ದ್ವಿಜಂ ಗಾಂ ಕಾಂಚನಂ ಚೈವ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಗೃಹಂ ವ್ರಜೇತ್। ಸ್ವಗೇಹಸ್ಥಾಂ ತತಃ ಪುಣ್ಯಾಂ ಪ್ರತಿಮಾಂ ಚಾಪಿ ಪೂಜಯೇತ್
ದ್ವಿಜ, ಹಸು ಅಥವಾ ಚಿನ್ನವನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು; ನಂತರ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪುಣ್ಯಮಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಭೋಜನಂ ಚ ತತಃ ಪಶ್ಚಾದ್ದ್ವಿಜಪೂರ್ವಂ ಚ ಕಾರಯೇತ್। ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಸರ್ವೠಷಯಃ ಸಿದ್ಧಿಮಾಗತಾಃ
ನಂತರ ಭೋಜನವನ್ನು, ಮೊದಲು ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಕೊಡಿಸಿ, ನಂತರ ತಾನೂ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಈ ವಿಧಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ಸುಹೃಚ್ಛಕ್ರಸ್ಯ ನಿಹತಾ ಯೇನ ದೈತ್ಯಾಸ್ಸಹಸ್ರಶಃ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಸಾವಿರಾರು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಯಾರು ಸಂಹರಿಸಿದರು,
ಸೋಮಸೂರ್ಯಾದಯೋ ಯಸ್ಯ ತೇಜಸಾ ವಿಗತಪ್ರಭಾಃ।। ಭವಂತಿ ಶತಶೋ ಯೇನ ದಾನವಾಶ್ಚ ಪರಾಜಿತಾಃ
ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಂದ ನೂರಾರು ದಾನವರು ಸೋಲುತ್ತಾರೆ,
ಯಥೇಚ್ಛರೂಪಧಾರೀ ಚ ಮಾನುಷೋಪ್ಯಪರಾಜಿತಃ।। ತಸ್ಯ ಭಾನುಮತೀ ಭಾರ್ಯಾ ಸತೀ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸುಂದರೀ
ಯಾವನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಾವ ರೂಪವನ್ನಾದರೂ ಧರಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾರದವನಾಗಿದ್ದಾನೋ—ಅವನ ಪತ್ನಿ ಭಾನುಮತಿ, ಸತಿ, ಮೂರು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಿ.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಸದೃಶರೂಪೇಣ ನಿರ್ಜಿತಾಮರಸುಂದರೀ।। ರಾಜ್ಞಸ್ತಸ್ಯಾಗ್ರಮಹಿಷೀ ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯೋಪಿ ಗರೀಯಸೀ
ಅವಳು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ರೂಪವಿಟ್ಟು, ದೇವತೆಗಳ ಸುಂದರಿಯರನ್ನು ಮೀರಿದಳು; ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಅವಳು ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿ, ಜೀವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯಳು.
ದಶನಾರೀಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಶ್ರೀರಿವ ರಾಜತೇ।। ನೃಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರೇಣ ನ ಕದಾಚಿತ್ಸಮುಚ್ಯತೇ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಅವಳು ಶ್ರೀದೇವಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಲಕ್ಷಾಂತರ ರಾಜರಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಕದಾಚಿದಾಸ್ಥಾನಗತಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸ್ವಪುರೋಹಿತಮ್।। ವಿಸ್ಮಯೇನಾವೃತೋ ನತ್ವಾ ವಸಿಷ್ಠಮೃಷಿಸತ್ತಮಮ್
ಒಂದು ವೇಳೆ ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಆತನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನೆಪೂಜಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಭಗವನ್ಕೇನ ಧರ್ಮೇಣ ಮಮ ಲಕ್ಷ್ಮೀರನುತ್ತಮಾ।। ಕಸ್ಮಾಚ್ಚ ವಿಪುಲಂ ತೇಜೋ ಮಚ್ಛರೀರೇ ಸದೋತ್ತಮಮ್
"ಭವಂತನೆ, ಯಾವ ಧರ್ಮದಿಂದ ನನಗೆ ಇಂತಹ ಅಪೂರ್ವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪತ್ನಿ ದೊರೆತಳು? ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಈ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸು ನೆಲೆಸಿದೆ?"
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ ತಯಾ ದತ್ತಶ್ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಪುಷ್ಕರೇ ಲವಣಾಚಲಃ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನದಂದು ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಲವಣಾಚಲ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದಳು,
ಹೇಮವೃಕ್ಷಾಮರೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಯಥಾವದ್ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಂ।। ಶೂದ್ರಃ ಸುವರ್ಣಕಾರಶ್ಚ ಕರ್ಮಕೃತ್ಸೋಽಭವತ್ತದಾ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ; ಆಗ ಒಬ್ಬ ಶೂದ್ರನಾದ ಚಿನ್ನದ کاریಗನು ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.
ಭೃತ್ಯೋ ಲೀಲಾವತೀಗೇಹೇ ತೇನ ಹೈಮಾ ವಿನಿರ್ಮಿತಾಃ।। ತರವೋ ಹೇಮಪುಷ್ಪಾಶ್ಚ ಶ್ರದ್ಧಾಯುಕ್ತೇನ ಪಾರ್ಥಿವ
ಲೀಲಾವತಿಯ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿದ ಆ ಭೃತ್ಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಹೂವಿನ ಮರಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದನು, ರಾಜನೇ.
ಅತಿರೂಪೇಣ ಸಂಪನ್ನಾ ಘಟಿತಾಸ್ತೇ ಸುಶೋಭನಾಃ।। ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನ ಗೃಹೀತಂ ಚ ವೇತನಮ್
ಅವು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದವು; ಧರ್ಮಕಾರ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಯಾವುದೇ ವೇತನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಉಜ್ಜ್ವಾಲಿತಾಶ್ಚ ತೇ ಪತ್ನ್ಯಾ ಸುವರ್ಣಮಯಪಾದಪಾಃ।। ಲೀಲಾವತೀಗೃಹೇ ಚಾಪಿ ಪರಿಚರ್ಯಾ ಚ ಪಾರ್ಥಿವ
ಆ ಚಿನ್ನದ ಮರಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು; ಲೀಲಾವತಿಯ ಮನೆದಲ್ಲಿಯೂ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ರಾಜನೇ.
ಕೃತಾ ತಾಭ್ಯಾಮಶಾಠ್ಯೇನ ದ್ವಿಜಶುಶ್ರೂಷಣಾದಿಕಾ।। ಸಾ ಚ ಲೀಲಾವತೀ ವೇಶ್ಯಾ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾನಘ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಲೀಲಾವತಿ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಪಾಪರಹಿತನೇ,
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಜಗಾಮ ಶಿವಮಂದಿರಮ್।। ಯೋಽಸೌ ಸುವರ್ಣಕಾರಶ್ಚ ದರಿದ್ರೋಪ್ಯತಿಸತ್ತ್ವವಾನ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ ಶಿವನ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸೇರಿದಳು; ಆ ಚಿನ್ನದ کاریಗನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೂ ಅತ್ಯಂತ ಸದ್ಗುಣವಂತನಾಗಿದ್ದನು.
ನ ಮೂಲ್ಯಮಾದಾದ್ವೇಶ್ಯಾತಃ ಸ ಭವಾನಿಹ ಸಾಂಪ್ರತಮ್।। ಸಪ್ತದ್ವೀಪಪತಿರ್ಜಾತಃ ಸೂರ್ಯಾಯುತಸಮಪ್ರಭಃ
ಅವನು ವೇಶ್ಯೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಈಗ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಯಯಾ ಸುವರ್ಣಕಾರಸ್ಯ ತರವೋ ಹೇಮನಿರ್ಮಿತಾಃ।। ಸಮ್ಯಗುಜ್ಜ್ವಲಿತಾಃ ಪತ್ನ್ಯಾ ಸೇಯಂ ಭಾನುಮತೀ ತವ
ಯಾರಿಂದ ಆ ಚಿನ್ನದ ಮರಗಳು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವೆಯೋ—ಅವಳು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಭಾನುಮತಿ ಆಗಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಮಾನ್ನೃಲೋಕೇಷ್ವಪರಾಜಿತಸ್ತ್ವಮಾರೋಗ್ಯಸೌಭಾಗ್ಯಯುತಾ ಚ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ।। ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಪ್ಯತ್ರ ವಿಧಾನಪೂರ್ವಂ ಧಾನ್ಯಾಚಲಾದೀನ್ನೃಪತೇ ಕುರುಷ್ವ
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾಗದವನು, ಆರೋಗ್ಯ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನೂ, ರಾಜನೇ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಧಾನ್ಯಪರ್ವತಗಳಂತಹ ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ಧಾನ್ಯಾಚಲಾದೀನ್ವಿಧಿನಾಸ್ಮರಾರೇರ್ಲೋಕಂ ಗತೋಸೌ ಸುರಪೂಜ್ಯಮಾನಃ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಧಾನ್ಯಪರ್ವತಗಳಂತಹ ದಾನಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ನೀಡಿ, ಅವನು ಕಾಮದ ಶತ್ರುವಾದ ದೇವರ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಪಶ್ಯೇದ್ಯದೀಮಾನುಪನೀಯಮಾನಾನ್ಸ್ಪೃಶೇನ್ಮನುಷ್ಯೈರಿಹ ದೀಯಮಾನಾನ್।। ಶೃಣೋತಿ ಭಕ್ತ್ಯಾಥ ಮತಿಂ ದದಾತಿ ವಿಕಲ್ಮಷಃ ಸೋಪಿ ದಿವಂ ಪ್ರಯಾತಿ
ಯಾರು ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲಿಯ ಜನರು ಅರ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ—ಅವರು ಪಾಪಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದುಃಸ್ವಪ್ನಪ್ರಶಮಮುಪೈತಿ ಪಠ್ಯಮಾನೈಃ ಶೈಲೇಂದ್ರೈರ್ಭವಭಯಭೇದನೈರ್ಮನುಷ್ಯಃ।। ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಕಿಮು ನೃಪಪುಂಗವೇಹ ಸಮ್ಯಕ್ಶಾಂತಾತ್ಮಾ ಸಕಲಗಿರೀಂದ್ರಸಂಪ್ರದಾನಮ್
ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ, ಅವು ಭವಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ಶಾಂತಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾರು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಫಲ ಹೇಗಿರಬಹುದು?
ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ ವಿಭವಧ್ರುವಕಾರಿಭೂತಲೇಸ್ಮಿನ್ಭವಭೀತೇರಪಿ ಸೂದನಂ ಚ ಪುಂಸಃ
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಧನ ಮತ್ತು ನಾಶವನ್ನೂ ನೀಡುವಲ್ಲಿ, ಮಾನವನಿಗೆ ಭವಭಯವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವದು ಯಾವುದು?
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ತವ ಭಕ್ತಿಮತಸ್ತಥಾಪಿ ವಕ್ಷ್ಯೇ ವ್ರತಮಿಂದ್ರಾಸುರಮಾನವೇಷು ಗುಹ್ಯಮ್
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿರುವ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುಣ್ಯಮಾಶ್ವಯುಜೇ ಮಾಸಿ ವಿಶೋಕದ್ವಾದಶೀವ್ರತಮ್।। ದಶಮ್ಯಾಂ ಲಘುಭುಗ್ವಿದ್ವಾನ್ಪ್ರಾರಭೇತ ಯಮೇನ ತು
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಾದ ವಿಶೋಕದ್ವಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಹತ್ತನೇ ದಿನ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಕಡಿಮೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ನಿಯಮದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.
ಉದಙ್ಮುಖಃ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ವಾ ದಂತಧಾವನಪೂರ್ವಕಮ್।। ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರಃ ಸಮ್ಯಗಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಕೇಶವಮ್
ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೂತು, ಮೊದಲು ಹಲ್ಲು ತೊಳೆದು, ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರಿಯಂ ಚಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಧಿವದ್ಭೋಕ್ಷ್ಯೇಽಹಂ ಚಾಪರೇಹನಿ।। ಏವಂ ನಿಯಮಕೃತ್ಸುಪ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಮಾನವಃ
ಶ್ರೀ ದೇವಿಯನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜಿಸಿ, ನಾನು ಮುಂದಿನ ದಿನ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯನು ನಿದ್ರಿಸಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಬರಬೇಕು.
ಸ್ನಾನಂ ಸರ್ವೌಷಧೈಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಂಚಗವ್ಯಜಲೇನ ತು।। ಶುಭ್ರಮಾಲ್ಯಾಂಬರಧರಃಪೂಜಯೇಚ್ಛ್ರೀಶಮುತ್ಪಲೈಃ
ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಶುಭ್ರವಾದ ಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಶ್ರೀ ದೇವಿಯನ್ನು ತಾವರೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಿಶೋಕಾಯ ನಮಃ ಪಾದೌ ಜಂಘೇ ಚ ವರದಾಯ ವೈ।। ಶ್ರೀಶಾಯ ಜಾನುನೀ ತದ್ವದೂರೂ ಚ ಜಲಶಾಯಿನೇ
ವಿಶೋಕನಿಗೆ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ, ವರದನಿಗೆ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಶನಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಜಲಶಾಯಿಗೆ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಂದರ್ಪಾಯ ನಮೋ ಗುಹ್ಯಂ ಮಾಧವಾಯ ನಮಃ ಕಟಿಂ।। ದಾಮೋದರಾಯೇತ್ಯುದರಂ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಚ ವಿಪುಲಾಯವೈ
ಕಂದರ್ಪನಿಗೆ ಗುಪ್ತಾಂಗದಲ್ಲಿ, ಮಾಧವನಿಗೆ ಕಟಿಯಲ್ಲಿ, ದಾಮೋದರನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಪುಲನಿಗೆ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.