ಪರಿಷ್ವಜ್ಯಾಭಿನನ್ದ್ಯೈನಂ ಗೃಹಂ ಪ್ರಾವೇಶಯತ್ಸ್ವಕಮ್। ತಸ್ಯ ಸ್ವಾಗತಮರ್ಘ್ಯಾದ್ಯೈಃ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ನೀರು ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಸ್ವಾಗತ ಮಾಡಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಪೂರ್ಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಮನೋರಥಾಃ। ಯಸ್ತ್ವಾಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಶಕ್ರಾದ್ಯ ಸ್ವಯಮೇವ ಗೃಹಾಗತಮ್
ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳು ಈಡೇರಿವೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು, ಶಕ್ರನೇ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಖ್ಯಾಪ್ಯೋಹಂ ದನುಮುಖ್ಯಾನಾಂ ದೇವರಾಜ ತ್ವಯಾ ಕೃತಃ। ಆಗಚ್ಛತಾ ಮಮ ಗೃಹಂ ಪುಣ್ಯತಾ ತು ಪರಾ ಹಿ ಮೇ
ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ದಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಆಗಮನದಿಂದ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆತಿದೆ.
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿಭಿರ್ಯಜ್ಞೈಸ್ಸಮ್ಯಗಿಷ್ಟೈಸ್ತು ಯತ್ಫಲಮ್। ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ಯೇತ ತ್ವಯಿ ದೃಷ್ಟೇ ಪುರಂದರ
ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಮೊದಲಾದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಸಿಗುವ ಫಲ, ಪುರಂದರನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯತ್ಫಲಂ ಭೂಮಿದಾನೇನ ಗವಾಂ ದಾನೇನ ಋತ್ವಿಜೇ। ಮಮಾದ್ಯ ತತ್ಫಲಂ ಭೂತಮಥವಾ ರಾಜಸೂಯಕಮ್
ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ, ಹಸುವನ್ನು ಯಜ್ಞಿಕರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಫಲ, ಅಥವಾ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲ – ಇವತ್ತಿನಂದು ಆ ಫಲ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾಲ್ಪೇನ ತಪಸಾ ಲಭ್ಯಂ ದರ್ಶನಂ ತವ ವಾಸವ। ಏವಂ ಗೇಹೇ ಮಯಾ ಯತ್ತೇ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ತದುಚ್ಯತಾಮ್
ಇಂದ್ರನೇ, ಸ್ವಲ್ಪ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿರುವಾಗ, ನಿನಗೆ ಯಾವುದು ಪ್ರಿಯವೋ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ವಿಕಲ್ಪೋಽನ್ಯೋ ನ ಭವತಾ ಹೃದಿ ಕಾರ್ಯಃ ಕಥಂಚನ। ಕೃತಂ ಚ ತದ್ವಿಜಾನೀಯಾ ಯದ್ಯದಿ ಸ್ಯಾತ್ಸುದುಷ್ಕರಂ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವ ಸಂಕಲ್ಪವೂ ಇರಬಾರದು. ನೀನು ಏನು ಬೇಕೆಂದರೂ—even ಅದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದರೂ—ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆಯೇ ಅದು ಆಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ.
ಪುಣ್ಯೋಹಂ ಪುಣ್ಯತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ದರ್ಶನಾತ್ತವ ಶತ್ರುಹನ್। ಯತ್ತೇ ದೇವ ವರೈರ್ವಂದ್ಯೌ ವಂದಿತೌ ಚರಣೌ ಮಯಾ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ನಾನು ಪುಣ್ಯವಂತನಾದೆನು. ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಕಿಮಾಗಮನಕೃತ್ಯಂ ತೇ ವದ ಸರ್ವಂ ಮಯಿ ಪ್ರಭೋ। ಅತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಮಿದಂ ಮನ್ಯೇ ತವಾಗಮನ ಕಾರಣಂ
ಪ್ರಭು, ನೀನು ಏಕೆ ಬಂದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳು. ನಿನ್ನ ಆಗಮನದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಇಂದ್ರ ಉವಾಚ। ಜಾನೇಹಂ ದನುಮುಖ್ಯಾನಾಂ ಪ್ರಧಾನಂ ತ್ವಾಂ ತು ಬಾಷ್ಕಲೇ। ನಾತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಮಿದಂ ಭಾತಿ ತ್ವಯಿ ದೃಷ್ಟೇಽಸುರೋತ್ತಮ
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಬಾಷ್ಕಲ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ದಾನವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಅಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಇದು ನನಗೆ ಅಚ್ಚರಿಯಲ್ಲ.
ವಿಮುಖಾ ನಾರ್ಥಿನೋ ಯಾಂತಿ ಭವತೋ ಗೃಹಮಾಗತಾಃ। ಅರ್ಥಿನಾಂ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷೋಸಿ ದಾತಾ ಚಾನ್ಯೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಾರಾದರೂ ಬೇಡಿಕೆಪಟ್ಟು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದರೆ, ಅವರು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇಡುವವರಿಗೆ ನೀನು ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ಇದ್ದೀಯ; ನಿನ್ನಂತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದಾತ ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರಭಾಯಾಂ ಸೂರ್ಯತುಲ್ಯೋಸಿ ಗಾಂಭೀರ್ಯೇ ಸಾಗರೋಪಮಃ। ಸಹಿಷ್ಣುತ್ವೇ ಧರಾ ಚೈವ ಶ್ರಿಯಾ ನಾರಾಯಣೋಪಮಃ
ಪ್ರಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಗಂಭೀರತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗರದಂತೆ, ಸಹನೆಗೆ ಭೂಮಿಯಂತೆ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನಂತೆ ಇದ್ದೀಯ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕಶ್ಯಪಕುಲೇ ಜಾತೋಯಂ ವಾಮನಃ ಶುಭೇ। ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋಹಮನೇನೈವಂ ಭೂಮೇರ್ದೇಹಿ ಪದತ್ರಯಂ
ಈ ವಾಮನನು ಕಶ್ಯಪರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿ ಬೇಕು' ಎಂದು.
ಮಮಾಗ್ನಿಶರಣಾರ್ಥಾಯ ಯತ್ರ ಕುರ್ಯಾಂ ಮಖಂ ತ್ವಹಂ। ತದಸ್ಯ ಕಾರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಅರ್ಥಿತೈಷಾ ಮಮ ಪ್ರಭೋ
ನಾನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ನಾನು ಈ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರಭು, ಇದೇ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ.
ಲೋಕತ್ರಯಂ ಮೇಽಪಹೃತಂ ತ್ವಯಾ ವಿಕ್ರಮ್ಯ ಬಾಷ್ಕಲೇ। ನಿರ್ವೃತ್ತಿಕೋ ನಿರ್ಧನೋಸ್ಮಿ ಯದ್ದಿತ್ಸೇ ನ ತದಸ್ತಿ ಮೇ
ಬಾಷ್ಕಲ, ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕವನ್ನೂ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀ. ಈಗ ನನಗೆ ಯಾವುದು ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲ; ನೀನು ಕೊಡುವುದೆಂದರೆ ಅದು ನನ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಭವಂತಂ ಯಾಚಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಪರಾರ್ಥೇನಾಪಿ ಚಾತ್ಮನಾ। ಅರ್ಥಿತ್ತ್ವೇನ ಮಮಾಪ್ಯಸ್ಯ ಯದ್ಯೋಗ್ಯಂ ತತ್ಸಮಾಚರ
ನಾನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಕೂಡ ಬೇಡುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ನೀನು ಮಾಡು.
ಜಾತೋಸಿ ಕಾಶ್ಯಪೇ ಚ ತ್ವಂ ವಂಶೇ ವಂಶವಿವರ್ದ್ಧನಃ। ದಿತ್ಯಾಸ್ತ್ವಂ ಗರ್ಭಸಂಭೂತಃ ಪಿತಾ ತ್ರೈಲೋಕಪೂಜಿತಃ
ನೀನು ಕಶ್ಯಪರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದವನು. ದಿತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಮೂರು ಲೋಕವೂ ಪೂಜಿಸುವವನು.
ಏವಂಭೂತಮಹಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತೇನ ತ್ವಾಂ ಯಾಚಯಾಮ್ಯಹಮ್। ಅಸ್ಯಾಗ್ನಿಶರಣಾರ್ಥಾಯ ದೀಯತಾಂ ಭೂ ಪದತ್ರಯಮ್
ನೀನು ಇಂತಹವನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಈಗ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಈ ಯಜ್ಞದಿಗಾಗಿ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡು.
ಅತೀವ ಹ್ರಸ್ವಗಾತ್ರಸ್ಯ ವಾಮನಸ್ಯಾಸ್ಯ ದಾನವ। ಭೂಮಿಭಾಗೇ ಚ ಪಾರಕ್ಯೇ ದಾತುಂ ನ ತ್ವಹಮುತ್ಸಹೇ
ದಾನವ, ಈ ವಾಮನನ ದೇಹ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏತದೇವ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಯದ್ಭವಾನರ್ಥಿತೋಸಿ ಮೇ। ಗುರವೋ ಯದಿ ಮನ್ಯಂತೇ ಮಂತ್ರಿಣೋ ವಾ ಪದತ್ರಯಮ್
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಹಿರಿಯರು ಅಥವಾ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು.
