ಲಲಾಟಂ ವಾಮನಾಯೇತಿ ರಾಮಾಯೇತಿ ಭ್ರುವೌ ನಮಃ । ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ತು ತಚ್ಛೀರ್ಷಂ ನಮ ಇತ್ಯಭಿಪೂಜಯೇತ್
ವಾಮನನಿಗೆ ನೆಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಭ್ರುವಿನಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನಾದ ದೇವರಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ 'ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಪೂಜಾಮಂತ್ರಃ । ತತೋ ದೇವಾಧಿದೇವಾಯ ಅರ್ಘಂ ಚೈವ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್ । ಫಲೇನ ಚೈವ ಶುಭ್ರೇಣ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ
ಇದು ಪೂಜೆಯ ಮಂತ್ರ. ನಂತರ ದೇವಾಧಿದೇವನಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಟ್ಟು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತೋ ಜಾಗರಣಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ । ನೃತ್ಯೈರ್ಗೀತೈಶ್ಚ ವಾದಿತ್ರೈರ್ದ್ಧರ್ಮಾಖ್ಯಾನೈಃ ಸ್ತವೈರಪಿ
ನಂತರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ಧರ್ಮಕಥನ, ಸ್ತುತಿ ಇವುಗಳಿಂದ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ವೈಷ್ಣವೈಶ್ಚ ತಥಾಖ್ಯಾನೈಃ ಕ್ಷಪಯೇತ್ಸರ್ವಶರ್ವರೀಮ್ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಧಾತ್ರ್ಯಾ ವೈ ವಿಷ್ಣುನಾಮಭಿಃ
ವೈಷ್ಣವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಆ ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ತಿ ಕಳೆಯಬೇಕು. ನಂತರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಷ್ಣುನಾಮಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಾಧಿಕಂ ಶತಂ ಚೈವ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿರೇವ ವಾ । ತತಃ ಪ್ರಭಾತೇ ಸಮಯೇ ಕೃತ್ವಾ ನೀರಾಜನಂ ಹರೇಃ
ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಹರಿಗೆ ನೀರಾಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಸರ್ವಂ ತಸ್ಮೈ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಘಟೇ ತತ್ರ ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಮುಪಾನಹೌ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಸ್ವರೂಪೇಣ ಪ್ರೀಯತಾಂ ಮಮ ಕೇಶವಃ । ತತಶ್ಚಾಮಲಕೀಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಚೈವ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ. ನಂತರ ಆಮಲಕೀ ಹಣ್ಣನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಧಾನೇನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇತ್ತತಃ । ತತಶ್ಚ ಸ್ವಯಮಶ್ನೀಯಾತ್ಕುಟುಂಬೇನ ಸಮಾವೃತಃ
ವಿಧಾನಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಹಾಕಬೇಕು. ನಂತರ ತಾನೂ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಕೃತೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ । ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವದಾನೇಷು ಯತ್ಫಲಮ್
ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಯಜ್ಞಾಧಿಕಂ ಚೈವ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಏತಾವದುಕ್ತ್ವಾ ದೇವೇಶಸ್ತತ್ರೈವಾಂತರಧೀಯತ । ತೇ ಚಾಪಿ ಋಷಯಃ ಸರ್ವೇ ಚಕ್ರುಃ ಸರ್ವಮಶೇಷತಃ
ಇಷ್ಟು ಹೇಳಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನರಾದನು. ಆ ಋಷಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ತಥಾ ತ್ವಮಪಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಸತ್ತಮ । ವ್ರತಮೇತದ್ದುರಾಧರ್ಷಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಮೋಚನಮ್
ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಕೂಡಾ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ಈ ದುರ್ಸಾಧ್ಯವಾದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯನು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ವೈಶಾಖ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ಕಿನ್ನಾಮೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಕಿಂ ಫಲಂ ಕೋ ವಿಧಿಸ್ತತ್ರ ಕಥಯಸ್ವ ಜನಾರ್ದನ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿಗೆ ಯಾವ ಹೆಸರು? ಅದರ ಫಲವೇನು? ವಿಧಿಯೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು ಜನಾರ್ದನ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಇದಮೇವ ಪುರಾ ಪೃಷ್ಟಂ ರಾಮಚಂದ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ । ವಸಿಷ್ಠಂ ಪ್ರತಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಯತ್ತ್ವಂ ಮಾಮನುಪೃಚ್ಛಸಿ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಈಗ ನನಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹಿಂದೆ ಧೀಮಂತನಾದ ರಾಮಚಂದ್ರನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಕೇಳಿದ್ದನು.
ರಾಮ ಉವಾಚ- ಭಗವಞ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಕರಂ ಸರ್ವದುಃಖನಿಕೃಂತನಮ್
ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತನೇ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವಂತಹ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಯಾ ದುಃಖಾನಿ ಭುಕ್ತಾನಿ ಸೀತಾವಿರಹಜಾನಿ ತು । ತತೋಽಹಂ ಭಯಭೀತೋಽಸ್ಮಿ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಮಹಾಮುನೇ
ಸೀತೆಯ ವಿಯೋಗದಿಂದ ನನಗೆ ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಅದರಿಂದ ನಾನು ಭಯಭೀತನಾಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ- ಸಾಧು ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ರಾಮ ತವೈಷಾ ನೈಷ್ಠಿಕೀ ಮತಿಃ । ತ್ವನ್ನಾಮಗ್ರಹಣೇನೈವ ಪೂತೋ ಭವತಿ ಮಾನವಃ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಮಾ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದೆ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಈ ದೃಢವಾದ ಮನಸ್ಸು ಶ್ಲಾಘನೀಯ. ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ಮಾನವನಿಗೆ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತಥಾಪಿ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ । ಪವಿತ್ರಂ ಪಾವನಾನಾಂ ಚ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್
ಆದರೂ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಪಾವನವಾದ, ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ವೈಶಾಖಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ರಾಮ ಚೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಮೋಹಿನೀ ನಾಮ ಸಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಪರಾಃ
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ರಾಮಾ, ಮೋಹಿನಿ ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಿನ.
ಮೋಹಜಾಲಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯಂತೇ ಪಾತಕಾನಾಂ ಸಮೂಹತಃ । ಅಸ್ಯಾ ವ್ರತ ಪ್ರಭಾವೇನ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್
ಈ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಜನರು ಮೋಹದ ಜಾಲದಿಂದ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅತಃ ಕಾರಣತೋ ರಾಮ ಕರ್ತವ್ಯೈಷಾ ಭವಾದೃಶೈಃ । ಪಾತಕಾನಾಂ ಕ್ಷಯಕರೀ ಮಹಾದುಃಖವಿನಾಶಿನೀ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ರಾಮಾ, ನಿನ್ನಂತಹವರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಇದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶೃಣುಷ್ವೈಕಮನಾ ರಾಮ ಕಥಾಂ ಪಾಪಹರಾಂ ಪರಾಮ್ । ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ಮಹಾಪಾಪಂ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
ರಾಮಾ, ನೀನು ಮನಸ್ಸು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಈ ಪಾಪಹರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಷ್ಟೇ ಮಹಾಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರಸ್ವತ್ಯಾಸ್ತಟೇ ರಮ್ಯೇ ಪುರೀ ಭದ್ರಾವತೀ ಶುಭಾ । ದ್ಯುತಿಮಾನ್ನಾಮ ನೃಪತಿಸ್ತತ್ರ ರಾಜ್ಯಂ ಕರೋತಿ ವೈ
ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯ ಸುಂದರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾವತಿ ಎಂಬ ಶುಭಕರವಾದ ಊರು ಇತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಚಂದ್ರವಂಶೋದ್ಭವೋ ನಾಮ ಧೃತಿಮಾನ್ಸತ್ಯಸಂಗರಃ । ತತ್ರ ವೈಶ್ಯೋ ನಿವಸತಿ ಧನಧಾನ್ಯಸಮೃದ್ಧಿಮಾನ್
ಚಂದ್ರವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ, ಧನ-ಧಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧನಾದ ಒಬ್ಬ ವೈಶ್ಯನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಧನಪಾಲ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಪ್ರವರ್ತ್ತಕಃ । ಪ್ರಪಾ ಕೂಪ ಮಠಾರಾಮ ತಡಾಗ ಗೃಹಕಾರಕಃ
ಅವನನ್ನು ಧನಪಾಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು; ಪಾನೀಯದ ಮನೆ, ಬಾವಿ, ಮಠ, ತೋಟ, ಕೆರೆ, ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿರತಃ ಶಾಂತಸ್ತಸ್ಯಾಸನ್ಪಂಚಪುತ್ರಕಾಃ । ಸುಮನಾ ದ್ಯುತಿಮಾಂಶ್ಚೈವ ಮೇಧಾವೀ ಸುಕೃತಸ್ತಥಾ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಅವನಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು: ಸುಮನ, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಮೇಧಾವಿ, ಸುಕೃತ ಮತ್ತು—
ಪಂಚಮೋ ಧೃಷ್ಟಬುದ್ಧಿಶ್ಚ ಮಹಾಪಾಪರತಃ ಸದಾ । ಪರಸ್ತ್ರೀಸಂಗನಿರತೋ ವಿಟಗೋಷ್ಠೀ ವಿಶಾರದಃ
ಐದನೇ ಮಗ ಧೃಷ್ಠಬುದ್ಧಿ ಎಂದೆನಿಸಿಕೊಂಡ, ಸದಾ ಮಹಾಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಜೂಜಾಟ ಮತ್ತು ಕುಟುಹಲ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ದ್ಯೂತಾದಿ ವ್ಯಸನಾಸಕ್ತಃ ಪರಸ್ತ್ರೀ ರತಿಲಾಲಸಃ । ನ ಚ ದೇವಾರ್ಚನೇ ಬುದ್ಧಿರ್ನಪಿತೄನ್ನ ದ್ವಿಜಾನ್ಪ್ರತಿ
ಜೂಜಾಟ ಮುಂತಾದ ದುರ್ವ್ಯಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಲಾಲಸೆಯಿದ್ದ, ದೇವರು, ಪಿತೃಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆರಾಧನೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯಾಯವರ್ತೀ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಪಿತುರ್ದ್ರವ್ಯಕ್ಷಯಂಕರಃ । ಅಭಕ್ಷ್ಯಭಕ್ಷಕಃ ಪಾಪೀ ಸುರಾಪಾನೇ ರತಃ ಸದಾ
ಅನ್ಯಾಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದ, ತಂದೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ತಿನ್ನಬಾರದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದ, ಸದಾ ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನು.
ವೇಶ್ಯಾಕಂಠೇ ಕ್ಷಿಪ್ತಬಾಹುರ್ಭ್ರಮನ್ದುಷ್ಟಶ್ಚತುಷ್ಪಥೇ । ಪಿತ್ರಾ ನಿಷ್ಕಾಸಿತೋ ಗೇಹಾತ್ಪರಿತ್ಯಕ್ತಶ್ಚ ಬಾಂಧವೈಃ
ವೇಶ್ಯೆಯರ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಕೈ ಹಾಕಿ, ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ತಂದೆಯಿಂದ ಮನೆ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ, ಬಂಧುಗಳಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.