മാർകണ്ടേയൻ്റെ പ്രതികരണം അത്രത്തോളം കടുത്തതും ഉഗ്രവുമായിരുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞ്, "എന്നോടുള്ള ഇത്തരമൊരു പ്രവൃത്തി ദേവന്മാരിൽ പോലും യോഗ്യമായതല്ല; ബ്രഹ്മാവു തന്നെ സ്നേഹത്തോടെ എനിക്ക് ദീർഘായുസ്സുണ്ടെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഭയങ്കരമായ തപസ്സുകൊണ്ട് ശക്തനായവൻ എന്നെ മാർകണ്ടേയ എന്നു വിളിച്ച്, ഇന്ന് തന്നെ എന്റെ മരണം കാണണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ആരാണ്?"—ഇങ്ങനെ, കോപത്തിൽ നിറഞ്ഞ് മഹർഷി മാർകണ്ടേയൻ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, ഭഗവാൻ മധുസൂദനൻ വീണ്ടും അവനോട് സംസാരിച്ചു. ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "കുഞ്ഞേ, ഞാൻ നിന്റെ പിതാവാണ്, ഹൃഷീകേശൻ; ഞാൻ നിന്റെ ഗുരുവാണ്; ഞാൻ ആദിമായ ജീവപ്രദാതാവാണ്—എന്തുകൊണ്ടാണ് നീ എന്നെ സമീപിക്കാതിരിക്കുന്നത്? പുത്രനെ ലഭിക്കണമെന്നാഗ്രഹിച്ച് നിന്റെ പിതാവായ അങ്കിരസ്മഹർഷി ആദ്യം എന്നെ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചു, ഭയങ്കരമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ദേവന്മാരിൽ അതിവിശിഷ്ടമായ പ്രകാശം പ്രാപിച്ച അവനെ ഞാൻ കണ്ടപ്പോൾ, അവനു മകൻ ആയി നീയെൻറെ അനുഗ്രഹമായി ജനിച്ചു—അതിരില്ലാത്ത ഊർജ്ജമുള്ള മഹർഷി. യോഗശക്തിയാൽ നീ ഏകസമുദ്രത്തിൽ വിനോദം ചെയ്യുന്നത് പരമാത്മാവുമായി ഏകീകരിച്ച യോഗിക്ക് മാത്രമേ കാണാൻ കഴിയൂ." ഇങ്ങനെ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞതുകേട്ട്, ഹൃദയം ആനന്ദത്താൽ നിറഞ്ഞു, കണ്ണുകൾ അത്ഭുതത്തിൽ വിശാലമായ മാർകണ്ടേയൻ, കൈകൾ കൂപ്പി, തന്റെ പേര്, വംശം, ദീർഘായുസ്സും ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവനുമെന്ന നിലയിൽ ഭഗവാനെ ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിച്ചു. മാർകണ്ടേയൻ ചോദിച്ചു: "പാപരഹിതനായ പ്രഭോ, നിങ്ങളുടെ ഈ മായയെ ഞാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു—ഏകസമുദ്രത്തിനുള്ളിൽ ഒരു ശിശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ നിങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് എങ്ങനെ? ലോകത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഏത് പേരാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്? ഇങ്ങനെ നിലകൊള്ളാൻ നിങ്ങളെക്കാൾ യോഗ്യൻ ആരാണ്?" ഭഗവാൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ നാരായണനാണ്, സകലഭൂതങ്ങളുടെയും സംഹാരകനാണ്; ഞാൻ ആയിരം തലയും മുഖവും കാലുകളും ഉള്ളവനാണ്. ഞാൻ സൂര്യവർണനായ പുരുഷനാണ്; എന്റെ വായിൽ ബ്രഹ്മം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഞാൻ ഹോമദായകനായ അഗ്നിയാണ്, ഏഴെഴു കൂട്ടരോടൊപ്പം. ഞാൻ ഇന്ദ്രൻ്റെ സ്ഥാനം, ശക്രൻ; ঋതുക്കളിൽ വർഷം; യോഗികളിൽ സംഖ്യ; കാലാന്ത്യചക്രവും ഞാൻ തന്നെയാണ്. ഞാൻ എല്ലാ ജീവികളും ദേവന്മാരും; സർപ്പങ്ങളിൽ ശേഷൻ; പക്ഷികളിൽ ഗരുഡൻ. ഞാൻ സകലഭൂതങ്ങൾക്ക് കാലമായ മൃത്യുവാണ്; ആശ്രമവാസികളിൽ ധർമ്മവും തപസ്സുമാണ്. ഞാൻ കാരുണ്യമാണ്, പരമധർമ്മം; ഞാൻ ക്ഷീരസമുദ്രം, മഹാവാരി; പരമാർത്ഥം എല്ലാം ഞാൻ തന്നെയാണ്, ഞാൻ പ്രജാപതിയാണ്. സംഖ്യയും യോഗവും പരമപദവും ഞാൻ; യജ്ഞവും ക്രിയയും ജ്ഞാനപതിയും ഞാൻ. ഞാൻ പ്രകാശം, വായു, ഭൂമി, ജലം; ആകാശം, സമുദ്രങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, ദിശകൾ. ഞാൻ മഴ, സോമ, മേഘം, സൂര്യൻ; ഞാൻ പ്രാചീനനും പരമനും പരമാശ്രയവുമാണ്. ഭാവിയിൽ എവിടെയും ഉണ്ടാകുന്ന എല്ലാം ഞാൻ ആയിരിക്കും; നീ കാണുന്നതും കേൾക്കുന്നതും അനുഭവിക്കുന്നതും