ಸರ್ವಧರ್ಮಕ್ರಿಯಾಹೀನೋ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ। ಶುನಃಸಖ ಉವಾಚ। ನ್ಯಾಯೇನ ವೇದಾನಧ್ಯೇತು ಗೃಹಸ್ಥೋಸ್ತು ಪ್ರಿಯಾತಿಥಿಃ
ಯಾರು ಈ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ್ದಾರೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿರಲಿ. ಶುನಃಸಖನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಅವನು ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಓದಲಿ ಮತ್ತು ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಿ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಿ.
ಸತ್ಯಂ ವದತು ವಾಜಸ್ರಂ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ। ಅಗ್ನಿಂ ಜುಹೋತು ವಿಧಿವದ್ಯಜ್ಞಂ ಯಜತು ನಿತ್ಯಶಃ
ಯಾರು ಈ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ್ದಾರೋ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಮಾತನಾಡಲಿ. ವಿಧಿಯಂತೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಸದಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಿ.
ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಸದನಂ ಯಾತು ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ। ಋಷಯ ಊಚುಃ। ಇಷ್ಟಮೇವ ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಯದಿದಂ ಶಪಥೀಕೃತಂ
ಯಾರು ತಮಗೆ ಸೇರದ ಕಮಲದ ದಂಡವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಈ ದ್ವಿಜರ ಶಪಥವು ಸರಿಯಾಗಿದೆ.
ತ್ವಯಾ ಕೃತಂ ಬಿಸಸ್ತೈನ್ಯಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ನಃ ಶುನಃಸಖ। ಶುನಃಸಖ ಉವಾಚ। ಮಯಾ ಹ್ಯಂತರ್ಹಿತಾನ್ಯಾಸನ್ಬಿಸಾನೀಮಾನಿ ವೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ನೀನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಕಮಲದ ದಂಡವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ, ಶುನಸ್ಸಖನೆ. ಶುನಸ್ಸಖನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಈ ಕಮಲದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಅಡಗಿಸಿದ್ದೆ, ದ್ವಿಜರೆ.
ಧರ್ಮಂ ಚ ಶ್ರೋತುಕಾಮೇನ ಜಾನೀಧ್ವಂ ಮಾಂ ಚ ವಾಸವಮ್। ಅಲೋಭಾದಕ್ಷಯಾಲೋಕಾ ಜಿತಾ ವೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು, ನನ್ನನ್ನು ವಾಸವನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ, ನಾಶವಾಗದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ವಿಮಾನಮಧಿತಿಷ್ಠಧ್ವಂ ಗಚ್ಛಾಮಸ್ತ್ರಿದಶಾಲಯಮ್। ತತೋ ಮಹರ್ಷಯಸ್ತೇ ತು ವಿಜ್ಞಾಯಾಥ ಪುರಂದರಮ್
ನೀವು ದೇವತೆಗಳ ವಾಹನಕ್ಕೆ ಏರಿ, ನಾವು ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪುರಂದರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಊಚುಃ ಪುರಂದರಂ ಚೇದಂ ವಾಕ್ಯಂ ವಾಕ್ಯವಿಶಾರದಾಃ। ಇಹಾಗತ್ಯ ನರೋ ಯಸ್ತು ಮಧ್ಯಮಂ ಪುಷ್ಕರಂ ವಿಶೇತ್
ಅವರು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಪುರಂದರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಯಾರು ಮಧ್ಯಮ ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೋ—
ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ಭೂತ್ವಾ ಲಭೇದಾವಶ್ಯಕಂ ಫಲಮ್। ದ್ವಾದಶವಾರ್ಷಿಕೀದೀಕ್ಷಾ ಸ್ಮೃತಾ ಯಾತು ವನೌಕಸಾಂ
ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನು ಬೇಕಾದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹದಿನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ವ್ರತವನ್ನು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯಾಃ ಫಲಂ ಸಮಗ್ರಂ ಚ ಲಭೇದಿಹ ನ ಸಂಶಯಃ। ನಾಸೌ ದುರ್ಗತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ವಗಣೈಃ ಸಹ ಮೋದತೇ
