അവിടെയുണ്ടായിരുന്നവരിൽ ഒരാൾ പറഞ്ഞു: “ഇത് ഇന്ദ്രന്റെ സഭയല്ല, അസുരസിംഹമായ താരകാസുരന്റെ സഭയാണ്. ഇവിടെ നിയന്ത്രണമില്ല. അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് അവന്റെ സേവകർ ഞങ്ങളെ വീണ്ടും വീണ്ടും പരിഹസിച്ചു.” എല്ലാ ঋതുക്കളും രൂപം ധരിച്ചു, പാപിയും ഭയാനകനുമായ താരകനെ രാവും പകലും ആരാധിക്കുന്നു; അവൻ കുറ്റക്കാരനാണെങ്കിലും, അവനെ അവർ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല. സംഗീതജ്ഞരും ഗാന്ധർവരും കിന്നരന്മാരും സംഗീതത്തിലും താളത്തിലും പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവർ താരകന്റെ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ സംഗീതം പാടുന്നു; അവിടെ സംഗീതം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. താരകൻ സുഹൃത്തുക്കളെയും മറ്റുള്ളവരെയും ഉചിതവും അനുചിതവുമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ വലിയവനായി, ചെറുതായോ വലുതായോ കാണിക്കുന്നു; അഭയം തേടിയവരെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും സത്യം, വാഗ്ദാനം എന്നിവയെ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇങ്ങനെ, അല്ലെങ്കിൽ അതിലുമധികം, അവന്റെ നിയന്ത്രണക്കേട് ആരെങ്കിലും പൂർണ്ണമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയുമോ? അവിടെ പരമാധികാരിയാകുന്നത് സ്രഷ്ടാവാണ്. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് വായു ദേവൻ ദേവന്മാരുടെ കർത്തവ്യങ്ങൾ ശാന്തമായി വിവരിച്ച് നിശ്ചലനായി. അപ്പോൾ, ഭാഗ്യവാൻ ബ്രഹ്മാവ്, മുഖത്ത് സ്നേഹപൂർവ്വമായ ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ, ദേവന്മാരോട് സംസാരിച്ചു: “താരകാസുരൻ ദേവന്മാരാലോ, അസുരന്മാരാലോ കൊല്ലപ്പെടാൻ കഴിയില്ല; മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും ഇനിയും അവനെ കൊല്ലാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പുരുഷനും ജനിച്ചിട്ടില്ല. അവൻ ചെയ്ത തപസ്സിന് ഞാൻ അവനൊരു വരം നൽകിയിരുന്നു; അതിനാൽ, ഇപ്പോൾ അവൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും ദഹിപ്പിക്കാൻ ശേഷിയുള്ള രാജാവായി മാറിയിരിക്കുന്നു. പക്ഷേ, താനൊരു ബാലന്റെ കൈവശം ഏഴാംദിവസം മരണപ്പെടണം എന്ന് താൻ തന്നെ ചോദിച്ചു. അതിനാൽ, ഏഴ് ദിവസത്തിനകം ശങ്കരനിൽ നിന്നൊരു ബാലൻ ജനിക്കും; അവൻ തന്നെയാണ് താരകാസുരനെ വധിക്കാൻ പോകുന്നത്, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവൻ. ഇപ്പോൾ ശങ്കരൻ ഭാര്യയില്ലാതെ കഴിയുന്നു. ഹിമാചലന്റെ മകൾ ഒരു ദേവതയായി മാറും; അവളിൽ നിന്ന്, കാടിൽ നിന്നു തീപിടിക്കുന്നതുപോലെ, ഒരു പുത്രൻ ജനിക്കും. അവൾ അവനെ പ്രസവിക്കും; അവൻ ജനിച്ചാൽ താരകൻ ഇല്ലാതാകും. ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കും എന്ന് ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു. ഇപ്പോൾ അവന്റെ ശേഷിച്ച ശക്തിയുടെ ഭാഗങ്ങൾ നിങ്ങൾ തമ്മിൽ പങ്കിടൂ; മനസ്സിൽ ആശങ്കയില്ലാതെ കുറച്ചു നേരം കാത്തിരിക്കൂ.” ഈ വിധത്തിൽ കമലജനനായ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞതോടെ, ദേവന്മാർ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്തിന് അനുയോജ്യമായി ഭഗവാനെ വണങ്ങി അവിടം വിട്ടു. ദേവന്മാർ പോയ ശേഷം ലോകങ്ങളുടെ പിതാവ് ബ്രഹ്മാവ് ആദിയിൽ നിന്നുമുള്ള രാത്രിദേവിയെ ഓർത്തു. അപ്പോൾ തന്നെ ഭാഗ്യവതി രാത്രി ബ്രഹ്മാവിന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവളെ ഏകാന്തയായി കണ്ട ബ്രഹ്മാവ് പ്രകാശമുള്ള ദേവിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: “പ്രഭയുള്ളവളേ, ദേവന്മാർക്ക് വലിയൊരു ദൗത്യമാണ് ഉളവായത്. അതു നീ നിർവഹിക്കണം. ഈ ദൗത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ നിശ്ചയം കേൾക്കുക. താരക എന്നൊരു അസുരരാജാവുണ്ട്; അവൻ ദേവന്മാരുടെ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ശത്രു. അവനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഭഗവാൻ ഒരു പുത്രനെ ജനിപ്പിക്കും. ആ പുത്രൻ തന്നെയാണ് താരകാസുരനെ വധിക്കാൻ പോകുന്നത്. ശങ്കരന്റെ ഭാര്യയായിരുന്ന സതി, ദക്ഷന്റെ മകൾ, മറ്റൊരു കാരണത്താൽ പിതാവിനോടു ക്രുദ്ധയായി ഹിമവാന്റെ മകളായി ജനിക്കും; ലോകക്ഷേമത്തിനായി അവൾ അവതരിക്കും. അവളിൽ നിന്ന് വേർപെട്ട ശേഷം ഹരൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളും ശൂന്യമാണെന്ന് കരുതി, ഹിമവാന്റെ ഗുഹയിൽ സിദ്ധന്മാരുടെ സേവനത്തോടെ താമസിക്കും. അവളുടെ ജനനം കാത്ത് അവിടെ കുറേ ദിവസം കഴിയുകയും, അവരുടെ മഹത്തായ തപസ്സുകൊണ്ട് ഒരു മഹാപുത്രൻ ജനിക്കുകയും ചെയ്യും. അവൻ തന്നെയാണ് താരകാസുരനെ സംഹരിക്കാൻ പോകുന്നത്. ആ ദേവി, ജനിച്ച ഉടൻ തന്നെ, അൽപബോധത്തോടെയാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുക. വിരഹത്തിൽ ആഴമായ ആകാംക്ഷയോടെ ഹരനുമായി ഐക്യത്തിനായി അവൾ ആഗ്രഹിക്കും; അവരുടെ തപസ്സാൽ ശുദ്ധീകരിച്ച ഐക്യത്തിൽ മഹാമംഗളം ഉണ്ടാകും. അവർക്കു ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചാൽ, ചെറിയൊരു വാക്ക് തർക്കം പോലും ഉണ്ടാകാം; അപ്പോൾ താരകാസുരനെ കുറിച്ചുള്ള വലിയ സംശയം ഉയരും. അതിനാൽ, ആ ഇരുവരുടെയും ഐക്യത്തിൽ, സുഖാസക്തിയുടെ പേരിൽ, നീ ഒരു തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കണം. അത് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് കേൾക്കുക. അവൾ ഗർഭിണിയായിരിക്കുമ്പോൾ, നീ നിന്റെ രൂപത്തിൽ അമ്മയുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് അവളെ ബോധരഹിതയാക്കണം. അപ്പോൾ ശർവൻ, സ്നേഹപൂർവ്വം ചിരിച്ച്, അല്പം വിഷമത്തോടുകൂടി അവളെ കളിയാക്കും. ശർവൻ ദേവിയെ ശപിക്കും; അതോടെ സതി ദേഷ്യത്തോടെ തപസ്സിനായി പോകും. അങ്ങനെ, മഹത്തായ തപസ്സുകൊണ്ട് അവൾ ശർവന്റെ പുത്രനെ പ്രസവിക്കും; അതിയായ തേജസ്സോടെ അവൻ ദേവശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കും. നീയും, ദേവതയേ, ലോകത്തിൽ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഭയാനകമായ അസുരന്മാരെ, ദേവതകളുടെ ദേവി ശരീരധാരണം ചെയ്യുന്നതുവരെ സംഹരിക്കണം. ആ ഐക്യം വരെയും നിനക്ക് അസുരന്മാരെ സംഹരിക്കാൻ കഴിയില്ല; അതു പൂർത്തിയാക്കി നീ തപസ്സ് ചെയ്താൽ എല്ലാം നിനക്ക് സാധിക്കും. നിന്റെ വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയായപ്പോൾ ഉമാ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാൽ, ശൈലജയും തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം തിരിച്ചുകിട്ടും. അപ്പോൾ ഭവാനിയും നിന്നോടൊപ്പം ഐക്യപ്പെടും; ഉമയുടെ ഭാഗം ചേർന്ന് നീ അവളായും മാറും. ലോകം നിന്നെ, വരദായിനിയായ ഏകാംശയായി, അനേകം രൂപങ്ങളോടെ, വിവിധ ഭാവങ്ങളോടെ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവളായി ആരാധിക്കും. ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ നിന്നെ ഗായത്രി എന്നു വിളിക്കും; ഓംകാരമാണ് നിന്റെ മുഖം; മഹാബലശാലികളായ രാജാക്കന്മാർ നിന്നെ ആദരിക്കും. നീ ഭൂമിയായി, ജനങ്ങളുടെ മാതാവായി, ശൈവിയായി ശൂദ്രന്മാർക്ക് ആരാധനാർഹയാവുന്നു; മുനികൾക്ക് നീ ക്ഷമയും അചഞ്ചലതയും, ശമനവാന്മാർക്ക് ദയയും ആകുന്നു. നീ മാർഗ്ഗങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നവർക്ക് മഹോപായവും സംശയവുമാണ്; നീ ധർമ്മാധർമ്മ വിവേചകരുടെ നയവും, വസ്തുക്കളിൽ വിവേചനവും, ജീവജാലങ്ങളിൽ ആഗ്രഹവും ആകുന്നു. നീ എല്ലാ ഭൂതങ്ങൾക്കും മോക്ഷവും, ദേഹിയ്ക്ക് മാർഗ്ഗവുമാണ്; ഭോഗാസക്തർക്കു സന്തോഷവും, ജീവജാലങ്ങളിൽ സ്നേഹവും ആകുന്നു. സത്യവാന്മാർക്ക് നീ കീർത്തിയുമാണ്, പാപികൾക്ക് ശാന്തിയും; എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും മായയും, യജ്ഞകർമ്മം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ലക്ഷ്യവുമാണ്. നീ മഹാസമുദ്രങ്ങളുടെ തീരവും ആകുന്നു; കളിയിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു; നീ തന്നെ രാത്രി, പ്രിയപതികളുടെ കണങ്ങൾക്കു മധുരമായ അളിംഗനം നൽകുന്നവളാണ്.