ನೃಣಾಂ ಭವತಿ ಸೌಖ್ಯಾನಿ ತಥೈಶ್ವರ್ಯಂ ತಪೋಽಕ್ಷಯಮ್। ತ್ರೀಣಿ ಶೃಙ್ಗಾಣಿ ಶುಭ್ರಾಣಿ ತ್ರೀಣಿ ಪ್ರಸ್ರವಣಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವರಿಗೆ ಸುಖ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವಾಗದ ತಪಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಹೊಳೆಯುವ ಶಿಖರಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಶುದ್ಧ ಜರಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇವೆ.
ಪುಷ್ಕರಾಣಿ ತಥಾ ತ್ರೀಣಿ ನವಿದ್ಮಸ್ತತ್ರ ಕಾರಣಮ್। ಕನೀಯಾಂಸಂ ಮಧ್ಯಮಂ ಚ ತೃತೀಯಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಪುಷ್ಕರಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ, ಪುಷ್ಕರವೆಂಬ ಮೂರು ತೀರ್ಥಗಳೂ ಅಲ್ಲಿ ಇವೆ; ಅದರ ಕಾರಣ ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ—ಒಂದು ಚಿಕ್ಕದು, ಒಂದು ಮಧ್ಯಮ, ಇನ್ನೊಂದು ಹಿರಿಯ ಪುಷ್ಕರ.
ಶೃಂಗಶಬ್ದಾಭಿಧಾನಾನಿ ಶುಭಪ್ರಸ್ರವಣಾನಿ ಚ। ಬ್ರಹ್ಮಾವಿಷ್ಣುಸ್ತಥಾ ರುದ್ರೋ ನಿತ್ಯಂ ಸನ್ನಿಹಿತಾಸ್ತ್ರಯಃ
ಅವು ಶಿಖರಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶುಭಕರ ಜರಿಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ರುದ್ರ—ಈ ಮೂವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಪುಷ್ಕರೇಷು ಮಹಾರಾಜಾ ನಾತಃ ಪುಣ್ಯತಮಂ ಭುವಿ। ವಿರಜಂ ವಿಮಲಂ ತೋಯಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರಕ್ಕಿಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ, ಮಹಾರಾಜನೇ. ಅಲ್ಲಿ ನೀರು ಶುದ್ಧ, ಕಲಂಕವಿಲ್ಲದೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಸ್ಯ ಪನ್ಥಾನಂ ಧನ್ಯಾಃ ಪಶ್ಯಂತಿ ಪುಷ್ಕರಂ। ಯಸ್ತು ವರ್ಷಶತಂ ಸಾಗ್ರಮಗ್ನಿಹೋತ್ರಮುಪಾಸತೇ
ಯಾರು ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಕಾರ್ತಿಕೀಂ ವಾ ವಸೇದೇಕಾಂ ಪುಷ್ಕರೇ ಸಮಮೇವ ಚ। ಕರ್ತುಮ್ಮಯಾ ನ ಶಕಿತಂ ಕರ್ಮಣಾ ನೈವ ಸಾಧಿತಮ್
ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸವನ್ನಾದರೂ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರೂ ಸಹ—ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಕರ್ಮದಿಂದ ಸಾಧಿಸಲೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ.
ತದಯತ್ನಾತ್ತ್ವಯಾ ತಾತ ಮೃತ್ಯುಸ್ಸರ್ವಹರೋ ಜಿತಃ। ತತ್ರ ದೃಷ್ಟಸ್ಸ ದೇವೇಶೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಮಗನೇ, ನೀನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಸರ್ವನಾಶಕ ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ನೀನು ಕಂಡಿದ್ದೆ.
ನಾನ್ಯೋ ಮರ್ತ್ಯಸ್ತ್ವಯಾ ತುಲ್ಯೋ ಭವಿತಾ ಜಗತೀತಲೇ। ಅಹಂ ವೈ ತೋಷಿತೋ ಯೇನ ಪಞ್ಚವಾರ್ಷಿಕಜನ್ಮನಾ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಮಾನ ಮನುಷ್ಯನೊಬ್ಬನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಐದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ವರೇಣ ತ್ವಂ ಮದೀಯೇನ ಉಪಮಾಂ ಚಿರಜೀವಿನಾಮ್। ಗಮಿಷ್ಯಸಿ ನ ಸನ್ದೇಹಸ್ತಥಾಶೀರ್ವಚನಮ್ಮಮ
ನನ್ನ ವರದಿಂದ, ನೀನು ಚಿರಂಜೀವಿಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಇದೇ ನನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದ.
ಏವಂ ವದನ್ತಿ ತೇ ಸರ್ವೇ ವ್ರಜ ಲೋಕಾನ್ಯಥೇಪ್ಸಿತಾನ್। ಏವಂ ಲಬ್ಧಪ್ರಸಾದೇನ ಮೃಕಣ್ಡುತನಯೇನ ಚ
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ನೀನು ಬಯಸುವ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗು.' ಹೀಗೆ ಮೃಕಂಡು ಪುತ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ—
ಆಶ್ರಮಃಸ್ಥಾಪಿತಸ್ತೇನ ಮಾರ್ಕಣ್ಡಾಶ್ರಮ ಇತ್ಯುತ। ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ವಾಜಪೇಯಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅವನಿಂದ ಒಂದು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಆಶ್ರಮವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧನಾದರೆ, ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಚಿರಾಯುರ್ಜಾಯತೇ ನರಃ। ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ತಥಾನ್ಯಂ ತೇ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಇತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದ ಮನುಷ್ಯನು ದೀರ್ಘಾಯುಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.'
ಯಥಾ ರಾಮೇಣ ವೈ ತೀರ್ಥಂ ಪುಷ್ಕರಂ ತು ವಿನಿರ್ಮಿತಮ್। ಚಿತ್ರಕೂಟಾತ್ಪುರಾ ರಾಮೋ ಮೈಥಿಲ್ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಚ
ಯಾವ ರೀತಿ ರಾಮನು ಪುಷ್ಕರ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಎಂಬುದು—ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಸೀತೆಯೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಜೊತೆ ಚಿತ್ರಕೂಟದಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಅತ್ರೇರಾಶ್ರಮಮಾಸಾದ್ಯ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್। ರಾಮ ಉವಾಚ। ಕಾನಿ ಪುಣ್ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಕಿಂ ವಾ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಮಹಾಮುನೇ
ಅತ್ರಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ರಾಮನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: 'ಯಾವ ತೀರ್ಥಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಯಾವ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ?'
ಯತ್ರ ಗತ್ವಾ ನರೋ ಯೋಗಿನ್ವಿಯೋಗಂ ಸಹ ಬಂಧುಭಿಃ। ನೈವ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಭಗವನ್ತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಸುವ್ರತ1.33.
ಓ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಯೋಗಿಗಳಿಂದಲೋ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಿಂದಲೋ ವಿಯೋಗವಾಗದಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಯಾವುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಅನೇನ ವನವಾಸೇನ ರಾಜ್ಞಸ್ತು ಮರಣೇನ ಚ। ಭರತಸ್ಯ ವಿಯೋಗೇನ ಪರಿತಪ್ಯೇ ಹ್ಯಹಂ ತ್ರಿಭಿಃ
ಈ ಅರಣ್ಯವಾಸದಿಂದ, ರಾಜನ ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಭರತನಿಂದ ದೂರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಈ ಮೂರು ದುಃಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ರಾಘವೇಣೋಕ್ತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಪ್ರರ್ಷಭಸ್ತದಾ। ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಚ ಸುಚಿರಂ ಕಾಲಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ರಾಘವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅತ್ರಿರುವಾಚ। ಸಾಧು ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ವೀರ ರಘೂಣಾಂ ವಂಶವರ್ಧನ। ಮಮ ಪಿತ್ರಾ ಕೃತಂ ತೀರ್ಥಂ ಪುಷ್ಕರಂ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಮ್
ಅತ್ರಿ ಹೇಳಿದನು: ರಾಘುಕುಲವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವೀರನೇ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೀಯ. ನನ್ನ ತಂದೆ ಪುಷ್ಕರವೆಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನು.
ಪರ್ವತೌ ದ್ವೌ ಚ ವಿಖ್ಯಾತೌ ಮರ್ಯಾದಾ ಯಜ್ಞಪರ್ವತೌ। ಕುಂಡತ್ರಯಂ ತಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಜ್ಯೇಷ್ಠಮಧ್ಯಕನಿಷ್ಠಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ, ಅವು ಯಜ್ಞಪರ್ವತಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕುಂಡಗಳಿವೆ—ಹಳೆಯದು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವದು ಮತ್ತು ಹೊಸದು.
ತೇಷು ಗತ್ವಾ ದಶರಥಂ ಪಿಂಡದಾನೇನ ತರ್ಪಯ। ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಪ್ರವರಂ ತೀರ್ಥಂ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಾಮಪಿ ಚೋತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ದಶರಥನಿಗೆ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿ ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸು. ಅದು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು.
ಅವಿಯೋಗಾ ಚ ಸುರಸಾ ವಾಪೀ ರಘುಕುಲೋದ್ವಹ। ತಥಾ ಸೌಭಾಗ್ಯಕೂಪೋನ್ಯಃ ಸುಜಲೋ ರಘುನಂದನ
ರಘುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಿಯೋಗಾ ಎಂಬ ಸುಂದರವಾದ ಬಾವಿಯೂ ಇದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಶುಭಕರವಾದ, ತಾಜಾ ನೀರಿನ ಬಾವಿಯೂ ಇದೆ.
ತೇಷು ಪಿಂಡಪ್ರದಾನೇನ ಪಿತರೋ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನುಯುಃ। ಆಭೂತಸಂಪ್ಲವಂ ಕಾಲಮೇತದಾಹ ಪಿತಾಮಹಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಪ್ರಳಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನು ಇದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದನು.
ತತ್ರ ರಾಘವ ಗಚ್ಛಸ್ವ ಭೂಯೋಪ್ಯಾಗಮನಂ ಕ್ರಿಯಾಃ। ತಥೇತಿ ಚೋಕ್ತ್ವಾ ರಾಮೋಪಿ ಗಮನಾಯ ಮನೋ ದಧೇ
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರಾಮನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಋಕ್ಷವಂತಮಭಿಕ್ರಮ್ಯ ನಗರಂ ವೈದಿಶಂ ತಥಾ। ಚರ್ಮಣ್ವತೀಂ ಸಮುತ್ತೀರ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತೋಸೌ ಯಜ್ಞಪರ್ವತಮ್
ಅವನು ಋಕ್ಷ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ವೈದಿಶ ನಗರವನ್ನು ಹಾದು, ಚರ್ಮಣ್ವತೀ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಯಜ್ಞಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ತಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ವೇಗೇನ ಮಧ್ಯಮೇ ಪುಷ್ಕರೇ ಸ್ಥಿತಃ। ಪಿತೄನ್ಸಂತರ್ಪಯಾಮಾಸ ಅದ್ಭಿರ್ದೇವಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ದಾಟಿ, ಅವನು ಮಧ್ಯ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀರಿನಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಸ್ನಾನಾವಸಾನೇ ರಾಮೇಣ ಮಾರ್ಕಂಡೋ ಮುನಿಪುಂಗವಃ। ಆಗಚ್ಛನ್ಶಿಷ್ಯಸಂಯುಕ್ತೋ ದೃಷ್ಟಸ್ತತ್ರೈವ ಧೀಮತಾ
ಸ್ನಾನ ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಮನು ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಗತ್ವಾ ವೈ ಸಂಮುಖಂ ತಸ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ ಸಾದರಮ್। ಪೃಷ್ಟೋಽವಿಯೋಗದಃ ಕೂಪಃ ಕತಮಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ಪ್ರಭೋ
ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, 'ಪ್ರಭೋ, ಅವಿಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುವ ಬಾವಿ ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಸುತೋ ದಶರಥಸ್ಯಾಹಂ ರಾಮೋ ನಾಮ ಜನೈಃ ಸ್ಮೃತಃ। ಸೌಭಾಗ್ಯವಾಪೀಂ ತಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋತ್ರಿಶಾಸನಾತ್
ನಾನು ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನು, ಜನರಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಅತ್ರಿಯ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಆ ಶುಭಕರವಾದ ಬಾವಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ತತ್ಸ್ಥಾನಂ ತೌ ಚ ವೈ ಕೂಪೌ ಭಗವಾನ್ಪ್ರಬ್ರವೀತು ಮೇ। ಏವಮುಕ್ತಶ್ಚ ರಾಮೇಣ ಮಾರ್ಕಂಡಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ
ಆ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಆ ಬಾವಿಗಳಿರುವ ಜಾಗವನ್ನು ಭಗವಂತನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ ಎಂದು ರಾಮನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ। ಸಾಧು ರಾಘವ ಭದ್ರಂ ತೇ ಸುಕೃತಂ ಭವತಾ ಕೃತಮ್। ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಪ್ರಸಂಗೇನ ಯತ್ಪ್ರಾಪ್ತೋಸೀಹ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಘವನೇ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀಯ. ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸಲುವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವುದು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಮಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.