അല്ലെങ്കിൽ, ഭയാനകവും അത്യന്തം കഠിനവുമായ ദുരിതം നിനക്കുണ്ടാകും; എന്റെ പിതാവിന് കോപം വരുമെങ്കിൽ, അവൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും ദഹിപ്പിക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവനാണ്. ഈ ഭയങ്കരമായ ശിക്ഷയെക്കുറിച്ച് കേട്ട രാജാവ്, കാമത്താൽ മയങ്ങിയവനായത് കൊണ്ടു തലവാഴ്ത്തി വീണ്ടും ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "സുന്ദരിയേ, ദയവായി എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കണം; കാമാഗ്നിയിൽ ഞാൻ കത്തുകയാണ്, എന്റെ ജീവൻ നിന്റെ കയ്യിലാണ്, അത് തകർന്നുപോകുകയാണ്. നിന്നെ ലഭിച്ചാൽ എനിക്കു ശത്രുതയോ മരണമോ വന്നാലും ഞാൻ സമ്മതിക്കും; ഭയക്കരിയേ, എന്നെ ഭക്തനായി സ്വീകരിക്കണം, എന്റെ ഭക്തി പരമമായതാണ്." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ രാജാവ്, അവളെ ബലാൽക്കാരം ചെയ്തു പിടിച്ചു, മറ്റൊരു കൈകൊണ്ട് അവളുടെ വസ്ത്രം അകറ്റി. തന്റെ ശരീരത്തിൽ അവളെ ചേർത്ത്, അവളുടെ വായിൽ തൻറെ വായിടിച്ച്, അവളുടെ എതിർപ്പിനിടയിൽ തന്നെ, തന്റെ ഇച്ഛപ്രകാരം ലൈംഗിക ബന്ധം ആരംഭിച്ചു. ആ ഭയങ്കരവും ദാരുണവുമായ പ്രവൃത്തിയ്ക്ക് ശേഷം, ആ രാജാവ്, കാമംകൊണ്ടു മയങ്ങിയ കാട്ടാനയെപ്പോലെ, വേഗത്തിൽ തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഭാർഗവി, അത്യന്തം വിഷണ്ണയുമായി, ആശ്രമത്തിന് അകലെ, ദൈവതുല്യനായ പിതാവിനെ കാത്ത് കരഞ്ഞുകൊണ്ട് ഇരുന്നു. കുറച്ചു നേരത്തിന് ശേഷം, അനന്തമായ തേജസ്സുള്ള ദൈവമുനി, സ്നാനം കഴിച്ച്, ശിഷ്യന്മാരുമായി വിശപ്പോടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നു. അവൻ അവിടെ അരാജയെ, വിഷാദത്താൽ നിറഞ്ഞതും, പൊടികൂടിയതുമായ നിലയിൽ, മേഘം മറച്ചചന്ദ്രികയെപ്പോലെ, കണ്ടു. അപ്പോൾ, വിശപ്പോടെ, ആ മഹാത്മാവിൽ അത്യന്തം കോപം ഉയർന്നു, ലോകങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "ദർശിക്കൂ, അഗ്നിപ്രഭയുള്ള ഈ ഭയങ്കര ദുരന്തം, ദൂരദർശനം ഇല്ലാത്തവന്റെ ശിക്ഷയാൽ സംഭവിച്ചതാണ്. സംശയമില്ല, നാശം വരുത്തിയവനും, ദുരന്തത്തിൽ വീണവനും, അവന്റെ അനുചിതരും, ഇവിടെ അഗ്നിജ്വാലയെ സ്പർശിച്ചവനും—all of them will perish. ഇത്രയും ഭയാനകമായ പാപം ചെയ്തതുകൊണ്ട്, ഈ ദുഷ്ടചിത്തനായവൻ അപൂർവമായൊരു പൊടിയൊഴുക്കു നേരിടും. രാജാവായെങ്കിലും, ഭൂമി, അനുചിതർ, സൈന്യം, വാഹനങ്ങൾ എന്നിവയുള്ളവനാണെങ്കിലും, പാപം ചെയ്താൽ, ഈ ദുഷ്ടൻ മരണത്തിന് അർഹനാണ്. ഈ ദുഷ്ടന്റെ ദേശം, നൂറ് യോജന വരെ, ധർമ്മരാജാവ് വലിയൊരു പൊടിയൊഴുക്കുകൊണ്ട് വിറക്കട്ടെ. ഇവിടെ ജീവിക്കുന്ന എല്ലാ ജന്തുക്കളും, ചലനശീലികളായവരും അചലങ്ങളായവരും, ഈ പൊടിയൊഴുക്കുകൊണ്ടു വേഗത്തിൽ നശിക്കും. ശിക്ഷയുടെ പരിധി എവിടെയും, യാഗശാലയിലും ആശ്രമത്തിലും, ഏഴു രാത്രികൾ പൊടിയൊഴുക്ക് പെയ്യും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു, കോപത്തിൽ കത്തിയുള്ള ഉശനസ്, ആശ്രമവാസികൾക്ക്, "നഗരത്തിന്റെ അതിരിൽ തന്നെ ഇരിക്കൂ" എന്ന് നിർദേശിച്ചു. ഉശനസ് അങ്ങനെ പറഞ്ഞ ഉടൻ, ആശ്രമത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്നവർ അതിവേഗം ആ പ്രദേശം വിട്ട് പുറത്ത് പോയി. അതിനുശേഷം, ഭിക്ഷുക്കളോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, അരാജയോട് പറഞ്ഞു: "ദുഷ്ടചിത്തയേ, ആശ്രമത്തിൽ തന്നെ നിശ്ചലമായി ഇരിക്കൂ." പിന്നെ അവളോട് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "പാപരഹിതയായ അരാജേ, ഈ ആശ്രമത്തിൽ, നൂറ് വർഷം, ഒരു യോജന ദൂരത്തിൽ, സുന്ദരമായി തിളങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുക." പിതാവിന്റെ കല്പന കേട്ട അരാജ, ഭൃഗുവിന്റെ പുത്രി, അത്യന്തം ദു:ഖത്തോടെ, "അങ്ങനെ തന്നെ" എന്ന് ഉത്തരം പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ഭാർഗവൻ മറ്റൊരു വാസസ്ഥലത്തേക്ക് പോയി. ഏഴു ദിവസത്തിനകം, ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയാവുന്ന ഉശനസ് പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെ, ആ സ്ഥലം ചിതലായി. അതിനാൽ, മഹാനുഭാവാ, ദണ്ഡൻറെ ദേശം, വിന്ധ്യപർവതം വരെയുള്ള പ്രദേശം, ഉശനസ് ശപിച്ചതുകൊണ്ടാണ്, രാമാ, ആ അപമാനത്തിന്റെ ഫലമായി. അതിനുശേഷം മുതൽ, കകുത്സ്ഥവംശജനായ രാമാ, അതിനെ ദണ്ഡകാരണ്യമായി വിളിക്കുന്നു; നീ ചോദിച്ചതിനാൽ ഞാൻ എല്ലാം പറഞ്ഞുതന്നു. വീരാ, സന്ധ്യാവന്ദനത്തിനുള്ള സമയം എത്തിയിരിക്കുന്നു; മഹർഷിമാർ വെള്ളം നിറച്ച കലശങ്ങളുമായി ചുറ്റും നില്ക്കുന്നു, രാമാ. മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രാമാ, അവർ ജലാഞ്ജലി അർപ്പിച്ച്, ബ്രഹ്മാദിമുനിമാർ രചിച്ച സ്തുതികളാൽ സൂര്യനെ പൂജിക്കുന്നു. സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചപ്പോൾ, ജലാഞ്ജലി അർപ്പിച്ച്, രാമൻ, മുനിയുടെ വാക്ക് മനസ്സിൽ സൂക്ഷിച്ച്, സന്ധ്യാപൂജ ആരംഭിച്ചു. രഘുവംശത്തിൽ പിറന്ന രാമൻ, ആ വിശുദ്ധമായ സന്ധ്യാവന്ദനം, ആകർഷകമായ മരങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ആ മനോഹരമായ വനപ്രദേശത്ത് ആരംഭിച്ചു. പുണ്യനദിയിലെ, വലിയ പർവതത്തിൽ, കുയിലുകളുടെ കൂട്ടത്തോടെ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, വിവിധ പക്ഷികളുടെ ശബ്ദം മുഴങ്ങുന്നതും, അനേകം മൃഗങ്ങൾ നിറഞ്ഞതുമായ ഒരു തോട്ടത്തിൽ, സിംഹങ്ങളും കടുവകളും നിറഞ്ഞതും, പലതരം പക്ഷികൾ ചുറ്റും, കഴുകനും ആണ്ടിയും വർഷങ്ങളോളം താമസിച്ചു. അപ്പൊഴാണ്, ദുഷ്ടതയിൽ ഉറച്ച കഴുകൻ, ആണ്ടിയുടെ വാസസ്ഥാനം സ്വന്തമാക്കി അവനോടു വഴക്കു തുടങ്ങി. ലോകനാഥനായ കമലനയനായ രാമാ, നമുക്ക് വേഗത്തിൽ അവരോടു ചേർന്ന് ആരുടെ വാസസ്ഥലമാണെന്ന് നിശ്ചയിക്കാമെന്ന് പറഞ്ഞു. കഴുകനും ആണ്ടിയും, ഇരുവരും കോപത്തിൽ ജനിച്ചവരും, സഹിക്കാനാവാതെ, വേഗത്തിൽ രാമനോടു സമീപിച്ചു; അവരുടെ മനസ്സ് വൈരം കൊണ്ടു കലങ്ങിയിരുന്നു. പരസ്പരം വൈരികളായി, അവർ രാമന്റെ കാലിൽ സ്പർശിച്ചു; പിന്നെ, രഘുവംശാധിപതിയെ കണ്ട കഴുകൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ദേവന്മാരിലും അസുരന്മാരിലും, ഞാൻ നിന്നെ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായി കണക്കാക്കുന്നു; ബൃഹസ്പതിയെയും ശുക്രനെയുംക്കാൾ നീ ജ്ഞാനത്തിൽ മീതെ, മഹാമനസ്സുള്ളവനാണ്. ജീവികളിൽ ഉത്തമാധമങ്ങളെ അറിയുന്നവൻ, മനുഷ്യരിൽ മറ്റൊരു ഇന്ദ്രനാണ് നീ; സൂര്യനെപ്പോലെ നോക്കാൻ പ്രയാസം, ഹിമാലയത്തോളം ഭാരമുള്ളവൻ. സമുദ്രത്തോളം ആഴമുള്ളവനും, ലോകരക്ഷകനായി യമനുമാണ് നീ; ക്ഷമയിൽ ഭൂമിയെപ്പോലും, വേഗത്തിൽ കാറ്റിനെപ്പോലും. ഗുരുവായ, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉള്ളവനായ രാഘവാ, വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപം; അകൃത്യങ്ങളെ സഹിക്കാത്തവൻ, ജയിക്കാനാവാത്തവൻ, വിജയി, എല്ലാ ആയുധങ്ങളുടെയും ഉപയോക്താവും അധിപതിയും.