ತಸ್ಥುಃ ಪಾತಾಲನಿಲಯೇ ಮುದಿತೇನಾಂತರಾತ್ಮನಾ। ತತಃ ಕಾಲಾಂತ ರೇಭೂತೇ ಪುನರೇವಂ ವ್ಯಚಿಂತಯನ್
ಅವರು ಪಾತಾಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಮಾಡಿದರು. ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ, ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು:
ಭವಿತಾ ಭರತೋ ರಾಜಾ ಪಾಂಡವೇಯೋ ಮಹಾಯಶಾಃ। ಅಸ್ಮಾಕಂ ತು ಕ್ಷಯಕರೋ ದೈವಯೋಗೇನ ಕೇನಚಿತ್
ಪಾಂಡವ ವಂಶದ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಭರತ ಎಂಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟುವನು; ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವನು ನಮ್ಮ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾಗುವನು.
ಕಥಂ ತ್ರಿಭುವನೇ ನಾಥಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಪಿತಾಮಹಃ। ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತಾ ಜಗದ್ವಂದ್ಯಃ ಶಾಪಮಸ್ಮಾಸು ದತ್ತವಾನ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು, ಎಲ್ಲರ ಪಿತಾಮಹನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಜಗತ್ತಿನ ಪೂಜ್ಯನು, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಶಾಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಧಿಸಿದ್ದಾನೆ?
ದೇವಂ ವಿರಂಚಿನಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗತಿರನ್ಯಾ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ವೈರಾಜೇ ಭವನಶ್ರೇಷ್ಠೇ ತತ್ರ ದೇವಃ ಸ ತಿಷ್ಠತಿ
ವಿಶ್ವಚಿನ ದೇವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವ ಆಶ್ರಯವೂ ಇಲ್ಲ. ವೈರಾಜ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ದೇವಃ ಪುಷ್ಕರಸ್ಥೋ ವೈ ಯಜ್ಞಂ ಯಜತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್। ಗತ್ವಾ ಪ್ರಸಾದಯಾಮಸ್ತಂ ವರಂ ತುಷ್ಟಃ ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ1.31.
ಆ ದೇವರು ಈಗ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸೋಣ; ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ ನಮಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುವನು.
ಏವಂ ವಿಚಿಂತ್ಯ ತೇ ಸರ್ವೇ ನಾಗಾ ಗತ್ವಾ ಚ ಪುಷ್ಕರಮ್। ಯಜ್ಞಪರ್ವತಮಾಸಾದ್ಯ ಶೈಲಭಿತ್ತಿಮುಪಾಶ್ರಿತಾಃ
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ನಾಗರೂ ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಯಜ್ಞಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಶಿಲಾಮಯ ಪರ್ವತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಾಗಾಂಸ್ತಥಾ ಶ್ರಾನ್ತಾನ್ವಾರಿಧಾರಾಶ್ಚ ಶೀತಲಾಃ। ಉದಙ್ಮುಖಾ ವೈ ನಿಷ್ಕ್ರಾಂತಾಸ್ಸರ್ವೇಷಾಂ ತು ಸುಖಪ್ರದಾಃ
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದ ನಾಗರುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೀಗೆ ಶ್ರಮಿತರಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ತಂಪಾದ ನೀರಿನ ಹರಿವುಗಳು ಉತ್ತರದತ್ತ ಹರಿದು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆರಾಮವನ್ನು ತಂದವು.
ನಾಗತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಜಾತಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಭರತರ್ಷಭ। ನಾಗಕುಂಡಂ ಚ ವೈ ಕೇಚಿತ್ಸರಿತಂ ಚಾಪರೇಽಬ್ರುವನ್
ಅದರ ಫಲವಾಗಿ, ಭರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗತೀರ್ಥ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವು ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ನಾಗಕುಂಡ ಎಂದೂ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ನದಿಯೆಂದೂ ಹೇಳಿದರು.
ಪುಣ್ಯಂ ತತ್ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ವಿಷನಾಶನಮ್। ಮಜ್ಜನ್ತಿ ತತ್ರ ಯೇ ಮರ್ತ್ಯಾ ಅಧಿಶ್ರಾವಣ ಪಂಚಮಿ
ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಹಾವುಗಳ ವಿಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯರು,
ನ ತೇಷಾಂ ತು ಕುಲೇ ಸರ್ಪಾಃ ಪೀಡಾಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್। ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಯೇ ತತ್ರ ಕರಿಷ್ಯಂತಿ ನರಾ ಭುವಿ
ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕಷ್ಟ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವವರು,
ಬ್ರಹ್ಮಾ ತೇಷಾಂ ಪರಂ ಸ್ಥಾನಂ ದಾಸ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ। ನಾಗಾನಾಂ ತು ಭಯಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಅವರಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಹಾವುಗಳ ಭಯವನ್ನು ತಿಳಿದು ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು,
ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ತು ಪುನರ್ವಾಕ್ಯಂ ನಾಗಾನಶ್ರಾವಯತ್ತದಾ। ಪಂಚಮೀ ಸಾ ತಿಥಿರ್ಧನ್ಯಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಶುಭಾ
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನೇ ಮತ್ತೆ ಹಾವುಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಆ ಪಂಚಮಿ ತಿಥಿಯು ಧನ್ಯವಾದುದು, ಶುಭವಾದುದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.'
ಯತೋಽಸ್ಯಾಮೇವ ಸುತಿಥೌ ನಾಗಾನಾಂ ಕಾರ್ಯಮುದ್ಧೃತಮ್। ಏತಸ್ಯಾಂ ಸರ್ವತೋ ಯಸ್ತು ಕಟ್ವಮ್ಲಂ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್
ಆ ಪವಿತ್ರ ದಿನದಲ್ಲೇ ಹಾವುಗಳ ವಿಷಯದ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಯಿತು; ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಹಸಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಕ್ಷೀರೇಣ ಸ್ನಾಪಯೇನ್ನಾಗಾಂಸ್ತಸ್ಯ ತೇ ಯಾಂತಿ ಮಿತ್ರತಾಮ್। ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ। ಶಿವದೂತೀ ಯಥಾ ಜಾತಾ ಯೇನ ಚೈವ ನಿವೇಶಿತಾ
ಹಾಲಿನಿಂದ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರೆ, ಆ ಹಾವುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗುತ್ತವೆ. ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: 'ಶಿವದೂತಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಯಾರು ಅವಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು?'
ತನ್ಮೇ ಸರ್ವಂ ಯಥಾತತ್ತ್ವಂ ಭವಾನ್ಶಂಸಿತುರ್ಮಹತಿ। ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ಶಿವಾ ನೀಲಗಿರಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ತಪಸೇ ಧೃತಮಾನಸಾ
'ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ, ಮಹಾತ್ಮನೇ,' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: 'ಶಿವಾ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟುಕೊಂಡು ನೀಲಗಿರಿಗೆ ಹೋದಳು.'
ರೌದ್ರೀ ಜಟೋದ್ಭವಾ ಶಕ್ತಿಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಶೃಣು ನೃಪ ವ್ರತಮ್। ತಪಃ ಕೃತ್ವಾ ಚಿರಂ ಕಾಲಂ ಗ್ರಸಿಷ್ಯಾಮ್ಯಖಿಲಂ ಜಗತ್
'ಕೋಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯು ಅವಳಲ್ಲಿದೆ; ರಾಜನೇ, ಅವಳ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳು: ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ನಾನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ಉಂಡುಬಿಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.'
ಏವಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಪಂಚಾಗ್ನಿಂ ಸಾಧಯಾಮಾಸ ಭಾಮಿನೀ। ತಸ್ಯಾಃ ಕಾಲಾಂತರೇ ದೇವ್ಯಾಸ್ತಪಂತ್ಯಾಸ್ತಪ ಉತ್ತಮಮ್
ಈ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ ದೇವಿ ಪಂಚಾಗ್ನಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು; ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ರುರುರ್ನಾಮಮಹಾತೇಜಾ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತವರೋಽಸುರಃ। ಸಮುದ್ರಮಧ್ಯೇ ರತ್ನಾಖ್ಯಂ ಪುರಮಸ್ತಿ ಮಹಾಧನಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ವರ ಪಡೆದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ರುರು ಎಂಬಾಸುರನು ಇದ್ದನು; ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ 'ರತ್ನ' ಎಂಬ ಬಹು ಧನಿಕವಾದ ನಗರವಿದೆ.
ತತ್ರಾತಿಷ್ಠತ್ಸ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರಸ್ಸರ್ವದೇವಭಯಂಕರಃ। ಅನೇಕ ಶತಸಾಹಸ್ರ ಕೋಟಿಕೋಟಿಶತೋತ್ತಮೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದನು; ಅನೇಕ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಸುರರು ಅವನೊಡನೆ ಇದ್ದರು.
ಅಸುರೈರರ್ಚಿತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ದ್ವಿತೀಯೋ ನಮುಚಿರ್ಯಥಾ। ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಸೋಽಥ ಲೋಕಪಾಲಪುರಂ ಯಯೌ
ಅಸುರರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದ, ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಅವನು ಎರಡನೇ ನಮುಚಿಯಂತೆ ಇದ್ದನು; ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ ಅವನು ಲೋಕಪಾಲರ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಜಿಗೀಷುಃ ಸೈನ್ಯಸಂವೀತೋ ದೇವೈರ್ವೈರಮರೋಚಯತ್। ಉತ್ತಿಷ್ಠತಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾಸುರಸ್ಯ ಸಮುದ್ರತೋಯಂ ವವೃಧೇತಿ ವೇಗಾತ್
ಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿ, ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು; ಆ ಮಹಾಸುರನು ಎದ್ದಾಗ ಸಮುದ್ರದ ನೀರು ವೇಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ಅನೇಕ ನಾಗ ಗ್ರಹ ಮೀನಜುಷ್ಟಮಾಪ್ಲಾವಯತ್ಪರ್ವತಸಾನುದೇಶಾನ್। ಅಂತಃಸ್ಥಿತಾನೇಕಸುರಾರಿಸಂಘಂ ವಿಚಿತ್ರವರ್ಮಾಯುಧಚಿತ್ರಶೋಭಮ್
ಅನೇಕ ಹಾವು, مگر, ಮೀನುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಮುದ್ರದ ನೀರು ಪರ್ವತಗಳ ದಡವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು; ಅದರೊಳಗೆ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಕವಚ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು.
ಭೀಮಂ ಬಲಂ ಚಲಿತಂ ಚಾರುಯೋಧಂ ವಿನಿರ್ಯಯೌ ಸಿಂಧುಜಲಾದ್ವಿಶಾಲಮ್। ತತ್ರ ದ್ವಿಪಾ ದೈತ್ಯಭಠಾಭ್ಯುಪೇತಾಃ ಸಯಾನಘಂಟಾಶ್ಚ ಸಮೃದ್ಧಿಯುಕ್ತಾಃ
ಭಯಂಕರವಾದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣವಾದ ಸೇನೆ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಿಂದ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹೊರಬಂದಿತು; ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯ ಯೋಧರು ಹತ್ತಿದ ಆನೆಗಳು, ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ರಥಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು.
ವಿನಿರ್ಯಯುಃ ಸ್ವಾಕೃತಿಭಿರ್ಝಷಾಣಾಂ ಸಮತ್ವಮುಚ್ಚೈಃ ಖಲು ದರ್ಶಯಂತಃ। ಅಶ್ವಾಸ್ತಥಾ ಕಾಂಚನಸೂತ್ರನದ್ಧಾ ರೋಹೀತಮತ್ಸ್ಯಾ ಇವ ತೇ ಜಲಾಂತೇ
ಅವರು ತಮ್ಮ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮೀನುಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು; ಚಿನ್ನದ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಕುದುರೆಗಳು, ನೀರಿನ ದಡದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ರೋಹಿತ ಮೀನುಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು.
ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಸ್ತೈಃ ಸಮಮೇವ ತೂರ್ಣಂ ವಿನಿರ್ಯಯುರ್ಲಕ್ಷಶಃ ಕೋಟಿಶಶ್ಚ। ತಥಾ ರವಿಸ್ಯಂದನತುಲ್ಯವೇಗಾಃ ಸಚಕ್ರದಂಡಾಕ್ಷತವೇಣುಯುಕ್ತಾಃ
ಅವರೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಸಾವಿರಾರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯೋಧರು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು; ಅವರ ವೇಗ ಸೂರ್ಯನ ರಥದಂತೆ, ಇಂದ್ರದ ದಂಡ ಮತ್ತು ಮುರಿಯದ ಬಂಬೂ ಕಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದವು.
ರಥಾಶ್ಚ ಯಂತ್ರೋಪರಿಪೀಡಿತಾಂಗಾಶ್ಚಲತ್ಪತಾಕಾಃ ಸ್ವನಿತಂ ವಿಚಕ್ರುಃ। ತಥೈವ ಯೋಧಾಃ ಸ್ಥಗಿತಾಸ್ತರೀಭಿಸ್ತಿತೀರ್ಷವಸ್ತೇ ಪ್ರವರಾಸ್ತ್ರಪಾಣಯಃ
ಯಂತ್ರಗಳಿಂದ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ರಥಗಳು, ಹಾರುವ ಧ್ವಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಾರೀ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು; ಅದೇ ರೀತಿ ಯೋಧರು ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ದಾಟಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು.
ರಣೇರಣೇ ಲಬ್ಧಜಯಾಃ ಪ್ರಹಾರಿಣೋ ವಿರೇಜುರುಚ್ಚೈರಸುರಾನುಗಾ ಭೃಶಂ। ದೇವೇಷು ವೈ ರಣೇ ತೇಷು ವಿದ್ರುತೇಷು ವಿಶೇಷತಃ
ಯುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯ ಗಳಿಸಿದ ಭಯಂಕರ ಅಸುರರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಸೋತು ಓಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದರು.
ಅಸುರಾಸ್ಸರ್ವದೇವಾನಾಮನ್ವಧಾವಂಸ್ತತಸ್ತತಃ। ತತೋ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ದ್ರವಂತೋ ಭಯವಿಹ್ವಲಾಃ
ಅಸುರರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು; ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ ಓಡಿಹೋದರು.
ನೀಲಂ ಗಿರಿವರಂ ಜಗ್ಮುರ್ಯತ್ರ ದೇವೀ ಸ್ವಯಂ ಸ್ಥಿತಾ। ರೌದ್ರೀ ತಪೋನ್ವಿತಾ ಧನ್ಯಾ ಶಾಂಭವೀ ಶಕ್ತಿರುತ್ತಮಾ
ಅವರು ನೀಲಗಿರಿಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವಿ ತಾನೇ ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಧನ್ಯಳಾಗಿ, ಶಿವನ ಪರಮಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಳು.
ಸಂಹಾರಕಾರಿಣೀ ದೇವೀ ಕಾಲರಾತ್ರೀತಿ ಯಾಂ ವಿದುಃ। ಸಾ ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತದಾ ದೇವಾನ್ಭಯತ್ರಸ್ತಾನ್ವಿಚೇತಸಃ
ವಿನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಕಾಲರಾತ್ರಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ತಲ್ಲಣಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ.