ವೃಕ್ಷಂ ಹಿರಣ್ಮಯಂ ದದ್ಯಾತ್ಸೋಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್। ಏತತ್ಕೀರ್ತಿವ್ರತಂ ನಾಮ ಭೂತಿಕೀರ್ತಿಫಲಪ್ರದಮ್
ಬಂಗಾರದ ಮರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೀರ್ತಿವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಘೃತೇನ ಸ್ನಪನಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಂಭೋರ್ವಾ ಕೇಶವಸ್ಯ ವಾ। ಅಕ್ಷತಾಭಿಃ ಸಪುಷ್ಪಾಭಿಃ ಕೃತ್ವಾ ಗೋಮಯಮಂಡಲಮ್
ಶಂಭು ಅಥವಾ ಕೇಶವನಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಗೋಮಯದಿಂದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಮಾಂತೇ ಹೇಮಕಮಲಂ ತಿಲಧೇನುಸಮನ್ವಿತಮ್। ಶೂಲಮಷ್ಟಾಂಗುಲಂ ದದ್ಯಾಚ್ಛಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಳ್ಳಿನ ಹಸುವಿನೊಡನೆ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಂಟು ಬೆರಳಷ್ಟು ಉದ್ದದ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಗಾಯನಕಂ ಚೈವ ಸಾಮವ್ರತಮಿಹೋಚ್ಯತೇ। ನವಮ್ಯಾಮೇಕಭಕ್ತಂ ತು ಕೃತ್ವಾ ಕನ್ಯಾಶ್ಚ ಶಕ್ತಿತಃ
ಸಾಮಗಾನವಿರುವ ವ್ರತವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನವಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಸಮಂ ದದ್ಯಾದ್ಧೇಮಕಂಚುಕವಾಸಸೀ। ಹೈಮಂ ಸಿಂಹಂ ಚ ವಿಪ್ರಾ ಯದದ್ಯಾಚ್ಛಿವಪದಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅವರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಜನ್ಮಾರ್ಬುದಂ ಸುರೂಪಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛತ್ರುಭಿಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಃ। ಏತದ್ವೀರವ್ರತಂ ನಾಮ ನರಾಣಾಂ ಚ ಸುಖಪ್ರದಮ್
ನೂರು ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರನಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸೋಲಲಾಗದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ವೀರವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಚೈತ್ರಾದಿ ಚತುರೋಮಾಸಾಞ್ಜಲಂ ದದ್ಯಾದ್ದಯಾನ್ವಿತಃ। ವ್ರತಾಂತೇ ಮಣಿಕಂ ದದ್ಯಾದನ್ನಂ ವಸ್ತ್ರಸಮನ್ವಿತಮ್
ಚೈತ್ರ ಮೊದಲಾದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ದಯೆಯಿಂದ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯೊಡನೆ ಮಣಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಿಲಪಾತ್ರಂ ಹಿರಣ್ಯಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ। ಕಲ್ಪಾಂತೇ ಭೂತಿಜನನಮಾನಂದವ್ರತಮುಚ್ಯತೇ
ಎಳ್ಳಿನ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಭೂತಿಜನನಮಾನಂದ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಂಚಾಮೃತೇನ ಸ್ನಪನಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಂವತ್ಸರಂ ವಿಭೋಃ। ವತ್ಸರಾಂತೇ ಪುನರ್ದದ್ಯಾದ್ಧೇನುಂ ಪಂಚಾಮೃತಾನ್ವಿತಾಂ
ಒಂದು ವರ್ಷ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪಂಚಾಮೃತದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಪಂಚಾಮೃತದೊಡನೆ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಪ್ರಾಯ ದದ್ಯಾಚ್ಛಂಖಂ ಚ ಸಪದಂ ಯಾತಿ ಶಾಂಕರಮ್। ರಾಜಾ ಭವತಿ ಕಲ್ಪಾಂತೇ ಧೃತಿವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಶಂಖವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದನ್ನು ಧೃತಿವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಪುಮಾನ್ಮಾಂಸಂ ವ್ರತಾಂತೇ ಗೋಪ್ರದೋ ಭವೇತ್। ತದ್ವದ್ಧೇಮಮೃಗಂ ದದ್ಯಾತ್ಸೋಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಮಾಂಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ ಬಂಗಾರದ ಮೃಗವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಹಿಂಸಾವ್ರತಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ಕಲ್ಪಾಂತೇ ಭೂಪತಿರ್ಭವೇತ್। ಕಲ್ಯಮುತ್ಥಾಯ ವೈ ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ದಾಂಪತ್ಯಮರ್ಚಯೇತ್
ಇದನ್ನು ಅಹಿಂಸಾವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಮಾಲ್ಯವಸ್ತ್ರವಿಭೂಷಣೈಃ। ಸೂರ್ಯಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ಸೂರ್ಯವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ತಾನು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಹೂಮಾಲೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸೂರ್ಯ ವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಆಷಾಢಾದಿ ಚತುರ್ಮಾಸಂ ಪ್ರಾತಃಸ್ನಾಯೀ ಭವೇನ್ನರಃ। ವಿಪ್ರಾಯ ಭೋಜನಂ ದತ್ವಾ ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ಗೋಪ್ರದೋ ಭವೇತ್
ಆಷಾಢದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ ವೈಷ್ಣವಪದಂ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ಅಯನಾದಯನಂ ಯಾವದ್ವರ್ಜಯೇತ್ಪುಷ್ಪಸರ್ಪಿಷೀ
ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ವಿಷ್ಣು ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಯನಾಂತದವರೆಗೆ ಹೂವು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ತದಂತೇ ಪುಷ್ಪಮನ್ನಾನಿ ಘೃತಧೇನ್ವಾ ಸಹೈವ ತು। ದತ್ವಾ ಶಿವಪದಂ ಯಾತಿ ವಿಪ್ರಾಯ ಘೃತಪಾಯಸಮ್
ಆ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಹೂವು, ಅನ್ನ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ಜೊತೆಗೆ ಗೋವನ್ನು, ತುಪ್ಪ ಹಾಕಿದ ಪಾಯಸವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಶಿವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏತಚ್ಛೀಲವ್ರತಂ ನಾಮ ಶೀಲಾರೋಗ್ಯಫಲಪ್ರದಮ್। ಯಾವತ್ಸಮಂ ಭವೇದ್ಯಸ್ತು ಪಂಚದಶ್ಯಾಂ ಪಯೋವ್ರತಃ
ಇದು ಶೀಲ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ ಪಯೋವ್ರತವನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಈ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಾಂತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಕೃದ್ದದ್ಯಾದ್ಗಾಶ್ಚ ಪಂಚ ಪಯಸ್ವಿನೀಃ। ವಾಸಾಂಸಿ ಚ ಪಿಶಂಗಾನಿ ಜಲಕುಂಭಯುತಾನಿ ಚ
ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಐದು ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಗೋಪುಗಳು, ಪಿಂಗಾಣಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕುಂಭಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಸ ಯಾತಿ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ಪಿತೄಣಾಂ ತಾರಯೇಚ್ಛತಮ್
ಅವನು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೂರು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಲ್ಪಾಂತೇ ರಾಜರಾಜೇಂದ್ರ ಪಿತೃವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ಸಂಧ್ಯಾದೀಪ ಪ್ರದೋ ಯಸ್ತು ಘೃತೈಸ್ತೈಲಂ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಒಂದು ಕಲ್ಪದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಇದನ್ನು ಪಿತೃ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಸಂಧ್ಯೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪದ ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಈ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಾಂತೇ ದೀಪಕಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚಕ್ರಂ ಶೂಲಂ ಚ ಕಾಂಚನಮ್। ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಂ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ಸ ತೇಜಸ್ವೀ ಭವೇನ್ನರಃ
ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೀಪ, ಚಕ್ರ, ಬಂಗಾರದ ಶೂಲ ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ರುದ್ರಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ದೀಪ್ತಿವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ಕಾರ್ತಿಕಾದಿ ತೃತೀಯಾಯಾಂ ಪ್ರಾಶ್ಯ ಗೋಮೂತ್ರ ಯಾವಕಮ್
ಅವನು ರುದ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ದೀಪ್ತಿ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಮೂರನೇ ದಿನದಿಂದ ಗೋಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಜೋಳವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ನಕ್ತಂ ಚರೇದಬ್ದಮೇಕಮಬ್ದಾನ್ತೇ ಗೋಪ್ರದೋ ಭವೇತ್। ಗೌರೀಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ತತೋ ರಾಜಾ ಭವೇದಿಹ
ಒಂದು ವರ್ಷ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು; ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಗೌರೀ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ವಾಸಿಸಿ, ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಏತದ್ರುದ್ರವ್ರತಂ ನಾಮ ಸದಾ ಕಲ್ಯಾಣಕಾರಕಮ್। ವರ್ಜಯೇಚ್ಚತುರೋ ಮಾಸಾನ್ಯಸ್ತು ಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಮ್
ಇದು ರುದ್ರ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಸುಗಂಧ ಲೇಪನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಶುಕ್ತಿಗನ್ಧಾಕ್ಷತಾನ್ದದ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರಾಯ ಸಿತವಾಸಸೀ। ವಾರುಣಂ ಪದಮಾಪ್ನೋತಿ ದೃಢವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶಂಖ, ಮುಟ್ಟದ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಅವನು ವರुणನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ದೃಢ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವೈಶಾಖೇ ಪುಷ್ಪಲವಣಂ ವರ್ಜಯೇದಥ ಗೋಪ್ರದಃ। ಭೂತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಪದೇ ಕಲ್ಪಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ರಾಜಾ ಭವೇದಿಹ
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹೂವು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣುಪದದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ಇದ್ದು, ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಏತಚ್ಛಾನ್ತಿವ್ರತಂ ನಾಮ ಕೀರ್ತಿಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್। ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ಕೃತ್ವಾ ತಿಲರಾಶಿ ಸಮನ್ವಿತಮ್
ಇದು ಶಾಂತಿ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಬಂಗಾರದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಎಳ್ಳನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು.
ಘೃತೇನಾನ್ಯಪ್ರದೋ ಭೂತ್ವಾ ವಹ್ನಿಂ ಸಂತರ್ಪ್ಯ ಸದ್ವಿಜಮ್। ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಪ್ರದಾಂಪತ್ಯಂ ಮಾಲ್ಯವಸ್ತ್ರವಿಭೂಷಣೈಃ
ತುಪ್ಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಸಜ್ಜನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಹೂಮಾಲೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಶಕ್ತಿತಸ್ತ್ರಿಪಲಾದೂರ್ಧ್ವಂ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ। ಪುಣ್ಯೇಽಹ್ನಿ ದದ್ಯಾದಪರೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಯಾತ್ಯಪುನರ್ಭವಮ್
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಮೂರು ಪಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೂಕದಲ್ಲಿ, 'ವಿಶ್ವಾತ್ಮನು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಏತದ್ಬ್ರಹ್ಮವ್ರತಂ ನಾಮ ನಿರ್ವಾಣಫಲದಂ ನೃಣಾಮ್। ಯಶ್ಚೋಭಯಮುಖೀಂ ದದ್ಯಾತ್ಪ್ರಭೂತಸಕಲಾನ್ವಿತಾಮ್
ಇದು ಬ್ರಹ್ಮ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಎರಡು ಬಾಯಿಗಳಿರುವ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬಹಳ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಈ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.