സത്യഭാമയുടെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹം ജനിച്ചപ്പോൾ, അവളെ ഓർത്തയുടൻ തന്നെ ഗരുഡൻ അവളുടെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. കൃഷ്ണൻ അതിവേഗത്തിൽ ഗരുഡനിൽ കയറി, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സത്യഭാമയോടു പറഞ്ഞു: “സത്യേ, ദേഷ്യപ്പെടരുത്. ദേവന്മാരെയും അവരുടെ രാജാവിനെയും എതിര്ത്തിട്ടും, നിന്റെ പ്രിയത്തിനായി ഞാൻ ഇച്ഛാവൃക്ഷം നിന്റെ വീട്ടുവളപ്പിൽ നട്ടുതരാം. മഹാഭാഗ്യശാലിനിയായ സത്യേ, ഈ ഇച്ഛാവൃക്ഷത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ഉണ്ടായ കുറ്റം ക്ഷമിക്കണം.” ഇങ്ങനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് കൃഷ്ണനും സത്യഭാമയും ചേർന്ന് ദേവലോകത്തിലേക്ക്, ഇന്ദ്രൻ കഴിയുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് വേഗത്തിൽ യാത്രയായി. അവിടെ കൃഷ്ണൻ ഇച്ഛാവൃക്ഷം ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ മറുപടി നൽകി: “ഭൂലോകത്ത് ഈ ദിവ്യവൃക്ഷം ലഭിക്കാൻ യോഗ്യതയില്ല.” ഇന്ദ്രന്റെ ഈ പ്രതികരണത്തിൽ കോപത്തോടെ കൃഷ്ണൻ അതിവീര്യത്തോടെ വൃക്ഷം വേരോടെ പിഴുതെടുത്തു, അതിനെ തന്റെ വാഹനത്തിൽ വച്ചപ്പോൾ, വജ്രായുധധാരിയായ ഇന്ദ്രൻ വേഗത്തിൽ ആയുധം ഉയർത്തി ഗരുഡനെ അടിച്ചു: “ഇച്ഛാവൃക്ഷം ഉപേക്ഷിക്കൂ!” വജ്രത്തിന് ആദരവുകൊണ്ട് ഗരുഡൻ ഒരു പക്ഷിരണ്ടു വീശി വിട്ട് അവിടെ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. വജ്രാഘാതം കൊണ്ട് അവിടെ നിന്നു മൂന്നു പക്ഷികൾ ജനിച്ചു: മയിൽ, നീർമങ്ങാട്, കുരുവി. കൃഷ്ണൻ ദ്വാരകയിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തി, ആ ഇച്ഛാവൃക്ഷം സത്യഭാമയുടെ വീട്ടിൽ നട്ടു. അപ്പോൾ തന്നെ നാരദമുനി അവിടെ എത്തി, സത്യഭാമ അവനെ വലിയ ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ചു. സത്യഭാമ ചോദിച്ചു: “ഇങ്ങനെയൊരു ഇച്ഛാവൃക്ഷവും അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉടമയായ ഭഗവാനും എങ്ങനെ ജീവിതം ജീവിതമായി നേടാമെന്നു ദയവായി പറയൂ.” നാരദൻ പറഞ്ഞു: “സത്യേ, തുലാപുരുഷം എന്ന മഹാദാനത്തിലൂടെ ഇതെല്ലാം ലഭ്യമാണ്.” അതിനുശേഷം, സത്യഭാമ കൃഷ്ണനും ഇച്ഛാവൃക്ഷവും തുലാപുരുഷവിധിപ്രകാരം തൂക്കി നാരദനു ദാനം ചെയ്തു. ആവശ്യമായ എല്ലാം ശേഖരിച്ച് നാരദൻ സ്വർഗത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ശ്രീഹരിയെ വിനയപൂർവ്വം വിടപറഞ്ഞ്, മഹർഷി പോയതിനു ശേഷം സന്തോഷത്തോടെ മുഖം വിരിയിച്ച സത്യഭാമ, വാസുദേവനോട് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഭാഗ്യശാലിയാകുന്നു, എന്റെ ജന്മം സാർഥകമായിരിക്കുന്നു, എന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഞാൻ ജനിച്ചതും അതിന്റെ കാരണം ആകുന്നതും അവർക്കും ഭാഗ്യമാണ്. മൂന്നു ലോകത്തും ഏറ്റവും സുന്ദരിയായവളായി ഞാൻ ജനിച്ചു, നിന്റെ പത്നികളിൽ ഞാൻ പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ്. ഞാൻ നിന്റെ കൂടെ, വിധിപ്രകാരം, നാരദനു ഇച്ഛാവൃക്ഷം സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ കഥ കേൾക്കുന്ന ഭൂമിയിലെ ജീവജാലങ്ങൾക്കു പോലും അറിയാം: ഈ ഇച്ഛാവൃക്ഷം ഇപ്പോൾ എന്റെ വീട്ടിലാണ്. മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെയും നാഥനായ ശ്രീപതിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ് ഞാൻ. അതുകൊണ്ട്, മധുസൂദനാ, ഞാൻ ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ദയവായി വിശദമായി പറയൂ; കേട്ടാൽ ഞാൻ വീണ്ടും എനിക്ക് ശുഭകരമായത് ചെയ്യും. നാഥാ, നിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ഞാൻ നിന്നിൽ നിന്നു വേർപെടേണ്ടതില്ല.” സത്യഭാമയുടെ ഈ പ്രേമപൂർവകമായ വാക്കുകൾ കേട്ട കൃഷ്ണൻ സ്നേഹത്തോടെ പുഞ്ചിരിച്ചു. കൃഷ്ണൻ സത്യഭാമയുടെ കൈ പിടിച്ച് ഇച്ഛാവൃക്ഷത്തിൻ്റെ സമീപത്തേക്ക് പോയി; സേവകരെയും ജനങ്ങളെയും