ಅರ್ಥಿತ್ವೇನ ಮದೀಯೇನ ಸ್ವಕುಲೇ ಬಾಂಧವೇಪಿ ಚ। ಗೃಹಾಯಾತೇ ಮಯಿ ತಥಾ ಯದ್ಯೋಗ್ಯಂ ತತ್ಸಮಾಚರ
ನಾನು ಬೇಡಿಕೆಪಟ್ಟು ಕೇಳಿದರೂ, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರಿಗಾಗಿ ಕೇಳಿದರೂ, ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದರೂ, ಯಾವುದು ಯೋಗ್ಯವೋ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಯದಿ ತೇ ರುಚಿತಂ ವೀರ ದಾನವೇಂದ್ರ ಮಹಾದ್ಯುತೇ। ತದಸ್ಮೈ ದೀಯತಾಂ ಶೀಘ್ರಂ ವಾಮನಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ದಾನವರ ಮಹಾಪ್ರಭು, ಮಹಾತ್ಮನೆ, ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ, ಆ ವಾಮನನಿಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕೊಡು.
ಬಾಷ್ಕಲಿರುವಾಚ। ದೇವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಗತಂ ತೇಽಸ್ತು ಸ್ವಸ್ತಿ ಪ್ರಾಪ್ನುಹಿ ಮಾ ಚಿರಮ್। ತ್ವಂ ಸಮೀಕ್ಷಸ್ವಧಾತ್ಮಾನಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಪರಾಯಣಮ್
ಬಾಷ್ಕಲಿ ಹೇಳಿದನು: ದೇವೇಂದ್ರ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ನಿಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ, ವಿಳಂಬವಾಗದೆ ಶುಭವು ದೊರಕಲಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಾದುದನ್ನು, ಯೋಚಿಸಿ ನೋಡಿರಿ.
ತ್ವಯಿ ಭಾರಂ ಸಮಾವೇಶ್ಯ ಸುಖಮಾಸ್ತೇ ಪಿತಾಮಹಃ। ಧ್ಯಾನಧಾರಣಯಾಯುಕ್ತಶ್ಚಿಂತಯಾನಃ ಪರಂ ಪದಮ್
ಪಿತಾಮಹನು ತನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಸುಖವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಗ್ರಾಮೈರ್ಬಹುಭಿಃ ಖಿನ್ನೋ ಜಗಚ್ಚಿಂತಾಮಪಾಸ್ಯ ತು। ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧಿದ್ವೀಪಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸುಖಂ ಸ್ವಪಿತಿ ಕೇಶವಃ
ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ದಣಿದು, ಲೋಕದ ಚಿಂತೆ ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಕೇಶವನು ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯೇ ಚ ದಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ಬಲಿನಃ ಸಾಯುಧಾಸ್ತ್ವಯಾ। ಅಸಹಾಯೇನೈವ ಶಕ್ರ ಸರ್ವೇಪಿ ವಿನಿಪಾತಿತಾಃ
ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಬಲಶಾಲಿ ದಾನವರು, ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನೀವೇ ಒಬ್ಬರಾಗಿ, ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಶಕ್ರನೇ, ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ಆದಿತ್ಯಾ ದ್ವಾದಶೈವೇಹ ರುದ್ರಾಸ್ತ್ವೇಕಾದಶಾಪಿ ವಾ। ಅಶ್ವಿನೌ ವಸವಶ್ಚೈವ ಧರ್ಮಶ್ಚೈವ ಸನಾತನಃ
ಇಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು, ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು, ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವಸುಗಳು ಹಾಗೂ ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮನು ಇದ್ದಾರೆ.
ತ್ವದ್ಬಾಹುಬಲಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ತ್ರಿದಿವೇ ಮಖಭಾಗಿನಃ। ತ್ವಯಾ ಕ್ರತುಶತೈರಿಷ್ಟಂ ಸಮಾಪ್ತವರದಕ್ಷಿಣೈಃ
ನಿಮ್ಮ ಭುಜಬಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀವು ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು, ವರ ಮತ್ತು ದಾನಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ತ್ವಯಾ ಚ ಘಾತಿತೋ ವೃತ್ರೋ ನಮುಚಿಃ ಪಾಕಶಾಸನ। ತ್ವದಾಜ್ಞಾಕಾರಿಣಾ ಪೂರ್ವಂ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುನಾ
ನೀನು ವೃತ್ರನನ್ನೂ ನಮುಚಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೀ, ಪಾಕಶಾಸನನೇ; ಹಿಂದೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾಗಿದ್ದರು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪೋರ್ಭ್ರಾತಾ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷೋಪಿ ಘಾತಿತಃ। ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ಯೋತ್ರ ಜಙ್ಘೇ ಚಾರೋಪ್ಯ ಘಾತಿತಃ
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಸಹೋದರ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು; ಇಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನೂ, ಅವನನ್ನು ಕಾಲಿಗೆ ಹಾಕಿ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು.