ಅರ್ಥಿತ್ವೇನ ಮದೀಯೇನ ಸ್ವಕುಲೇ ಬಾಂಧವೇಪಿ ಚ। ಗೃಹಾಯಾತೇ ಮಯಿ ತಥಾ ಯದ್ಯೋಗ್ಯಂ ತತ್ಸಮಾಚರ
ನಾನು ಬೇಡಿಕೆಪಟ್ಟು ಕೇಳಿದರೂ, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರಿಗಾಗಿ ಕೇಳಿದರೂ, ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದರೂ, ಯಾವುದು ಯೋಗ್ಯವೋ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಯದಿ ತೇ ರುಚಿತಂ ವೀರ ದಾನವೇಂದ್ರ ಮಹಾದ್ಯುತೇ। ತದಸ್ಮೈ ದೀಯತಾಂ ಶೀಘ್ರಂ ವಾಮನಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ದಾನವರ ಮಹಾಪ್ರಭು, ಮಹಾತ್ಮನೆ, ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ, ಆ ವಾಮನನಿಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕೊಡು.
ಬಾಷ್ಕಲಿರುವಾಚ। ದೇವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಗತಂ ತೇಽಸ್ತು ಸ್ವಸ್ತಿ ಪ್ರಾಪ್ನುಹಿ ಮಾ ಚಿರಮ್। ತ್ವಂ ಸಮೀಕ್ಷಸ್ವಧಾತ್ಮಾನಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಪರಾಯಣಮ್
ಬಾಷ್ಕಲಿ ಹೇಳಿದನು: ದೇವೇಂದ್ರ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ನಿಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ, ವಿಳಂಬವಾಗದೆ ಶುಭವು ದೊರಕಲಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಾದುದನ್ನು, ಯೋಚಿಸಿ ನೋಡಿರಿ.
ತ್ವಯಿ ಭಾರಂ ಸಮಾವೇಶ್ಯ ಸುಖಮಾಸ್ತೇ ಪಿತಾಮಹಃ। ಧ್ಯಾನಧಾರಣಯಾಯುಕ್ತಶ್ಚಿಂತಯಾನಃ ಪರಂ ಪದಮ್
ಪಿತಾಮಹನು ತನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಸುಖವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಗ್ರಾಮೈರ್ಬಹುಭಿಃ ಖಿನ್ನೋ ಜಗಚ್ಚಿಂತಾಮಪಾಸ್ಯ ತು। ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧಿದ್ವೀಪಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸುಖಂ ಸ್ವಪಿತಿ ಕೇಶವಃ
ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ದಣಿದು, ಲೋಕದ ಚಿಂತೆ ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಕೇಶವನು ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯೇ ಚ ದಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ಬಲಿನಃ ಸಾಯುಧಾಸ್ತ್ವಯಾ। ಅಸಹಾಯೇನೈವ ಶಕ್ರ ಸರ್ವೇಪಿ ವಿನಿಪಾತಿತಾಃ
ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಬಲಶಾಲಿ ದಾನವರು, ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನೀವೇ ಒಬ್ಬರಾಗಿ, ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಶಕ್ರನೇ, ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ಆದಿತ್ಯಾ ದ್ವಾದಶೈವೇಹ ರುದ್ರಾಸ್ತ್ವೇಕಾದಶಾಪಿ ವಾ। ಅಶ್ವಿನೌ ವಸವಶ್ಚೈವ ಧರ್ಮಶ್ಚೈವ ಸನಾತನಃ
ಇಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು, ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು, ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವಸುಗಳು ಹಾಗೂ ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮನು ಇದ್ದಾರೆ.
ತ್ವದ್ಬಾಹುಬಲಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ತ್ರಿದಿವೇ ಮಖಭಾಗಿನಃ। ತ್ವಯಾ ಕ್ರತುಶತೈರಿಷ್ಟಂ ಸಮಾಪ್ತವರದಕ್ಷಿಣೈಃ
ನಿಮ್ಮ ಭುಜಬಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀವು ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು, ವರ ಮತ್ತು ದಾನಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ತ್ವಯಾ ಚ ಘಾತಿತೋ ವೃತ್ರೋ ನಮುಚಿಃ ಪಾಕಶಾಸನ। ತ್ವದಾಜ್ಞಾಕಾರಿಣಾ ಪೂರ್ವಂ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುನಾ
ನೀನು ವೃತ್ರನನ್ನೂ ನಮುಚಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೀ, ಪಾಕಶಾಸನನೇ; ಹಿಂದೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾಗಿದ್ದರು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪೋರ್ಭ್ರಾತಾ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷೋಪಿ ಘಾತಿತಃ। ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ಯೋತ್ರ ಜಙ್ಘೇ ಚಾರೋಪ್ಯ ಘಾತಿತಃ
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಸಹೋದರ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು; ಇಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನೂ, ಅವನನ್ನು ಕಾಲಿಗೆ ಹಾಕಿ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು.
