പ്രപഞ്ചത്തിലെ അപ്രത്യക്ഷമായതേയോ പ്രത്യക്ഷമായതേയോ ആരും അറിയാൻ കഴിയില്ല; ഈ വ്യക്തി ആരാണ്, ഈ യോഗം എന്താണ്, ഈ യോഗത്തിന്റെ ഉടമ ആരാണ് എന്ന് ആരും വ്യക്തമാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. അവനെ ആരും പിന്നിലും, ചുറ്റിലും, വശങ്ങളിലുമോ മുന്നിലുമോ കാണാൻ കഴിയില്ല; ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ അവൻ മാത്രം പ്രത്യക്ഷമാവുന്നു. ആകാശം, ഭൂമി, വായു, ജലം, പ്രകാശം, സൃഷ്ടികളുടെ അധിപതി, ലോകങ്ങളുടെ ധാരകൻ, ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ, പിതാമഹൻ, വേദങ്ങളുടെ ആധാരം, മഹർഷി, ഗുരു—ഇവയെല്ലാം ഏകോപിപ്പിച്ച് ക്രമീകരിച്ചു, ആ പരമേശ്വരൻ വിശ്രമസ്ഥലമായി സൃഷ്ടിച്ചു. അങ്ങനെ ലോകം ഒറ്റ സമുദ്രമായി മാറിയപ്പോൾ, മഹാ പ്രകാശവാനായ അവൻ ഭൂമിയെ വെള്ളത്തിൽ മൂടി വിശ്രമിച്ചു; ആ ഹംസൻ നാരായണനാണ്. മഹാന്ധകാരം നിറഞ്ഞ വിസ്തൃതമായ സമുദ്രത്തിനിടയിൽ, കമലനയനനും ബലവാനുമായ അവൻ നശിക്കാത്ത ബ്രഹ്മമാണ്, ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നതുപോലെ. തന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ നിന്നുള്ള അന്ധകാരത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ്, സത്ത്വഗുണമുള്ള മനസ്സിൽ ആ പരമാത്മാവ് പ്രതിഷ്ഠിതനായി. ഈ പരമാർത്ഥജ്ഞാനം, അതിന്റെ യഥാർത്ഥതയിൽ, ബ്രഹ്മാവിന് പകർന്നു; ഉപനിഷത്തുകളിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്ന രഹസ്യം പ്രസ്താവിച്ചു. യജ്ഞം തന്നെയാണ് ആ വ്യക്തി എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു; മറ്റെല്ലാവരും 'പുരുഷൻ' എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നവരും, അവൻ തന്നെയാണ് പരമപുരുഷൻ. യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ, യജ്ഞത്തിന്റെ മുഖ്യകർമ്മകർ, ഈ മുഖങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആദിയിൽ ഉദിച്ചുവന്നതെന്ന് പറയുന്നു. ആദ്യമുഖത്തിൽ നിന്ന് ബ്രഹ്മാവിനെയും, ഉദ്ഗാതാവിനെയും, സാമഗിനെയും, ഹോത്രാവിനെയും സൃഷ്ടിച്ചു; കൈകളിൽ നിന്ന് അത്വര്യുവിനെയും. ബ്രഹ്മാവിനെയും, ബ്രാഹ്മണനെയും, ചാംസിനെയും, എല്ലാ സ്തോത്രന്മാരെയും, ഗർഭഭാഗത്തിൽ നിന്ന് മൈത്രാവരുണനും പ്രതിഷ്ഠാത്രാവിനെയും. വയറിൽ നിന്ന് പ്രതിഹാർത്രാവിനെയും പൊത്രാവിനെയും, കൈകളിൽ നിന്ന് അഗ്നീധ്രനെയും യാജ്ഞിക ഉന്നേതാവിനെയും. തൊണ്ടയിൽ നിന്ന് അച്ചാവാകനെയും സാമഗിനായ സുബ്രഹ്മണ്യനെയും; ഇങ്ങിനെയാണ് ഈ പതിനാറു പേർ ലോകനാഥനായ ഭഗവാൻ സൃഷ്ടിച്ചത്. സ്വയംഭുവായ അവൻ എല്ലാ യജ്ഞങ്ങൾക്കും ഉത്തമമായ മുഖ്യകർമ്മകർ സൃഷ്ടിച്ചു; അതിനുശേഷം മഹായോഗിയായ, യജ്ഞ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന പുരുഷൻ അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി. അങ്ങനെ, പുരാതനകാലത്ത്, അവൻ ഏകസമുദ്രത്തിൽ വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ വേദങ്ങളും അവയുടെ അംഗങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും യജ്ഞകർമങ്ങളും അവിടെ നിലനിന്നിരുന്നു. അപ്പോൾ, ആ സമയത്ത്, മഹർഷിയായ മാർകണ്ടേയൻ, അതിശയകരമായ ആ ഭഗവാന്റെ ഉരസ്സിൽ കടന്നു അവന്റെ വയറ്റിൽ താമസിച്ചു. അനന്തമായ തേജസ്സും ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളോളം ആയുര് ദീർഘവുമുള്ള മാർകണ്ടേയൻ, ഭൂമിയിലെ തിരുത്തലുകൾ മുഴുവനും സന്ദർശിച്ചു. അവൻ ദേവതകളുടെ അശ്രമങ്ങൾ, വിശുദ്ധഭൂമി, വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ, അത്ഭുതജനകമായ പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവ കണ്ടു. ജപവും ഹോമവും ചെയ്യുന്ന, തപസ്സിലൂടെ ശാന്തനും ശുദ്ധനും ആയിരുന്നവരെ ഓർത്തു; പിന്നീട് മാർകണ്ടേയൻ ഭഗവാന്റെ വായിലൂടെ പുറത്തേക്കു പതുക്കെ പുറത്ത് വന്നു. പുറത്തേക്കു വരുമ്പോൾ, ദൈവമായ മായയാൽ, താനാരാണെന്നു തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; വയറ്റിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നതോടെ, ഏകസമുദ്രവും ലോകവും കണ്ടു. എല്ലായിടത്തും അന്ധകാരം മാത്രം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതായും, അത്യന്തം ഭയവും ആത്മാശങ്കയും അവനിൽ ഉണർന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ദർശനത്തിൽ ആനന്ദഭരിതനായി, അത്ഭുതം നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ, അക്ഷയാത്മാവായ മാർകണ്ടേയൻ സംശയത്തിൽ ആകുന്നു: "ഇത് മനസ്സിന്റെ അന്ധതയാണോ? അതോ സ്വപ്നമാണോ? ഈ രണ്ട് അവസ്ഥകളിൽ ഒന്നാണെന്നു വ്യക്തമാണ്." "ഇത് സ്വപ്നമല്ല, കാരണം യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ബന്ധമുണ്ട്; യാഥാർത്ഥ്യമാണ് അനുയോജ്യം. ചന്ദ്രനെയും സൂര്യനെയും കാറ്റിനെയും പർവതങ്ങളെയും ഭൂമിയെയും എല്ലാം കാണാനില്ല." "ഏതാണ് ഈ ലോകം?"