എല്ലാം എന്നെ ഓർക്കണം; ഈ സകലവും ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ചതാണ്, ഇപ്പോഴും സൃഷ്ടികർത്താവായി എന്നെ കാണുക. ഓരോ യുഗത്തിലും, മാർകണ്ടേയ, ഞാൻ ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുന്നു; ഇതെല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു, മനസ്സിലാക്കുക. ധർമ്മോപദേശങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ പോലും ഞാൻ ആനന്ദം അനുഭവിച്ചിരിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മാവും ദേവന്മാരും ഋഷികളും എന്റെ ശരീരത്തിൽ വസിക്കുന്നു. മുരാരിയുടെ ശത്രുവായ എന്നെ, രൂപം കൊണ്ടതും രൂപരഹിതവുമായ ഐക്യമായി മനസ്സിലാക്കണം; ഞാൻ ഒറ്റ അക്ഷരമായ അക്ഷരവും, മൂന്നക്ഷരമന്ത്രവും, പിതാമഹനുമാണ്. പരമമായ ഓം, ത്രിവർഗ്ഗം, പരമാത്മാവിന്റെ വെളിപ്പാട്—ഇത് എല്ലാം പുരാണത്തിൽ പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, മാർകണ്ടേയ മഹർഷി ഭഗവാന്റെ വായിൽ പ്രവേശിച്ചു; അവിടെ നിന്ന് ഭഗവാന്റെ വയറ്റിലേക്കും കടന്നു. അവിടെ, അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നിലും വേറെയും, അക്ഷരമായ ഹംസയെ അദ്ദേഹം കേട്ടു; അക്ഷരവും അനേകം രൂപങ്ങളുമുള്ളതെല്ലാം ആ മഹാസമുദ്രത്തിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു—അവിടെ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഇല്ലാതായിരുന്നു. ഹംസനെന്നറിയപ്പെടുന്ന ഭഗവാൻ, കാലക്രമത്തിൽ ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച് സഞ്ചരിച്ചു; പിന്നെ, ശുദ്ധനായി, അദ്ദേഹം തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. സ്വന്തം ശരീരം മറച്ച്, ജലത്തിൽ ജനിച്ച പദ്മത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച അതി ശക്തനായ ആത്മാവ്, മരണലോകം സൃഷ്ടിച്ചു. ആ സർവ്വവിശ്വം, മഹാഭൂതങ്ങളുടെ സത്തയെ ധ്യാനിച്ച്, സമുദ്രത്തിൽ ലയിക്കേണ്ടതെന്ന ഭാവത്തിൽ ചിന്തിച്ചു. അതിനുശേഷം, സൂക്ഷ്മവും ജലപൂരിതവുമായ ആകാശരഹിത ശൂന്യതയിൽ, ലോകം ലയിക്കുമ്പോൾ, ഭഗവാൻ ജലത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് സമുദ്രം കലക്കാൻ തുടങ്ങി. അപ്പോൾ, ആ ജലത്തിൽ നിന്ന് സൂക്ഷ്മമായൊരു ദ്വാരം ഉദിച്ചു; അതിൽ നിന്ന് ശബ്ദത്തിന്റെ പ്രത്യുപാധിയായി വായു ഉദിച്ചു. ആന്തരിക ചലനം ലഭിച്ച വായു വളർന്നുവന്നു; അതിന്റെ ശക്തിയാൽ സമുദ്രം ഉണർത്തപ്പെട്ടു. സമുദ്രം ഉണർന്ന് കലങ്ങിയപ്പോൾ, ആ വെള്ളത്തിൽ നിന്നു കറുത്ത പഥമുള്ള വൈശ്വാനരനെന്ന മഹാപ്രഭു ഉദിച്ചു. അപ്പോൾ അഗ്നി ആ ജലത്തെ ഉണങ്ങി, സമുദ്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ആകാശം കാണപ്പെട്ടു. തന്റെ പ്രകാശത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച, അമൃതസദൃശമായ ശുദ്ധജലം; ദ്വാരത്തിൽ നിന്ന് ആകാശം, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വായു ഉദിച്ചു. അഗ്നി ഘർഷണത്തിൽ നിന്ന് ഉദിക്കുന്നതു കണ്ടു, മഹാഭൂതങ്ങളെ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന പിതാമഹദേവൻ അതിന്റെ ഉത്ഭവം നിരീക്ഷിച്ചു. ഭഗവാൻ, ഈ ഭൂതങ്ങളെ കണ്ടു, ലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിക്കായി ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനേകം ജനനത്തെ ധ്യാനിച്ചു. സഹസ്രം ചതുര്യുഗങ്ങളാണ്, അനുക്രമത്തിൽ എണ്ണുമ്പോൾ, ഭൂമിയിൽ തപസ്സാൽ ശുദ്ധമായ ആത്മാക്കളായ ദ്വിജന്മാർക്ക് അവകാശപ്പെട്ടത്. — ഇങ്ങനെ, മാർകണ്ടേയനും ഭഗവാനുമായി നടന്ന ഈ ദിവ്യസംവാദവും, സൃഷ്ടിയുടെ മഹത്തായ ദർശനവും, ആത്മാവിന്റെ അനന്തതയും, ഭഗവാന്റെ അദ്വിതീയതയും അവിടെ വെളിപ്പെട്ടു.