ಸುವರ್ಣಶೃಂಗಾಭರಣೌ ರಾಜತಾಢ್ಯ ಖುರೌ ಚ ತೌ।। ನಾನಾಫಲಸಮಾಯುಕ್ತೌ ಘ್ರಾಣಗಂಧಕರಂಡಕೌ
ಅವುಗಳ ಕೊಂಬುಗಳಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳು, ಕಾಳುಗಳಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಇರಬೇಕು. ವಿಭಿನ್ನ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳು ಸುಗಂಧದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಂತೆ ಇರಬೇಕು.
ಇತ್ಯೇವಂ ರಚಯಿತ್ವಾ ತು ಧೂಪದೀಪೈಸ್ತಥಾರ್ಚಯೇತ್।। ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಯಾ ಚ ದೇವೇಷ್ವವಸ್ಥಿತಾ
ಈ ರೀತಿ ಆ ಹಸು ಮತ್ತು ಕರುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ದೀಪದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಸಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ಧೇನುರೂಪೇಣ ಸಾ ದೇವೀ ಮಮ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು।। ವಿಷ್ಣೋರ್ವಕ್ಷಸಿ ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸ್ವಾಹಾ ಯಾ ಚ ವಿಭಾವಸೌ
ಆ ದೇವಿ ಹಸುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅವಳನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚಂದ್ರಾರ್ಕಶಕ್ರಶಕ್ತಿರ್ಯಾ ಸಾ ಧೇನುರ್ವರದಾಸ್ತು ಮೇ।। ಸ್ವಧಾ ತ್ವಂ ಪಿತೃಮುಖ್ಯಾನಾಂ ಸ್ವಾಹಾ ಯಜ್ಞಭುಜಾಂ ಯತಃ
ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪವಾದ ಆ ವರದಾಯಕ ಹಸು ನನಗಾಗಲಿ. ನೀನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸ್ವಧಾ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹವನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ.
ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಧೇನುಸ್ತಸ್ಮಾದ್ಭೂತಿಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ।। ಏವಮಾಮಂತ್ರ್ಯ ತಾಂ ಧೇನುಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್
ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಹಸು, ನನಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡು. ಈ ರೀತಿ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಿಧಾನಮೇತದ್ಧೇನೂನಾಂ ಸರ್ವಾಸಾಮಪಿ ಪಠ್ಯತೇ।। ಯಾಸ್ತು ಪಾಪವಿನಾಶಿನ್ಯಃ ಪಠ್ಯಂತೇ ದಶ ಧೇನವಃ
ಎಲ್ಲಾ ಹಸುಗಳ ವಿಧಾನದ ವಿವರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಹತ್ತು ಹಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಾಸಾಂ ಸ್ವರೂಪಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾಮಾನಿ ಚ ನರಾಧಿಪ।। ಪ್ರಥಮಾ ಗುಡಧೇನುಃ ಸ್ಯಾದ್ಘೃತಧೇನುರಥಾಪರಾ
ಅವುಗಳ ರೂಪ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ರಾಜನೇ. ಮೊದಲದು ಬೆಲ್ಲದ ಹಸು, ಎರಡನೆಯದು ತುಪ್ಪದ ಹಸು.
ತಿಲಧೇನುಸ್ತೃತೀಯಾ ಚ ಚತುರ್ಥೀ ಜಲನಾಮಿಕಾ।। ಕ್ಷೀರಧೇನುಃ ಪಂಚಮೀ ಚ ಮಧುಧೇನುಸ್ತಥಾಪರಾ
ಮೂರನೆಯದು ಎಳ್ಳಿನ ಹಸು, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ನೀರಿನ ಹೆಸರಿನ ಹಸು, ಐದನೆಯದು ಹಾಲಿನ ಹಸು, ಮುಂದಿನದು ಜೇನುಹಸು.
ಸಪ್ತಮೀ ಶರ್ಕರಾಧೇನುರಷ್ಟಮೀ ದಧಿಕಲ್ಪಿತಾ।। ರಸಧೇನುಶ್ಚ ನವಮೀ ದಶಮೀ ಸ್ಯಾತ್ಸ್ವರೂಪತಃ
ಏಳನೆಯದು ಸಕ್ಕರೆ ಹಸು, ಎಂಟನೆಯದು ಮೊಸರಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಸು, ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ರಸದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಸು, ಹತ್ತನೆಯದು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಇರುವ ಹಸು.
ಕುಂಭಾಸ್ಸ್ಯೂ ರಸಧೇನೂನಾಮಿತರಾಸಾಂ ಸ್ವರಾಶಯಃ।। ಸುವರ್ಣಧೇನುಂ ಚಾಪ್ಯತ್ರ ಕೇಚಿದಿಚ್ಛಂತಿ ಮಾನವಾಃ
ರಸದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಕುಂಭಗಳು ಬೇಕು, ಉಳಿದವುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಕೆಲವರು ಇಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಹಸುವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನವನೀತೇನ ತೈಲೈಶ್ಚ ತಥಾನ್ಯೇಪಿ ಮಹರ್ಷಯಃ।। ಏತದೇವವಿಧಾನಂ ಸ್ಯಾತ್ತ ಏವೋಪಸ್ಕರಾಸ್ಸ್ಮೃತಾಃ
ಹಸಿವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ, ಎಣ್ಣೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಕೂಡ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದೇ ವಿಧಾನದನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳೇ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉಪಕರಣಗಳು.
ಮಂತ್ರಾವಾಹನಸಂಯುಕ್ತಾಃ ಸದಾ ಪರ್ವಣಿ ಪರ್ವಣಿ।। ಯಥಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಾಃ
ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಹ್ವಾನದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರಾದ್ಧದಂತೆ, ಈ ಹಸುಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಅವು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಗುಡಧೇನುಪ್ರಸಂಗೇನ ಸರ್ವಾಸ್ತವ ಮಯೋದಿತಾಃ।। ಅಶೇಷಯಜ್ಞಫಲದಾಃ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಃ ಶುಭಾಃ
ಬೆಲ್ಲದ ಹಸುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಯಜ್ಞಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ.
ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ಯಸ್ಮಾದ್ವಿಶೋಕದ್ವಾದಶೀವ್ರತಮ್।। ತದಂಗತ್ವೇನ ಚೈವಾತ್ರ ಗುಡಧೇನುಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೋಕ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು. ಅದರ ಅಂಗವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಲದ ಹಸುವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಯನೇ ವಿಷುವೇ ಪುಣ್ಯೇ ವ್ಯತೀಪಾತೇ ತಥಾ ಪುನಃ।। ಗುಡಧೇನ್ವಾದಯೋ ದೇಯಾ ಉಪರಾಗಾದಿಪರ್ವಸು
ಉತ್ತರಾಯಣ, ವಿಷುವ, ಹಾಗೂ ಗ್ರಹಸಂಕ್ರಮಣದಂತಹ ಶುಭ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಲ, ಹಸು ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ವಿಶೋಕದ್ವಾದಶೀ ಚೈಷಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಶುಭಾ।। ಯಾಮುಪೋಷ್ಯ ನರೋ ಯಾತಿ ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಈ ವಿಶೋಕ ದ್ವಾದಶಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ಯಾರು ಇದನ್ನು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇಹಲೋಕೇ ಸ ಸೌಭಾಗ್ಯಮಾಯುರಾರೋಗ್ಯಮೇವ ಚ।। ವೈಷ್ಣವಂ ಪುರಮಾಪ್ನೋತಿ ಮರಣೇ ಸ್ಮರಣಂ ಹರೇಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಅವನು ಶುಭ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನವಾರ್ಬುದಸಹಸ್ರಾಣಿ ದಶ ಚಾಷ್ಟೌ ಚ ಧರ್ಮವಿತ್।। ನ ಶೋಕದುಃಖದೌರ್ಗತ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಸಂಜಾಯತೇ ನೃಪ
ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಎಂಟು ನೂರು ಹದಿನೆಂಟು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ದುಃಖ, ದುರ್ಬಲತೆ ಅಥವಾ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೆ.
ನಾರೀ ವಾ ಕುರುತೇ ಯಾ ತು ವಿಶೋಕದ್ವಾದಶೀಮಿಮಾಂ।। ನೃತ್ಯಗೀತಪರಾ ನಿತ್ಯಂ ಸಾಪಿ ತತ್ಫಲಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಈ ವಿಶೋಕ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಸದಾ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾಳೋ, ಆಕೆಗೂ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಮಾದಗ್ರೇ ಹರೇರ್ನೃತ್ಯಮನನ್ತಂ ಗೀತವಾದನಮ್ ಮಧುಮುರನರಕಾರೇರರ್ಚನಂ ವಾಥ ಪಶ್ಯೇತ್
ಯಾಕೆಂದರೆ ಆಕೆ ಹರಿಯ ಮುಂದೆ ಅನಂತ ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ ಅಥವಾ ಮಧುಸುಧನ, ಮುರ ಮತ್ತು ನರಕಾಸುರನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ.
ಮತಿಮಪಿ ಚ ಜನಾನಾಂ ಯೋ ದದಾತೀನ್ದ್ರಲೋಕೇ ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ।। ಭಗವನ್ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ದಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಜನರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ— ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತ, ನಾನು ದಾನದ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯದಕ್ಷಯಂ ಪರೇ ಲೋಕೇ ದೇವರ್ಷಿಗಣಪೂಜಿತಮ್ ಮೇರೋಃ ಪ್ರದಾನಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ದಶಧಾ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಾಗದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಪೂಜಿಸುವಂತಹ, ಆ ಹತ್ತುವಿಧ ಮೆರುವಿನ ದಾನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ.
ಯತ್ಪ್ರದಾತಾನಂತಲೋಕಾನ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುರಪೂಜಿತಾನ್।। ಪುರಾಣೇಷು ಚ ವೇದೇಷು ಯಜ್ಞೇಷ್ವಾಯತನೇಷು ಚ
ಅದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪುರಾಣ, ವೇದ, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನ ತತ್ಫಲಮಧೀತೇಷು ಕೃತೇಷ್ವಿಹ ಯದಶ್ನುತೇ।। ತಸ್ಮಾದ್ದಾನಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪರ್ವತಾನಾಮನುಕ್ರಮಾತ್
ಅಂತಹ ಫಲವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದಲೂ, ಕರ್ಮಗಳಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲಾಗದು; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಪರ್ವತಗಳ ದಾನವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಥಮೋ ಧಾನ್ಯಶೈಲಃ ಸ್ಯಾದಿದ್ವತೀಯೋ ಲವಣಾಚಲಃ।। ಗುಡಾಚಲಸ್ತೃತೀಯಸ್ತು ಚತುರ್ಥೋ ಹೇಮಪರ್ವತಃ
ಮೊದಲನೆಯದು ಧಾನ್ಯಪರ್ವತ, ಎರಡನೆಯದು ಉಪ್ಪಿನ ಪರ್ವತ; ಮೂರನೆಯದು ಬೆಲ್ಲದ ಪರ್ವತ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತ.
ಪಂಚಮಸ್ತಿಲಶೈಲಸ್ಸ್ಯಾತ್ಷಷ್ಟಃ ಕಾರ್ಪ್ಪಾಸಪರ್ವತಃ।। ಸಪ್ತಮೋ ಘೃತಶೈಲಃ ಸ್ಯಾದ್ರತ್ನಶೈಲಸ್ತಥಾಷ್ಟಮಃ
ಐದನೆಯದು ಎಳ್ಳಿನ ಪರ್ವತ, ಆರನೆಯದು ಹತ್ತಿಯ ಪರ್ವತ; ಏಳನೆಯದು ತುಪ್ಪದ ಪರ್ವತ, ಎಂಟನೆಯದು ರತ್ನಪರ್ವತ.
ರಾಜತೋ ನವಮಸ್ತದ್ವದ್ದಶಮಃ ಶರ್ಕರಾಚಲಃ।। ವಕ್ಷ್ಯೇ ವಿಧಾನಮೇತೇಷಾಂ ಯಥಾವದನುಪೂರ್ವಶಃ
ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪರ್ವತ, ಹತ್ತನೆಯದು ಸಕ್ಕರೆ ಪರ್ವತ; ಇವುಗಳ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಯನೋ ವೇಪುಣ್ಯೇ ವ್ಯತೀಪಾತೇ ದಿನಕ್ಷಯೇ।। ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತೃತೀಯಾಯಾಮುಪರಾಗೇಶ ಶಿಕ್ಷಯೇ
ಉತ್ತರಾಯಣ, ವಿಷುವ, ಗ್ರಹಸಂಕ್ರಮಣ, ದಿನಾಂತ್ಯ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯ, ಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿವಾಹೋತ್ಸವಯಜ್ಞೇಷು ದ್ವಾದಶ್ಯಾಮಥವಾ ಪುನಃ।। ಶುಕ್ಲಾಯಾಂ ಪಂಚದಶ್ಯಾಂ ವಾ ಪುಣ್ಯರ್ಕ್ಷೇ ವಾ ವಿಧಾನತಃ
ವಿವಾಹ, ಹಬ್ಬ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ, ದ್ವಾದಶಿ ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ, ಅಥವಾ ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಈ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಧಾನ್ಯಶೈಲಾದಯೋ ದೇಯಾಃ ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಪುಷ್ಕರೇ।। ತೀರ್ಥೇಷ್ವಾಯತನೇ ವಾಪಿ ಗೋಷ್ಠೇ ವಾ ಭವನಾಂಗಣೇ
ಧಾನ್ಯಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯ ಆಂಗಣದಲ್ಲಿ ನೀಡಬೇಕು.