ವಜ್ರಪಾಣಿನಮಾಯಾಂತಮೈರಾವಣಶಿರೋಗತಮ್। ಸಂಗ್ರಾಮಭೂಮೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವಾಂ ಸರ್ವೇ ನಶ್ಯಂತಿ ದಾನವಾಃ
ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಐರಾವತದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ತ್ವಯಾ ವಿಜಿತಾಃ ಪೂರ್ವಂ ದಾನವಾ ಬಲವತ್ತರಾಃ। ಸಹಸ್ರಾಂಶೇನ ತತ್ತುಲ್ಯೋ ನ ಭವಾಮಿ ಕಥಂಚನ
ನೀನು ಹಿಂದೆ ಜಯಿಸಿದ ಬಲಿಷ್ಠ ದಾನವರು, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾವಿರದ ಒಂದು ಭಾಗವೂ ನನಗಿಲ್ಲ; ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಲಾರೆ.
ಏವಂವಿಧೋಽಸಿ ದೇವೇಂದ್ರ ಮಮ ಕಾ ಗಣನಾ ಭವೇತ್। ಮಾಂ ಸಮುದ್ಧರ್ತುಕಾಮೇನ ತ್ವಯೈವಾಗಮನಂ ಕೃತಮ್
ನೀನು ಇಂತಹ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವವಿರಬೇಕು? ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನೀವೇ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀ.
ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ನ ಸಂದೇಹೋ ದಾಸ್ಯೇ ಪ್ರಾಣಾನಪಿ ಧ್ರುವಮ್। ಕಿಮರ್ಥಂ ದೇವರಾಜೋಕ್ತಾ ಭೂಮಿರೇಷಾ ತ್ವಯಾ ಹಿ ಮೇ
ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವರಾಜನೇ, ನೀವು ನನಗೆ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ?
ಇಮೇ ದಾರಾಃ ಸುತಾ ಗಾವೋ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದ್ವಿದ್ಯತೇ ವಸು। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಾಜ್ಯಮಖಿಲಂ ವಿಪ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರದೀಯತಾಮ್
ಈ ಹೆಂಡಿರು, ಮಕ್ಕಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಧನಸಂಪತ್ತು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಲಿ.
ಅಪಕೀರ್ತಿರ್ಭವೇನ್ಮಹ್ಯಂ ಪೂರ್ವೇಷಾಂ ಚ ನ ಸಂಶಯಃ। ಗೃಹಾಯಾತಸ್ಯ ಶಕ್ರಸ್ಯ ದತ್ತಂ ಬಾಷ್ಕಲಿನಾ ನ ತು
ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದ ಶಕ್ರನಿಗೆ ಬಾಷ್ಕಲಿಯಿಂದ ದಾನ ದೊರೆತರೆ ಮಾತ್ರ ನನಗೂ ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಿಗೂ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲ.
ಅನ್ಯೋಪಿ ಯೋರ್ಥೀ ಮೇ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸಮೇ ಪ್ರಿಯತರಃ ಸದಾ। ಭವಾನತ್ರ ವಿಶೇಷೇಣ ವಿಚಾರಂ ಮಾ ಕೃಥಾಃ ಕ್ವಚಿತ್
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಬೇಡಿಕೆದಾರನು ಬಂದರೂ ಅವನು ನನಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯನು; ಆದರೆ ನೀವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಶಯಪಡಬೇಡಿ.
ಬೃಹತ್ತ್ರಪಾ ಮೇ ದೇವೇಂದ್ರ ಯದ್ಭೂಮೇಸ್ತು ಪದತ್ರಯಮ್। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಿಶೇಷೇಣ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಂ ತು ತ್ವಯಾ ವಿಭೋ
ದೇವೇಂದ್ರ, ಈ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಲಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ; ನೀವು ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ.
ದಾಸ್ಯೇ ಗ್ರಾಮವರಾನಸ್ಯ ಭವತಸ್ತು ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್। ಅಶ್ವಾನ್ಗಜಾನ್ಭೂಮಿಧನಂ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚೋದ್ಭಿನ್ನಚೂಚುಕಾಃ
ನಾನು ಉತ್ತಮ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ನಿಮಗಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಭೂಮಿ, ಧನಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಯಾಸಾಂ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ವೃದ್ಧೋಪಿ ತರುಣಾಯತೇ। ತಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ವಸುಧಾಂ ಚೈತಾಂ ವಾಮನಸ್ಯ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಮ್
ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದಷ್ಟೇ ವೃದ್ಧರೂ ಯುವಕರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಈ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಾಮನನಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿದಾಸ್ಯಾಮಿ ದೇವೇನ್ದ್ರ ಪ್ರಸಾದಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಹಿ ಮೇ। ಏತಾವದುಕ್ತೇ ವಚನೇ ತದಾ ಬಾಷ್ಕಲಿನಾ ನೃಪ
ನಾನು ಇದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ದೇವೇಂದ್ರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಿ ಎಂದು ಬಾಷ್ಕಲಿ ಹೇಳಿದನು, ಅರಸನೇ.
ಪುರೋಧಾಸ್ತೂಶನಾ ಪ್ರಾಹ ದಾನವೇಂದ್ರಂ ತದಾ ವಚಃ। ಭವಾನ್ರಾಜಾ ದಾನವೇಂದ್ರ ಐಶ್ವರ್ಯೇಷ್ಟವಿಧೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಆಗ ಪುರೋಹಿತ ಉಶನನು ದಾನವರ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: ನೀವೇ ದಾನವರ ರಾಜ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದೀರಿ.
ಯುಕ್ತಾಯುಕ್ತಂ ನ ಜಾನಾಸಿ ದೇಯಂ ಕಸ್ಯ ಮಯಾ ಕ್ವಚಿತ್। ಮಂತ್ರಿಭಿಃ ಸುಸಮಾಲೋಚ್ಯ ಯುಕ್ತಾಯುಕ್ತಂ ಪರೀಕ್ಷ್ಯ ಚ 1.30.
ಯೋಗ್ಯವೋ ಅಯೋಗ್ಯವೋ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನು ಯಾರಿಗೆ ಯಾವಾಗ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬುದೂ ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಮಂತ್ರಿಗಳ ಜೊತೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವನ್ನೂ ಅಯೋಗ್ಯವನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಾಜ್ಯತ್ವಂ ಜಿತ್ವಾ ದೇವಾನ್ಸವಾಸವಾನ್। ವಾಕ್ಯಸ್ಯಾಸ್ಯಾವಸಾನೇವ ಭವಾನ್ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತಿ ಬಂಧನಂ
ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಸೋಲಿಸಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ. ಆದರೆ ಈ ಮಾತಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವೆ.
ಯ ಏಷ ವಾಮನೋ ರಾಜನ್ವಿಷ್ಣುರೇವ ಸನಾತನಃ। ನಾಸ್ಯ ವೈ ಭವತಾ ದೇಯಂ ಪಿತಾ ತೇ ಘಾತಿತಃ ಸ್ವಯಂ
ಈ ವಾಮನನು, ಅರಸನೇ, ನಿಜವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷ್ಣುವೇ. ನೀನು ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಕೊಡಬಾರದು; ಅವನೇ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದನು.
ಅಯಂ ತೇ ಪಿತೃಹಾ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಮಾತೃಹಾ ಬಂಧುಘಾತಕಃ। ವಂಶೋಚ್ಛೇದಕರಸ್ತುಭ್ಯಂ ಭೂತಶ್ಚೈವ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಈತನೇ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದವನು, ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವನು; ಅವನು ನಿನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಮುಗಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ನ ಚೈಷ ಧರ್ಮಂ ಜಾನಾತಿ ಶಕ್ರಾದೀನಾಂ ಹಿತೇ ರತಃ। ಮಾಯಾವಿನಾ ದಾನವಾ ಯೇ ಮಾಯಯಾ ಯೇನ ನಿರ್ಜಿತಾಃ
ಈತನಿಗೆ ಧರ್ಮ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಇಂದ್ರಾದಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮಾಯೆಯುಳ್ಳವನು; ಅವನ ಮಾಯೆಯಿಂದಲೇ ದಾನವರು ಸೋತಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾಯಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ರೂಪಂ ವಾಮನಂ ಚ ಪ್ರದರ್ಶಿತಮ್। ಅತ್ರ ಕಿಂ ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ನಾಸ್ಯ ದೇಯಂ ತು ಕಿಂಚನ
ಅವನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪವನ್ನು, ವಾಮನನ ರೂಪವನ್ನೂ ತಾಳಿದ್ದಾನೆ. ಇನ್ನೇನು ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕು? ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಕೊಡಬಾರದು.
ಮಕ್ಷಿಕಾಪಾದಮಾತ್ರಂ ತು ಭೂಮಿರಸ್ಯ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಃ। ವಿನಾಶಮೇಷ್ಯಸಿ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಸತ್ಯಂಸತ್ಯಂ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ನೀನು ಅವನಿಗೆ ಈಚಿನ ಹಕ್ಕಿಯ ಹೆಜ್ಜೆ ಅಷ್ಟೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಕೂಡ, ಬೇಗ ನಾಶವಾಗುತ್ತೀಯೆ — ಇದು ನಿಜ, ನಿಜ, ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಗುರುಣಾಪ್ಯೇವಮುಕ್ತಸ್ತು ಭೂಯೋ ವಾಕ್ಯಮಥಾಬ್ರವೀತ್। ಧರ್ಮಾರ್ಥಿನಾ ಮಯಾ ಸರ್ವಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಂ ಗುರೋ ತ್ವಿದಮ್
ಗುರುವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೂ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆಂದನು: ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಗುರುವೇ.