ಯಜ್ಞಾದಿತೀರ್ಥದಾನಾನಿ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹಂತಿ ಷೋಡಶೀಮ್ । ಪಠನಾಚ್ಛ್ರವಣಾದ್ರಾಜನ್ಗೋಸಹಸ್ರ ಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಯಜ್ಞ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ದಾನ — ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಓದಿದರೂ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೂ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಉಮಾಪತಿನಾರದಸಂವಾದೇ ವೈಶಾಖಶುಕ್ಲೇ ಮೋಹನ್ಯೇಕಾದಶೀನಾಮ ಏಕೋನಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಮೋಹಿನೀ ಏಕಾದಶಿಯೆಂಬ ಒತ್ತತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಯಮಸ್ಯಾರಾಧನಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮದ್ಧಿತಾರ್ಥಂ ಸುರೋತ್ತಮ । ಕಥಂ ನ ಗಮ್ಯತೇ ದೇವ ನರೇಣ ನರಕಾಂತರೇ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವರೇ, ನನಗೆ ಉಪಕಾರವಾಗಲೆಂದು ಯಮಧರ್ಮರ ಆರಾಧನೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ. ಮಾನವನಿಗೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗದಂತೆ ಯಾವ ರೀತಿ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಸು.
ಶ್ರೂಯತೇ ಯಮಲೋಕೇ ತು ಸದಾ ವೈತರಣೀ ನದೀ । ಅನಾಧೃಷ್ಯಾತ್ವಪಾರಾ ಚ ದುಸ್ತರಾ ಬಹುಶೋಣಿತಾ
ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೈತರಣಿ ಎಂಬ ನದಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆ ನದಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಅಪಾರವಾದದು, ದಾಟಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ದುಸ್ತರಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಸಾ ಕಥಂ ಸುತರಾ ಭವೇತ್ । ಭಯಮೇತನ್ಮಹಾದೇವ ಯಮಲೋಕಂ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಭೋ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ಮಹಾದೇವನೇ, ಯಮಲೋಕದ ಈ ಭಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.
ತಸ್ಯ ನಿರ್ಮೋಚನಾರ್ಥಾಯ ಬ್ರೂಹಿ ಕೃತ್ಯಮಶೇಷತಃ । ಭಗವನ್ದೇವದೇವೇಶ ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಮೋಪರಿ
ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಸು, ದೇವರ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿ.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಪುರಾ ವಿಪ್ರ ಸ್ನಾತೋಽಹಂ ಲವಣಾಂಭಸಿ । ದದೃಶೇ ಮುನಿಮಾಯಾಂತಂ ಮುದ್ಗಲಂ ನಾಮ ವಾಡವ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಹಿಂದೆ ನಾನು ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮುನಿಯಾದ ಮುದ್ಗಳನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ಜ್ವಲಂತಮಿವಚಾದಿತ್ಯಂ ತಪಸಾ ದ್ಯೋತತಾಂಗಕಮ್ । ಮಾಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಮುನಿಃ ಪ್ರಾಹ ಮುದ್ಗಲೋ ವಿಸ್ಮಯಾನ್ವಿತಃ
ಅವನ ದೇಹ austerity ಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಹೊತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ನನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮುದ್ಗಲ ಉವಾಚ- ಅಕಸ್ಮಾನ್ಮೂರ್ಚ್ಛಿತೋ ದೇವ ಪತಿತೋಽಸ್ಮಿ ಧರಾತಲೇ । ಪ್ರಜ್ವಲಂತಿ ಮಮಾಂಗಾನಿ ಗೃಹೀತೋ ಯಮಕಿಂಕರೈಃ
ಮುದ್ಗಳನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವರೇ, ಏಕಾಏಕಿ ನನಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಅಂಗಗಳು ಸುಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಯಮದೂತರು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು.
ಬಲಾದಾಕೃಷ್ಯಮಾಣೋಽಹಂ ಪುರುಷಓಂಗುಷ್ಠಮಾತ್ರಕಃ । ಬದ್ಧೋ ಯಮಭಟೈರ್ಗಾಢಂ ನೀತೋಽಸ್ಮಿ ಶಮನಾಂತಿಕಮ್
ಅವರು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎಳೆದಾಗ ನಾನು ಪುರುಷನ ಬೆರಳಷ್ಟು ಸಣ್ಣವನಾದೆ. ಯಮದ ಭಟರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಯಮಧರ್ಮರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.
ಕ್ಷಣಾತ್ಸಭಾಯಾಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಯಮಂ ಪಿಂಗಲಲೋಚನಮ್ । ಕೃಷ್ಣಮುಖಂ ಮಹಾರೌದ್ರಂ ಮೃತ್ಯುವ್ಯಾಧಿಶತಾನ್ವಿತಮ್
ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಪಿಂಗಣಕಣ್ಣಿನ, ಕಪ್ಪುಮುಖದ, ಭಯಾನಕವಾದ, ಅನೇಕ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಯಮನನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ವಾತಪಿತ್ತ ಶ್ಲೇಷ್ಮದೋಷೈರ್ಮೂರ್ತಿಮದ್ಭಿಸ್ತು ಸೇವಿತಮ್ । ಕಾಯಶೋಷಜ್ವರಾತಂಕ ಸ್ಫೋಟಿಕಾ ಲೂತಕಾದಿಭಿಃ
ಅವನ ಬಳಿ ವಾತ, ಪಿತ್ತ, ಕಫದ ದೋಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರೂಪಗಳು, ದೇಹ ಕ್ಷಯ, ಜ್ವರ, ಬೇಧನೆ, ಚರ್ಮದ ಉಬ್ಬು, ಕ್ಷಯ ರೋಗ ಇವುಗಳಿದ್ದವು.
ಜ್ವಾಲಾಂಗಮರ್ದಶೀರ್ಷಾರ್ತಿ ಭಗಂದರ ಬಲಕ್ಷಯೈಃ । ಕಂಠಮಾಲಾಕ್ಷಿರೋಗೈಶ್ಚ ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರಜ್ವರವ್ರಣೈಃ
ಅಲ್ಲೆ ಸುಡುವ ನೋವು, ದೇಹದ ನೋವು, ತಲೆನೋವು, ಭಗಂದರ, ಶಕ್ತಿಕೊಳೆ, ಗಂಟಲು ಗಡ್ಡೆ, ಕಣ್ಣು ರೋಗ, ಮೂತ್ರಕಷ್ಟ, ಜ್ವರ, ಹುಳಗಳು ಇವುಗಳೂ ಇದ್ದವು.
ವಿಮೂರ್ಚ್ಛಿಕಾ ಗಲಗ್ರಾಹ ಹೃದ್ರೋಗೈರ್ಭೂತತಸ್ಕರೈಃ । ಇತ್ಥಂ ಬಹುವಿಧೈ ರೌದ್ರೈರ್ನಾನಾರೂಪೈರ್ಭಯಂಕರೈಃ
ಅಲ್ಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆವು, ಗಂಟಲು ಹಿಡಿತ, ಹೃದಯದ ರೋಗಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಕಳ್ಳರು — ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ವಿಧದ ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳು ಇದ್ದವು.
ಕಪಾಲಶಿರೋಹಸ್ತೈಶ್ಚ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ನರಕೇ ತಥಾ । ರಾಕ್ಷಸೈರ್ದಾನವೈರ್ಘೋರೈರುಪವಿಷ್ಟೈಃ ಪುರಃ ಸ್ಥಿತೈಃ
ಅಲ್ಲೆ ಕಪಾಲ, ತಲೆ, ಕೈಗಳಿದ್ದವು; ನರಕದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರು, ದಾನವರು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ನಿಂತಿದ್ದರು.
ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಭಿಶ್ಚಾತ್ರ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಾದಿ ಲೇಖಕೈಃ । ವ್ಯಾಘ್ರ ಸಿಂಹ ವರಾಹೈಶ್ಚ ಶಿಖಾಸರ್ಪೈಃ ಸುದುರ್ದ್ಧರೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನಂತಹ ಲೆಕ್ಕಗಾರರು, ಹುಲಿಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು, ಹಂದಿಗಳು, ಜಟೆಯ ಹಾವುಗಳು — ಇವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ವೃಶ್ಚಿಕೈರ್ದಂಷ್ಟ್ರಿಭಿರ್ಭೂತೈಃ ಕೀಟಕೈರ್ಮತ್ಕುಣಾದಿಭಿಃ । ವೃಕ ಚಿತ್ರಾದಿ ಶುನಕೈಃ ಕಂಕೈರ್ಗೃಧ್ರೈಶ್ಚ ಜಂಬುಕೈಃ
ಅಲ್ಲೆ ಸರ್ಪಗಳು, ವಿಷದ ಭೂತಗಳು, ಕೀಟಗಳು, ಹುಳಗಳು, ತೋಳುಗಳು, ವಿಚಿತ್ರ ನಾಯಿಗಳು, ಕೊಕ್ಕರೆಗಳು, ಗಿಡುಗಗಳು, ನರಿಗಳು ಇದ್ದವು.
ತಸ್ಕರೈರ್ಭೂತದಾರಿದ್ರೈರ್ಮಾರಿಭಿರ್ಡಾಕಿನೀಗ್ರಹೈಃ । ಮುಕ್ತಕೇಶೈಃ ಶ್ವಾಸಕಾಸೈರ್ಭ್ರುಕುಟೀ ಕುಟಿಲಾನನೈಃ
ಅಲ್ಲೆ ಕಳ್ಳರು, ಭೂತದಾರಿದ್ರ್ಯ, ಮಾಯೆ, ಡಾಕಿಣಿಯ ಬಂಧನೆ, ಬಿಚ್ಚಿದ ಕೂದಲಿರುವವರು, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ಕೆಮ್ಮು, ಭ್ರುಕುಟಿ, ವಕ್ರಮುಖಗಳು ಇದ್ದವು.
ಬೃಹತ್ಪ್ರತಾಪೈರ್ನೋಭೀತೈಃ ಶಾಸಕೈಃ ಪಾಪಕರ್ಮಣಾಮ್ । ಯಮಃ ಸಭಾಯಾಂ ಶುಶುಭೇ ಸೇವ್ಯಮಾನಃ ಪರಿಗ್ರಹೈಃ
ಯಮನು ತನ್ನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರರೂ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ ಆಗಿರುವ ಪಾಪಕರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವವರನ್ನು ಆಳುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಅವರ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭೀಮಾಟವಿಕಜೀವೈಶ್ಚ ಯಥಾ ವ್ಯಾಲಾಂಜನೋ ಗಿರಿಃ । ತತೋ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಃ ಪ್ರಾಹ ಸಮಯಃ ಕಿಂಕರಾನ್ಪ್ರತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಡಿನ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಭಯಾನಕ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ, ವಿಷಧಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬೆರೆತಿರುವ ಪರ್ವತದಂತೆ, ವಿಶ್ವದಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನಾಮಭ್ರಾಂತೈರ್ಭವದ್ಭಿಶ್ಚ ಸಮಾನೀತಃ ಕಥಂ ಮುನಿಃ । ಭೀಮಕಸ್ಯಾತ್ಮಜೋ ಗ್ರಾಮೇ ಕೌಂಡಿನ್ಯೇ ಮುದ್ಗಲಾಭಿಧಃ
ನೀವು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭ್ರಮಿಸಿ, ಭೀಮನ ಪುತ್ರನಾದ, ಕೌಂಡಿನ್ಯ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯ ಮುದ್ಗಲ ಮುನಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತಂದಿರಿ?
ಕ್ಷೀಣಾಯುಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಸೋಽಸ್ತಿ ಆನೇಯೋ ಮುಚ್ಯತಾಮಸೌ । ಶ್ರುತ್ವೈತತ್ತೇ ಗತಾಸ್ತಸ್ಮಾದಾಯಾತಾಃ ಪುನರೇವ ತೇ
ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು; ಅವನನ್ನು ತರಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಬಿಡಿ. ನೀವು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.
ಧರ್ಮರಾಜಂ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹುಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ । ತತ್ರಾಸ್ಮಾಭಿರ್ಗತೈರ್ದೇಹೀ ಕ್ಷೀಣಾಯುರ್ನೋಪಲಕ್ಷಿತಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ, ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದ ದೇಹಿಯನ್ನೂ ನಾವು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಯಮ ಉವಾಚ- ಕಿಂ ಕಾರಣಮದೃಶ್ಯಾಸ್ತೇ ಪ್ರಾಯೇಣ ಭವತಾಂ ನರಾಃ । ಸುಕೃತಾ ದ್ವಾದಶೀಯೈಸ್ತು ಖ್ಯಾತಾ ವೈತರಣೀ ನದೀ
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ನಿಮ್ಮಿಂದ ಇಂತಹ ಜನರು ಬಹುಪಾಲು ಕಾಣಿಸದೆ ಹೋಗುವ ಕಾರಣವೇನು? ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ವೈತರಣಿ ನದಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಉಜ್ಜಯಿನ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಾಗೇ ವಾ ಯಮುನಾಯಾಂ ಚ ಯೇ ಮೃತಾಃ । ತಿಲಹಸ್ತಿಹಿರಣ್ಯಾದಿ ದತ್ತಂ ಯೈಸ್ತು ಗವಾಹ್ನಿಕಮ್
ಉಜ್ಜಯಿನಿ, ಪ್ರಯಾಗ ಅಥವಾ ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರು, ಎಳ್ಳು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು, ಅಥವಾ ಪ್ರತಿದಿನ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದವರು—
ದೂತಾ ಊಚುಃ - ತದ್ವ್ರತಂ ಕೀದೃಶಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಬ್ರೂಹಿ ಸರ್ವಮಶೇಷತಃ । ಕಿಂ ತತ್ರ ದೇವ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಪುರುಷೈಸ್ತವತೋಷದಮ್
ದೂತರು ಹೇಳಿದರು: ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಆ ವ್ರತ ಯಾವುದು, ದಯವಿಟ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವರೇ, ಪುರುಷರು ನಿಮಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಯೇನ ಕೃತಾ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಾದಶೀ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಜಾ । ಉಪವಾಸೇ ಚ ತೇನೈವ ಕಥಂ ಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾವ ವ್ರತವನ್ನು, ಮಹಾನುಭಾವನೆ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು?
ತದ್ವ್ರತಂ ಕೇನ ವಿಧಿನಾ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಚ ಯಥಾ ವದ । ಸುಪ್ರಸನ್ನೇನ ವಕ್ತವ್ಯಂ ದಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ದಯಾನಿಧೇ
ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಯಾವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು, ದಯಾಮಯನೇ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ. ದಯೆಯಿಂದ, ಸುಖ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿವರಿಸಿ.
ಶ್ರೀಮುದ್ಗಲ ಉವಾಚ- ದೂತಾನಾಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ತದಾ । ಸರ್ವಂ ವದಾಮಿ ಭೋ ದೂತಾ ಯಥಾದೃಷ್ಟಂ ಯಥಾಶ್ರುತಮ್
ಶ್ರೀಮುದ್ಗಳನು ಹೇಳಿದನು: ದೂತರು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಮಧುರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: ದೂತರೇ, ನಾನು ನೋಡಿದ ಹಾಗೆ, ಕೇಳಿದ ಹಾಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಮ ಉವಾಚ- ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷಾದಿ ಮಾಸೇ ತು ಯಾ ಇಮಾಃ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಜಾಃ । ತಾಸು ಪೂರ್ವಾಸು ವಿಧಿವದ್ದೂತಾ ವೈತರಣೀವ್ರತಮ್
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವೈತರಣಿ ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು, ದೂತರೇ.