ಯಸ್ಮಾತ್ಸೌಭಾಗ್ಯದಾಯಿನ್ಯಾ ಧಾಮ ತ್ವಂ ಗುಡಪರ್ವತ।। ನಿರ್ಮಿತಶ್ಚಾಸಿ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ತಸ್ಮಾನ್ಮಾಂ ಪಾಹಿ ಸರ್ವದಾ
ನೀನು ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನಾದ್ದರಿಂದ, ಬೆಲ್ಲದ ಪರ್ವತವೆ, ಪಾರ್ವತಿಯವರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾದ್ಗುಡಮಯಂ ಗಿರಿಮ್।। ಸಂಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ಗಂಧರ್ವೈರ್ಗೌರೀಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಬೆಲ್ಲದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಗಂಧರ್ವರು ಪೂಜಿಸಿ, ಗೌರಿಯವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುನಃ ಕಲ್ಪಶತಾಂತೇ ಚ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಧಿಪೋ ಭವೇತ್।। ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಸಂಪನ್ನಃ ಶತ್ರುಭಿಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೂರು ಕಾಲಪರ್ಯಂತದ ನಂತರ ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ದೀರ್ಘಾಯಸ್ಸು, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಜಯಹೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಅಥ ಪಾಪಹರಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸುವರ್ಣಾಚಲಮುತ್ತಮಮ್।। ಯಸ್ಯ ಪ್ರದಾನಾದ್ಭವನಂ ವೈರಿಂಚಂ ಯಾಂತಿ ಮಾನವಾಃ
ಈಗ ನಾನು ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಉತ್ತಮವಾದ ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವತದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಉತ್ತಮಃ ಪಲಸಾಹಸ್ರೋ ಮಧ್ಯಮಃ ಪಂಚಭಿಃ ಶತೈಃ।। ತದರ್ಧೇನಾಧಮಸ್ತದ್ವದಲ್ಪವಿತ್ತೋಪಿ ಮಾನವಃ
ಸಹಸ್ರ ಪಲಗಳಿದ್ದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಐದು ನೂರು ಪಲಗಳಿದ್ದರೆ ಮಧ್ಯಮ, ಅದರ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಕನಿಷ್ಠ; ಹಾಗೆಯೇ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪತ್ತಿನವನೂ ಕೂಡ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಈರ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ದದ್ಯಾದೇಕಪಲಾದೂರ್ದ್ಧ್ವಂ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ವಿಮತ್ಸರಃ।। ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ಸರ್ವಂ ವಿದಧ್ಯಾದ್ರಾಜಸತ್ತಮ
ಒಂದು ಪಲ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಧಾನ್ಯಪರ್ವತದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಷ್ಕಂಭಶೈಲಾಂಸ್ತದ್ವಚ್ಚ ಋತ್ವಿಗ್ಭ್ಯಃ ಪ್ರತಿಪಾದಯೇತ್।। ನಮಸ್ತೇ ಸರ್ವಬೀಜಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಗರ್ಭಾಯ ವೈ ನಮಃ
ಹಾಗೆಯೇ ವಿಷ್ಕಂಭ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಬೀಜಗಳ ಮೂಲನಾದವನೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯಸ್ಮಾದನಂತಫಲದಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಪಾಹಿ ಶಿಲೋಚ್ಚಯ।। ಯಸ್ಮಾದಗ್ನೇರಪತ್ಯಂ ತ್ವಂ ಯಸ್ಮಾತ್ಪುತ್ರೋ ಜಗತ್ಪತೇಃ
ನೀನು ಅನಂತ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುವದರಿಂದ, ಈ ಪರ್ವತಶಿಖರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನೀನು ಅಗ್ನಿಯ ಸಂತಾನ, ಲೋಕನಾಥನ ಮಗನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕೂಡಾ.
ಹೇಮಪರ್ವತರೂಪೇಣ ತಸ್ಮಾತ್ಪಾಹಿ ನಗೋತ್ತಮ।। ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾತ್ಕನಕಪರ್ವತಮ್
ನೀನು ಹಿಮಪರ್ವತದ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಯಾರು ಕನಕಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಲೋಕಮಾನಂದಕಾರಕಮ್।। ತತ್ರ ಕಲ್ಪಶತಂ ತಿಷ್ಠೇತ್ತತೋ ಯಾತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್೧೫೦ 1.21.
ಅವನು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶತಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲವರೆಗೆ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಥಾತಃ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಿಲಶೈಲಂ ವಿಧಾನತಃ।। ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರೋ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮನುತ್ತಮಮ್
ಈಗ ನಾನು ತಿಲಪರ್ವತದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವನು ವಿಶ್ಣುಲೋಕವನ್ನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಮೋ ದಶಭಿರ್ದ್ರೋಣೈರ್ಮಧ್ಯಮಃ ಪಂಚಭಿಃ ಸ್ಮೃತಃ।। ತ್ರಿಭಿಃ ಕನಿಷ್ಠೋ ರಾಜೇಂದ್ರ ತಿಲಶೈಲಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಹತ್ತು ದ್ರೋಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಐದು ದ್ರೋಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಮಧ್ಯಮ, ಮೂರು ದ್ರೋಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎಂದು ತಿಲಪರ್ವತವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ.
ಪೂರ್ವವಚ್ಚಾಪರಂ ಸರ್ವಂ ವಿಷ್ಕಂಭಪರ್ವತಾದಿಕಮ್।। ದಾನಮಂತ್ರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾ ಚ ನೃಪಪುಂಗವ
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಷ್ಕಂಭಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ದಾನಮಂತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಯಸ್ಮಾನ್ಮಧುವಧೇ ವಿಷ್ಣೋರ್ದೇಹಸ್ವೇದಸಮುದ್ಭವಾಃ।। ತಿಲಾಃ ಕುಶಾಶ್ಚ ಮಾಷಾಶ್ಚ ತಸ್ಮಾಚ್ಛಾಂತಿಪ್ರದೋ ಭವ
ಮಧುವಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಣುವಿನ ದೇಹದ ಬೆವರಿನಿಂದ ತಿಲ, ಕುಶ ಮತ್ತು ಮಾಷಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿರು.
ಹವ್ಯಕವ್ಯೇಷು ಯಸ್ಮಾಚ್ಚ ತಿಲಾ ಏವ ಹಿ ರಕ್ಷಣಮ್।। ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಚ ಕುರು ಶೈಲೇಂದ್ರ ತಿಲಾಚಲ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ಹವನ ಮತ್ತು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿಲವೇ ರಕ್ಷಣೆ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪರ್ವತರಾಜನೇ, ನೀನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು. ತಿಲಪರ್ವತ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಇತ್ಯಾಮಂತ್ರ್ಯ ಚ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ತಿಲಾಚಲಮನುತ್ತಮಮ್।। ಸ ವೈಷ್ಣವಂ ಪದಂ ಯಾತಿ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್
ಈ ರೀತಿ ಆಹ್ವಾನ ಮಾಡಿ ಯಾರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಿಲಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವೈಷ್ಣವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮರಳಿ ಬರುವದು ಬಹುಷಃ ಅಸಾಧ್ಯ.
ಕಾರ್ಪಾಸಪರ್ವತಶ್ಚೈವ ವಿಂಶದ್ಭಾರೈರಿಹೋತ್ತಮಃ।। ದಶಭಿರ್ಮಧ್ಯಮಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಕನಿಷ್ಠಃ ಪಂಚಭಿರ್ಮತಃ
ಇಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಪಾಸಪರ್ವತವು ಇಪ್ಪತ್ತು ಭಾರದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹತ್ತು ಭಾರದಿಂದ ಮಧ್ಯಮ, ಐದು ಭಾರದಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭಾರೇಣಾಲ್ಪಧನೋ ದದ್ಯಾದ್ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯವಿವರ್ಜಿತಃ।। ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ಸರ್ವಮಾಸಾದ್ಯಂ ರಾಜಸತ್ತಮ
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಪತ್ತಿರುವವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಧನದ ಬಗ್ಗೆ ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ದಾನಮಾಡಬೇಕು. ಧಾನ್ಯಪರ್ವತದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಡಬೇಕು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಪ್ರಭಾತಾಯಾಂ ಚ ಶರ್ವರ್ಯಾಂ ದದ್ಯಾದಿದಮುದೀರಯೇತ್।। ತ್ವಮೇವಾವರಣಂ ಯಸ್ಮಾಲ್ಲೋಕಾನಾಮಿಹ ಸರ್ವದಾ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: 'ನೀನು ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಆವರಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ.'
ಕಾರ್ಪಾಸಾದ್ರೇ ನಮಸ್ತಸ್ಮಾದಘೌಘ ಧ್ವಂಸನೋ ಭವ।। ಇತಿ ಕಾರ್ಪಾಸಶೈಲೇಂದ್ರಂ ಯೋ ದದ್ಯಾಚ್ಛರ್ವಸಂನಿಧೌ
ಕಾರ್ಪಾಸಪರ್ವತಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನೀನು ಪಾಪಗಳ ಗುಚ್ಚವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾಗಿರು. ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಕಾರ್ಪಾಸಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ರುದ್ರಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ತತೋ ರಾಜಾ ಭವೇದಿಹ।। ಅಥಾತಃ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಘೃತಾಚಲಮನುತ್ತಮಮ್
ಅವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪಿಕ ಕಾಲವರೆಗೆ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಘೃತಪರ್ವತದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ತೇಜೋಮಯಂ ಘೃತಂ ಪುಣ್ಯಂಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್।। ವಿಂಶತ್ಯಾ ಘೃತಕುಂಭಾನಾಮುತ್ತಮಃ ಸ್ಯಾದ್ಘೃತಾಚಲಃ
ಘೃತವು ಪ್ರಕಾಶಮಯವೂ ಪುಣ್ಯಕರವೂ ಆಗಿದ್ದು, ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ಕುಂಭಗಳ ಘೃತದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪರ್ವತವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ದಶಭಿರ್ಮಧ್ಯಮಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಪಂಚಭಿಸ್ತ್ವಧಮಃ ಸ್ಮೃತಃ।। ಅಲ್ಪವಿತ್ತೋಪಿ ಕುರ್ವೀತ ದ್ವಾಭ್ಯಾಮಿಹ ವಿಧಾನತಃ
ಹತ್ತು ಕುಂಭಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಮಧ್ಯಮ, ಐದು ಕುಂಭಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಪತ್ತಿರುವವನು ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕುಂಭಗಳಿಂದ ಕೂಡಾ ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ವಿಷ್ಕಮ್ಭಪರ್ವತಾಂಸ್ತದ್ವಚ್ಚತುರ್ಭಾಗೇನ ಕಲ್ಪಯೇತ್।। ಶಾಲಿತಂಡುಲಪಾತ್ರಾಣಿ ಕುಂಭೋಪರಿ ನಿವೇಶಯೇತ್
ವಿಷ್ಕಂಭಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆಯೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಕುಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಧಾನ್ಯಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಕಾರಯೇತ್ಸಂಹತಾನುಚ್ಚಾನ್ಯಥಾಶೋಭಂ ವಿಧಾನತಃ।। ವೇಷ್ಟಯೇಚ್ಛುಕ್ಲವಾಸೋಭಿರಿಕ್ಷುದಂಡಫಲಾದಿಕೈಃ
ಪರ್ವತವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ, ಎತ್ತರವಾಗಿಯೂ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಹೊದಿಸಿ, ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬು, ಕಡ್ಡಿಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ಧಾನ್ಯಪರ್ವತವತ್ಸಂರ್ವಂ ವಿಧಾನಮಿಹ ಪಠ್ಯತೇ।। ಅಧಿವಾಸನಪೂರ್ವಂ ಹಿ ತದ್ವದ್ಧೋಮಸುರಾರ್ಚನಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಕ್ರಮವು ಧಾನ್ಯಪರ್ವತದಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕು. ಮೊದಲು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಹೋಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆರಾಧನೆ ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಭಾತಾಯಾಂ ಚ ಶರ್ವರ್ಯಾಂ ಗುರವೇ ವಿನಿವೇದಯೇತ್।। ವಿಷ್ಕಂಭಪರ್ವತಾಂಸ್ತದ್ವದೃತ್ವಿಗ್ಭ್ಯಃ ಶಾಂತಮಾನಸಃ
ಬೆಳಗ್ಗೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಗುರುವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, ಧಾನ್ಯಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಋತ್ವಿಜರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸಂಯೋಗಾದ್ಘೃತಮುತ್ಪನ್ನಂ ಯಸ್ಮಾದಮೃತತೇಜಸಿ।। ತಸ್ಮಾದ್ಘೃತಾರ್ಚಿರ್ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಪ್ರೀಯತಾಮತ್ರ ಶಂಕರ
ಅಮೃತದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಘೃತವು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದುದರಿಂದ ಘೃತದ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ವಿಶ್ವನಾಥನಾದ ಶಂಕರನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ.
ಯಸ್ಮಾತ್ತೇಜೋಮಯಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಘೃತೇ ಚೈವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್।। ಘೃತಪರ್ವತರೂಪೇಣ ತಸ್ಮಾನ್ನಃ ಪಾಹಿ ಭೂಧರ
ಬ್ರಹ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸು ಘೃತದಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಧರನೇ, ಘೃತಪರ್ವತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ದದ್ಯಾದ್ಘೃತಾಚಲಮನುತ್ತಮಮ್।। ಮಹಾಪಾತಕಯುಕ್ತೋಪಿ ಲೋಕಮಾಯಾತಿ ಶಾಂಭವಮ್
ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಘೃತಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಶಂಭುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.