ಮುಖವಾಸಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಸಮಾಂತೇ ಗೋಪ್ರದೋ ಭವೇತ್। ವಾರುಣಂ ಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ವಾರುಣವ್ರತಮುಚ್ಯತೇ
ಬಾಯಿಯ ಬಳಿ ವಾಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ವಾರುಣಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ವಾರುಣವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಚಾಂದ್ರಾಯಣಂ ಚ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಧೈಮಂ ಚಂದ್ರಂ ನಿವೇದಯೇತ್। ಚಂದ್ರವ್ರತಮಿದಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಚಂದ್ರಲೋಕಫಲಪ್ರದಮ್
ಯಾರು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬಂಗಾರದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅದನ್ನು ಚಂದ್ರವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ಚಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಪಂಚತಪಾ ಯೋಂತೇ ಹೇಮಧೇನುಪ್ರದೋ ದಿವಮ್। ಯಾತ್ಯಷ್ಟಮೀಚತುರ್ದಶ್ಯೋ ರುದ್ರವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪಂಚತಪ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬಂಗಾರದ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಅಷ್ಟಮಿ ಅಥವಾ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ರುದ್ರವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಕೃದ್ವಿಧಾನಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತೃತೀಯಾಯಾಂ ಶಿವಾಲಯೇ। ಸಮಾಪ್ತೇ ಧೇನುದೋ ಯಾತಿ ಭವಾನೀವ್ರತಮುಚ್ಯತೇ
ಮೂರನೇ ದಿನ ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಕೊನೆಗೆ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಭವಾನೀವ್ರತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಘೇ ನಿಶ್ಯಾರ್ದ್ರವಾಸಾಃ ಸ್ಯಾತ್ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಗೋಪ್ರದೋ ಭವೇತ್। ದಿವಿಕಲ್ಪಂ ವಸಿತ್ವೇಹ ರಾಜಾ ಸ್ಯಾತ್ಪವನವ್ರತಮ್
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಒದ್ದೆಯಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಏಳನೇ ದಿನ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಒಂದು ದಿನ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಪವನವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ದದ್ಯಾತ್ಫಾಲ್ಗುನ್ಯಾಂ ಭವನಂ ಶುಭಮ್। ಆದಿತ್ಯಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ಧಾಮವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಮನೆ ನೀಡಿದವನು, ಆದಿತ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಧಾಮವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಪೂಜ್ಯ ದಾಂಪತ್ಯಮುಪವಾಸೀ ವಿಭೂಷಣೈಃ। ದದನ್ಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ನೋತಿ ಮೋಕ್ಷವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ದಂಪತಿಯಾಗಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಮೋಕ್ಷವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದತ್ತ್ವಾಸಿತದ್ವಿತೀಯಾಯಾಮಿಂದೌ ಲವಣಭಾಜನಮ್। ಸಮಾಪ್ತೇ ಗೋಪ್ರದೋ ಯಾತಿ ವಿಪ್ರಾಯ ಶಿವಮಂದಿರಮ್
ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ದ್ವಿತೀಯೆಯಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಾಂಸ್ಯಂ ಸವಸ್ತ್ರಂ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ದಕ್ಷಿಣಾಸಹಿತಂ ತಥಾ। ಸಮಾಪ್ತೇ ಗಾಂ ಚ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಸ ಯಾತಿ ಶಿವಮಂದಿರಮ್
ರಾಜನೇ, ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣೆಯೂ ಸೇರಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ಹಸುವನ್ನು ನೀಡಿದವನು ಶಿವಾಲಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕಲ್ಪಾಂತೇ ರಾಜರಾಜಸ್ಸ್ಯಾತ್ಸೋಮವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ಪ್ರತಿಪತ್ಸ್ವೇಕಭಕ್ತಾಶೀ ಸಮಾಪ್ತೇ ಚ ಫಲಪ್ರದಃ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾಗುವನು, ಇದನ್ನು ಸೋಮವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಪದ日に ಒಂದು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವೈಶ್ವಾನರಪದಂ ಯಾತಿ ಶಿಖಿವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ಹೈಮಂ ಪಲದ್ವಯಾದೂರ್ದ್ಧ್ವಂ ರಥಮಶ್ವಯುಗಾನ್ವಿತಮ್
ವೈಶ್ವಾನರಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಶಿಖಿವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಪಲ ಬಂಗಾರದ ಮೇಲೆ, ಕುದುರೆಗಳ ಜೋಡಣೆಯ ರಥವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ದದ್ಯಾತ್ಕೃತೋಪವಾಸಃ ಸ ದಿವಿ ಕಲ್ಪಶತಂ ವಸೇತ್। ತದಂತೇ ರಾಜರಾಜಸ್ಸ್ಯಾದಶ್ವವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಶತಯುಗ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಅಶ್ವವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತದ್ವದ್ಧೇಮರಥಂ ದದ್ಯಾತ್ಕರಿಭ್ಯಾಂ ಸಂಯುತಂ ಪುನಃ। ಸತ್ಯಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ಸಹಸ್ರಮಪಿ ಭೂಮಿಪಃ
ಅದೇವಿಧವಾಗಿ, ಬಂಗಾರದ ರಥವನ್ನು ಆನೆಗಳ ಜೋಡಣೆಯೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಭೂಮಿಪಾಲಕನೇ, ಸಹಸ್ರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಭವೇದಿಹಾಗತೋ ಭೂಮ್ಯಾಂ ಕರಿವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ದಶಮ್ಯಾಮೇಕಭಕ್ತಾಶೀ ಸಮಾಪ್ತೇ ದಶಧೇನುದಃ
ಅವನು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕರಿವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದಶಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ದೀಪಂ ಚ ಕಾಂಚನಂ ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾಧಿಪತಿರ್ಭವೇತ್। ಏತದ್ವಿಶ್ವವ್ರತಂ ನಾಮ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಬಂಗಾರದ ದೀಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕನ್ಯಾದಾನಂ ತು ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ಪುಷ್ಕರೇ ಯಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ। ಏಕವಿಂಶದ್ಗುಣೋಪೇತೋ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಕನ್ಯಾದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕನ್ಯಾದಾನಾತ್ಪರಂ ದಾನಂ ನೈವ ಚಾಸ್ತ್ಯಧಿಕಂ ಕ್ವಚಿತ್। ಪುಷ್ಕರೇ ತು ವಿಶೇಷೇಣ ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ತು ವಿಶೇಷತಃ
ಯಾವುದೇ ದಾನಕ್ಕಿಂತ कन್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಡುವ ದಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಪ್ರಾಯ ವಿಧಿವದ್ದೇಯಂ ತೇಷಾಂ ಲೋಕೋಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್। ತಿಲಪಿಷ್ಟಮಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಗಜಂ ರತ್ನಸಮನ್ವಿತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರ ಲೋಕಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಎಳ್ಳಿನ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಆನೆ ರೂಪವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ವಿಪ್ರಾಯ ಯೇ ಪ್ರಯಚ್ಛಂತಿ ಜಲಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಿತಾ ನರಾಃ। ತೇಷಾಂ ಚೈವಾಕ್ಷಯೋ ಲೋಕೋ ಭವಿತಾ ಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಯಾರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಲೋಕಗಳು ಭೂತಗಳ ನಾಶವಾಗುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ವ್ರತಷಷ್ಠಿಮನುತ್ತಮಾಮ್। ಮನ್ವಂತರಶತಂ ಸೋಪಿ ಗಂಧರ್ವಾಧಿಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಯಾರು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಷಷ್ಠೀ ವ್ರತವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಗಂಧರ್ವರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಷಷ್ಠಿವ್ರತಂ ಭಾರತ ಪುಣ್ಯಮೇತತ್ತವೋದಿತಂ ವಿಶ್ವಜನೀನಮದ್ಯ। ಶ್ರೋತುಂ ಯದೀಚ್ಛಾ ತವರಾಜರಾಜ ಶೃಣು ದ್ವಿಜಾತೇಃ ಕರಣೀಯಮೇತತ್