ಅವನಿಗೆ ಆ ವ್ರತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲ ಇಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ವಿರಿಞ್ಚಿಸ್ಥಾನಮಾಸಾದ್ಯ ತಿಷ್ಠೇದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದಿನಮ್। ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ಇಂದ್ರೇಣ ಸಹ ಸಂಪ್ರೀತಾಸ್ತದಾ ಜಗ್ಮುಸ್ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್
ವಿರಿಂಚಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅವನು ಒಂದು ಬ್ರಹ್ಮನ ದಿನವಿಡೀ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಏವಂ ವಿಲೋಭ್ಯಮಾನಾಸ್ತೇ ಲೋಭೈರ್ಬಹುವಿಧೈರಿಹ। ನೈವ ಲೋಭಂ ತಥಾ ಚಕ್ರುಸ್ತೇನ ಜಗ್ಮುಸ್ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಲೋಭದಿಂದ ಪ್ರಲೋಭಿತರಾದರೂ, ಅವರು ಲೋಭಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದರಿಂದ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಇದಂ ಯಃ ಶೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಮೃಷೀಣಾಂ ಚರಿತಂ ಶುಭಮ್। ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಈ ಋಷಿಗಳ ಪುಣ್ಯಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೇ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ। ಅತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯವತೀ ರಮ್ಯಾ ಕಥೇಯಂ ಪಾಪನಾಶಿನೀ। ವಿಸ್ತರೇಣ ಚ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಯಾಥಾತಥ್ಯೇನ ಪೃಚ್ಛತಃ
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಕಥೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವೂ ರಮಣೀಯವೂ ಆಗಿದ್ದು, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಧ್ಯಮಸ್ಯಾಪಿ ಋಷಿಭಿಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್। ಫಲಂ ಚಾನ್ನಸ್ಯ ಕಥಿತಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಚ ದಮಸ್ಯ ತು
ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅನ್ನದ ಫಲ ಮತ್ತು ದಮನದ ಮಹಿಮೆ ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಷ್ಣುನಾ ಚ ಪದನ್ಯಾಸಃ ಕೃತೋ ಯತ್ರ ಮಹಾಮುನೇ। ಕನೀಯಸಸ್ತಥೋತ್ಪತ್ತಿರ್ಯಥಾಭೂತಾ ವದಸ್ವ ಮೇ
ಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುನು ತನ್ನ ಪಾದವನ್ನು ಇಟ್ಟನು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕವನ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ಪುರಾ ರಥಂತರೇ ಕಲ್ಪೇ ರಾಜಾಸೀತ್ಪುಷ್ಪವಾಹನಃ। ನಾಮ್ನಾ ಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಸ್ತೇಜಸಾ ಸೂರ್ಯಸನ್ನಿಭಃ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಪುರಾತನ ರಥಂತರ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪವಾಹನ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ತಪಸಾ ತಸ್ಯ ತುಷ್ಟೇನ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರೇಣ ಭಾರತ। ಕಮಲಂ ಕಾಂಚನಂ ದತ್ತಂ ಯಥಾಕಾಮಗಮಂ ನೃಪ
ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ನಾಲ್ಕುಮುಖನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಅವನಿಗೆ ಬಯಸಿದಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೋಗಬಹುದಾದ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ರಾಜನೇ.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾನಿ ಲೋಕಂ ಚ ಯಥೇಷ್ಟಂ ವಿಚರತ್ಸದಾ। ಕಲ್ಪಾದೌ ತು ಸಮಂ ದ್ವೀಪಂ ತಸ್ಯ ಪುಷ್ಕರವಾಸಿನಾ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಪುಷ್ಕರ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡನು.
ಲೋಕೇನ ಪೂಜಿತಂ ತಸ್ಮಾತ್ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪಮುಚ್ಯತೇ। ತದೇವ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದತ್ತಂ ಯಾನಮಸ್ಯ ತತೋಂಬುಜಮ್
ಜನರು ಗೌರವಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅದು ಪುಷ್ಕರ ದ್ವೀಪವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆ ವಾಹನವಾದ ಕಮಲವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಪುಷ್ಪವಾಹನ ಇತ್ಯಾಹುಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ದೇವದಾನವಾಃ। ನೌಪಮ್ಯಮಸ್ತೀಹ ಜಗತ್ತ್ರಯೇಪಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಬುಜಸ್ಥಸ್ಯ ಚ ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಅವನನ್ನು ಪುಷ್ಪವಾಹನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ತಪೋನುಭಾವಾದಥ ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೀ ನಾರೀ ಸಹಸ್ರೈರಭಿವಂದ್ಯಮಾನಾ। ನಾಮ್ನಾ ಚ ಲಾವಣ್ಯವತೀ ಬಭೂವ ಯಾ ಪಾರ್ವತೀವೇಷ್ಟತಮಾ ಭವಸ್ಯ
ಆ ರಾಜನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ರಾಣಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅವಳಿಗೆ ಲಾವಣ್ಯವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು. ಅವಳು ಭವ ದೇವರಿಗೆ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಿಯವೋ ಅಷ್ಟೇ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿ ಇದ್ದಳು.
ತಸ್ಯಾತ್ಮಜಾನಾಮಯುತಂ ಬಭೂವ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಮಗ್ರ್ಯಧನುರ್ಧರಾಣಾಮ್। ತದಾತ್ಮಜಾಂಸ್ತಾನಭಿವೀಕ್ಷ್ಯ ರಾಜಾ ಮುಹುರ್ಮುಹುರ್ವಿಸ್ಮಯಮಾಸಸಾದ
ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೋಡಿದಾಗ ಆ ರಾಜನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸೋಭ್ಯಾಗತಂ ಪೂಜ್ಯ ಮುನಿಪ್ರವೀರಂ ಪ್ರಚೇತಸಂ ವಾಕ್ಯಮಿದಂ ಬಭಾಷೇ। ಕಸ್ಮಾದ್ವಿಭೂತಿರಚಲಾಮರಮರ್ತ್ಯಪೂಜಾ ಜಾತಾ ಕಥಂ ಕಮಲಜಾ ಸದೃಶೀ ಸುರಾಜ್ಞೀ
ಆಗ ಬಂದ ಮಹರ್ಷಿ ಪ್ರಚೇತಸರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: 'ಈ ಸ್ಥಿರವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದೆ? ಕಮಲಜನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ರಾಣಿ ಹೇಗೆ ದೊರೆತಳು?'
ಭಾರ್ಯಾ ಮಯಾಲ್ಪತಪಸಾ ಪರಿತೋಷಿತೇನ ದತ್ತಂ ಮಮಾಂಬುಜಗೃಹಂ ಚ ಮುನೀಂದ್ರ ಧಾತ್ರಾ। ಯಸ್ಮಿನ್ಪ್ರವಿಷ್ಟಮಪಿ ಕೋಟಿಶತಂ ನೃಪಾಣಾಂ ಸಾಮಾತ್ಯಕುಂಜರರಥೌಘಜನಾವೃತಾನಾಂ
ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನನಗೆ ಆ ಕಮಲಮಂದಿರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅದರಲ್ಲಿ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ರಾಜರು, ಅವರ ಸಚಿವರು, ಆನೆಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಮೂಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರೂ ಕೂಡ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು.
ನಾಲಕ್ಷ್ಯತೇ ಕ್ವಗತಮಮ್ಬರಗಾಮಿಭಿಶ್ಚ ತಾರಾಗಣೇಂದುರವಿರಶ್ಮಿಭಿರಪ್ಯಗಮ್ಯಮ್। ತಸ್ಮಾತ್ಕಿಮನ್ಯಜನನೀಜಠರೋದ್ಭವೇನ ಧರ್ಮಾದಿಕಂ ಕೃತಮಶೇಷಜನಾತಿಗಂ ಯತ್
ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳು ಕೂಡ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಬೇರೆ ಯಾರ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಧರ್ಮಾದಿ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಸರ್ವೈರ್ಮಯಾಥ ತನಯೈರಥ ವಾನಯಾಪಿ ಸದ್ಭಾರ್ಯಯಾ ತದಖಿಲಂ ಕಥಯ ಪ್ರಚೇತಃ। ಸೋಪ್ಯಭ್ಯಧಾದಥ ಭವಾಂತರಿತಂ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಪೃಥ್ವೀಪತೇ ಶೃಣು ತದದ್ಭುತಹೇತುವೃತ್ತಮ್
ಪ್ರಚೇತಸಾ, ನಾನು, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ನನ್ನ ಸದ್ಗುಣವಂತ ಹೆಂಡತಿ ಯಾರಿಂದ ಆಗಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡ ಮಹರ್ಷಿ ಪ್ರಚೇತಸನು, 'ರಾಜನೇ, ಆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಜನ್ಮಾಭವತ್ತವ ತು ಲುಬ್ಧಕುಲೇಪಿ ಘೋರಂ ಜಾತಸ್ತ್ವಮಪ್ಯನುದಿನಂ ಕಿಲ ಪಾಪಕಾರೀ। ವಪುರಪ್ಯಭೂತ್ತವ ಪುನಃ ಪುರುಷಾಂಗಸಂಧಿದುರ್ಗಂಧಿಸತ್ತ್ವಕುನಖಾಭರಣಂ ಸಮಂತಾತ್
ನೀನು ಹುಲಿಯವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನ ದೇಹ ಪುನಃ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ದುರ್ಗಂಧ, ಕಿಡು ಸ್ವಭಾವ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ನಖಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ನ ಚ ತೇ ಸುಹೃನ್ನ ಸುತಬಂಧುಜನೋ ನ ತಾದೃಕ್ನೈವಸ್ವಸಾ ನ ಜನನೀ ಚ ತದಾಭಿಶಸ್ತಾ। ಅತಿಸಂಮತಾ ಪರಮಭೀಷ್ಟತಮಾಭಿಮುಖೀ ಜಾತಾ ಮಹೀ ಶತವಯೋಷಿದಿಯಂ ಸುರೂಪಾ
ನಿನಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಹೋದರಿ ಅಥವಾ ತಾಯಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಆದರೂ ಶತಾರು ಮಹಿಳೆಯರೊಳಗೆ ಈ ಭೂಮಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಆದರಣೀಯಳಾಗಿ ನಿನ್ನ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿದಳು.
ಅಭೂದನಾವೃಷ್ಟಿರತೀವ ರೌದ್ರಾ ಕದಾಚನಾಹಾರನಿಮಿತ್ತಮಸ್ಯಾಂ। ಕ್ಷುತ್ಪೀಡಿತೇನ ಭವತಾ ತು ಯದಾ ನ ಕಿಂಚಿದಾಸಾದಿತಂ ವನ್ಯಫಲಾದಿ ಭಕ್ಷ್ಯಂ
ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಬರಡಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ನೀನು ಭಾರಿಯಾಗಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆಗ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಥವಾ ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಯಾವುದೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ಅಥಾಭಿದೃಷ್ಟಂ ಮಹದಂಬುಜಾಢ್ಯಂ ಸರೋವರಂ ಪಂಕಪರೀತರೋಧಃ। ಪದ್ಮಾನ್ಯಥಾದಾಯ ತತೋ ಬಹೂನಿ ಗತಃ ಪುರಂ ವೈದಿಶ ನಾಮಧೇಯಂ
ಆಗ ನೀನು ದೊಡ್ಡ ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕೆರೆಯನ್ನು, ಕೆಸರು ತುಂಬಿದ ಅಡ್ಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಂಡೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅನೇಕ ಕಮಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವೈದಿಶ ಎಂಬ ಊರಿಗೆ ಹೋದೆ.