വിട്ടയച്ചു, അവിടെ പ്രിയയോടൊപ്പം കളി നിറഞ്ഞ് നില്ക്കുകയായിരുന്നു. കൃഷ്ണൻ, സത്യഭാമയോട് മുഖം വിരിയിച്ചും ആനന്ദത്തോടെ, അവളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ പറഞ്ഞു: “നിന്റെപോലെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ എനിക്കില്ല, സുന്ദരിയേ; പതിനാറായിരം സ്ത്രീകളിൽ നീ എന്റെ പ്രാണനാണ്. നിന്നെ 위해 ഞാൻ ദേവേന്ദ്രനും ദേവന്മാരെയും എതിര്ത്തു; നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും പറയൂ, അതിനുള്ള മഹത്തായ ഫലങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം. പ്രിയേ, എത്രയെങ്കിലും ദുഷ്കരമായ കാര്യമായാലും, നിർവചനമറ്റതായാലും, നീ ചോദിച്ചാൽ ഞാൻ മറുപടി പറയും; എന്തും ചോദിക്കൂ, മനസ്സിലുള്ളതെല്ലാം ഞാൻ തുറന്നു പറയും.” സത്യഭാമ ചോദിച്ചു: “ഭഗവാനേ, ഞാൻ മുമ്പ് എന്തെങ്കിലും ദാനം, വ്രതം, തപസ്സ് ചെയ്തിട്ടാണോ, മനുഷ്യരിൽ ജനിച്ചിട്ടും നിന്റെ പത്നിയായതെന്ന്? ഞാൻ എപ്പോഴും നിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പാതി പങ്കിടുന്നു; ഗരുഡനിൽ കയറി, നിന്റെ കൂടെ ദേവേന്ദ്രന്റെ ഭവനത്തിലേക്കും പോയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, ഞാൻ ഏത് സത്കർമ്മം ചെയ്തുവെന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മുൻജന്മത്തിൽ ഞാൻ ആരായിരുന്നു, എങ്ങനെയായിരുന്നു എന്റെ സ്വഭാവം, ആരുടെ മകളായിരുന്നു?” കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “പ്രിയേ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ; നീ മുൻജന്മത്തിൽ ഏത് സത്കർമ്മം ചെയ്തുവെന്നു ഞാൻ വിശദമായി പറയുന്നു. കൃതയുഗത്തിന്റെ അവസാനം, മായാനഗരിയിൽ, അത്രി വംശത്തിൽ ജനിച്ച, ദേവശർമ എന്ന പ്രധാന ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. വേദങ്ങളിൽ പണ്ഡിതനും, ഹോമാദികളിൽ ശ്രദ്ധയുമുള്ളവനും, സൂര്യവ്രതത്തിൽ സ്ഥിരനുമായ ദേവശർമ സൂര്യനെയെപ്പോഴും ആരാധിച്ചു, സ്വയം സൂര്യന്റെ രൂപംപോലെയായിരുന്നു. അവനു ഗുണവതി എന്ന നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ള, പ്രായം ചെന്ന ഒരു മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. സന്താനമില്ലായ്മ കാരണം, അവളെ തന്റെ ശിഷ്യനായ ചന്ദ്രനു വിവാഹം നൽകി. ദേവശർമ ചന്ദ്രനെ തന്റെ മകനായി കണക്കാക്കി, ശിഷ്യൻ ഗുരുവിനെ പിതാവുപോലെ മാനിച്ചു. ഒരിക്കൽ, ഇരുവരും കുസയും ഇന്ധനവും ശേഖരിക്കാൻ കാടിലേക്ക് പോയി. ഹിമാലയക്കടവിൽ അവർ നടക്കുമ്പോൾ, ഭയാനകമായ ഒരു രാക്ഷസൻ അവരിലേക്ക് അടുത്തുവന്നു. ഭയത്താൽ അവർ ഓടാൻ കഴിയാതെ, മരണത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷരൂപമായ ആ രാക്ഷസൻ ഇരുവരെയും കൊല്ലപ്പെട്ടു. എന്നാൽ, ആ പുണ്യഭൂമിയുടെ ശക്തിയാൽ, അവരുടെ ധാർമ്മികതയാൽ, എന്റെ സമീപത്തുള്ള ഗണങ്ങൾ അവരെ വൈകുന്ഠത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവർ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ സൂര്യാരാധനയും മറ്റ് ക്രിയകളും നിർവഹിച്ചിരുന്നു; ആ സത്കർമ്മങ്ങളാൽ ഞാൻ അവരിൽ അതീവ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. ശൈവന്മാർ, സൗരന്മാർ, ഗണപത്യന്മാർ, വൈഷ്ണവന്മാർ, ശാക്ത്യന്മാർ—എല്ലാവരും എങ്ങനെ നദികൾ സമുദ്രത്തിൽ ചേരുന്നുവോ, അങ്ങനെ എന്നിൽ ചേരുന്നു. ഞാൻ തന്നെ അഞ്ചു രൂപങ്ങളായി ജനിക്കുന്നു, പല പേരുകളിൽ കളിക്കുന്നു; ഒരാൾക്ക് ദേവദത്തൻ എന്ന പേരുണ്ടെങ്കിലോ, അവൻ മകനെന്നോ മറ്റേതെങ്കിലും പേരിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെയാണ്. പിന്നെ ആ ഇരുവരും എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ദിവ്യവാഹനങ്ങളിൽ വന്നു, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട്, എന്റെ സമീപത്തിൽ ദിവ്യസ്ത്രികളോടൊപ്പം സന്തോഷകരമായ ദൈവികാനുഭവങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു.