ധർമ്മത്തിന്റെ മഹത്വം സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, ഞാൻ സത്ത്വഗുണത്തിൽ അഭയം കൈക്കൊണ്ടു. യോഗത്തിൽ മനസ്സ് ലയിച്ചവനും, പരമവും അവിനാശിയും ആണവനും, യഥാർത്ഥത്തിൽ സത്ത്വഗുണം തന്നെയാണ്. രാജസും തമസും സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ഈ വിശ്വത്തിന്റെ ഉത്ഭവസ്ഥാനം, അവനിൽ നിന്നാണ് സത്ത്വികനും മറ്റ് ഗുണങ്ങളുള്ളവരും ജനിക്കുന്നത്. വാസുദേവൻ തന്നെയാണ് നിന്റെ നാശം വരുത്തുന്നത്; ദൈവം വിശാലമായ യോജനങ്ങളിലായി ഉറങ്ങുമ്പോൾ, നാരായണൻ തന്റെ മായയാൽ ബ്രഹ്മാവിനെ തന്റെ ഭുജത്തിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നീട്, തന്റെ ഭുജങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെയും, ശക്തമായ ഭുജങ്ങളുള്ളവരെയും, പുറത്തുവലിച്ചു. നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും, രണ്ട് വലുതായ പക്ഷികൾ പോലെ, സ്വതന്ത്രരായി അലയുകയും, ശാശ്വതനായ വാസുദേവന്റെ അടുത്ത് ചെന്നു സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു. നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും, പദ്മനാഭനും ഹൃഷീകേശനും മുന്നിൽ നമസ്കരിച്ച്, 'നിങ്ങളാണ് ഈ വിശ്വത്തിന്റെ ഉത്ഭവം, പരമപുരുഷൻ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് അറിയുന്നു,' എന്ന് പറഞ്ഞു. 'നിങ്ങളാണ് ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരുടെയും കാരണമെന്നു, ബുദ്ധിയുടെ ഉത്ഭവം, അപ്രതിഭാഗിയായ ദൃഷ്ടി, സത്യസ്വരൂപം, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് ശാശ്വതത്വം കാണുന്നു.' 'ദൈവമേ, നിങ്ങൾക്ക് ദർശനം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ വന്നിരിക്കുന്നു; നിങ്ങൾക്ക് അപ്രതിഭാഗിയായ ദൃഷ്ടിയുണ്ട്, യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ചവനേ, നമസ്കാരം.' അന്നപ്പോൾ, ഭാഗവാൻ പറഞ്ഞു: 'ഏതുകൊണ്ടാണ് നീ എന്നെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്, അസുരന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവാ? നിന്റെ ജീവൻ അവസാനിച്ചിരിക്കുന്നു—നീ വീണ്ടും ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ?' മധുകൈടഭൻ പറഞ്ഞു: 'പ്രഭു, മരണം ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്ത സ്ഥലത്ത്, ഞങ്ങൾക്ക് മരണം നൽകൂ; കൂടാതെ, മഹാതപസ്വീ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പുത്രന്മാരാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.' ഭാഗവാൻ പറഞ്ഞു: 'അങ്ങനെ തന്നെ, കലി കാലം വരുമ്പോൾ ഇത് സംഭവിക്കും; നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും അല്ലാതെ, ഞാൻ സത്യം പറയുന്നു.' അതിനുശേഷം, ആ രണ്ടു മഹാസുരന്മാർക്ക് വരം നൽകി, ശാശ്വതനായ വിശ്വം നിലനിർത്തുന്ന ദൈവം, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, രാജസും തമസും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന, കജൽ നിറമുള്ള ആ രണ്ടുപേരെയും, തന്റെ തോളുകളിൽ ചതച്ച്, അമരന്മാരുടെ പ്രഭു അവരെ നശിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാവ്, ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾക്കിടയിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, ആ കമലത്തിൽ നിലകൊണ്ടു, ഭുജങ്ങൾ ഉയർത്തി, മഹത്തായ ദീപ്തിയോടെ, കഠിനമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. സ്വന്തം കിരണങ്ങൾ കൊണ്ട് പ്രകാശിച്ച, അന്ധകാരത്തെ അകറ്റിയ, ധാർമ്മികാത്മാവായ ബ്രഹ്മാവ്, ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ള സൂര്യനെ പോലെ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട്, സംസാരിച്ചു. അപ്പോൾ, നാരായണൻ, അവിനാശിയായ ദൈവം, മറ്റൊരു രൂപം സ്വീകരിച്ച്, മഹത്തായ തേജസ്സോടെ, മഹായോഗേശ്വരനായി അവിടെ എത്തി. കപിലൻ, സാംഖ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഗുരുവും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനും, ആ മഹാത്മാക്കളും, ആദരപൂർവ്വം, ആ സ്ഥലത്ത് സാന്നിധ്യവുമുണ്ടായിരുന്നു. ആ രണ്ടു മഹാശക്തികൾ, ഉന്നതവും താഴ്ന്നതുമായ ഭേദങ്ങൾ അറിയുന്നവരും, മഹർഷിമാരാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ടവരും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ അടുത്ത് ചെന്നു, അവിടെ സംവദിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ്, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ആദരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രഭു, വിശ്വത്തിൽ വ്യാപിച്ചവൻ, സകല ജീവികളുടെ തലവൻ, അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടു. അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടും, പരമമായ ഉദ്ദേശങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയുമാണ്, ബ്രഹ്മാവ് ഈ മൂന്നു ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചത്, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വേദത്തിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ. ബ്രഹ്മാവ്, സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുത്രനെ, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഒരു പുത്രനെ, അതിനുമുമ്പ് മനസ്സിൽ നിന്ന് മറ്റൊരാളെ സൃഷ്ടിച്ചു. മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച പുത്രൻ, ജനിച്ച ഉടനെ ബ്രഹ്മാവിനെ ചോദിച്ചു: 'പ്രഭു, ഞാൻ എങ്ങനെ സഹായിക്കണം?' ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'നീ കപിലൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു, നാരായണനാണ്; നീ പറഞ്ഞതെന്തോ അതാണ് ചെയ്യേണ്ടത്, മഹാവിവേകമുള്ളവാ.' അങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞപ്പോൾ, കപിലൻ ഉണർന്നു, 'ഞാൻ ഇരുവർക്കും സേവനത്തിനായി സജ്ജമാണ്; എന്ത് ചെയ്യണം?' എന്നിങ്ങനെ കൈകൾ ചേർത്ത് പറഞ്ഞു. ഭാഗവാൻ പറഞ്ഞു: 'സത്യം, അവിനാശിയായ ബ്രഹ്മം, പതിനെട്ടു രൂപങ്ങളുള്ളത്—ആ പരമമായ, സത്യം, അമൃതസ്വരൂപം ഓർക്കുക.' ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട കപിലൻ, വടക്കോട്ട് പോയി; അവിടെ എത്തിയപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് ജ്ഞാനദൃഷ്ടിയോടെ അറിവ് നേടി. അതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാവ്, മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ച്, രണ്ടാം ലോകമായ ഭൂവർലോകം, മഹാത്മാവായും, ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെയും സൃഷ്ടിച്ചു. അപ്പോൾ, ആ പുത്രൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അടുത്ത് ചെന്നു: 'പിതാവേ, ഞാൻ എന്തു ചെയ്യണം?' എന്നായി ചോദിച്ചു. ബ്രഹ്മത്തിന്റെ അമൃതം അനുഭവിച്ച ശേഷം, ആ പുത്രൻ പരമാവസ്ഥയിലേക്കും, ആ രണ്ടുപേരുടെ അടുത്തേക്കും എത്തി. അവനും പുറത്ത് പോയതോടെ, ബ്രഹ്മാവ് മൂന്നാമത്തെ പുത്രനെ, മോക്ഷസാധനത്തിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവനെ, പൊന്നുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവനെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവനും ആ ധർമ്മം പാലിച്ച്, ആ രണ്ടുപേരുടെ അവസ്ഥയിലേക്കെത്തി; അങ്ങനെ, ഈ മൂന്ന് പുത്രന്മാർ മഹാത്മാവായ ശംഭുവിന്റെ അവസ്ഥയിലേക്കെത്തി. ഈ പുത്രന്മാരെ എടുത്ത്, നാരായണനും, ഭാഗവാനും, കപിലനും, തപസ്സിന്റെ പ്രഭുവും, പരമാവസ്ഥയിലേക്കെത്തി. അവരെത്തിയ സമയത്ത്, ബ്രഹ്മാവും അതിൽ പ്രവേശിച്ചു; കൂടുതൽ കഠിനമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു, പരമാവസ്ഥയിലേക്കെത്തി. ബ്രഹ്മാവ്, ഏക പ്രഭു, തപസ്സിനാൽ പോലും കഴിയാതെ, തന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പകുതിയിൽ നിന്ന്, സൗഭാഗ്യശാലിയായ ഭാര്യയെ സൃഷ്ടിച്ചു. പിതാമഹൻ, തന്റെ സ്വരൂപത്തിലുള്ള പുത്രന്മാരെ, എല്ലാ ജീവികളുടെ പ്രഭുക്കളെ, സൃഷ്ടിച്ചു; അവരിൽ നിന്നാണ് ലോകങ്ങൾ ഉത്ഭവിച്ചത്. ആദ്യം, മഹാത്മാവായ ബ്രഹ്മാവ്, ധർമ്മത്തെ, എല്ലാ ജീവികളുടെ പ്രഭുവായ, തപസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ചവൻ, വിശ്വത്വമായി വ്യാപിച്ചവൻ, ശുദ്ധനായവൻ, സൃഷ്ടിച്ചു. അവൻ ദക്ഷൻ, മരീചി, അത്രി, പുലസ്ത്യ, പുലഹ, ക്രതു, വസിഷ്ഠ, ഗൗതമ, ഭൃഗു, അംഗിരസ് എന്ന മഹർഷിമാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ മഹർഷിമാരെ, അത്യന്തം അത്ഭുതകരമായ പ്രവർത്തികളിൽ, അറിയേണ്ടവരാണ്; മഹർഷികളുടെ വർഗ്ഗങ്ങൾ പതിമൂന്ന് ഗുണങ്ങളിൽ തുടക്കംകിട്ടി. അദിതി, ദിതി, ദനു, കാല, അനായു, സിംഹിക, ഖസാ, പ്രാചി, ക്രോധാ, സുരസാ, വിനത, കദ്രു എന്നിവയാണ് ദക്ഷന്റെ പന്ത്രണ്ടു പുത്രികൾ. ഈ പന്ത്രണ്ടു പുത്രികൾ, രാജാവേ, ദക്ഷന്റെ സന്തതികളാണ്; ഇരുപത്തിയേഴു നക്ഷത്രങ്ങളും ചന്ദ്രനുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയവയാണ്. മരീചിയിൽ നിന്നു, തപസ്സിലൂടെ കശ്യപൻ ജനിച്ചു; ദക്ഷൻ അവൻക്ക് ആ പന്ത്രണ്ടു പുത്രികളെ നൽകി, കശ്യപൻ അവരെ സ്വീകരിച്ചു.