ಹೃತಂ ರಾಜ್ಯಂ ಬಾಷ್ಕಲಿನಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್। ಭೃತ್ಯಸ್ಯ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಸಾಹ್ಯಂ ಮಂತ್ರದಾನೇನ ಕೇಶವ
ಮೂವರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಚರಾಚರಗಳನ್ನೂ ಬಾಷ್ಕಳಿಯು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ನಿನ್ನ ಭೃತ್ಯನಿಗೆ ಸಹಾಯವಾಗಲು, ಕೇಶವ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡು.
ವಾಸುದೇವ ಉವಾಚ। ಭವತೋ ವರದಾನೇನ ಅವಧ್ಯಃ ಸ ತು ಸಾಂಪ್ರತಮ್। ಬುದ್ಧಿಸಾಧ್ಯಃ ಸ ವೈ ಕಾರ್ಯೋ ಬಂಧನಾದಿಹ ದಾನವಃ
ವಾಸುದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನ ವರದಿಂದ ಅವನು ಈಗ ಅವಧ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಗೆಲ್ಲಬೇಕು—ಈ ದಾನವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಬೇಕು.
ವಾಮನೋಹಂ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ದಾನವಾನಾಂ ವಿನಾಶಕಃ। ಮಯಾ ಸಹ ವ್ರಜತ್ವೇಷ ಬಾಷ್ಕಲೇಸ್ತು ನಿವೇಶನಮ್
ನಾನು ವಾಮನನಾಗಿ ದಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾಗುತ್ತೇನೆ; ಈವನು ನನ್ನೊಡನೆ ಬಾಷ್ಕಲನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲಿ.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ವರಂ ತ್ವೇಷ ಮದರ್ಥೇ ಯಾಚತಾಮಿಮಮ್। ವಾಮನಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಭೂಮೇ ರಾಜನ್ಪದತ್ರಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ಈವನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಈ ವರವನ್ನು ಕೇಳಲಿ: ರಾಜನೇ, ಈ ವಾಮನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೇಳು ಎಂದು.
ಪ್ರಯಚ್ಛಸ್ವ ಮಹಾಭಾಗ ಯಾಚ್ಞೈಷಾ ತು ಮಯಾ ಕೃತಾ। ಶಕ್ರೇಣೋಕ್ತೋ ದಾನವೇಂದ್ರೋ ದದ್ಯಾತ್ಸ್ವಮಪಿ ಜೀವಿತಮ್
ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ; ಈ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು, ದಾನವರ ಅಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು.
ಗೃಹ್ಯ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಂ ತಸ್ಯ ದಾನವಸ್ಯ ಪಿತಾಮಹ। ತಂ ಬಧ್ವಾ ಚ ತತೋ ಯತ್ನಾತ್ಕೃತ್ವಾ ಪಾತಾಲವಾಸಿನಮ್
ಅವನಿಂದ ಆ ದಾನವನ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಪಿತಾಮಹನೇ, ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಸೌಕರಂ ರೂಪಮಾಸ್ಥಾಯ ವಧಾರ್ಥಂ ಚ ದುರಾತ್ಮನಃ। ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ನ ಸಂದೇಹೋ ವ್ರಜ ಶಕ್ರ ತ್ವರಾನ್ವಿತಃ
ಅದುಷ್ಟನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾನು ಹಂದಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಇಂದ್ರನೇ, ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗು.
ವಿರರಾಮ ತಮುಕ್ತ್ವೈವಮಂತರ್ದ್ಧಾನಂ ಗತಶ್ಚ ವೈ। ಅಥ ಕಾಲಾಂತರೇ ವಿಷ್ಣಾವದಿತೇರ್ಗರ್ಭತಾಂ ಗತೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ಅದೆಕ್ಷಣ invisibility ಹೊಂದಿದನು; ನಂತರ ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ವಿಷ್ಣು ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ನಿಮಿತ್ತಾನ್ಯತಿಘೋರಾಣಿ ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತಾನ್ಯನೇಕಶಃ। ಸಮಸ್ತಜಗದಾಧಾರೇ ವಿಷ್ಣೌ ಗರ್ಭತ್ವಮಾಗತೇ
ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಧಾರವಾದ ವಿಷ್ಣು ಗರ್ಭ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಭಯಾನಕವಾದ ಅನೇಕ ಅಪಶಕುನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
ಶೋಭನಂ ಹಿ ತದಾ ಜಾತಂ ನಿಮಿತ್ತಂ ಚೈವಮೂರ್ಜಿತಮ್। ಮಾಲತೀಕುಸುಮಾನಾಂ ತು ಸುಗಂಧಃ ಸುರಭಿರ್ವವೌ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾಗಿಯೂ, ಬಲವಾದ ಒಂದು ಶುಭ ಸೂಚನೆ ಉಂಟಾಯಿತು: ಮಾಲತೀ ಹೂಗಳ ಸುಗಂಧದ ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು.
ಅಥ ವಿಹಿತವಿಧಾನಂ ಕಾಲಮಾಸಾದ್ಯ ದೇವಸ್ತ್ರಿದಶಗಣಹಿತಾರ್ಥಂ ಸರ್ವಭೂತಾನುಕಂಪೀ। ವಿಮಲ ವಿರಲ ಕೇಶಶ್ಚಂದ್ರಶಂಖೋದಯಶ್ರೀರದಿತಿತನಯಭಾವಂ ದೇವದೇವಶ್ಚಕಾರ
ನಿಯಮಿತ ಕಾಲವು ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ಹೊಂದಿದ ದೇವರು, ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ವಿರಳವಾದ ಕೂದಲು, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಖದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಅದಿತಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಅವತರತಿ ಚ ವಿಷ್ಣೌ ಸಿದ್ಧದೇವಾಸುರಾಣಾಮನಿಮಿಷನಯನಾನಾಂ ವಿಪ್ರಸೇದುರ್ಮುಖಾನಿ। ಅತಿವಿರತರಜೋಭಿರ್ವಾಯುಭಿಃ ಸಂವಹದ್ಭಿರ್ದಿನಮಪಿ ಚ ತದಾಸೀಜ್ಜನ್ಮ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸುಗರ್ಭೇ
ವಿಷ್ಣು ಅವತಾರಗೊಂಡಾಗ, ಸಿದ್ಧರು, ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು—all ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಿಟಕಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದವು; ಗಾಳಿಯಿಂದ ಧೂಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ, ಆ ದಿನವೂ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿತ್ತು, ವಿಷ್ಣು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಾಗ.
ಅದಿತಿರಜನಗರ್ಭಾ ಸಾಪಿ ದೇವೀ ಪ್ರಯಾಂತೀ ನತಜಘನಭರಾರ್ತ್ತಾ ಮಂದಸಂಚಾರರಮ್ಯಾ। ಅಲಸವದನಖೇದಂ ಪಾಂಡುಭಾವಂ ವಹಂತೀ ಗುರುತರಮವಗಾಢಂ ಗರ್ಭಮೇವೋದ್ವಹಂತೀ1.30.
ಅದಿತಿ ರಾಣಿ, ದೇವಶಿಶುವನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ, ಭಾರದಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳ ನಡೆ ಮೃದುವಾಗಿತ್ತು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಪಾಂಡುರತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆಳವಾದ ಭಾರವಾದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು.
ತತಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟೇ ಖಲು ಗರ್ಭವಾಸಂ ನಾರಾಯಣೇ ಭೂತಭವಿಷ್ಯಯೋಗಾತ್। ವಿನಾಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ತಮನೋರಥಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ತದಾ ಬಭೂವುಃ
ನಾರಾಯಣನು ನಿಜವಾಗಿ ಗರ್ಭ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕಾಲ ಒಂದಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡವು.
ಸಮೀರಣೋ ವಾತಿ ಚ ಮಂದಮಂದಂ ಪತತ್ಸು ವರ್ಷೇಷು ನಗೋದ್ಭವೇಷು। ವಿವಿಕ್ತಮಾರ್ಗೇಷು ದಿಗಂತರೇಷು ಜನೇಷು ವೈ ಸತ್ಯಮುಪಾಗತೇಷು
ಗಾಳಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತಿತ್ತು, ಪರ್ವತಗಳು ಎದ್ದಿದ್ದವು; ನಿರ್ಜನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ದೂರದ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವು ವಿಜಯವಾಯಿತು.
ವಿಮುಚ್ಯಮಾನೇ ಗಗನೇ ರಜೋಭಿಃ ಶನೈಶ್ಶನೈರ್ನಶ್ಯತಿ ಚಾಂಧಕಾರೇ। ಉದರಾಂತರ್ಗತೇ ವಿಷ್ಣೌ ದ್ರೋಹಬುದ್ಧಿಸ್ತದಾಭವತ್
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಧೂಳು ಹರಡಿದಾಗ, ಕತ್ತಲೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ವಿಷ್ಣು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷದ ಮನಸ್ಸು ಹುಟ್ಟಿತು.
ತಾಂ ನಿಶಾಮಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ದೇವಮಾತುರ್ಯಥಾಕ್ರಮಮ್। ಕಿಮನುಕ್ರಮಣೇನೈವ ಲಂಘಯಾಮಿ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್
ರಾಜನೇ, ದೇವಮಾತೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೋಡು; ನಾನು ಇದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದೇಕೆ? ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ.
ಬಾಷ್ಕಲಿಂ ದಾನವೇಂದ್ರಂ ತಂ ಕುರ್ಯಾಂ ಪಾತಾಲವಾಸಿನಮ್। ಶಕ್ರಸ್ಯ ತು ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಧನಂ ಲಾವಣ್ಯಮೇವ ಚ
ಆ ಬಾಷ್ಕಲಿ ದಾನವರಾಜನನ್ನು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನಾನು ಧನ ಮತ್ತು ಲಾವಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ದಾನವಾನಾಂ ವಿನಾಶಾಯ ಏಕೈವ ಪ್ರಭವಾಮ್ಯಹಮ್। ಕ್ಷಿಪಾಮಿ ಶರಜಾಲಾನಿ ಚಕ್ರಯಾನಾನ್ಯನೇಕಶಃ
ದಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಸಾಕು; ನಾನು ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಗದಾವ್ರಾತಾಂಶ್ಚ ವಿವಿಧಾನ್ದಾನವಾನಾಂ ವಿನಾಶನೇ। ವಿಬುಧಾನ್ದೇವಲೋಕಸ್ಥಾನಧೋಭೂಮೇಸ್ತು ದಾನವಾನ್
ದಾನವರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಗದೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಬಳಸುತ್ತೇನೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ದಾನವರು.
ಕರೋಮಿ ಕಾಲಯೋಗೇನ ತತ್ತು ಕಾರ್ಯಂ ವ್ರತೇನ ಮೇ। ನಿಸ್ಸೃತಾ ಸಹಸಾ ವಾಣೀ ವಕ್ತ್ರಮೇವಾಭಿಸಂಸ್ಥಿತಾ
ನಾನು ನನ್ನ ವ್ರತದಂತೆ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದರೆ, ಅಚಾನಕ್ ನನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಮಾತು ಹೊರಬಂದು ನಿಂತಿತು.
ಯೇನೇದಂ ಚಿನ್ತ್ಯತೇ ಪೂರ್ವಂ ಯನ್ನ ದೃಷ್ಟಂ ನ ಚ ಶ್ರುತಮ್। ಬಂಧಂ ವೈ ದನುಮುಖ್ಯಸ್ಯ ಕೃತಂ ಕೋಪೇನ ಪಶ್ಯ ಮೇ
ಹಿಂದೆ ಯೋಚಿಸಿದುದೂ, ನೋಡದದ್ದೂ, ಕೇಳದದ್ದೂ ಆಗಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡು—ಕೊಪದಿಂದ ನಾನು ದೈತ್ಯರ ಮುಖ್ಯನಿಗೆ ಬಂಧನವನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೆನು.
ಕಶ್ಯಪಾಯ ಪುರಾ ದತ್ತಂ ಧನಂ ಲಾವಣ್ಯಮೇವ ಚ। ಕಿಮಯಂ ವಿಗತೋತ್ಸಾಹೋ ವಾಯವೋಥ ಸಮಾಕುಲಾಃ
ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಈ ಗಾಳಿ ಶಕ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತೇ? ಅಥವಾ ಗಾಳಿಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಶಾಂತವಾಗಿವೆಯೇ?
ಭ್ರಮತೀವ ಹಿ ಮೇ ದೃಷ್ಟಿರ್ಮೈತದ್ರೂಪಂ ಪ್ರಚಿಂತಿತಮ್। ಆವಿಷ್ಟಾ ಕಿಮಹಂ ವಚ್ಮಿ ಕೇನಾಪ್ಯಸದೃಶಂ ವಚಃ
ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಯೋಚಿಸಿದ ರೂಪವೇ ನನಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿ? ಯಾರೋ ಮೂಲಕ ನನ್ನಿಂದ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಮಾತು ಹೊರಬಂದಿದೆ.
ವಿಕಲ್ಪವಶಮಾಪನ್ನಾಽಭೀಕ್ಷ್ಣಂ ಹೃದಿಮಮರ್ಶ ಸಾ। ದಧಾರ ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ದಿವ್ಯಮೀಶ್ವರಮ್
ಅವಳು ಸಂಶಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇವರನ್ನೇ ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು.
ತತಃ ಸಮಭವತ್ತಸ್ಯಾಂ ವಾಮನೋ ಭೂತವಾಮನಃ। ಜಾತೇನ ಯೇನ ಚಕ್ಷೂಂಷಿ ದಾನವಾನಾಂ ಹೃತಾನಿ ವೈ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳೊಳಗೆ ವಾಮನ ರೂಪದ ಅದ್ಭುತ ವಾಮನನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಜನನದಿಂದ ದಾನವರು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಜಾತಮಾತ್ರೇ ತತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ದೇವದೇವೇ ಜನಾರ್ದನೇ। ನದ್ಯಃ ಸ್ವಚ್ಛಾಂಬುವಾಹಿನ್ಯೋ ವವೌ ಗಂಧವಹೋಽನಿಲಃ
ಆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನದಿಗಳು ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸಿತು, ಸುಗಂಧದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು.
ಕಶ್ಯಪೋಪಿ ಸುಖಂ ಲೇಭೇ ತೇನ ಪುತ್ರೇಣ ಭಾಸ್ವತಾ। ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮಾನಸೋತ್ಸಾಹಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಂತರವಾಸಿನಾಮ್
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಪುತ್ರನಿಂದ ಕಶ್ಯಪನಿಗೂ ಸಂತೋಷ ದೊರಕಿತು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹ ತುಂಬಿತು.
ಸಂಜಾತಮಾತ್ರೇ ತು ತತೋ ಜನಾಧಿಪಜನಾರ್ದನೇ। ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ದುಂದುಭಯೋ ವಿನೇದುಸ್ತೈಶ್ಚ ತಾಡಿತಾಃ
ಜನಾರ್ದನನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದಂಡಿಗಳು ಜೋರಾಗಿ ಮೊಳಗಿದವು, ಅವುಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಬಾರಿಸಿದರು.
ಅತಿಪ್ರಹರ್ಷಾತ್ತು ಜಗತ್ತ್ರಯಸ್ಯ ಮೋಹಶ್ಚ ದುಃಖಾನಿ ಚ ನಾಶಮೀಯುಃ। ಜಗೋ ಚ ಗನ್ಧರ್ವಗಣೋತಿಮಾತ್ರಂ ಭಾವಸ್ವರೈರ್ಭರ್ತೃವಿಮಿಶ್ರಿತಾಶ್ಚ
ಅತಿಯಾದ ಹರ್ಷದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೋಹ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳು ಅಳಿದುಹೋಯಿತು. ಗಂಧರ್ವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಡಿದರು, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಆತ್ಮಗಳು ಅವರೊಡನೆ ಸೇರಿದರು.