ഭീഷ്മാ, സാവിത്രിയുടെ സാനിധ്യത്തിൽ ഭക്തിപൂർവം യുവതികൾക്ക് അന്നം നൽകുന്നവരുടെ വംശത്തിൽ ഒരിക്കലും വന്ധ്യയും ദുർഭാഗ്യവതിയും ഉണ്ടാവില്ല. അവിടെ അമ്മയില്ലാത്ത മകളോ ഭർത്താവിന് പ്രിയമല്ലാത്തവളോ ഉണ്ടാവില്ല; അതുകൊണ്ട് എല്ലാ ശ്രമവും നടത്തിയാണ് സാവിത്രിയുടെ മുൻപിൽ അന്നം നൽകണം. ലോകപരമായോ അജ്ഞാനലോകപരമായോ ഫലങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ എപ്പോഴും അന്നം നൽകണം, ഭീഷ്മാ, എന്നാൽ കഠിനമായ എണ്ണ ഒഴിവാക്കണം. സ്ത്രീകൾക്ക് പുളി, അല്കലൈൻ ഭക്ഷണം നൽകരുത്; അത്തരം ഭക്ഷണം അഞ്ച് വിധത്തിൽ, എല്ലാ രുചികളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വിധത്തിൽ പാകം ചെയ്യണം. അത് നന്നായി പാകം ചെയ്തതും, ധാരാളം നെയ്യും പാലും കലർത്തിയതും, ശിഖരിണി, തൈരും പാലും കലർന്ന പാനീയങ്ങളും ഉൾപ്പെടണം. ആഹാരം പുരുഷന്മാർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നതും സ്ത്രീകൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയമുള്ളതുമാകണം; അത്തരം വീട്ടിൽ ധനം, ധാന്യം സമൃദ്ധമായിരിക്കും, സ്ത്രീകൾ നൂറുകണക്കിന് കൂട്ടം ചുറ്റുമുണ്ടാകും. അവിടെ പാചകപിണ്ണാക്ക്, ശഷ്കുലകൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല; അവിടെ കായ്ച്ച, ദു:ഖം, ദു:സ്വപ്നം, വേർപാട് എന്നിവ ഉണ്ടാവില്ല. അത്തരം സ്ത്രീ തന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ ഇരുപത്തൊന്നു തലമുറകളെയും ബന്ധുക്കളെയും പുത്രന്മാരെയും അനേകം ദാസി-ദാസന്മാരെയും രക്ഷിക്കും. പൂരികാ പിണ്ണാക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന സ്ത്രീയുടെ കുടുംബം സമൃദ്ധമായിരിക്കും, ദീർഘകാലം പുത്രന്മാരും പുത്രപൗത്രന്മാരും സഹിതം വൃദ്ധിയോടെ നിലനില്ക്കും. ശഷ്കുല പിണ്ണാക്ക് മുഴുവൻ കുടുംബത്തിന് നൽകുന്നവരുടെ കുടുംബം, മക്കളും സ്ത്രീ ബന്ധുക്കളും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടും. യുവതികൾ ശിഖരിണി പിണ്ണാക്ക് നൽകുന്ന കുടുംബം സംശയമില്ലാതെ സന്തോഷത്തോടെ എല്ലാ സൗഭാഗ്യങ്ങളും നേടും. പ്രജാപതി മോഡക മധുരങ്ങൾ നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: ഗൗരിയുടെ അന്നം എന്നതിൽ ഇതേ മാത്രമാണ് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നത്. അത്തരം സ്ത്രീ ഭാഗ്യവതിയും, പുത്രവതിയും, ധന-സമൃദ്ധിയുള്ളവളും, എല്ലാ ജന്മങ്ങളിലും ശംഭുവിനൊപ്പമെത്തി ആയിരങ്ങൾക്കു ഭക്ഷണം നൽകുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. അതുപോലെ, ഉണക്ക മുന്തിരി ജ്യൂസും, ജഗ്ഗരി കഷ്ണങ്ങൾ ചേർത്ത മധുര പിണ്ണാക്കുകളും, ശരത്കാല ധാന്യത്തിൽ പാകം ചെയ്തതും, കഷ്ണങ്ങൾ ചേർത്തതും, സ്ത്രീകളും ദ്വിജന്മാരും കഴിക്കേണ്ടതും പാനീയങ്ങളും നൽകണം. മഴക്കാലത്തിന് അനുയോജ്യമായ വസ്ത്രങ്ങൾ, അനുയോജ്യമായ പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയും ദാനമായി നൽകണം. അവരെ ധനവും വസ്ത്രവും നൽകി ആദരിച്ച ശേഷം, ശരീരത്തിൽ കുങ്കുമം പുരട്ടിയും, പൂമാലകൾ അണിയിച്ചും, കാൽക്കു ചപ്പൽ, കൈയിൽ തേങ്ങ, കണ്ണിന് കജൽ, നെറ്റിയിൽ കുങ്കുമം എന്നിവ നൽകി, ജഗ്ഗരി, രുചികരമായ പഴങ്ങൾ, ആവശ്യമുള്ള മൃദുവായ വസ്തുക്കൾ vessel-ൽ നൽകി, ഭക്തിപൂർവം നമസ്കരിച്ച് വിടവാങ്ങണം. അതിനുശേഷം, ബന്ധുക്കളും കുട്ടികളും ചേർന്ന് അന്നം കഴിക്കാം; അല്ലെങ്കിൽ സമൃദ്ധിയില്ലെങ്കിൽ, പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ അന്നം നൽകുന്നതും യോഗ്യമാണ്. “വീട്ടിൽ എത്തി ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ അന്നം നൽകും, പ്രഭോ, ദയവായി അനുഗ്രഹിക്കേണമേ,” എന്നതുപോലെ, സ്വന്തം വീട്ടിൽ എത്തിയാൽ പിതൃകർമ്മം നടത്തണം. പിണ്ഡം അർപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, നിയമാനുസൃതമായി ശ്രാദ്ധം നടത്തണം; അങ്ങനെ പിതാക്കന്മാർ ബ്രഹ്മയുടെ ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ തൃപ്തരാകും. ശിവാ, വീട്ടിൽ അന്നം നൽകുന്നത് പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ നൽകുന്നതിന്റെ എട്ടു മടങ്ങു പുണ്യം നൽകും; താഴ്ന്നവർ ദ്വിജന്മാർ നടത്തുന്ന ശ്രാദ്ധം കാണുന്നില്ല. അതിനാൽ, പിതൃകർമ്മം വീട്ടിൽ, ഒറ്റപ്പെട്ട, സംരക്ഷിത സ്ഥലത്ത് രഹസ്യമായി നടത്തണം; താഴ്ന്നവർ കാണുകയാണെങ്കിൽ, അത് നശിക്കും, പിതാക്കന്മാരിലേക്ക് എത്തില്ല. അതിനാൽ, എല്ലാ ശ്രമവും നടത്തി, രഹസ്യമായി ശ്രാദ്ധം നടത്തണം; സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാ ഇതാണ് പിതാക്കന്മാർക്ക് തൃപ്തി നൽകുന്നതെന്ന് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഗൗരിക്ക് ഭക്തിയോടെ നടത്തപ്പെടുന്ന, ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്ന ആ ചടങ്ങ് ഉത്തമമാണ്; മനസ്സിൽ രാജസമം അറിയപ്പെടുന്ന അത് ആളുകൾക്ക് പ്രശസ്തി നൽകും. സ്വന്തം ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ എപ്പോഴും രഹസ്യമായി ദാനം ചെയ്യണം; പാകം ചെയ്ത അന്നം തുറന്നിടത്ത് നൽകുമ്പോൾ ഭൂമിയിലെ ആളുകൾ കാണും. തുറന്നിടത്ത് നൽകുന്നത് തൃപ്തിക്കായി മാത്രമേ കാണപ്പെടുന്നുള്ളു; മറ്റൊന്നും ഇവിടെ ഇല്ല. ഒരൊറ്റ ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്ഷിപ്പിച്ചാൽ, ഒരു കോടി ബ്രാഹ്മണരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ചതെന്നു കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ സംശയമില്ല; പുരാതന വാക്ക് സത്യമാണ്; പുണ്യസ്ഥലത്ത് ബ്രാഹ്മണനെ പരീക്ഷിക്കരുത്. ഭക്ഷണം തേടുന്നവൻ വന്നാൽ, സക്തു പൊടി, അന്നപിണ്ഡം, സംയാവ പിണ്ണാക്ക്, പാൽഅന്നം എന്നിവകൊണ്ടും അന്നം നൽകണമെന്ന് മനു പ്രഖ്യാപിച്ചു. ജ്ഞാനികൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, പിണ്യാക പിണ്ണാക്ക്, ഇംഗുഡ ഫലം, എപ്പോഴും അർപ്പിക്കേണ്ടത് തിലപിണ്ണാക്ക് എന്നിവയും നൽകണം. അവിടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം, വെള്ളം അർപ്പിക്കുകയും, ആദരസൂചക ചടങ്ങുകൾ ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യണം; കഴുകൻ, കാക്ക എന്നിവ ദർശനം കൊണ്ടു അർപ്പണങ്ങൾ എടുത്തില്ല. പുണ്യസ്ഥലത്ത് നടത്തപ്പെടുന്ന ശ്രാദ്ധം പിതാക്കന്മാർക്ക് ഏറ്റവും ഉന്നത തൃപ്തി നൽകുന്നതാണ്; അതിന് പരിശ്രമം വേണം, ഭക്തിയേയാണ് കാരണം. ഭക്തിയാൽ പിതാക്കന്മാർ തൃപ്തരാകും; തൃപ്തരായാൽ ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകും; പുത്രൻ, പൗത്രൻ, ധനം, ധാന്യം, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നൽകും. ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, പിതൃപുരുഷൻ സന്തോഷത്തോടെ ആളുകൾക്ക് നൽകും; യഥാസമയം അല്ലെങ്കിൽ അല്ല, പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ എപ്പോഴും ശ്രാദ്ധം നടത്തണം. എപ്പോഴുമാകാമെങ്കിൽ, സ്നാനവും, പിതാക്കന്മാർക്ക് ഹോമവും, പിണ്ഡം അർപ്പിക്കുന്നതും നടത്തണം; അത് പിതാക്കന്മാർക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയമാണ്. പിതാക്കന്മാർ, വലിയ പ്രതീക്ഷയോടെ എത്തിയിരിക്കുന്ന വംശജനെ കാണുന്നു; അവൻ നൽകുന്ന വെള്ളം അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തടിയുമോ വൈകിയുമോ ചെയ്യരുത്; വംശം എപ്പോഴും തുടരും. പിതാക്കന്മാർ, പുത്രദാനവും ശ്രാദ്ധ വർദ്ധനവും ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, ആ വംശജന്റെ വംശം തടയുന്നില്ല. അതിനാൽ, സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാ തന്നെ മുമ്പ് ശ്രാദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചു; പിതാക്കന്മാർക്ക് ഭക്തിയോടെ ദ്വിജന്മാർ ചെയ്യേണ്ടതെല്ലാം ഏറ്റവും ഉന്നത പുണ്യമാണ്.