ನಾಮಭ್ರಾಂತೈರ್ಭವದ್ಭಿಶ್ಚ ಸಮಾನೀತಃ ಕಥಂ ಮುನಿಃ । ಭೀಮಕಸ್ಯಾತ್ಮಜೋ ಗ್ರಾಮೇ ಕೌಂಡಿನ್ಯೇ ಮುದ್ಗಲಾಭಿಧಃ
ನೀವು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭ್ರಮಿಸಿ, ಭೀಮನ ಪುತ್ರನಾದ, ಕೌಂಡಿನ್ಯ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯ ಮುದ್ಗಲ ಮುನಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತಂದಿರಿ?
ಕ್ಷೀಣಾಯುಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಸೋಽಸ್ತಿ ಆನೇಯೋ ಮುಚ್ಯತಾಮಸೌ । ಶ್ರುತ್ವೈತತ್ತೇ ಗತಾಸ್ತಸ್ಮಾದಾಯಾತಾಃ ಪುನರೇವ ತೇ
ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು; ಅವನನ್ನು ತರಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಬಿಡಿ. ನೀವು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.
ಧರ್ಮರಾಜಂ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹುಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ । ತತ್ರಾಸ್ಮಾಭಿರ್ಗತೈರ್ದೇಹೀ ಕ್ಷೀಣಾಯುರ್ನೋಪಲಕ್ಷಿತಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ, ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದ ದೇಹಿಯನ್ನೂ ನಾವು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಯಮ ಉವಾಚ- ಕಿಂ ಕಾರಣಮದೃಶ್ಯಾಸ್ತೇ ಪ್ರಾಯೇಣ ಭವತಾಂ ನರಾಃ । ಸುಕೃತಾ ದ್ವಾದಶೀಯೈಸ್ತು ಖ್ಯಾತಾ ವೈತರಣೀ ನದೀ
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ನಿಮ್ಮಿಂದ ಇಂತಹ ಜನರು ಬಹುಪಾಲು ಕಾಣಿಸದೆ ಹೋಗುವ ಕಾರಣವೇನು? ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ವೈತರಣಿ ನದಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಉಜ್ಜಯಿನ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಾಗೇ ವಾ ಯಮುನಾಯಾಂ ಚ ಯೇ ಮೃತಾಃ । ತಿಲಹಸ್ತಿಹಿರಣ್ಯಾದಿ ದತ್ತಂ ಯೈಸ್ತು ಗವಾಹ್ನಿಕಮ್
ಉಜ್ಜಯಿನಿ, ಪ್ರಯಾಗ ಅಥವಾ ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರು, ಎಳ್ಳು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು, ಅಥವಾ ಪ್ರತಿದಿನ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದವರು—
ದೂತಾ ಊಚುಃ - ತದ್ವ್ರತಂ ಕೀದೃಶಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಬ್ರೂಹಿ ಸರ್ವಮಶೇಷತಃ । ಕಿಂ ತತ್ರ ದೇವ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಪುರುಷೈಸ್ತವತೋಷದಮ್
ದೂತರು ಹೇಳಿದರು: ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಆ ವ್ರತ ಯಾವುದು, ದಯವಿಟ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವರೇ, ಪುರುಷರು ನಿಮಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಯೇನ ಕೃತಾ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಾದಶೀ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಜಾ । ಉಪವಾಸೇ ಚ ತೇನೈವ ಕಥಂ ಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾವ ವ್ರತವನ್ನು, ಮಹಾನುಭಾವನೆ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು?
ತದ್ವ್ರತಂ ಕೇನ ವಿಧಿನಾ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಚ ಯಥಾ ವದ । ಸುಪ್ರಸನ್ನೇನ ವಕ್ತವ್ಯಂ ದಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ದಯಾನಿಧೇ
ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಯಾವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು, ದಯಾಮಯನೇ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ. ದಯೆಯಿಂದ, ಸುಖ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿವರಿಸಿ.
ಶ್ರೀಮುದ್ಗಲ ಉವಾಚ- ದೂತಾನಾಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ತದಾ । ಸರ್ವಂ ವದಾಮಿ ಭೋ ದೂತಾ ಯಥಾದೃಷ್ಟಂ ಯಥಾಶ್ರುತಮ್
ಶ್ರೀಮುದ್ಗಳನು ಹೇಳಿದನು: ದೂತರು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಮಧುರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: ದೂತರೇ, ನಾನು ನೋಡಿದ ಹಾಗೆ, ಕೇಳಿದ ಹಾಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಮ ಉವಾಚ- ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷಾದಿ ಮಾಸೇ ತು ಯಾ ಇಮಾಃ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಜಾಃ । ತಾಸು ಪೂರ್ವಾಸು ವಿಧಿವದ್ದೂತಾ ವೈತರಣೀವ್ರತಮ್
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವೈತರಣಿ ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು, ದೂತರೇ.
ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ಚ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಯಾವದ್ವರ್ಷಂ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ಯಾಂ ತು ಕೃತ್ವಾ ತು ಭೋ ದೂತಾ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ಣವಾಗುವವರೆಗೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಉಪವಾಸಸ್ಯ ನಿಯಮಃ ಕರ್ತ್ತವ್ಯೋ ವಿಷ್ಣು ತುಷ್ಟಿದಃ । ಅದ್ಯ ಮೇ ದೇವದೇವೇಶ ಉಪವಾಸೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಉಪವಾಸದ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಇದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. 'ಇಂದು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ಉಪವಾಸ ನಡೆಯಲಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪೂಜ್ಯ ಗೋವಿಂದಂ ಭಕ್ತಿಭಾವಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಸ್ವಪ್ನೇಂದ್ರಿಯಸ್ಯ ವೈಕಲ್ಯಾದ್ಭೋಜನಂ ಯಚ್ಚ ಮೈಥುನಮ್
ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅಶಾಂತಿಯಿಂದ ಭೋಜನ ಅಥವಾ ಸಂಭೋಗವಾದರೆ—
ತತ್ಸರ್ವಂ ಕ್ಷಮ ಮೇ ದೇವ ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಮೋಪರಿ । ಏವಂ ವೈ ನಿಯಮಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ತೀರ್ಥಮಾವ್ರಜೇತ್
ದೇವರೇ, ದಯೆ ತೋರಿಸಿ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಹೀಗೆ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಗೆ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಮೃದ್ಗೋಮಯ ತಿಲಾನ್ನೀತ್ವಾ ಗಂತವ್ಯಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ವ್ರತಸಂಪೂರ್ಣಹೇತವೇ
ಮಣ್ಣು, ಹಸುಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ವ್ರತಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಶ್ವಕ್ರಾಂತೇತಿ ಮಂತ್ರೇಣ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಶೇಷತಃ । ಅಶ್ವಕ್ರಾಂತೇ ರಥಕ್ರಾಂತೇ ವಿಷ್ಣುಕ್ರಾಂತೇ ವಸುಂಧರೇ
'ಅಶ್ವಕ್ರಮ್ತ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು: 'ಅಶ್ವಗಳು, ರಥಗಳು, ವಿಷ್ಣು ಹಾದು ಹೋದ ಭೂಮಿಯೇ, ವಸುಂಧರೆ—' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಮೃತ್ತಿಕೇ ಹರ ಮೇ ಪಾಪಂ ಯನ್ಮಯಾ ಪೂರ್ವಸಂಚಿತಮ್ । ತಯಾ ಹತೇನ ಪಾಪೇನ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಭೂಮಾತೆ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀನು ತೆಗೆದುಹಾಕು. ನಿನ್ನ ಮೂಲಕ ಆ ಪಾಪವನ್ನೂ ನೀಗಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಕಾಶ್ಯಾಂ ಚೈವ ತು ಸಂಭೂತಾಸ್ತಿಲಾ ವೈ ವಿಷ್ಣುರೂಪಿಣಃ । ತಿಲಸ್ನಾನೇನ ಗೋವಿಂದಃ ಸರ್ವಂ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಎಳ್ಳುಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವೇ. ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಗೋವಿಂದನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿಷ್ಣುದೇಹೋದ್ಭವಾ ದೇವಿ ಮಹಾಪಾಪಾಪಹಾರಿಣೀ । ಸರ್ವಂ ಪಾಪಂ ಹರ ತ್ವಂ ವೈ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಹಿ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ದೇವಿ, ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವಳು. ಎಲ್ಲರ ಪಾಪವನ್ನೂ ನೀನು ತೆಗೆದುಹಾಕು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತುಲಸೀಪತ್ರಕಂ ಧೃತ್ವಾ ನಾಮೋಚ್ಚಾರಣಪೂರ್ವಕಮ್ । ಸ್ನಾನಂ ಸುಕೃತಿಭಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ತುಳಸಿಯ ಎಲೆ ಹಿಡಿದು, ದೇವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಧರ್ಮದವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಮುತ್ತೀರ್ಯ ಪರಿಧಾಯ ಸುವಾಸಸೀ । ತರ್ಪಯಿತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ದೇವಾಂಸ್ತತೋ ವಿಷ್ಣೋಸ್ತು ಪೂಜನಮ್
ಹೀಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹೊರಬಂದು ಶುಭ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ನೀಡಿ, ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಚಾವ್ರಣಂ ಕುಂಭಂ ಪಂಚಪಲ್ಲವಸಂಯುತಮ್ । ಪಂಚರತ್ನಸಮೋಪೇತಂ ದಿವ್ಯಸ್ರಗ್ಗಂಧವಾಸಿತಮ್
ಪಂಚವಿಧದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಐದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದಿವ್ಯಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೋಷರಹಿತ ಕುಂಭವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಜಲಪೂರ್ಣಂ ಸದ್ರವ್ಯಂಚ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರಸಮನ್ವಿತಮ್ । ತತ್ರಸ್ಥಂ ಶ್ರೀಧರಂ ದೇವಂ ದೇವದೇವಂ ತಪೋನಿಧಿಮ್
ಆ ಕುಂಭವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಧರ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ಣೇನ ವಿಧಿನಾ ರಾಜನ್ಕುರ್ಯಾತ್ಪೂಜಾಂ ಗರೀಯಸೀಮ್ । ಮೃದ್ಗೋಮಯಾದಿರಚಿತಂ ಮಂಡಲಂ ಕಾರಯೇಚ್ಛುಭಮ್
ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧಿಯಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಣ್ಣು, ಗೋಮಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಶುಭವಾದ ಮಂಡಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ತಂಡುಲೈಃ ಶುಕ್ಲಧೌತೈಶ್ಚ ಅಶ್ಮಪಿಷ್ಟೈಶ್ಚ ಕಾರಯೇತ್ । ಧರ್ಮರಾಜಃ ಪ್ರಕರ್ತ್ತವ್ಯೋ ಹಸ್ತಾದ್ಯವ ಯವಾನ್ವಿತಃ
ಬಿಳಿಯಾಗಿ ತೊಳೆದ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ರಾಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಆ ಮಂಡಲವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಧರ್ಮರಾಜನ ರೂಪವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಇತರ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಳವನ್ನು ಇಟ್ಟು ರೂಪಿಸಬೇಕು.
ನದೀಂ ವೈತರಣೀಂ ತಾಮ್ರಾಂ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ತದಗ್ರತಃ । ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ಪೃಥಕ್ಸಮ್ಯಕ್ಸಮಾವಾಹನಪೂರ್ವಕಮ್
ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ತಾಮ್ರವರ್ಣದ ವೈತರಣಿ ನದಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ, ಆಹ್ವಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಆವಾಹಯಾಮಿ ದೇವೇಶಂ ಯಮಂ ವೈ ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಮ್ । ಇಹಾಭ್ಯೇಹಿ ಮಹಾಭಾಗ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಕುರು ಕೇಶವ
ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಯಮನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನನ್ನು ನಾನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಕೇಶವ, ನಿನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಕರುಣಿಸು.
ಇದಂ ಪಾದ್ಯಂ ಶ್ರಿಯಃ ಕಾಂತ ಸೋಪವಿಷ್ಟಂ ಹರೇ ಪ್ರಭೋ । ವಿಶ್ವೋದ್ಯಾನರತೋ ನಿತ್ಯಂ ಕೃಪಾಂ ಕುರು ಮಮೋಪರಿ
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದ ಹರಿಯೇ, ಈ ಪಾದ್ಯವನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಸದಾ ವಿಶ್ವದ ತೋಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು. ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು.
ಭೂತಿದಾಯ ನಮಃ ಪಾದಾವಶೋಕಾಯ ಚ ಜಾನುನೀ । ಉರೂ ನಮಃ ಶಿವಾಯೇತಿ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತೇ ನಮಃ ಕಟಿಮ್
ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ, ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಶಿವನಿಗೆ, ತೊಡೆಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ವಿಶ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕಂದರ್ಪಾಯ ನಮೋ ಮೇಢ್ರಮಾದಿತ್ಯಾಯ ಫಲಂ ತಥಾ । ದಾಮೋದರಾಯ ಜಠರಂ ವಾಸುದೇವಾಯ ವೈ ಸ್ತನೌ
ಕಾಮದೇವನಿಗೆ, ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ, ವೃಷಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ದಾಮೋದರನಿಗೆ, ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ವಾಸುದೇವನಿಗೆ, ಸ್ತನಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.