മദനൻ, ഇന്ദ്രിയസംഘത്തെ ആകർഷകമായ ഉപായങ്ങളാൽ ചുറ്റിപ്പറ്റി, ആലോചിച്ചുകൊണ്ട്, സൃഷ്ടികർത്താവായ ഭഗവാന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് അടുത്തു. ഭൂമിയുടെ സാരഭാഗത്തേക്ക്, നേരായ വൃക്ഷങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു വേദിയിലേക്കാണ് അവൻ കടന്നത്. അവിടെ സമാധാനപരമായ, അചഞ്ചലമായ, ജീവജാലങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ ഒരു അന്തരീക്ഷം നിലനിന്നു. പുഷ്പങ്ങളുടെയും വളകളുടെയും പലവിധ മലർമാലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, കുന്നിൻ ചരിവിൽ കന്നുകാലികളുടെ നാഥൻ നിലകൊണ്ടതും, കാളകളുടെ മുഴക്കത്തിൽ അലസമല്ലാത്തതും, നീല പുൽമേടുകളാൽ ശോഭിച്ചതുമായിരുന്നു ആ സ്ഥലം. അവിടെ മൂന്ന് കണ്ണുള്ള മഹാവീരനായ, വീരലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ, ഈശാനനെപ്പോലെയാണ് പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ഭഗവാന്റെ മനോഹരമായ ഇരിപ്പിടം മദനൻ കണ്ടു. മഞ്ഞളിന്റെ തന്തുക്കളെപ്പോലെ മഞ്ഞ നിറമുള്ള ജടാമുടി, കൈയിൽ ദണ്ഡം, അചഞ്ചലവും ഭയാനകവുമായ ഭാവം, ശുഭമല്ലാത്ത അലങ്കാരങ്ങൾ ധരിച്ചവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. കമലദളങ്ങൾ പോലെ കണ്ണുകൾ അടച്ചു, നേരായ ഭാവത്തിൽ, മൂക്കിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ധ്യാനത്തിലായിരുന്നു. സിംഹചർമ്മം കെട്ടിയ മനോഹരമായ മേൽവസ്ത്രം, ഉയർന്ന പാമ്പിന്റെ ഫണയാൽ അലങ്കരിച്ച കാതുകൾ, പൊൻനിറമുള്ള ശ്വാസം പുറന്തള്ളുന്ന ഭാവം—ഇവയൊക്കെയുമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിൽ. ചുവട്ടിൽ വരെ തൂങ്ങിയ ജടാമുടി, വാസുകിയെ അണിഞ്ഞ്, കവിളുകൾ സ്പർശിച്ച് ആലോലിതമായി കുലുങ്ങി. ആശയപൂർവം കൈകൾ ചേർത്ത് മൂക്കിന്റെ അഗ്രത്തിൽ പാമ്പ് അലങ്കാരമാക്കി, ശങ്കരനെ ദൂരെ നിന്നുകൊണ്ട് മദനൻ നിരീക്ഷിച്ചു. പിന്നെ, മരങ്ങളിൽ മധുപ്രവാഹം ഉണ്ടാക്കുന്ന തേനീച്ചകളുടെ ഗുഞ്ചലിൽ ആശ്രയിച്ച്, മദനൻ ഭവന്റെ ചെവിയിൽവച്ച് മനസ്സിൽ പ്രവേശിച്ചു. മദനന്റെ ആ മധുരമായ ശബ്ദം ശങ്കരൻ കേട്ടപ്പോൾ, ഡക്ഷന്റെ മകൾ ആയ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ ഓർത്ത്, ആനന്ദം ആഗ്രഹിച്ചു. അങ്ങനെ, ശിവന്റെ വിശുദ്ധമായ ധ്യാനം ക്രമേണ ക്ഷയിച്ചു; ലക്ഷ്യം മാത്രം ബോധ്യമായിത്തീർന്നു. അത് കൊണ്ട്, അവിടെ തന്നെ ആലോചനയിൽ മുഴുകി, മദനന്റെ തടസ്സം കൊണ്ടുള്ള ഭ്രാന്തിൽ ദേവാധിപൻ പ്രവേശിച്ചു. അൽപം കോപം നിറഞ്ഞ ധൂർജടി, ക്ഷമയിൽ ആശ്രയിച്ചു, മദനനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞ് യോഗസാധനയിൽ മുഴുകി. പക്ഷേ, ആ മായയിൽ ആകൃഷ്ടനായ മദനൻ, മനസ്സിൽ നിന്നു ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ആഗ്രഹത്തിന്റെ രൂപമായിത്തീർന്നു; പുറത്തേക്ക് കടന്നു, മീനക്കൊടി വഹിക്കുന്നവൻ നിലകൊണ്ടു. സഹ്യനും സുഹൃത്ത് മധുവും അദ്ദേഹത്തെ അനുഭവിച്ചു. അൽപമൊരു കാറ്റിൽ ആലോലിതമായ മാവിൻ പൂക്കളെ കണ്ടു. മകരധ്വജനായ മദനൻ, ഹരന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് ഉടനെ മനോഹരമായ ഒരു പൂക്കളയിരം, മോഹനമെന്ന അമ്പ്, വിട്ടയച്ചു. അതിനുശേഷം, പ്രശസ്തമായ, ഭയാനകമായ, വിചിത്രമായ ആ പുഷ്പാംബായിരം, വിമോഹനമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്, ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തിൽ കഠിനമായി വീണു. ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഹൃദയം തുളച്ച്, ഭവൻ, സൃഷ്ടികർത്താവ്, അചഞ്ചലനാണെങ്കിലും, ആ മദനനിലേക്കു ആകർഷിതനായി അലഞ്ഞു. അപ്രകാരം, വികാരങ്ങളുടെ ഉല്ലാസം അനുഭവിച്ചപ്പോൾ, തന്റെ ഉള്ളിലെ അവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കി, ലക്ഷ്യത്തിൽ തടസ്സം വന്നതുകൊണ്ടുള്ള പല വാക്കുകളും സംസാരിച്ചു. അപ്പോൾ, കോപാഗ്നിയിൽ നിന്ന് ഭയാനകമായ ഒരു ഘോഷം ഉയർന്നു; മുഖത്ത് തീ കൊളുത്തിയ മൂന്നാമത്തെ കണ്ണ് തെളിഞ്ഞു. ലോകവിനാശകന്റെ ഭയങ്കരമായ രൂപത്തിൽ, രുദ്രൻ ആ മൂന്നാമത്തെ കണ്ണ് മദനൻ സമീപം തുറന്നു. ആ കണ്ണിൽനിന്ന് പുറപ്പെട്ട ചിങ്ങാരത്തിൽ, ദേവതകൾ വിലാപിച്ചപ്പോൾ, അഹങ്കാരജയനായ കാമദേവൻ പെട്ടെന്നു ചാരമായിത്തീർന്നു. അങ്ങനെ, ഹരന്റെ കണ്ണിൽ നിന്നു ജനിച്ച അഗ്നി, ആ ഘോഷത്തിന്റെ ദാഹശക്തി അറിയുന്നതിനാൽ, ലോകം ചുട്ടുകളയാൻ വ്യാപിച്ചു. ലോകക്ഷേമത്തിനായി ഭവൻ ആ അഗ്നിയെ വിഭജിച്ചു—മാവിൻ വൃക്ഷത്തിലേക്കും, വസന്തത്തിലേക്കും, ചന്ദ്രനിലേക്കും, പുഷ്പങ്ങളിലേക്കും, മറ്റവയിലേക്കും. ആ കാമാഗ്നി തേനീച്ചകളിലും, കുയിലുകളുടെ വായിലിലും, പലവിധങ്ങളിലുമായി പങ്കിട്ടു; അങ്ങനെ, ഹരൻ തന്നെ കാമബാണങ്ങളിൽ പുറംകൂടി ആന്തരികമായും തുളഞ്ഞു. ആ അഗ്നി വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ നിലകൊണ്ട്, അനേകം ജീവികളെ ദഹിപ്പിക്കുകയും, ലോകങ്ങളെ ഉല്ലാസിപ്പിക്കുകയും, നിയന്ത്രണം കടന്ന് വളരുകയും ചെയ്തതും ഹരൻ കണ്ടു. ഐക്യത്തിനുള്ള ആഗ്രഹവും സ്നേഹവും ഹൃദയത്തിൽ നിറഞ്ഞ്, അദ്ദേഹം രാവും പകലും കത്തിപ്പൊള്ളുകയും, ദു:ഖത്തിനിടയിലാവുകയും ചെയ്തു. ഹരന്റെ ഘോഷാഗ്നിയിൽ സ്മരൻ ചാരമായതായി കണ്ട റതി, സുഹൃത്തായ മധുവിനൊപ്പം ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി കരഞ്ഞു. പിന്നെ, ഏറെ വിലാപിച്ച്, മധുവിന്റെ ആശ്വാസത്തിൽ, ചന്ദ്രനെ കണ്ണിൽ ധരിച്ച ദൈവത്തോട് അഭയം തേടി. പുഷ്പിതമായ മാവിൻവള്ളി എടുത്ത്, തേനീച്ചകൾ പിന്തുടർന്ന്, ഇലകളും വൃക്ഷങ്ങളും മൂടി, കുയിലിന്റെ കൂട്ടുകാരിയായി റതി മാറി. വളഞ്ഞ ജടാമുടി കെട്ടി, കാമത്തിന്റെ വിശുദ്ധഗന്ധിയുള്ള ചാരങ്ങൾ ശരീരത്തിൽ പുരട്ടിയവളായി. മണ്ണിൽ മുട്ടുകുത്തി, ചന്ദ്രകണ്ഠനായ ദൈവത്തോട് റതി പ്രാർത്ഥിച്ചു: “മനസ്സിൽ നിന്നുള്ളവനായ ശിവനേ, സർവ്വവിശ്വം ആക്കാവുന്നവനേ, അത്ഭുതപഥനായവനേ, നമസ്കാരം. ദേവതകൾക്ക് സദാ ആരാധ്യനായവനേ, ഭക്തന്മാർക്ക് പരമകാരുണ്യനായവനേ, ഭവനേ, സൃഷ്ടിയുടെ മൂലാവയവനേ, കാമസംഹാരിയായവനേ, നമസ്കാരം. മായയ്ക്കും മദനത്തിനും അഭയമായവനേ, സ്വാഭാവികശുദ്ധിയാൽ അലങ്കൃതനായവനേ, അളവറ്റവനേ, ഗുണങ്ങളുടെ ആധാരമായവനേ, സിദ്ധനായ, പുരാതനനായവനേ, നമസ്കാരം. അഭയമായവനേ, ധർമ്മമായവനേ, ഭയങ്കരസേനകൾ അനുഗമിക്കുന്നവനേ, അനേകലോകങ്ങളുടെ സമൃദ്ധിയുടെ സ്രഷ്ടാവേ, ഭക്തജനങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നവനേ, നമസ്കാരം. കർമത്തിന്റെ ആദികാരണമായവനേ, അനന്തരൂപമായവനേ, അതിരില്ലാത്ത കോപം ഉള്ളവനേ, ചന്ദ്രലാഞ്ഛനനായവനേ, നമസ്കാരം. അനന്തവിലാസം ഉള്ളവനേ, വൃഷഭാരൂഢനായവനേ, പുരസംഹാരിയായവനേ, പ്രശസ്തനായവനേ, മഹാവൈദ്യനായവനേ, അനേകരൂപനായവനേ, നമസ്കാരം. കാലത്തെയും കലയെയും അതിജീവിച്ചവനേ, കാലത്തിനും കലയ്ക്കും അതീതനായവനേ, സഞ്ചാരസ്ഥാവരജഗത്തുക്കളിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന ഗുരുവേ, സൃഷ്ടിയുടെ ചിന്തനയിൽ ലീനനായവനേ, നമസ്കാരം.