ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುರುವಾಚ- ಪೂರ್ವಮಾಸೀನ್ಮಹಾಬಾಹುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವೇದಪಾರಗಃ । ಸದಾಧ್ಯಯನಶೀಲಸ್ತು ದೇವಶರ್ಮಾ ಇತಿ ದ್ವಿಜಃ
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು— ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವಶರ್ಮನೆಂಬ ಒಬ್ಬ ಬಲಶಾಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದ, ಸದಾ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಕ್ರಿಯಾಯುಕ್ತಃ ಷಟ್ಕರ್ಮನಿರತಃ ಸದಾ । ಸರ್ವವರ್ಣೇಷು ಸಂಪೂಜ್ಯಃ ಸಪುತ್ರಪಶುಬಾಂಧವಃ
ಅವನು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಆರು ವಿಧದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ವರ್ಣದವರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ, ಮಗುವುಗಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮುಖ್ಯಸ್ಯ ಭಗ್ನಾ ಚ ಗೃಹವಾಹಿನೀ । ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಭಾದ್ರಪದೇ ಮಾಸೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ಪಂಚಮೀ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಆಹಾರ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಮುಗಿದುಹೋಯಿತು.
ಪಿತುಃಕ್ಷಯಾಹಂ ಕುರುತೇ ಯತಾತ್ಮಾ ಚ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ । ರಾತ್ರೌ ನಿಮಂತ್ರಯೇದ್ವಿಪ್ರಾನ್ಸುಖಸೌಭಾಗ್ಯದಾಯಕಾನ್
ತಂದೆ ಸತ್ತ ನಂತರ ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವನಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಖ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು.
ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಭಾಂಡಾನ್ಯನ್ಯಾನಿ ಕಾರಯೇತ್ । ಪಾಕಂ ಸರ್ವೇಷು ಪಾತ್ರೇಷು ಸ ಕಾರಯತಿ ಜಾಯಯಾ
ಪವಿತ್ರವಾದ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದನು.
ಅಷ್ಟಾದಶರಸೋಪೇತಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಪ್ರೀತಿದಾಯಕಮ್ । ಆಕಾರಣಂ ತತೋ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಚ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಹದಿನೆಂಟು ರುಚಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಪಿತೃಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.
ಸರ್ವೇ ವಿಪ್ರಾಸ್ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ವೇದಪಾಠಕಾಃ । ಅರ್ಘಪಾದ್ಯಾದಿ ವಿಧಿವತ್ಕೃತವಾನ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಎಲ್ಲ ವೇದಪಾಠ ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬಂದರು. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ರಜಸಾ ದೂಷಿತಃ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ವಿಧಿವತ್ತದಾ । ಗೃಹಮಧ್ಯೇ ಗತಾಃ ಸರ್ವೇ ಆಸನೇ ತೇ ನಿರೂಪಿತಾಃ
ಶ್ರಾದ್ಧದ ವೇಳೆ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮಾದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಯಥಾವಿಧಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು.
ಪ್ರದತ್ತಂ ಭೋಜನಂ ತೇನ ಮಿಷ್ಟಾನ್ನೇನ ವಿಶೇಷತಃ । ವಿಧಿನಾ ಚ ಕೃತಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪಿಂಡದಾನಪ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ಅವನು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿಹಿ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಕ್ರಮಾನುಸಾರ ಪಿಂಡದಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತಾಂಬೂಲಂ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಚೈವ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ಸರ್ವಂ ದದೌ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯೋ ವೈ ಪಿತೃಧ್ಯಾನಪರಾಯಣಃ
ಅವನು ತಾಂಬೂಲ, ದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಪಿತೃಚಿಂತನೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಒಡ್ಡಿದ್ದನು.
ವಿಪ್ರಾ ವಿಸರ್ಜಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಆಶೀರ್ವಾದಪರಾಯಣಾಃ । ಗೋತ್ರಿಣಾಂ ಬಾಂಧವಾನಾಂ ಚ ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಚ ಬುಭುಕ್ಷತಾಮ್
ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ ವಾಪಸ್ಸಾದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಗೋತ್ರದ ಬಂಧುಗಳು ಹಾಗೂ ಹಸಿವಿನಿಂದಿರುವ ಇತರರಿಗೂ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ದತ್ತಮನ್ನಂ ತದಾ ತೇನ ಭೋಜನೇ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ನಿಶಾಯಾಂ ತು ಕುಟೀದ್ವಾರೇ ಉಪವಿಷ್ಟೋ ಯದಾ ತದಾ
ಅವನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಅವನು ತನ್ನ ಗುಡಿಸಿಲಿನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ,
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಾ ವಾರಿ ಸಂಗೃಹ್ಯ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಂ ಕೃತಮ್ । ತದಾ ಶುನೀ ಬಲೀವರ್ದೌ ಪರಸ್ಪರಮಭಾಷತಾಮ್
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ನೀರನ್ನು ತಂದು, ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದಳು. ಆಗ ಆ ನಾಯಿಯೂ, ಎತ್ತಿನೂ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.
ಶೃಣು ಕಾಂತ ವಚೋ ಮಹ್ಯಂ ಯಾದೃಕ್ಕೃತವತೀ ವಧೂಃ । ತಾದೃಶಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾನ್ಯಥಾ ಪ್ರಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆ, ಆ ಹೆಂಗಸು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಕೇಳು. ನಾನು ನಿಜವಾದದ್ದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಕದಾಚಿದ್ದೈವಯೋಗೇನ ಗತಾಹಂ ಪುತ್ರಸದ್ಮನಿ । ತತ್ರಸ್ಥಿತಂ ಪಯಃ ಪಾತುಂ ವಧ್ವಾ ದೃಷ್ಟಂ ನ ತತ್ಪುನಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಾನು ಮಗನ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸೊಸೆ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಪೀತಂ ಪಯಸ್ತು ಸರ್ಪೇಣ ತದ್ದೃಷ್ಟಂ ತು ಮಯಾ ಪುನಃ । ಪಶ್ಚಾತ್ಪೀತಂ ಮಯಾ ಸಮ್ಯಕ್ದೃಷ್ಟಂ ವಧ್ವಾ ತದಾ ಪುನಃ
ಆ ಹಾಲನ್ನು ಒಂದು ಹಾವು ಕುಡಿದುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ನಂತರ ಆ ಸೊಸೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಆ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿದುದನ್ನೂ ನೋಡಿದೆ.
ತೇನ ಸಂಪರ್ಕದೋಷೇಣಕಟಿರ್ಭಗ್ನಾ ಚ ಮೇ ಸದಾ । ತೇನ ದುಃಖೇನ ಭೋ ಸ್ವಾಮಿನ್ಜಾತಾಹಂ ದುಃಖಭಾಗಿನೀ । ಭಗ್ನಾ ಕಟಿಶ್ಚ ಸಂಜಾತಾ ಹ್ಯಾಹಾರೋ ನೈವ ರೋಚತೇ
ಆ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ನನ್ನ ಕಮರು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋವಿನಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ. ಆ ದುಃಖದಿಂದ, ಸ್ವಾಮಿ, ನಾನು ದುಃಖಪಡುವವಳಾಗಿ ಬಿಟ್ಟೆ. ಕಮರು ಮುರಿದುಹೋದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ಊಟವೂ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಬಲೀವರ್ದ್ದ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ತ್ವಂ ಶುನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಮ ದುಃಖಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್ । ಅಸ್ಮಿನ್ವೈ ದಿವಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ತು ಭೋಜನಮ್
ಎತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿತು— ನಾಯಿಯೇ, ನಾನು ನನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಇಂದಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ನೀಡಿದಾಗ,
ಕಾರಿತಂ ಮಮ ಪುತ್ರೇಣ ಮಮ ಚಿಂತಾ ತು ನೋ ಕೃತಾ । ನೋದಕಂ ನ ತೃಣಂ ಚೈವ ನ ದತ್ತಂ ಕೇನಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್
ನನ್ನ ಮಗನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೂ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಲೇ ಇಲ್ಲ. ಯಾರೂ ಎಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನನಗೆ ನೀರು ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲು ಕೂಡ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ.
ಅನಾಹಾರೋಹ್ಯಹಂ ಪಾಪೀ ಬದ್ಧೋಽಸ್ಮಿನ್ಪಾಪಭಾವಿತಃ । ಪೂರ್ವಪಾಪವಿಶೇಷೇಣ ಜಾತಂ ಶುನಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಾನು ಪಾಪಿ, ಊಟವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಹಳೆಯ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾನು ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ತು ತದಾ ದೇವಿ ಶ್ರುತಂ ಪುತ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ । ಮಮಾಯಂ ತು ಪಿತಾ ಸಾಕ್ಷಾಜ್ಜಾತೋ ಮಮ ಗೃಹೇ ಪಶುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಿ, ಆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಗನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಇವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ತಂದೆ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪಶುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.'
ಇಯಂ ತು ಜನನೀ ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮಮ ಚೈವ ನ ಸಂಶಯಃ । ದೈವಯೋಗಾಚ್ಛುನೀ ಜಾತಾ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಸುನಿಶ್ಚಯಮ್
'ಇವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇವಳು ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಇದು ನಿಶ್ಚಿತ.'
ಏವಂ ವಿಚಾರ್ಯಾಸೌ ವಿಪ್ರೋ ನೈವ ನಿದ್ರಾಮವಾಪ ಸಃ । ರಾತ್ರೌ ಚಿಂತಾಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ್ಮರನ್ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ಪರಮ್
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲಾರದೆ, ರಾತ್ರಿ ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆಗೊಂಡು, ವಿಶ್ವನಾಥನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.
ನಾನಾಧರ್ಮಪರೋಽಹಂ ಚ ಮಮೈವಂ ಚ ಕಥಂ ಶುಭಮ್ । ವಿಚಾರಯಿತ್ವಾ ಚ ತತೋ ರಾತ್ರೌ ಸುಪ್ತಸ್ತದಾ ಪುನಃ
'ನಾನು ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಶುಭ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತೆ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿದನು.
ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಋಷೀಣಾಂ ಪುರತೋ ಗತಃ । ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವಸಿಷ್ಠೇನ ತಸ್ಯ ಸುಸ್ವಾಗತಂ ಕೃತಮ್
ಬೆಳಗಿನ ಶುಭ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಋಷಿಗಳ ಮುಂದೆ ಹೋದನು; ಅವರೊಳಗೆ ವಸಿಷ್ಠನು ಅವನಿಗೆ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ಬ್ರೂಹಿ ತ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ ತವಾಗಮನಕಾರಣಮ್ । ಇತಿ ಪೃಷ್ಟಸ್ತದಾ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಣಾಮಮಕರೋತ್ತದಾ
'ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಬಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು,' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಾ ಕ್ರಿಯಾ । ಅದ್ಯ ಮೇ ಪಿತರಸ್ತೃಪ್ತಾ ದುರ್ಲಭಾತ್ತವ ದರ್ಶನಾತ್
'ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಕರ್ಮಗಳು ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ; ಇಂದು ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದುರ್ಲಭ ದರ್ಶನ ನನಗೆ ದೊರೆತಿದೆ.'
ಯಥೋಕ್ತಂ ಚ ಕೃತಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದ್ವಿಜಾಶ್ಚೈವ ಸುಭೋಜಿತಾಃ । ಕುಟುಂಬಿನಾಂ ತು ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭೋಜನಂ ಕಾರಿತಂ ತಥಾ
'ಹೇಳಿದಂತೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮನೆಯ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಊಟವನ್ನು ಕೊಡಿಸಲಾಗಿದೆ.'
ಭೋಜನಾನಂತರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಶುನೀ ತತ್ರ ಉವಾಚ ಹ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ತು ಗೃಹೇ ಹ್ಯೇಕೋ ಬಲೀವರ್ದಸ್ತು ವರ್ತ್ತತೇ
'ಊಟವಾದ ನಂತರ, ಆ ನಾಯಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಳಿತು: ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಎತ್ತು ಇದೆ.'
ತಂ ಪತಿಂ ಪ್ರತಿವಾಕ್ಯಂ ಯದ್ದಿವಜ ಮತ್ತಃ ಶೃಣುಷ್ವ ತತ್ । ಗೃಹೇಸ್ಥಿತಂ ದುಗ್ಧಭಾಂಡಮಹಿನಾ ದೂಷಿತಂ ಮಯಾ
'ನನ್ನ ಪತಿಯೇ, ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು: ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಹಾಲಿನ ಪಾತ್ರೆಗೆ ವಿಷವನ್ನು ಹಾಕಿ ಕೆಡವಿದೆ.'