ಸುಗಂಧಿದನುಜಾಕೀರ್ಣೇ ಪುರೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಬಾಷ್ಕಲಿ। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ತು ವಶೇ ಕೃತ್ವಾ ಸುಖೇನಾಸ್ತೇ ಸ ದಾನವಃ
ಆ ಸುಗಂಧ ದಾನವರು ತುಂಬಿದ ಬಾಷ್ಕಲನ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಆ ದಾನವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತ್ರಸ್ಥಃ ಪಾಲಯನ್ನಾಸ್ತೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಂ। ಧರ್ಮಜ್ಞಶ್ಚ ಕೃತಜ್ಞಶ್ಚ ಸತ್ಯವಾದೀ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಅಲ್ಲೇ ಇದ್ದು, ಚರಾಚರ ಸಮೇತ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು; ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಕೃತಜ್ಞ, ಸತ್ಯವಂತ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.
ಸುದರ್ಶಃ ಪೂರ್ವದೇವಾನಾಂ ನಯಾನಯವಿಚಕ್ಷಣಃ। ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಶ್ಚ ಶರಣ್ಯಶ್ಚ ದೀನಾನಾಮನುಕಂಪಕಃ
ಅವನದು ಸುಂದರ ರೂಪ, ಹಳೆಯ ದೇವತೆಗಳ ನೀತಿ-ಅನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಭಕ್ತ, ಆಶ್ರಯದಾಯಕ, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ದಯಾಳು.
ವೇದಮಂತ್ರಪ್ರಭೂತ್ಸಾಹ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಃ। ಷಾಡ್ಗುಣ್ಯವಿಷಯೋತ್ಸಾಹಃ ಸ್ಮಿತಪೂರ್ವಾಭಿಭಾಷಿತಃ
ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳೂ ಅವನಲ್ಲಿದ್ದವು, ಷಡ್ಗುಣ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹಿ, ಮೊದಲು ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡುವವನು.
ವೇದವೇದಾಂಗತತ್ವಜ್ಞೋ ಯಜ್ಞಯಾಜೀ ತಪೋರತಃ। ನ ಚ ದುಃಶೀಲನಿರತಃ ಸ ಸರ್ವತ್ರಾವಿಹಿಂಸಕಃ
ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ದುಷ್ಟತನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಲ್ಲ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಹಿಂಸಾವಂತನು.
ಮಾನ್ಯಮಾನಯಿತಾ ಶುದ್ಧಃ ಸುಮುಖಃ ಪೂಜ್ಯಪೂಜಕಃ। ಸರ್ವಾರ್ಥವಿದನಾಧೃಷ್ಯಃ ಸುಭಗಃ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಃ
ಪೂಜೆಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಶುದ್ಧ, ಸುಮುಖ, ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಯಾರಿಂದಲೂ ಜಯಿಸಲಾರದ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವನು.
ಬಹುಧಾನ್ಯೋ ಬಹುಧನೋ ಬಹುಯಾನಶ್ಚ ದಾನವಃ। ತ್ರಿವರ್ಗಸಾಧಕೋ ನಿತ್ಯಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ವರಪೂರುಷಃ
ಅವನ ಬಳಿ ಧಾನ್ಯ, ಹಣ, ರಥಗಳು ತುಂಬಾ ಇದ್ದವು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಎಂಬ ಮೂರು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಸ್ವಪುರೀನಿಲಯೋ ನಿತ್ಯಂ ದೇವದಾನವದರ್ಪಹಾ। ಸ ಚೈವಂ ಪಾಲಯಾಮಾಸ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸಕಲಾಃ ಪ್ರಜಾಃ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಊರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ದೇವತೆಗಳೂ ದಾನವರಗಳ ಹೆಮ್ಮೆ ಅವನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ನಾಧಮಃ ಕಶ್ಚಿದಪ್ಯಾಸ್ತೇ ತಸ್ಮಿನ್ರಾಜನಿ ದಾನವೇ। ದೀನೋ ವಾ ವ್ಯಧಿತೋ ವಾಪಿ ಅಲ್ಪಾಯುರ್ವಾಥ ದುಃಖಿತಃ
ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕೆಟ್ಟವರು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಯಾರೂ ಬಡವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಕಾಯಿಲೆಪೀಡಿತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದುಃಖಿತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಮೂರ್ಖೋ ವಾ ಮಂದರೂಪೋ ವಾ ದುರ್ಭಗೋ ವಾ ನಿರಾಕೃತಃ। ಏವಂ ಯುತಂ ತಂ ವಿಮಲೈರ್ಗುಣೌಘೈರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಮತ್ವಾ ಚ ನಿವಿಷ್ಟಬುದ್ಧಿಂ
ಯಾರೂ ಮೂರ್ಖರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟ ರೂಪದವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕೃತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಗುಣಗಳು ತುಂಬಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತು,
ಪ್ರಸಾದಯನ್ದೈತ್ಯವರಂ ಮಹಾತ್ಮಾ ಪುರಂದರಸ್ತಂ ತು ದನುಪ್ರಧಾನಂ। ತೇಜೋಯುಕ್ತಂ ದಾನವಂ ತಂ ತಪಂತಮಿವ ಭಾಸ್ಕರಂ
ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಪುರಂದರನು ಆ ದಾನವರ ನಾಯಕನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆ ದಾನವನು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಧಾರಣೇ ಶಕ್ತಂ ವಿಸ್ಮಿತಃ ಸೋಽಭವತ್ತದಾ। ಇಂದ್ರಂ ಪುರಾಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಾನವೇಂದ್ರಾಯ ಪಾರ್ಥಿವ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಇಂದ್ರನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ರಾಜನೇ, ಇಂದ್ರನು ಮೊದಲೇ ಬಂದು ಆ ದಾನವರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಇದಮೂಚುಸ್ತದಾಗತ್ವಾ ದಾನವಾ ಯುದ್ಧದುರ್ಮದಾಃ। ಆಶ್ಚರ್ಯಮಿತಿ ವೈ ಕೃತ್ವಾ ಇಂದ್ರೋಭ್ಯೇತಿ ಪುರೀಂ ತವ1.30.
ಆಗ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠರಾದ ದಾನವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ, ಇಂದ್ರನೇ ನಿನ್ನ ಊರಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.'
ಏಕಾಕೀ ದ್ವಿಜಮುಖ್ಯೇನ ವಾಮನೇನ ಸಹ ಪ್ರಭೋ। ಅಸ್ಮಾಭಿರ್ಯದನುಷ್ಠೇಯಂ ಸಾಂಪ್ರತಂ ನೋ ವದಸ್ವ ರಾಟ್
ಒಬ್ಬನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಾಮನನೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವಾಮಿ, ನಾವು ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ದಾನವಾನಬ್ರವೀತ್ಸರ್ವಾನ್ಪುರೇ ತಿಷ್ಠತ ಸಂಕುಲಂ। ಪ್ರವೇಶ್ಯತಾಂ ದೇವರಾಜಃ ಪೂಜ್ಯಃ ಸ ತು ಮಮಾದ್ಯ ವೈ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಇರಿ; ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ಒಳಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಇಂದು ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಗೌರವ ಕೊಡಬೇಕಾಗಿದೆ.'
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ವಾಮನಃ ಸ ಚ ವಾಸವಃ। ಆಗತೌ ದನುನಾಥೇನ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಚೈವಾವಲೋಕಿತೌ
ಅದೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಮನನೂ ವಾಸವನೂ ಬಂದರು, ದಾನವರ ನಾಯಕನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಕೃತಾರ್ಥಂ ಮನ್ಯತಾತ್ಮಾನಂ ಪ್ರಣಿಪಾತಪುರಃಸರಮ್। ಉವಾಚ ವಚನಂ ರಾಜಾ ದಾನವಾನಾಂ ಧುರಂಧರಃ
ತಾನು ಸಫಲನಾದೆನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ದಾನವರ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅದ್ಯ ವೈ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ನಾಸ್ತಿ ಧನ್ಯತರೋ ಮಯಾ। ಯೋಹಂ ಶ್ರಿಯಾವೃತಃ ಶಕ್ರಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಗೃಹಮಾಗತಮ್
ಇಂದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ ನಾನು ಶಕ್ರನನ್ನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅರ್ಥಿತ್ವಕಾಮ್ಯಯಾ ಯಸ್ತು ಮಾಮಯಂ ಯಾಚಯಿಷ್ಯತಿ। ಗೃಹಾಗತಸ್ಯ ತಸ್ಯಾಹಂ ದಾಸ್ಯೇ ಪ್ರಾಣಾನಪಿ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ಬೇಕಾದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ.
ದಾರಾನ್ಪುತ್ರಾಂಸ್ತಥಾಗಾರಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಕಾ ಕಥಾ ಮಮ। ಆಗತ್ಯ ಸಂಮುಖಂ ತಸ್ಯ ಅಂಕಮಾನೀಯ ಸಾದರಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಮನೆ ಯಾವ ಅಗತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಎದುರು ನೋಡಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಪರಿಷ್ವಜ್ಯಾಭಿನನ್ದ್ಯೈನಂ ಗೃಹಂ ಪ್ರಾವೇಶಯತ್ಸ್ವಕಮ್। ತಸ್ಯ ಸ್ವಾಗತಮರ್ಘ್ಯಾದ್ಯೈಃ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ನೀರು ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಸ್ವಾಗತ ಮಾಡಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಪೂರ್ಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಮನೋರಥಾಃ। ಯಸ್ತ್ವಾಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಶಕ್ರಾದ್ಯ ಸ್ವಯಮೇವ ಗೃಹಾಗತಮ್
ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳು ಈಡೇರಿವೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು, ಶಕ್ರನೇ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಖ್ಯಾಪ್ಯೋಹಂ ದನುಮುಖ್ಯಾನಾಂ ದೇವರಾಜ ತ್ವಯಾ ಕೃತಃ। ಆಗಚ್ಛತಾ ಮಮ ಗೃಹಂ ಪುಣ್ಯತಾ ತು ಪರಾ ಹಿ ಮೇ
ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ದಾನವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಆಗಮನದಿಂದ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆತಿದೆ.
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿಭಿರ್ಯಜ್ಞೈಸ್ಸಮ್ಯಗಿಷ್ಟೈಸ್ತು ಯತ್ಫಲಮ್। ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ಯೇತ ತ್ವಯಿ ದೃಷ್ಟೇ ಪುರಂದರ
ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಮೊದಲಾದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಸಿಗುವ ಫಲ, ಪುರಂದರನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯತ್ಫಲಂ ಭೂಮಿದಾನೇನ ಗವಾಂ ದಾನೇನ ಋತ್ವಿಜೇ। ಮಮಾದ್ಯ ತತ್ಫಲಂ ಭೂತಮಥವಾ ರಾಜಸೂಯಕಮ್
ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ, ಹಸುವನ್ನು ಯಜ್ಞಿಕರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಫಲ, ಅಥವಾ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲ – ಇವತ್ತಿನಂದು ಆ ಫಲ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾಲ್ಪೇನ ತಪಸಾ ಲಭ್ಯಂ ದರ್ಶನಂ ತವ ವಾಸವ। ಏವಂ ಗೇಹೇ ಮಯಾ ಯತ್ತೇ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ತದುಚ್ಯತಾಮ್
ಇಂದ್ರನೇ, ಸ್ವಲ್ಪ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿರುವಾಗ, ನಿನಗೆ ಯಾವುದು ಪ್ರಿಯವೋ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ವಿಕಲ್ಪೋಽನ್ಯೋ ನ ಭವತಾ ಹೃದಿ ಕಾರ್ಯಃ ಕಥಂಚನ। ಕೃತಂ ಚ ತದ್ವಿಜಾನೀಯಾ ಯದ್ಯದಿ ಸ್ಯಾತ್ಸುದುಷ್ಕರಂ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವ ಸಂಕಲ್ಪವೂ ಇರಬಾರದು. ನೀನು ಏನು ಬೇಕೆಂದರೂ—even ಅದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದರೂ—ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆಯೇ ಅದು ಆಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ.
ಪುಣ್ಯೋಹಂ ಪುಣ್ಯತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ದರ್ಶನಾತ್ತವ ಶತ್ರುಹನ್। ಯತ್ತೇ ದೇವ ವರೈರ್ವಂದ್ಯೌ ವಂದಿತೌ ಚರಣೌ ಮಯಾ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ನಾನು ಪುಣ್ಯವಂತನಾದೆನು. ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಕಿಮಾಗಮನಕೃತ್ಯಂ ತೇ ವದ ಸರ್ವಂ ಮಯಿ ಪ್ರಭೋ। ಅತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಮಿದಂ ಮನ್ಯೇ ತವಾಗಮನ ಕಾರಣಂ
ಪ್ರಭು, ನೀನು ಏಕೆ ಬಂದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳು. ನಿನ್ನ ಆಗಮನದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಇಂದ್ರ ಉವಾಚ। ಜಾನೇಹಂ ದನುಮುಖ್ಯಾನಾಂ ಪ್ರಧಾನಂ ತ್ವಾಂ ತು ಬಾಷ್ಕಲೇ। ನಾತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಮಿದಂ ಭಾತಿ ತ್ವಯಿ ದೃಷ್ಟೇಽಸುರೋತ್ತಮ
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಬಾಷ್ಕಲ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ದಾನವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಅಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಇದು ನನಗೆ ಅಚ್ಚರಿಯಲ್ಲ.