ತಾಭ್ಯಾಂ ಚ ತದಪಿ ತ್ಯಕ್ತಂ ಭೋಕ್ಷ್ಯಾವಃ ಶ್ವೋ ವರಾನನೇ। ಪ್ರಸಂಗಾದುಪವಾಸೋ ನೌ ತವಾದ್ಯಾಸ್ತು ಶುಭಾವಹಃ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, 'ಚೆನ್ನ ಮುಖವಳ್ಳಿಯೇ, ನಾವು ನಾಳೆ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಇಂದು ನಿನ್ನ ಸಂಗಡ ಉಪವಾಸ ಮಾಡೋಣ, ಇದು ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ' ಎಂದರು.
ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತಿ ಪಾಪಿಷ್ಠಾವಾವಾಂ ದೇವಿ ದೃಢವ್ರತೇ। ತ್ವತ್ಪ್ರಸಂಗಾದ್ಭವದ್ಗೇಹೇ ಧರ್ಮಲೇಶೋಸ್ತು ನಾವಿಹ
'ದೇವಿಯೇ, ನಾವು ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ಪಾಪಿಗಳು, ಆದರೆ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ನಿನ್ನ ಸಂಗದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಅಂಚೂ ಉಳಿಯಬಾರದು' ಎಂದರು.
ಇತಿ ಜಾಗರಣಂ ತಾಭ್ಯಾಂ ತತ್ಪ್ರಸಂಗಾದನುಷ್ಠಿತಂ। ಪ್ರಭಾತೇ ಚ ತಯಾ ದತ್ತಾ ಶಯ್ಯಾ ಸಲವಣಾಚಲಾ
ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಆಕೆಯ ಸಂಗದಿಂದ ಆ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿದರು; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವಳಿಂದ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಒಂದು ಬೆಟ್ಟದಷ್ಟು ಆಹಾರವಿದ್ದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಗ್ರಾಮಶ್ಚ ಗುರವೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ದ್ವಾದಶೈವ ತು। ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಸಂಯುಕ್ತಾ ಗಾವಶ್ಚ ಕನಕಾನ್ವಿತಾಃ
ಗುರುವಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರ, ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಸುವುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ಭೋಜನಂ ಚ ಸುಹೃನ್ಮಿತ್ರದೀನಾಂಧಕೃಪಣೈಃ ಸಹ। ತಚ್ಚ ಲುಬ್ಧಕದಾಂಪತ್ಯಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ವಿಸರ್ಜಿತಮ್
ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು, ಬಡವರು, ಕುರುಡುಗಳು, ದೀನರು ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಊಟ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು; ಆ ಲೋಭಿ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕಳಿಸಿದರು.
ಸ ಭವಾನ್ಲುಬ್ಧಕೋ ಜಾತಃ ಸಪತ್ನೀಕೋ ನೃಪೇಶ್ವರಃ। ಪುಷ್ಕರಪ್ರಕರಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ಕೇಶವಸ್ಯ ತು ಪೂಜನಾತ್
ಆ ಲೋಭಿ ಬೇಟೆಗಾರನು ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ನೀನೇ ಆಗಿದ್ದೆ, ರಾಜನೇ; ಪுஷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೂವಿನ ಗುಡ್ಡಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಫಲದಿಂದ.
ವಿನಷ್ಟಾಶೇಷಪಾಪಸ್ಯ ತವ ಪುಷ್ಕರಮಂದಿರಂ। ತಸ್ಯ ಸತ್ಯಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾದಲೋಭತಪಸಾ ನೃಪ
ಪುಷ್ಕರ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ; ಸತ್ಯಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅಲೋಭದಿಂದ, ರಾಜನೇ.
ಪ್ರಾದಾತ್ಕಾಮಗಮಂ ಯಾನಂ ಲೋಕನಾಥಶ್ಚತುರ್ಮುಖಃ। ಸಂತುಷ್ಟಸ್ತವ ರಾಜೇಂದ್ರ ಪುಷ್ಕರಂ ತ್ವಂ ಸಮಾಶ್ರಯ
ಲೋಕನಾಥನು, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ದೇವರು, ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಹೋಗುವ ವಾಹನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸು.
ಕಲ್ಪಂ ಸತ್ವಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ವಿಭೂತಿದ್ವಾದಶೀವ್ರತಂ। ಕುರು ರಾಜೇಂದ್ರ ನಿರ್ವಾಣಮವಶ್ಯಂ ಸಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಒಂದು ಕಾಲ್ಪಿಕ ಕಾಲದಷ್ಟು ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆದು, ವೈಭವದಿಂದ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸು, ರಾಜೇಂದ್ರ; ನೀನು ಖಂಡಿತ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಏತದುಕ್ತ್ವಾ ತು ಸ ಮುನಿಸ್ತತ್ರೈವಾಂತರಧೀಯತ। ರಾಜಾ ಯಥೋಕ್ತಂ ಚ ಪುನರಕರೋತ್ಪುಷ್ಪವಾಹನಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಆ ಮುನಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನವಾದನು; ರಾಜನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮತ್ತೆ ಪುಷ್ಪವಾಹನನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಇದಮಾಚರತೋ ರಾಜನ್ನಖಂಡವ್ರತತಾ ಭವೇತ್। ಯಥಾಕಥಂಚಿತ್ಕಾಲೇನ ದ್ವಾದಶದ್ವಾದಶೀರ್ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ವ್ರತವು ಭಂಗವಾಗದು; ಹೇಗಾದರೂ ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ದ್ವಾದಶಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಕರ್ತವ್ಯಾ ಶಕ್ತಿತೋ ದೇವ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ದಕ್ಷಿಣಾ ನೃಪ। ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಗಾವಃ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾ ಮಧ್ಯಮೇ ಭೂಮಿರುತ್ತಮಾ
ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಬೇಕು, ರಾಜನೇ; ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಹಸು, ಮಧ್ಯಮವಾಗಿ ಭೂಮಿ, ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಕನಿಷ್ಠೇ ಕಾಂಚನಂ ದೇಯಮಿತ್ಯೇಷಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ಸ್ಮೃತಾ। ಪ್ರಥಮಂ ಬ್ರಹ್ಮದೈವತ್ಯಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ವೈಷ್ಣವಂ ತಥಾ
ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಬಂಗಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಮೊದಲದು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಎರಡನೆಯದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ.
ತೃತೀಯಂ ರುದ್ರದೈವತ್ಯಂ ತ್ರಯೋ ದೇವಾಸ್ತ್ರಿಷು ಸ್ಥಿತಾಃ। ಇತಿ ಕಲುಷವಿದಾರಣಂ ಜನಾನಾಂ ಪಠತಿ ಚ ಯಸ್ತು ಶೃಣೋತಿ ಚಾಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ
ಮೂರನೆಯದು ರುದ್ರನಿಗೆ; ಈ ಮೂರು ದೇವರುಗಳು ಈ ಮೂರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುವವನು ಅಥವಾ ಕೇಳುವವನು ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಮತಿಮಪಿ ಚ ಸ ಯಾತಿ ದೇವಲೋಕೇ ವಸತಿ ಚ ರೋಮಸಮಾನಿ ವತ್ಸರಾಣಿ। ಅಥಾತಃ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಂ
ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ರೋಮಗಳಷ್ಟು ವರ್ಷ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ನಾನು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಕಥಿತಂ ತೇನ ರುದ್ರೇಣ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್। ನಕ್ತಮಬ್ದಂ ಚರಿತ್ವಾ ತು ಗವಾಸಾರ್ಧಂ ಕುಟುಂಬಿನೇ
ಇದು ರುದ್ರನೇ ಹೇಳಿದ ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ವ್ರತ; ಒಂದು ವರ್ಷ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಗೃಹಸ್ಥನಿಗೆ ಅರ್ಧ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಹೈಮಂ ಚಕ್ರಂ ತ್ರಿಶೂಲಂ ಚ ದದ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರಾಯ ವಾಸಸೀ। ಏವಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಪುಣ್ಯಂ ಶಿವಲೋಕೇ ಸ ಮೋದತೇ
ಸುವರ್ಣದ ಚಕ್ರ ಹಾಗೂ ತ್ರಿಶೂಲ, ಜೊತೆಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಈ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಶಿವನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏತದೇವ ವ್ರತಂ ನಾಮ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್। ಯಸ್ವೇಕಭಕ್ತೇನ ಕ್ಷಿಪೇದ್ಧೇನುಂ ವೃಷಸಮನ್ವಿತಾಮ್
ಈ ವ್ರತವೇ ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಏಕಾಗ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಎತ್ತು ಜೊತೆಯಾದ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಧೇನುಂ ತಿಲಮಯೀಂ ದದ್ಯಾತ್ಸ ಪದಂ ಯಾತಿ ಶಾಂಕರಮ್। ಏತದ್ರುದ್ರವ್ರತಂ ನಾಮ ಭಯಶೋಕವಿನಾಶನಮ್
ಯಾರು ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಿವನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಯ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು ಈ ರುದ್ರವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಶ್ಚ ನೀಲೋತ್ಪಲಂ ಹೈಮಂ ಶರ್ಕರಾಪಾತ್ರಸಂಯುತಮ್। ಏಕಾಂತರಿತನಕ್ತಾಶೀ ಸಮಾಂತೇ ವೃಷಸಂಯುತಮ್
ಯಾರು ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಕಮಲವನ್ನು ಸುವರ್ಣದಿಂದ, ಸಕ್ಕರೆ ಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ, ಎತ್ತನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ಒಂದು ದಿನ ಬಿಡುವು, ಒಂದು ದಿನ ಉಪವಾಸದಿಂದ ವ್ರತ ಆಚರಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ವೈಷ್ಣವಂ ಸ ಪದಂ ಯಾತಿ ನೀಲವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ಆಷಾಢಾದಿಚತುರ್ಮಾಸಮಭ್ಯಂಗಂ ವರ್ಜಯೇನ್ನರಃ
ಅವರು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ನೀಲವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಷಾಢದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಎಣ್ಣೆ ಸ್ನಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಭೋಜನೋಪಸ್ಕರಂ ದದ್ಯಾತ್ಸ ಯಾತಿ ಭವನಂ ಹರೇಃ। ಜನಪ್ರೀತಿಕರಂ ನೄಣಾಂ ಪ್ರೀತಿವ್ರತಮಿಹೋಚ್ಯತೇ ೫೦ 1.20.
ಯಾರು ಭೋಜನದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವದು ಇದನ್ನು ಪ್ರೀತಿವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಮಧೌ ಯಸ್ತು ದಧಿಕ್ಷೀರಘೃತೈಕ್ಷವಮ್। ದದ್ಯಾದ್ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣಿ ರಸಪಾತ್ರೇಣ ಸಂಯುತಮ್
ಯಾರು ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಶೇರಳೆ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ರಸಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಪ್ರಮಿಥುನಂ ಗೌರೀ ಮೇ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ। ಏತದ್ಗೌರೀವ್ರತಂ ನಾಮ ಭವಾನೀಲೋಕದಾಯಕಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, 'ಗೌರಿ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಭವಾನಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಗೌರೀ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪುಷ್ಯಾದೌ ಯಸ್ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ನಕ್ತಮಥೋ ಪುನಃ। ಅಶೋಕಂ ಕಾಂಚನಂ ದದ್ಯಾದಿಕ್ಷುಯುಕ್ತಂ ದಶಾಂಗುಲಮ್
ಯಾರು ಪುಷ್ಯ ಮಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ತ್ರಯೋದಶಿ ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಹತ್ತು ಬೆರಳಷ್ಟು ಉದ್ದದ ಸುವರ್ಣದ ಅಶೋಕ ಮರವನ್ನು ಸಕ್ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ವಿಪ್ರಾಯ ವಸ್ತ್ರಸಂಯುಕ್ತಂ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಃ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ। ಕಲ್ಪಂ ವಿಷ್ಣುಪುರೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ವಿಶೋಕಸ್ಸ್ಯಾತ್ಪುನರ್ನೃಪ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, 'ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಏತತ್ಕಾಮವ್ರತಂ ನಾಮ ಸದಾ ಶೋಕವಿನಾಶನಮ್। ಆಷಾಢಾದಿ ವ್ರತೇ ಯಸ್ತು ವರ್ಜಯೇದ್ಯಃ ಫಲಾಶನಮ್
ಇದು ಕಾಮವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದು, ಸದಾ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಆಷಾಢದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯೇ ನಿವೃತ್ತೇ ತು ಘಟಂ ಸರ್ಪಿರ್ಗುಡಾನ್ವಿತಮ್। ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ತತ್ಪುನರ್ಹೈಮಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್
ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ವ್ರತ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಮಡಿಕೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸುವರ್ಣವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸ ರುದ್ರಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ಶಿವವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ವರ್ಜಯೇದ್ಯಸ್ತು ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಹೇಮಂತೇ ಶಿಶಿರಾವೃತೇ
ಅವನು ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಶಿವವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಹೇಮಂತ ಮತ್ತು ಶಿಶಿರ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಪುಷ್ಪತ್ರಯಂ ಚ ಫಾಲ್ಗುನ್ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಕಾಂಚನಮ್। ದದ್ಯಾದ್ದ್ವಿಕಾಲವೇಲಾಯಾಂ ಪ್ರೀಯೇತಾಂ ಶಿವಕೇಶವೌ
ಮತ್ತೆ ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ವಿಧದ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಷ್ಟು ಸುವರ್ಣವನ್ನು, ಎರಡು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಕೇಶವನು ಸಂತೋಷಪಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.