുകണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ കൂറ്റംകൂടിയ പാപങ്ങൾ മുതൽക്കൂട്ട് നശിക്കും. വിഷ്ണുവിന് വേണ്ടി പാടിയും നൃത്തം ചെയ്തും ജാഗരണം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ആയിരം പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലമാണ് ലഭിക്കുക. ഗാന-നൃത്യാദികൾ നടത്തി ഉത്സവങ്ങൾ നടത്തണം. വാസുദേവന്റെ മുമ്പിൽ ഹരിജാഗരണത്തിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ കഥകൾ വായിച്ചും വൈഷ്ണവരെ ആനന്ദിപ്പിച്ചും വാദ്യങ്ങൾ വായിച്ചും സ്വതന്ത്രമായി സംസാരിച്ചും ജാഗരണം ചെയ്യുന്നവൻ ഓരോ ദിവസവും പത്ത് കോടി തീർത്ഥാടനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം നേടും. പിറന്നാൾ ദിവസം ഭാര്യയോടൊപ്പം ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം. മുപ്പതോ അതിലധികമോ, കഴിയുന്നത്ര ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കാം. അന്നാണ് വിഷ്ണു വരദാനങ്ങൾ നൽകി മീനാവതാരമെടുത്തത്. അന്ന് ചെയ്യുന്ന ദാനം, ഹോമം, ജപം എന്നിവക്ക് അക്ഷയഫലമാണ്. അതിനാൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പാൽപായസം മുതലായ വിഭവങ്ങളാൽ അത്താഴിപ്പിക്കണം. ശേഷം രണ്ട് കരണ്ടി ഉപയോഗിച്ച് ദേവാദിദേവന്റെ സന്തോഷത്തിനും മറ്റു ദേവന്മാർക്കുമായി തിലപായസം സമർപ്പിക്കണം. ശേഷിച്ചുള്ള ദാനങ്ങൾ കഴിവനുസരിച്ചു നൽകി അവരെ വന്ദിച്ചശേഷം വീണ്ടും ദേവാദിദേവനെയും ദേവന്മാരെയും തുളസിക്കളെയും ആരാധിക്കണം. തുടർന്ന്, അവിടെ ഒരു കപ്പയെയും വ്രതോപദേശം നൽകിയ ഗുരുവിനെയും വസ്ത്രാഭരണാദികളാൽ പൂജിച്ച്, ഗുരുവിനും ഭാര്യയ്ക്കും കപ്പയും സമർപ്പിക്കണം. "ദേവാദിദേവാ, നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഭഗവാൻ എന്നിൽ പ്രസന്നനാകട്ടെ. ഏഴു ജന്മത്തിൽ ഈ വ്രതം കൊണ്ട് ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കട്ടെ, എന്റെ വംശം സ്ഥിരമായി നിലനില്ക്കട്ടെ. എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ എല്ലാം നിറവേറട്ടെ, ശരീരം വിട്ടശേഷം അപൂർവ്വമായ വിഷ്ണുലോകം എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ," എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആദരപൂർവ്വം തൃപ്തിപ്പെടുത്തി വിടണം. പിന്നെ ആ പൂജാഗ്രഹണം ഗുരുവിന് സമർപ്പിക്കണം. സുഹൃത്തുക്കളും ഗുരുവും ചേർന്ന് ആ വിഭവങ്ങൾ സ്വയം കഴിക്കാം. കാർത്തികമാസത്തിലും മറ്റു വ്രതകാലങ്ങളിലും ഇതാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള സമ്പ്രദായം. ഇങ്ങനെ കാർത്തികവ്രതം ശരിയായി ആചരിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം നേടി വിഷ്ണുസാന്നിധ്യം നേടുന്നു. എല്ലാ വ്രതങ്ങളും, തീർത്ഥയാത്രകളും, ദാനങ്ങളും ചെയ്യുന്ന ഫലത്തേക്കാൾ പത്ത് കോടിഗുണം ഫലം ഈ വ്രതം നൽകുന്നു. കാർത്തികവ്രതം ആചരിക്കുന്ന വിഷ്ണുഭക്തന്മാർ ഭാഗ്യവാന്മാരും മഹാപുണ്യവാന്മാരുമാണ്; അവരുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറുന്നു. ഈ വ്രതം ആരംഭിച്ചാൽ ശരീരത്തിലെ പാപങ്ങൾ ഭയത്താൽ "എവിടെ പോവാം?" എന്ന് themselves ചോദിക്കുന്നു. ഊർജ്ജവ്രതത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ വൈഷ്ണവരുടെ മുമ്പിൽ വായിക്കുന്നവരും കേൾക്കുന്നവരും, ശരിയായി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ എല്ലാ ഫലങ്ങളും ലഭിക്കുകയും അശുദ്ധി നശിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇങ്ങനെ കാർത്തികമാസത്തിലെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന പത്മപുരാണത്തിലെ ഉത്തരംഖണ്ഡത്തിലെ 'ശംഖാസുരവധോദ്ധാരണ' എന്ന തലവാചകchapterം അവസാനിക്കുന്നു. പിന്നീട്, പൃഥു രാജാവ് നാരദനോടു ചോദിക്കുന്നു: മഹർഷേ, നിങ്ങൾ വിശദമായി പറഞ്ഞ ഊർജ്ജവ്രതം, പ്രത്യേകിച്ച് തുളസിക്കളുടെ അടിയിൽ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ പ്രത്യേകത, ഇതെല്ലാം കേട്ടപ്പോൾ എനിക്ക് തുളസിയുടെ മഹത്വവും ഉത്ഭവവും അറിയണമെന്നാഗ്രഹം ഉണർന്നു. ദേവാദിദേവനായ, ശാർംഗധനുധരനായ വിഷ്ണുവിന് തുളസി എങ്ങനെ ഇത്ര പ്രിയയാണ്? അവൾ എങ്ങനെ ഉത്ഭവിച്ചു, എവിടെയാണ് ഉത്ഭവം ഉണ്ടായത്? നാരദൻ മറുപടി പറയുന്നു: രാജാവേ, അദ്യകാലത്ത് രുദ്രൻ സമുദ്രപുത്രനായ ദാനവാധിപതിയെ സംഹരിച്ചപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാദികളായ ദേവതകൾ രുദ്രനെ വണങ്ങി പ്രസംഗിച്ചു. തുളസിയുടെ മഹത്വവും ഉത്ഭവവും ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കാം, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.