—ഇങ്ങനെ ദുഃഖത്തിൽ ആകുമ്പോൾ, ഒരു വലിയ പർവതത്തെപ്പോലെ ഭയാനകവുമായ ഒരാൾ വെള്ളത്തിൽ കിടക്കുന്നത് കണ്ടു. വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിയ/cloud പോലെ, പ്രകാശം ചൊരിയുന്ന, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ആ മഹാതേജസ്വിയെ കണ്ടു. സമുദ്രത്തിന്റെ ആഴംപോലും, മഹാശക്തിയാൽ പ്രകാശിക്കുന്നതുമായ ആ ദൈവത്തെ കണ്ടു. "ഇവിടെ ദൈവത്തെ കാണാൻ വന്നവൻ ആരാണ്?" എന്ന് അത്ഭുതത്തോടെ വിചാരിച്ചു. പിന്നീട്, മുമ്പുപോലെ, ആ മഹർഷി വീണ്ടും ദൈവത്തിന്റെ ഗർഭത്തിൽ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു; അത്ഭുതഭരിതനായ മാർകണ്ടേയൻ വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. പിന്നെയും, അതൊരു സ്വപ്നംപോലുള്ള ദർശനമാണെന്നു മനസ്സിലാക്കി, ഭൂമിയിലെയും കാട്ടിലെയും എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും മുമ്പുപോലെ സഞ്ചരിച്ചു. വിവിധ അശ്രമങ്ങളും തിരുത്തലുകളും, യജ്ഞങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി ഗുരുക്കൾക്ക് ദാനം ചെയ്തവരും, വിശുദ്ധജലങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായ സ്ഥലങ്ങളും കണ്ടു. ദൈവത്തിന്റെ ഗർഭത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ നയിക്കുന്ന എല്ലാ വർണ്ണങ്ങളും നല്ല ആചാരത്തിൽ നിലനിന്നു; അനേകം യജ്ഞങ്ങൾ നടക്കുന്നത് കണ്ടു. നാലു ആശ്രമങ്ങളെയും, മുമ്പുപോലെ തന്നെ, അവൻ കണ്ടു; ഇങ്ങനെ, ജ്ഞാനിയായ മാർകണ്ടേയൻ നൂറുവർഷത്തിലധികം സഞ്ചരിച്ചു. ഭൂമിയിൽ മുഴുവനും സഞ്ചരിച്ചപ്പോൾ, ആ ഗർഭത്തിനുള്ളിൽ എല്ലാം കണ്ടു; പിന്നീട്, ഒരുസമയത്ത്, വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു. അവൻ ഒരു വടവൃക്ഷശാഖയിൽ ഉറങ്ങുന്ന ഒരു ശിശുവിനെ കണ്ടു; ചുറ്റും മൂടിയ ഏകസമുദ്രവും. കളി അപ്രത്യക്ഷവും, സകലജീവികളും ഇല്ലാതിരുന്ന ലോകത്തിൽ, അത്ഭുതവും കൗതുകവും നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ മഹർഷി നോക്കി നിന്നു. സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന ആ ശിശുവിനെ നേരിട്ട് നോക്കാൻ മാർകണ്ടേയനു കഴിയില്ല; വെള്ളത്തിനരികിൽ ഏകാന്തനായി നിന്ന് ചിന്തിച്ചു: "ഇതാണ് ഞാൻ മുമ്പ് കണ്ടത്," ദൈവത്തിന്റെ മായയാണെന്നു സംശയിച്ചു; അത്ഭുതഭരിതനായ മാർകണ്ടേയൻ ആഴത്തിലുള്ള വെള്ളത്തിൽ കിടന്നു. പിന്നീട്, മുമ്പുപോലെ, ഭയത്താൽ നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ സമീപിച്ചു; അപ്പോൾ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "സ്വാഗതം, കുട്ടിയേ." ആകാശമേഘങ്ങളുപോലുള്ള ശബ്ദത്തിൽ പരമപുരുഷൻ പറഞ്ഞു: "മാർകണ്ടേയാ, ഭയപ്പെടേണ്ട; എന്റെ അടുത്ത് വാ." അപ്പോൾ മാർകണ്ടേയൻ ചോദിച്ചു: "എന്നെ പേരുപറഞ്ഞ് വിളിക്കുന്നതും, അശ്രദ്ധയോടെ പെരുമാറുന്നതും, എന്റെ ദിവ്യമായ ആയിരം വർഷം പ്രായം ചോദിക്കുന്നതും ആരാണ്?