ಪಾನೀಯಧಾರಾಂ ಶಿರಸಿ ಧಾರಯೇದ್ವಿಷ್ಣುತತ್ಪರಃ ದ್ವಿತೀಯಾ ವೇದೀ ದೇವಸ್ಯ ತತ್ರ ಪದ್ಮಂ ಸಕರ್ಣಿಕಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟವನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೀರಿನ ಧಾರೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ದೇವರ ಎರಡನೇ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ಣಿಕೆಯುಳ್ಳ ಕಮಲವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಿತಂ ದೇವಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವೈ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್ ಹಸ್ತಮಾತ್ರಂ ಚ ತತ್ಕುಣ್ಡಂ ಕೃತ್ವಾ ತತ್ರ ತ್ರಿಮೇಖಲಮ್೪೫ ಯೋನಿವಕ್ತ್ರಂ ತತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ಯವಸರ್ಪಿಷೀ ತಿಲಾಞ್ಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುದೇವತ್ಯೈರ್ಮಂತ್ರೈರೇವಾನಲೇ ಹುನೇತ್
ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಕೈ ಅಳತೆಯ ಕುಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯೋನಿರೂಪವಾದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯವ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು, ತಿಲವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹಾಕಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ತು ವೈಷ್ಣವಂ ಸಮ್ಯಗ್ಯಾಗಂ ತತ್ರ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ ಆಜ್ಯಧಾರಾ ಮಧ್ಯಮೇ ತು ಕುಂಡೇ ದದ್ಯಾತ್ತು ಯತ್ನತಃ
ವೈಷ್ಣವ ಯಾಗವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಗಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಮಧ್ಯದ ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುರಿಯಬೇಕು.
ಕ್ಷೀರಧಾರಾಂ ದೇವದೇವೇ ವಾರಿಧಾರಾತ್ಮನೋಪರಿ ನಿಷ್ಪಾವಾರ್ಧಪ್ರಮಾಣಾಂ ವೈ ಧಾರಾಮಾಜ್ಯಸ್ಯ ಪಾತಯೇತ್
ದೇವದೇವನ ಮೇಲೂ, ನೀರಿನ ಸ್ವರೂಪದ ರೂಪದ ಮೇಲೂ ಹಾಲಿನ ಹರಿವನ್ನು ಸುರಿಯಬೇಕು; ಜೊತೆಗೆ ಅರ್ಧ ನಿಷ್ಪಾವ ಪ್ರಮಾಣದ ತುಪ್ಪದ ಹರಿವನ್ನೂ ಸುರಿಯಬೇಕು.
ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಕ್ಷೀರಜಲಯೋರವಿಚ್ಛಿನ್ನಾಂ ಚ ಶರ್ವರೀಂ ಜಲಕುಮ್ಭಾನ್ಮಹಾವೀರ್ಯ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ತ್ರಯೋದಶ
ಯಾರಿಗಿಷ್ಟವೋ ಅವರಿಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹಾಲು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಹರಿವನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ತಿ ನಿಲ್ಲದೆ ಇರಿಸಬೇಕು; ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ ತ್ರಯೋದಶ ಜಲಕುಂಬಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಬೇಕು.
ಭಕ್ಷ್ಯೈರ್ನಾನಾವಿಧೈರ್ಯುಕ್ತಾನ್ಸಿತವಸ್ತ್ರೈರಲಙ್ಕೃತಾನ್ ಪ್ರತಾನೌದುಮ್ಬರೈಃ ಪಾತ್ರೈಃ ಪಞ್ಚರತ್ನಸಮನ್ವಿತೈಃ।1.23.
ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಂತೆ, ಉದುಂಬರ ಮರದ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೂ, ಐದು ರತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಭೋಜನಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಚತುರ್ಭಿರ್ಬಹ್ವೃಚೈರ್ಹೋಮಃ ಕಾರ್ಯಸ್ತತ್ರ ಉದಙ್ಮುಖೈಃ ರುದ್ರಜಾಪ್ಯಶ್ಚತುರ್ಭಿಶ್ಚ ಯಜುರ್ವೇದಪರಾಯಣೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಬಹ್ವೃಚ ವೇದಪಾಠಿಗಳು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ನಾಲ್ಕು ಯಜುರ್ವೇದ ಪಾರಾಯಣರು ರುದ್ರ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ವೈಷ್ಣವಾನಿ ಚ ಸಾಮಾನಿ ಚತುರ್ಭಿಃ ಸಾಮವೇದಿಭಿಃ ಏವಂ ದ್ವಾದಶ ವೈ ವಿಪ್ರಾನ್ವಸ್ತ್ರಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನೈಃ
ನಾಲ್ಕು ಸಾಮವೇದ ಪಂಡಿತರು ವೈಷ್ಣವ ಸಾಮಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೆರಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಬಟ್ಟೆ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇದಙ್ಗುಲೀಯೈಶ್ಚ ಕಟಕೈರ್ಹೇಮಸೂತ್ರಕೈಃ ವಾಸೋಭಿಃ ಶಯನೀಯೈಶ್ಚ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅವರನ್ನು ಬೆರಳಿನ ಉಂಗುರಗಳು, ಕೈದೊರೆಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಹಾರದ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಕ್ಷಪಾತಿವಾಹ್ಯಾ ವೈ ಗೀತಮಙ್ಗಲನಿಃಸ್ವನೈಃ ಉಪಾಧ್ಯಾಯಸ್ಯ ಚ ಪುನರ್ದ್ವಿಗುಣಂ ಸರ್ವಮೇವ ತು
ಹೀಗೆ, ಶುಭವಾದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಬೇಕು; ಉಪಾಧ್ಯಾಯನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ತತಃ ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಸಮುತ್ಥಾಯ ತ್ರಯೋದಶ ಗಾವೋ ದೇಯಾಃ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೌವರ್ಣಶೃಙ್ಗಸಂವೃತಾಃ
ನಂತರ, ಶುಭವಾದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದ ಮೇಲೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಹಸುಗಳನ್ನು, ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಮಾ, ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಯಸ್ವಿನ್ಯಃ ಶೀಲವತ್ಯಃ ಕಾಂಸ್ಯದೋಹಸಮನ್ವಿತಾಃ ರೌಪ್ಯಖುರಾಃ ಸವತ್ಸಾಶ್ಚ ಚನ್ದನೇನಾಭಿಭೂಷಿತಾಃ
ಆ ಹಸುಗಳು ಹಾಲು ಕೊಡುವಂತಿರಬೇಕು, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದವರಾಗಿರಬೇಕು, ಕಂಚಿನ ಹಾಲುಪಾತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಳಚುಗಳಿದ್ದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಸುವಿಗೂ ಕರುವಿದ್ದಂತೆ, ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ತಾಸ್ತು ತೇಷಾಂ ತತೋ ದತ್ವಾ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯೇನ ತರ್ಪಿತಾನ್ ಕೃತ್ವಾ ವೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಛತ್ರೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಸ್ತಥಾ
ಅವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಹತ್ತಿರಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚಾಕ್ಷಾರಲವಣಮಾತ್ಮನಾ ಚ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ ಅನುಗಮ್ಯ ಪದಾನ್ಯಷ್ಟೌ ಪುತ್ರಭಾರ್ಯಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವರು ಉಪ್ಪಿಲ್ಲದ ಭೋಜನ ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಎಂಟು ಹೆಜ್ಜೆ ನಡೆದು ಅವರನ್ನು ಬೀಳ್ಕೊಡಬೇಕು.
ಪ್ರೀಯತಾಮತ್ರ ದೇವೇಶಃ ಕೇಶವಃ ಕ್ಲೇಶನಾಶನಃ ಏವಂ ಗುರ್ವಾಜ್ಞಯಾ ಕುಮ್ಭಾನ್ಗಾಶ್ಚೈವ ಶಯನಾನಿ ಚ
ಇಲ್ಲಿ ದೇವದೇವನಾದ ಕೇಶವನು, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು ಸಂತೋಷಪಡಲಿ; ಗುರುಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಜಲಕುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ವಾಸಾಂಸಿ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಗೃಹಾಣಿ ಪ್ರಾಪಯೇದ್ಬುಧಃ ಅಭಾವೇ ಬಹುಶಯ್ಯಾನಾಮೇಕಾಮಪಿ ಸುಸಂಸ್ಕೃತಾಮ್
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಜಾಣನು ಕೊಡಬೇಕು; ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಸಾಕಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನಾದರೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಶಯ್ಯಾಂ ದದ್ಯಾದ್ಗೃಹೀ ಭೀಮ ಸರ್ವೋಪಸ್ಕರಸಂಯುತಾಮ್ ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಾನಿ ವಾಚಯಿತ್ವಾ ತು ವಾಹಯೇತ್
ಗೃಹಸ್ಥನು ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಭೀಮಾ; ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಓದಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಡಬೇಕು.
ತದ್ದಿನಂ ಕುರುಶಾರ್ದೂಲ ಯ ಇಚ್ಛೇದ್ವಿಪುಲಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಸತ್ತ್ವಮಾಲಂಬ್ಯ ಭೀಮಸೇನ ವಿಮತ್ಸರಃ
ಆ ದಿನ, ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಯಾರು ದೊಡ್ಡ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೀಮಸೇನ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಕುರು ವ್ರತಮಿದಂ ಸಮ್ಯಕ್ಸ್ನೇಹಾದ್ಗುಹ್ಯಂ ಮಯೋದಿತಮ್ ತ್ವಯಾ ಕೃತಮಿದಂ ವೀರ ತ್ವನ್ನಾಮ್ನಾ ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನೀನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸು; ವೀರನೆ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ಈ ವ್ರತವು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾ ಭೀಮದ್ವಾದಶೀ ಹ್ಯೇಷಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಶುಭಾ ಯಾ ತು ಕಲ್ಯಾಣಿನೀ ನಾಮ ಪುರಾ ಕಲ್ಪೇಷು ಪಠ್ಯತೇ
ಈ ಭೀಮದ್ವಾದಶಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಯಾಣಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.
ತ್ವಂ ಚಾದಿಕರ್ತಾ ಭವ ಸೌಕರೇಸ್ಮಿನ್ಕಲ್ಪೇ ಮಹಾವೀರ ವರಪ್ರಧಾನ ಯಸ್ಯಾಃ ಸ್ಮೃತೇಃ ಕೀರ್ತನತೋಪ್ಯಶೇಷಂ ಪಾಪಂ ಪ್ರಣಷ್ಟಂ ತ್ರಿದಶಾಧಿಪಸ್ಯ
ನೀನೇ ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಮಹಾವೀರ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ನಿನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಹಾಡಿದರೂ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತಾಮಪ್ಸರಸಾಮಭೀಷ್ಟಾಂ ವೇಶ್ಯಾಕೃತಾಮನ್ಯಭವಾನ್ತರೇಷು। ಆಭೀರಕನ್ಯಾ ಹಿ ಕುತೂಹಲೇನ ಸೈವೋರ್ವಶೀ ಸಮ್ಪ್ರತಿ ನಾಕಪೃಷ್ಠೇ
ಆ ಆಪ್ಸರೆಯರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವಳು ಇತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇತ್ತು, ಈಗ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಆsame ಊರ್ವಶಿ, ಗೋವಾಲಿಯ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಳೆ.
ಜಾತಾಽಥ ಸಾ ವೈಶ್ಯಕುಲೋದ್ಭವಾಪಿ ಪುಲೋಮಕನ್ಯಾ ಪುರುಹೂತಪತ್ನೀ।। ತತ್ರಾಪಿ ತಸ್ಯಾಃ ಪರಿಚಾರಿಕೇಯಂ ಮಮ ಪ್ರಿಯಾ ಸಮ್ಪ್ರತಿ ಸತ್ಯಭಾಮಾ
ಆಕೆ ಒಮ್ಮೆ ವೈಶ್ಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಪುಲೋಮೆಯ ಮಗಳಾಗಿ, ಪುರೂಹೂತನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೂಡ ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು. ಆಕೆಯ ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ಇದ್ದಳು, ಈಗ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯಾಗಿ ಇದ್ದಾಳೆ.
ಕೃತಂ ಪುರಾ ಮಂಗಲಮೇತದೇವ ದ್ವಿಜಾತ್ಮಜಾ ವೇದವತೀ ಬಭೂವ
ಈ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದೆ ವೇದವತಿಯು, ದ್ವಿಜಾತಿಯ ಮಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಮಾಡಿದಳು.
ಅಸ್ಯಾಂ ಚ ಕಲ್ಯಾಣತಿಥೌ ವಿವಸ್ವಾನ್ಸಹಸ್ರಧಾರೇಣ ಸಹಸ್ರರಶ್ಮಿಃ ಸ್ನಾತಃ ಪುರಾ ಮಣ್ಡಲಮೇತ್ಯ ತದ್ವತ್ತೇಜೋಮಯಂ ಖೇಟಪತಿರ್ಬಭೂವ
ಈ ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಸೂರ್ಯನು, ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಗ್ರಹಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು.
ಇದಮೇವಕೃತಂ ಮಹೇಂದ್ರಮುಖ್ಯೈರ್ಬಹುಭಿರ್ದೇವಸುರಾರಿಕೋಟಿಭಿಶ್ಚ ಫಲಮಸ್ಯೇಹ ನ ಶಕ್ಯತೇ ಹಿ ವಕ್ತುಂ ಯದಿ ಜಿಹ್ವಾಯುತಕೋಟಯೋ ಮುಖೇ ಸ್ಯುಃ
ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಇಂದ್ರನೂ, ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳೂ, ಅಸುರರ ಕೋಟ್ಯಂತರರೂ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಇದರ ಫಲವನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಾಲಿಗೆಗಳಿದ್ದರೂ ವಿವರಿಸಲಾಗದು.
ಇದಮನಘಶೃಣೋತಿ ವಕ್ತಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಿಪಠತೀಹ ಪರೋಪಕಾರಹೇತೋಃ ಇಹ ಪಂಕಜನಾಭಭಕ್ತಿಮಾನ್ಭವೇದಥ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಸಪೂಜ್ಯತಾಮುಪೈತಿ
ಯಾರು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಓದುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪರೋಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಮಲನಾಭನ ಭಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಲ್ಯಾಣಿನೀ ನಾಮ ಪುರಾ ವಿಸರ್ಗೇ ಯಾ ದ್ವಾದಶೀ ಮಾಘಸಿತೇಭಿಪೂಜ್ಯಾ ಸಾ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರೇಣ ಕೃತಾ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯಂನತಪುಣ್ಯಾನಘಭೀಮಪೂರ್ವಾ।೭೨ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಪ್ರಭವಃ ಪುರಾಣೇಷು ಮಯಾ ಶ್ರುತಃ ಸದಾಚಾರಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಂಗವಿಸ್ತರೈಃ
ಹಿಂದೆ ಸೌಭಾಗ್ಯಕರವಾದ 'ಕಲ್ಯಾಣಿನಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯು ಪೂಜಿತವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ದಿನವನ್ನು ಪಾಂಡುಪುತ್ರನು ಆಚರಿಸಿದನು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಭೀಮನಿಂದ ಕೂಡ ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದು.
ಪಣ್ಯಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸಮಾಚಾರಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ವತಃ ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಪುರೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸಹಸ್ರಾಣಿ ತು ಷೋಡಶ೭೪ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ನಾರೀಣಾಂ ಭವಿಷ್ಯಂತ್ಯಂಬುಜೋದ್ಭವ ತಾಭಿರ್ವಸಂತಸಮಯೇ ಕೋಕಿಲಾಲಿಕುಲಾಕುಲೇ೭೫ ಪುಷ್ಪಿತೋಪವನೇ ಫುಲ್ಲಕಲ್ಹಾರಸರಸಸ್ತಟೇ ನಿರ್ಭರಂ ಸಹಪತ್ನೀಭಿಃ ಪ್ರಶಸ್ತಾಭಿರಲಂಕೃತಃ೭೬ ರಮಯಿಷ್ಯತಿ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಕೃಷ್ಣೋ ಯದುಕುಲೋದ್ವಹಃ ಕುರಂಗನಯನಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಮಾಲತೀಕೃತಶೇಖರಃ೭೭ ಗಚ್ಛನ್ಸಮೀಪಮಾರ್ಗೇಣ ಸಾಂಬೋ ಜಾಂಬವತೀಸುತಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಂದರ್ಪರೂಪೇಣ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಃ೭೮ ಅನಂಗಶರತಪ್ತಾಭಿಃ ಸಾಭಿಲಾಷಮವೇಕ್ಷಿತಃ ಪ್ರಬುದ್ಧೋ ಮನ್ಮಥಸ್ತಾಸಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಯದಾತ್ಮನಿ೭೯ ತದವೇಕ್ಷ್ಯ ಜಗನ್ನಾಥಸ್ಸರ್ವಜ್ಞೋ ಧ್ಯಾನಚಕ್ಷುಷಾ ಸ್ವಯಂಪ್ರಭುರ್ವಕ್ಷ್ಯತಿ ತಾ ವೋ ಹರಿಷ್ಯಂತಿ ದಸ್ಯವಃ೮೦ ಅಪರೋಕ್ಷಂ ಯತಸ್ತ್ವೇವಂ ಸ್ನಿಗ್ಧಮೇತದ್ವಿಚಿಂತಿತಮ್ ತತಃ ಪ್ರಸಾದಿತೋ ದೇವ ಇದಂ ವಕ್ಷ್ಯತಿ ಶಾರ್ಙ್ಗಭೃತ್೮೧ ತಾಭಿಃ ಶಾಪಾಭಿತಪ್ತಾಭಿರ್ಭಗವಾನ್ಭೂತಭಾವನಃ ಉತ್ತರಾಶ್ರಿತದಾಶಾನಾಮುದ್ಧರ್ತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯಃ೮೨ ಉಪದೇಕ್ಷ್ಯತ್ಯನಂತಾತ್ಮಾ ಭಾವಿ ಕಲ್ಯಾಣಕಾರಕಮ್ ಭವತೀನಾಮೃಷಿರ್ದಾಲ್ಭ್ಯೋ ಯದ್ವ್ರತಂ ಕಥಯಿಷ್ಯತಿ೮೩ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಾಃ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಗತೋನ್ತರ್ಧಾನಮೀಶ್ವರಃ ತತಃ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಭಾರಾವತರಣೇ ಕೃತೇ೮೪ ನಿವೃತ್ತೇ ಮೌಸಲೇ ತದ್ವತ್ಕೇಶವೇ ದಿವಮಾಗತೇ ಶೂನ್ಯೇ ಯದುಕುಲೇ ಸರ್ವೇ ಚೋರೈರಪಿ ಜಿತೇರ್ಜುನೇ೮೫ ಹೃತಾಸು ಕೃಷ್ಣಪತ್ನೀಷು ದಾಶಭೋಗ್ಯಾಸು ಚಾರ್ಬುದೇ ತಿಷ್ಠಂತೀಷು ಚ ದೌರ್ಗತ್ಯಸಂತಪ್ತಾಸು ಚತುರ್ಮುಖ೮೬ ಆಗಮಿಷ್ಯತಿ ಯೋಗಾತ್ಮಾ ದಾಲ್ಭ್ಯೋನಾಮ ಮಹಾತಪಾಃ ತಾಸ್ತಮರ್ಘ್ಯೇಣ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಪುನಃಪುನಃ೮೭ ಲಾಲಪ್ಯಮಾನಾ ಬಹುಶೋ ವಾಷ್ಪಪರ್ಯಾಕುಲೇಕ್ಷಣಾಃ ಸ್ಮರಂತ್ಯೋ ವಿವಿಧಾನ್ಭೋಗಾನ್ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನಾನ್೮೮ ಭರ್ತ್ತಾರಂ ಜಗತಾಮೀಶಮನಂತಮಪರಾಜಿತಮ್ ದಿವ್ಯಾನುಭಾವಾಂ ಚ ಪುರೀಂನಾನಾರತ್ನಗೃಹಾಣಿ ಚ೮೯ ದ್ವಾರಕಾವಾಸಿನಃ ಸರ್ವಾನ್ದೇವರೂಪಾನ್ಕುಮಾರಕಾನ್ ಪ್ರಶ್ನಮೇತಂ ಕರಿಷ್ಯಂತಿ ಮುನೇರಭಿಮುಖಂಸ್ಥಿತಾಃ೯೦ ದಸ್ಯುಮಿರ್ಭಗವನ್ಸರ್ವಾಃ ಪರಿಭುಕ್ತಾ ವಯಂ ಬಲಾತ್ ಸ್ವಧರ್ಮಶ್ಚ್ಯಾವಿತೋಸ್ಮಾಕಮಸ್ಮಿನ್ನಃ ಶರಣಂ ಭವಾನ್೯೧ ಆದಿಷ್ಟೋಸಿ ಪುರಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕೇಶವೇನ ಚ ಧೀಮತಾ ಕಸ್ಮಾದೀಶೇನ ಸಂಯೋಗಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವೇಶ್ಯಾತ್ವಮಾಗತಾಃ೯೨ ವೇಶ್ಯಾನಾಮಪಿ ಯೋ ಧರ್ಮಸ್ತಂ ನೋ ಬ್ರೂಹಿ ತಪೋಧನ ಕಥಯಿಷ್ಯೇ ವದತ್ತಾಸಾಂ ಯದ್ದಾಲ್ಭ್ಯಶ್ಚೈಕಿತಾಯನಃ೯೩ ದಾಲ್ಭ್ಯ ಉವಾಚ ಜಲಕ್ರೀಡಾವಿಹಾರೇಷು ಪುರಾ ಸರಸಿ ಮಾನಸೇ ಭವತೀನಾಂ ಸಗರ್ವಾಣಾಂ ನಾರದೋಭ್ಯಾಶಮಾಗತಃ೯೪ ಹುತಾಶನಸುತಾಃ ಸರ್ವಾ ಭವತ್ಯೋಪ್ಸರಸಃ ಪುರಾ ಅಪ್ರಣಮ್ಯಾವಲೇಪೇನ ಪರಿಪೃಷ್ಟಃ ಸ ಯೋಗವಿತ್೯೫ ಕಥಂ ನಾರಾಯಣೋಸ್ಮಾಕಂ ಭರ್ತ್ತಾ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯುಪಾದಿಶ ತಸ್ಮಾದ್ವರಪ್ರದಾನಂ ಚ ಶಾಪಶ್ಚಾಯಮಭೂತ್ಪುರಾ೯೬ ಶಯ್ಯಾದ್ವಯಪ್ರದಾನೇನ ಮಧುಮಾಧವಮಾಸಯೋಃ ಸುವರ್ಣೋಪಸ್ಕರೋತ್ಸಂಗಂ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷತಃ೯೭ ಭರ್ತಾ ನಾರಾಯಣೋ ನೂನಂ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯನ್ಯಜನ್ಮನಿ ಯದಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಣಾಮಂ ಮೇ ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯಮತ್ಸರಾತ್೯೮ ಪರಿಪೃಷ್ಟೋಸ್ಮಿ ತೇನಾಶು ವಿಯೋಗೋ ವೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಚೋರೈರಪಹೃತಾಃ ಸರ್ವಾ ವೇಶ್ಯಾತ್ವಂ ಸಮವಾಪ್ಸ್ಯಥ೯೯ ಏವಂ ನಾರದಶಾಪೇನ ಕೇಶವಸ್ಯ ಚ ಶಾಪತಃ ವೇಶ್ಯಾತ್ವಮಾಗತಾಃ ಸರ್ವಾ ಭವತ್ಯಃ ಕಾಮಮೋಹಿತಾಃ1.23.೧೦೦ ಇದಾನೀಮಪಿ ಯದ್ವಕ್ಷ್ಯೇ ತಚ್ಛ್ರಣುಧ್ವಂ ವರಾಂಗನಾಃ ಪುರಾ ದೈವಾಸುರೇ ಯುದ್ಧೇ ಹತೇಷು ಶತಶಃ ಸುರೈಃ೧೦೧ ದಾನವಾಸುರದೈತ್ಯೇಷು ರಾಕ್ಷಸೇಷು ತತಸ್ತತಃ ತೇಷಾಂ ದಾರಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಶೋಥ ಸಹಸ್ರಶಃ೧೦೨ ಪರಿಣೀತಾನಿ ಯಾನಿ ಸ್ಯುರ್ಬಲಾದ್ಭುಕ್ತಾನಿ ಯಾನಿ ವೈ ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ದೇವೇಶಃ ಪ್ರೋವಾಚ ವದತಾಂ ವರಃ೧೦೩ ವೇಶ್ಯಾಧರ್ಮೇಣ ವರ್ತಧ್ವಮಧುನಾ ನೃಪಮಂದಿರೇ ಭಕ್ತಿಮತ್ಯೋ ವರಾರೋಹಾಸ್ತಥಾ ದೇವಕುಲೇಷು ಚ೧೦೪ ರಾಜತಃ ಸ್ವಾಮಿನಶ್ಚಾಪಿ ಜೀವಿಕಾಂ ಚ ಪ್ರಲಪ್ಸ್ಯಥ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಚ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಸರ್ವಾಸಾಮಪಿ ಶಕ್ತಿತಃ೧೦೫ ಯಃ ಕಶ್ಚಿಚ್ಛುಲ್ಕಮಾದಾಯ ಗೃಹಮೇಷ್ಯತಿ ವಃ ಸದಾ ನಿಶ್ಛದ್ಮನೈವೋಪಚರ್ಯಃ ಪ್ರೀತಿಭಾವೈರದಾಂಭಿಕೈಃ೧೦೬ ದೇವತಾನಾಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಪುಣ್ಯೇಹ್ನಿ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ ಗೋಭೂಹಿರಣ್ಯಧಾನ್ಯಾನಿ ಪ್ರದೇಯಾನಿ ಚ ಶಕ್ತಿತಃ೧೦೭ ಯದ್ವ್ರತಂ ಚೋಪದೇಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ಕುರುಧ್ವಂ ಚ ಸರ್ವಶಃ ಸಂಸಾರೋತ್ತಾರಣಾಯಾಲಮೇತದ್ವೇದವಿದೋ ವಿದುಃ೧೦೮ ಯದಾ ಸೂರ್ಯದಿನೇ ಹಸ್ತಃ ಪುಷ್ಯೋ ವಾಥ ಪುನರ್ವಸುಃ ಭವೇತ್ಸರ್ವೌಷಧಿಸ್ನಾನಂ ಸಮ್ಯಕ್ನಾರೀ ಸಮಾಚರೇತ್೧೦೯ ತದಾ ಪಂಚಶರಾತ್ಮಾ ತು ಹರಿಸ್ಸನ್ನಿಧಿಮೇಷ್ಯತಿ ಅರ್ಚಯೇತ್ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಮನಂಗಸ್ಯಾನುಕೀರ್ತನೈಃ೧೧೦ ಕಾಮಾಯ ಪಾದೌ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಜಂಘೇ ವೈ ಮೋಹಕಾರಿಣೇ ಮೇಢ್ರಂ ಕಂದರ್ಪನಿಧಯೇ ಕಟಿಂ ಪ್ರೀತಿಮತೇ ನಮಃ೧೧೧ ನಾಭಿಂ ಸೌಖ್ಯಸಮುದ್ರಾಯ ವಾಮನಾಯ ತಥೋದರಮ್ ಹೃದಯಂ ಹೃದಯೇಶಾಯ ಸ್ತನಾವಾಹ್ಲಾದಕಾರಿಣೇ೧೧೨ ಉತ್ಕಂಠಾಯೇತಿ ವೈ ಕಂಠಮಾಸ್ಯಮಾನಂದಕಾರಿಣೇ ವಾಮಾಂಸಂ ಪುಷ್ಪಚಾಪಾಯ ಪುಷ್ಪಬಾಣಾಯ ದಕ್ಷಿಣಮ್೧೧೩ ಮಾನಸಾಯೇತಿ ವೈ ಮಾಲಿ ವಿಲೋಲಾಯೇತಿ ಮೂರ್ದ್ಧಜಮ್ ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ಶಿರಸ್ತದ್ವದ್ದೇವದೇವಸ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್೧೧೪ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಶಾಂತಾಯ ಪಾಶಾಂಕುಶಧರಾಯ ಚ ಗದಿನೇ ಪೀತವಸ್ತ್ರಾಯ ಶಂಖಚಕ್ರಧರಾಯ ಚ೧೧೫ ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯೇತಿ ಕಾಮದೇವಾತ್ಮನೇ ನಮಃ ನಮಃ ಶಾಂತ್ಯೈ ನಮಃ ಪ್ರೀತ್ಯೈ ನಮಾರೇತ್ಯೈ ನಮಃ ಶ್ರಿಯೈ೧೧೬ ನಮಃ ಪುಷ್ಟ್ಯೈ ನಮಸ್ತುಷ್ಟ್ಯೈ ನಮಃ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಂಪದೇ ಏವಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಗೋವಿಂದಮನಂಗಾತ್ಮಕಮೀಶ್ವರಮ್೧೧೭ ಗಂಧಮಾಲ್ಯೈಸ್ತಥಾ ಧೂಪೈರ್ನೈವೇದ್ಯೇನ ಚ ಭಾಮಿನೀ ತತ ಆಹೂಯ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ವೇದಪಾರಗಮ್೧೧೮ ಅವ್ಯಂಗಮಥ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಗಂಧಪುಷ್ಪಾರ್ಚನಾದಿಭಿಃ ಶಾಲೇಯತಂಡುಲಪ್ರಸ್ಥಂ ಘೃತಪಾತ್ರೇಣ ಸಂಯುತಮ್೧೧೯ ತಸ್ಮೈ ವಿಪ್ರಾಯ ವೈ ದದ್ಯಾನ್ಮಾಧವಃ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ ಯಥೇಷ್ಟಾಹಾರಸಂಭುಕ್ತಮೇನಂ ದ್ವಿಜಮನುತ್ತಮಮ್೧೨೦ ರತ್ಯರ್ಥಂ ಕಾಮದೇವೋಯಮಿತಿ ಚಿತ್ತೇ ಚ ಧಾರಯೇತ್ ಯದ್ಯದಿಚ್ಛತಿ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಸ್ತತ್ತತ್ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಲಾಸಿನೀ೧೨೧ ಸರ್ವಭಾವೇನ ಚಾತ್ಮಾನಮರ್ಪಯೇತ್ಸ್ಮಿತಭಾಷಿಣೀ ಏವಮಾದಿತ್ಯವಾರೇಣ ಸರ್ವಮೇತತ್ಸಮಾಚರೇತ್
ತಂಡುಲಪ್ರಸ್ಥದಾನಂ ಚ ಯಾವನ್ಮಾಸಾಸ್ತ್ರಯೋದಶ ತತಸ್ತ್ರಯೋದಶೇ ಮಾಸಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಚಾಸ್ಯ ಭಾಮಿನೀ
ಒಂದು ಪ್ರಸ್ಥ ತಾಂಡೂಲವನ್ನು ಹದಿನಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹದಿನಮೂರನೇ ತಿಂಗಳು ಬಂದಾಗ, ಸುಂದರಿಯೇ,
ಮಹಿಳೆಯರು ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.