ಸ್ನಾತೋಽಹಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಹ್ರದಪ್ರಸ್ರವಣೇಷು ಚ । ನದೀಷು ದೇವಖಾತೇಷು ಇದಂ ಸ್ನಾನಂ ತು ಮೇ ಭವೇತ್
‘ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಕೆರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಸ್ನಾನ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ.’
ಇತಿ ಸ್ನಾನಮಂತ್ರಃ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಂ ಮುನಿಂ ಚೈವ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಹಿರಣ್ಮಯಮ್ । ಮಾಷಕಸ್ಯ ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ತದರ್ದ್ಧಾರ್ದ್ಧೇನ ವಾ ಪುನಃ
ಇದು ಸ್ನಾನದ ಮಂತ್ರ: ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಮುನಿಯ ಚಿನ್ನದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು, ಒಂದು ಮಾಷದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗೃಹಮಾಗತ್ಯ ಪೂಜಾಯಾಃ ಪೂಜಾಹೋಮಂ ತು ಕಾರಯೇತ್ । ತತಶ್ಚಾಮಲಕೀಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವೋಪಸ್ಕರಸಂಯುತಃ
ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಪೂಜೆಯ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಮಲಕೀ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಆಮಲಕೀಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಪರಿಶೋಧ್ಯ ಸಮಂತತಃ । ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಸತತಂ ಕುಂಭಮವ್ರಣಂ ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ಆಮಲಕೀ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ, ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೋಷರಹಿತವಾದ ಕುಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಪಂಚರತ್ನಸಮೋಪೇತಂ ದಿವ್ಯಗಂಧಾಧಿವಾಸಿತಮ್ । ಛತ್ರೋಪಾನದ್ಯುಗೋಪೇತಂ ಸಿತಚಂದನಚರ್ಚಿತಮ್
ಆ ಕುಂಭವನ್ನು ಐದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ದಿವ್ಯವಾದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಜೋಡಿ ಪಾದುಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಚಂದನವನ್ನು ಬಳಿಯಬೇಕು.
ಸ್ರಗ್ದಾಮಲಂಬಿತಗ್ರೀವಂ ಸರ್ವಧೂಪವಿಧೂಪಿತಮ್ । ದೀಪಮಾಲಾಕುಲಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸರ್ವತಃ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಗಲಗಲ ಹಾರವನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಎಲ್ಲಾ ಧೂಪಗಳಿಂದ ಪರಿಮಳಗೊಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೀಪಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಆ ಕುಂಭವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಯೋಪರಿ ನ್ಯಸೇತ್ಪಾತ್ರಂ ದಿವ್ಯಲಾಜೈಃ ಪ್ರಪೂರಿತಮ್ । ಪಾತ್ರೋಪರಿ ನ್ಯಸೇದ್ದೇವಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಂ ಮಹಾಪ್ರಭಮ್
ಆ ಆಸ್ತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ದಿವ್ಯವಾದ ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಆ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮಹಾಪ್ರಭಾವಿ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ವಿಶೋಕಾಯ ನಮಃ ಪಾದೌ ಜಾನುನೀ ವಿಶ್ವರೂಪಿಣೇ । ಉಗ್ರಾಯ ಚ ತತೋಽಪ್ಯೂರೂ ಕಟೀ ದಾಮೋದರಾಯ ಚ
ವಿಶೋಕನಿಗೆ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಿಶ್ವರೂಪಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಉಗ್ರನಿಗೆ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ, ದಾಮೋದರನಿಗೆ ಕಮರಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಉದರಂ ಪದ್ಮನಾಭಾಯ ಉರಃ ಶ್ರೀವತ್ಸಧಾರಿಣೇ । ಚಕ್ರಿಣೇ ವಾಮಬಾಹುಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಂ ಗದಿನೇ ನಮಃ 6.45.
ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀವತ್ಸಧಾರಿಗೆ ಎದೆಯಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರಧಾರಿಗೆ ಎಡ ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಗದಾಧಾರಿಗೆ ಬಲ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವೈಕುಂಠಾಯ ನಮಃ ಕಂಠಮಾಸ್ಯಂ ಯಜ್ಞಮುಖಾಯ ವೈ । ನಾಸಾಂ ವಿಶೋಕನಿಧಯೇ ವಾಸುದೇವಾಯ ಚಾಕ್ಷಿಣೀ
ವೈಕುಂಠನಿಗೆ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ, ಯಜ್ಞಮುಖನಿಗೆ ಬಾಯಲ್ಲಿ, ದುಃಖರಹಿತನಿಧಿಗೆ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಕಣ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಲಲಾಟಂ ವಾಮನಾಯೇತಿ ರಾಮಾಯೇತಿ ಭ್ರುವೌ ನಮಃ । ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ತು ತಚ್ಛೀರ್ಷಂ ನಮ ಇತ್ಯಭಿಪೂಜಯೇತ್
ವಾಮನನಿಗೆ ನೆಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಭ್ರುವಿನಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನಾದ ದೇವರಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ 'ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಪೂಜಾಮಂತ್ರಃ । ತತೋ ದೇವಾಧಿದೇವಾಯ ಅರ್ಘಂ ಚೈವ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್ । ಫಲೇನ ಚೈವ ಶುಭ್ರೇಣ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ
ಇದು ಪೂಜೆಯ ಮಂತ್ರ. ನಂತರ ದೇವಾಧಿದೇವನಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಟ್ಟು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತೋ ಜಾಗರಣಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ । ನೃತ್ಯೈರ್ಗೀತೈಶ್ಚ ವಾದಿತ್ರೈರ್ದ್ಧರ್ಮಾಖ್ಯಾನೈಃ ಸ್ತವೈರಪಿ
ನಂತರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ಧರ್ಮಕಥನ, ಸ್ತುತಿ ಇವುಗಳಿಂದ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ವೈಷ್ಣವೈಶ್ಚ ತಥಾಖ್ಯಾನೈಃ ಕ್ಷಪಯೇತ್ಸರ್ವಶರ್ವರೀಮ್ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಧಾತ್ರ್ಯಾ ವೈ ವಿಷ್ಣುನಾಮಭಿಃ
ವೈಷ್ಣವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಆ ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ತಿ ಕಳೆಯಬೇಕು. ನಂತರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಷ್ಣುನಾಮಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಾಧಿಕಂ ಶತಂ ಚೈವ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿರೇವ ವಾ । ತತಃ ಪ್ರಭಾತೇ ಸಮಯೇ ಕೃತ್ವಾ ನೀರಾಜನಂ ಹರೇಃ
ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಹರಿಗೆ ನೀರಾಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಸರ್ವಂ ತಸ್ಮೈ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಘಟೇ ತತ್ರ ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಮುಪಾನಹೌ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಸ್ವರೂಪೇಣ ಪ್ರೀಯತಾಂ ಮಮ ಕೇಶವಃ । ತತಶ್ಚಾಮಲಕೀಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಚೈವ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ. ನಂತರ ಆಮಲಕೀ ಹಣ್ಣನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಧಾನೇನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇತ್ತತಃ । ತತಶ್ಚ ಸ್ವಯಮಶ್ನೀಯಾತ್ಕುಟುಂಬೇನ ಸಮಾವೃತಃ
ವಿಧಾನಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಹಾಕಬೇಕು. ನಂತರ ತಾನೂ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಕೃತೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ । ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವದಾನೇಷು ಯತ್ಫಲಮ್
ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಯಜ್ಞಾಧಿಕಂ ಚೈವ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಏತಾವದುಕ್ತ್ವಾ ದೇವೇಶಸ್ತತ್ರೈವಾಂತರಧೀಯತ । ತೇ ಚಾಪಿ ಋಷಯಃ ಸರ್ವೇ ಚಕ್ರುಃ ಸರ್ವಮಶೇಷತಃ
ಇಷ್ಟು ಹೇಳಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನರಾದನು. ಆ ಋಷಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ತಥಾ ತ್ವಮಪಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಸತ್ತಮ । ವ್ರತಮೇತದ್ದುರಾಧರ್ಷಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಮೋಚನಮ್
ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಕೂಡಾ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ಈ ದುರ್ಸಾಧ್ಯವಾದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯನು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ವೈಶಾಖ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ಕಿನ್ನಾಮೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಕಿಂ ಫಲಂ ಕೋ ವಿಧಿಸ್ತತ್ರ ಕಥಯಸ್ವ ಜನಾರ್ದನ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿಗೆ ಯಾವ ಹೆಸರು? ಅದರ ಫಲವೇನು? ವಿಧಿಯೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು ಜನಾರ್ದನ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಇದಮೇವ ಪುರಾ ಪೃಷ್ಟಂ ರಾಮಚಂದ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ । ವಸಿಷ್ಠಂ ಪ್ರತಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಯತ್ತ್ವಂ ಮಾಮನುಪೃಚ್ಛಸಿ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಈಗ ನನಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹಿಂದೆ ಧೀಮಂತನಾದ ರಾಮಚಂದ್ರನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಕೇಳಿದ್ದನು.
ರಾಮ ಉವಾಚ- ಭಗವಞ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಕರಂ ಸರ್ವದುಃಖನಿಕೃಂತನಮ್
ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತನೇ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವಂತಹ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಯಾ ದುಃಖಾನಿ ಭುಕ್ತಾನಿ ಸೀತಾವಿರಹಜಾನಿ ತು । ತತೋಽಹಂ ಭಯಭೀತೋಽಸ್ಮಿ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಮಹಾಮುನೇ
ಸೀತೆಯ ವಿಯೋಗದಿಂದ ನನಗೆ ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಅದರಿಂದ ನಾನು ಭಯಭೀತನಾಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ- ಸಾಧು ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ರಾಮ ತವೈಷಾ ನೈಷ್ಠಿಕೀ ಮತಿಃ । ತ್ವನ್ನಾಮಗ್ರಹಣೇನೈವ ಪೂತೋ ಭವತಿ ಮಾನವಃ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಮಾ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದೆ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಈ ದೃಢವಾದ ಮನಸ್ಸು ಶ್ಲಾಘನೀಯ. ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ಮಾನವನಿಗೆ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತಥಾಪಿ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ । ಪವಿತ್ರಂ ಪಾವನಾನಾಂ ಚ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್
ಆದರೂ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಪಾವನವಾದ, ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ವೈಶಾಖಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ರಾಮ ಚೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಮೋಹಿನೀ ನಾಮ ಸಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಪರಾಃ
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ರಾಮಾ, ಮೋಹಿನಿ ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಿನ.
ಮೋಹಜಾಲಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯಂತೇ ಪಾತಕಾನಾಂ ಸಮೂಹತಃ । ಅಸ್ಯಾ ವ್ರತ ಪ್ರಭಾವೇನ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್
ಈ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಜನರು ಮೋಹದ ಜಾಲದಿಂದ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.