ಭಾರತ, ಈ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಷಷ್ಠೀ ವ್ರತವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಿತಕರವಾದದ್ದು. ರಾಜರಾಜ, ನೀನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ದ್ವಿಜಾತಿಯವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ನೈರ್ಮಲ್ಯಂ ಭಾವಶುದ್ಧಿಶ್ಚವಿನಾಸ್ನಾನಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ತಸ್ಮಾನ್ಮನೋವಿಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಸ್ನಾನಮಾದೌ ವಿಧೀಯತೇ
ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಪವಿತ್ರತೆ ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಲೆಂದು ಮೊದಲಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅನುದ್ಧೃತೈರುದ್ಧೃತೈರ್ವಾ ಜಲೈಃ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್। ತೀರ್ಥಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇದ್ವಿದ್ವಾನ್ಮೂಲಮಂತ್ರೇಣ ಮಂತ್ರವಿತ್
ಎತ್ತಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಅಥವಾ ನೇರವಾಗಿ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು. ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯೇತಿ ಮೂಲಮಂತ್ರ ಉದಾಹೃತಃ। ಸದರ್ಭಪಾಣಿರ್ವಿಧಿನಾ ಆಚಾಂತಃ ಪ್ರಯತಃ ಶುಚಿಃ
'ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ' ಎಂಬುದು ಮೂಲಮಂತ್ರ. ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಚತುರ್ಹಸ್ತಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಚತುರಶ್ರಂ ಸಮಂತತಃ। ಪ್ರಕಲ್ಪ್ಯಾವಾಹಯೇದ್ಗಂಗಾಮೇಭಿರ್ಮಂತ್ರೈರ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಅಗಲದ ಚೌಕಾಕಾರದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣೋಃ ಪಾದಪ್ರಸೂತಾಸಿ ವೈಷ್ಣವೀ ವಿಷ್ಣುದೇವತಾ। ತ್ರಾಹಿ ನಸ್ತ್ವೇನಸಸ್ತಸ್ಮಾದಾಜನ್ಮಮರಣಾಂತಿಕಾತ್
ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳೇ, ವೈಷ್ಣವಿಯೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವತೆಯೇ. ಜನ್ಮದಿಂದ ಮರಣದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ತಿಸ್ರಃ ಕೋಟ್ಯೋರ್ಧಕೋಟೀ ಚ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ವಾಯುರಬ್ರವೀತ್। ದಿವಿ ಭುವ್ಯಂತರಿಕ್ಷೇ ಚ ತಾನಿ ತೇ ಸಂತಿ ಜಾಹ್ನವಿ
ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ತೀರ್ಥಗಳು ಇದ್ದವೆಂದು ವಾಯು ಹೇಳಿದನು. ಆ ತೀರ್ಥಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೂ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲೂ, ಆಕಾಶದಲ್ಲೂ ನಿನಗೇ ಸೇರಿವೆ ಜಾಹ್ನವಿಯೇ.
ನಂದಿನೀತ್ಯೇವ ತೇ ನಾಮ ದೇವೇಷು ನಲಿನೀತಿ ಚ। ದಕ್ಷಾ ಪೃಥ್ವೀ ಚ ಸುಭಗಾ ವಿಶ್ವಕಾಯಾ ಶಿವಾಸಿತಾ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂದಿನಿ, ನಲಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷಾ, ಪೃಥ್ವಿ, ಸುಭಗಾ, ವಿಶ್ವಕಾಯಾ, ಶಿವಾಸಿತಾ ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇದೆ.
ವಿದ್ಯಾಧರೀ ಸುಪ್ರಸನ್ನಾ ತಥಾ ಲೋಕಪ್ರಸಾದಿನೀ। ಕ್ಷೇಮಾ ಚ ಜಾಹ್ನವೀ ಚೈವ ಶಾಂತಾ ಶಾಂತಿಪ್ರದಾಯಿನೀ
ವಿದ್ಯಾಧರಿಯೆಂದು, ಸದಾ ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗಿ, ಲೋಕಪ್ರಸಾದಿನಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಷೇಮಾ, ಜಾಹ್ನವಿ, ಶಾಂತಾ, ಶಾಂತಿಪ್ರದಾಯಿನಿಯೆಂಬ ಹೆಸರುಗಳೂ ನಿನಗೆಂಟು.
ಏತಾನಿ ಪುಣ್ಯನಾಮಾನಿ ಸ್ನಾನಕಾಲೇ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಯೇತ್। ಭವೇತ್ಸನ್ನಿಹಿತಾ ತತ್ರ ಗಂಗಾ ತ್ರಿಪಥಗಾಮಿನೀ೧೫೦ 1.20.
ಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪುಣ್ಯನಾಮಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಆಗ ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ಗಂಗೆಯು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾಳೆ.