ತೇ ಹೇಮಕವಚಾ ಭೂತ್ವಾ ಕಾಲೇಯಾಃ ಪರಿಘಾಯುಧಾಃ। ತ್ರಿದಶಾನಭ್ಯವರ್ತನ್ತ ದಾವದಗ್ಧಾ ಇವ ದ್ರುಮಾಃ
ಕಾಲಕೇಯರು ಬಂಗಾರದ ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳತ್ತ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟ ಮರಗಳಂತೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.
ತೇಷಾಂ ವೇಗವತಾಂ ವೇಗಂ ಸಹಿತಾನಾಂ ಪ್ರಧಾವತಾಮ್। ನ ಶೇಕುಃ ಸಹಿತಾಃ ಸೋಢುಂ ಭಗ್ನಾಸ್ತೇ ಪ್ರಾದ್ರವನ್ಭಯಾತ್
ಅಂತಹ ವೇಗದಿಂದ ಓಡಿದ ಶತ್ರುಗಳ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ತಡೆಯಲಾಗದೆ, ಭಯದಿಂದ ಮುರಿದು ಓಡಿಹೋದರು.
ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದ್ರವತೋ ಭೀತಾನ್ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಪುರಂದರಃ। ವೃತ್ರಂ ಚ ವರ್ದ್ಧಮಾನಂ ತು ಕಶ್ಮಲಂ ಮಹದಾವಿಶತ್
ಅವರು ಭಯದಿಂದ ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದನು.
ತಂ ಶಕ್ರಂ ಕಶ್ಮಲಾವಿಷ್ಟಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಸನಾತನಃ। ಸ್ವತೇಜೋ ವ್ಯದಧಾಚ್ಛಕ್ರೇ ಬಲಮಸ್ಯ ವಿವರ್ಧಯನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶೋಕದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನೊಳಗೆ ತುಂಬಿ, ಅವನ ಬಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು.
ವಿಷ್ಣುನಾಪ್ಯಾಯಿತಂ ಶಕ್ರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾದೇ ವಗಣಾಸ್ತದಾ। ಸರ್ವೇ ತೇಜಸ್ಸಮಾದಧ್ಯುಸ್ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಯೋಽಮಲಾಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಪುನಃ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದುದನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ನೋಡಿದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದರು.
ಸ ಸಮಾಪ್ಯಾಯಿತಃ ಶಕ್ರೋ ವಿಷ್ಣುನಾ ದೈವತೈಃ ಸಹ। ಋಷಿಭಿಶ್ಚ ಮಹಾಭಾಗೈರ್ಬಲವಾನ್ಸಮಪದ್ಯತ
ಹೀಗೆ ವಿಷ್ಣು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾ ಋಷಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದನು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಬಲಸ್ಥಂ ತ್ರಿದಶಾಧಿಪಂ ತಂ ನನಾದ ವೃತ್ರಸ್ಸುಮಹಾನಿ ನಾದಮ್। ತಸ್ಯ ಪ್ರಣಾದೇನ ಧರಾ ದಿಶಶ್ಚ ಖಂ ದ್ಯೌರ್ನಗಾಶ್ಚೇತಿ ಚಚಾಲ ಸರ್ವಂ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತ ವೃತ್ರನು ಭಯಾನಕವಾದ ದೊಡ್ಡ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಭೂಮಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಆಕಾಶ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಡುಗಿದವು.
ತತೋ ಮಹೇಂದ್ರಃ ಪರಮಾಭಿತಪ್ತಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರವಂ ಘೋರತರಂ ಮಹಾಂತಮ್। ಭಯೇನ ಮಗ್ನಸ್ತ್ವರಿತಂ ಮುಮೋಚ ವಜ್ರಂ ಮಹಾನ್ತಂ ಖಲು ತಸ್ಯ ಶೀರ್ಷೇ
ಆ ಭಯಂಕರವಾದ ಭಾರೀ ಗರ್ಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹೇಂದ್ರನು ತುಂಬಾ ಆತಂಕದಿಂದ, ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ವಜ್ರವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ವೃತ್ರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು.
ಸ ಶಕ್ರವಜ್ರಾಭಿಹತಃ ಪಪಾತ ಮಹಾಸ್ವನಃ ಕಾಂಚನಮಾಲ್ಯಧಾರೀ। ಯಥಾ ಮಹಾಶೈಲವರಃ ಪುರಸ್ತಾತ್ಸ ಮಂದರೋ ವಿಷ್ಣುಕರಾತ್ಪ್ರಮುಕ್ತಃ
ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದ ವೃತ್ರನು, ಬಂಗಾರದ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭಾರೀ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಅದು ಹಿಂದೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದ ಮಹಾ ಮಂದರ ಪರ್ವತದಂತೆ ಇದ್ದಿತು.
ತಸ್ಮಿನ್ಹತೇ ದೈತ್ಯವರೇ ಭಯಾರ್ತಃ ಶಕ್ರಃ ಪ್ರದುದ್ರಾವ ಸರಃ ಪ್ರವೇಷ್ಟುಂ। ವಜ್ರಂ ಚ ಮೇನೇ ಸ್ವಕರಾತ್ಪ್ರಮುಕ್ತಂ ವೃತ್ರಂ ಭಯಾಚ್ಚೈವ ಹತಂ ನ ಪಶ್ಯತಿ
ಆ ದೈತ್ಯರ ನಾಯಕನು ಸತ್ತಾಗ, ಭಯದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಒಂದು ಸರೋವರವನ್ನು ಸೇರಲು ಓಡಿದನು. ತನ್ನ ವಜ್ರವನ್ನು ಎಸೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಭಯದಿಂದ ವೃತ್ರನು ಸತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇ ಚ ದೇವಾ ಮುದಿತಾಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಃ ಸಹರ್ಷಯಶ್ಚೈನಮಥೋ ಸ್ತುವಂತಿ। ಶೇಷಾಂಶ್ಚ ದೈತ್ಯಾಂಸ್ತ್ವರಿತಂ ಸಮೇತ್ಯ ಜಘ್ನುಃ ಸುರಾ ವೃತ್ರವಧಾಭಿತಪ್ತಾನ್
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಉಳಿದ ದೈತ್ಯರು ವೃತ್ರನ ಮರಣದಿಂದ ದುಃಖಿತರಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಕೂಡ ಬೇಗನೆ ಸಂಹರಿಸಿದರು.
ತೇ ವಧ್ಯಮಾನಾಸ್ತ್ರಿದಶೈಸ್ತದಾನೀಂ ಮಹಾಸುರಾ ವಾಯುಸಮಾನವೇಗಾಃ। ಸಮುದ್ರಮೇವಾವಿವಿಶುರ್ಭಯಾರ್ತಾಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಚೈವೋದಧಿಮಪ್ರಮೇಯಮ್
ಆ ಮಹಾಸುರರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ, ಭಯದಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಅವರು ಆ ಅಪಾರವಾದ ಸಾಗರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಝಷಾಕುಲಂ ರತ್ನಸಮಾಕುಲಂ ಚ ತದಾ ಸ್ಮ ಮಂತ್ರಂ ಸಹಿತಾಃ ಪ್ರಚಕ್ರುಃ। ತತ್ರ ಸ್ಮ ಕೇಚಿನ್ಮತಿನಿಶ್ಚಯಜ್ಞಾಸ್ತಾಂಸ್ತಾನುಪಾಯಾನ್ಪರಿಚಿಂತಯಂತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದರು.
ಭಯಾರ್ದಿತಾ ದೇವನಿಕಾಯತಪ್ತಾಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯನಾಶಾಯ ಮತಿಂ ಪ್ರಚಕ್ರುಃ। ತೇಷಾಂ ತು ತತ್ರ ಕ್ಷಯಕಾಲಯೋಗಾದ್ಘೋರಾಮತಿಶ್ಚಿಂತಯತಾಂ ಬಭೂವ೧೦೦ 1.19.
ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ತಾಪದಿಂದ ಪಿಡುಗಾದ ಅವರು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ನಾಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಂತ್ಯದ ಕಾಲ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಭಯಾನಕವಾದ ಆಲೋಚನೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು.
ಯೇ ಸಂತಿ ವಿದ್ಯಾತಪಸೋಪಪನ್ನಾಸ್ತೇಷಾಂ ವಿನಾಶಃ ಪ್ರಥಮಂ ಚ ಕಾರ್ಯಃ। ಲೋಕಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ತಪಸಾ ಧ್ರಿಯಂತೇ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವರಧ್ವಂ ತಪಸಃ ಕ್ಷಯಾಯ
ಯಾರು ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವರೋ, ಮೊದಲು ಅವರ ನಾಶ ಮಾಡಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ವೇಗವಾಗಿ ಮುಂದಾಗಿರಿ.
ಯೇ ಸಂತಿ ಕೇಚಿದ್ಧಿ ವಸುಂಧರಾಯಾಂ ತಪಸ್ವಿನೋ ಧರ್ಮವಿದಶ್ಚ ತಜ್ಜ್ಞಾಃ। ತೇಷಾಂ ವಧಶ್ಚಕ್ರಿಯತಾಂ ಹಿ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ತೇಷು ಪ್ರಣಷ್ಟೇಷು ಜಗದ್ವಿನಷ್ಟಮ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಯಾರಿದ್ದಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ಸಂಹರಿಸಬೇಕು. ಅವರು ನಾಶವಾದರೆ, ಜಗತ್ತು ಕೂಡ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ಹಿ ಸರ್ವೇ ಗತಬುದ್ಧಿಭಾವಾ ಜಗದ್ವಿನಾಶೇ ಪರಮಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಃ। ದುರ್ಗಂಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಮಹೋರ್ಮಿಮಂತಂ ರತ್ನಾಕರಂ ವಾರುಣಮಾಲಯಂ ಸ್ಮ
ಹೀಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ನಾಶವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಎಲ್ಲರೂ, ದುಷ್ಟಭಾವದಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ಅಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ವಾರುಣನ ನಿವಾಸವಾದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.
ಸಮುದ್ರಂ ತೇ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ವಾರುಣಂ ತ್ವಂಭಸಾಂ ನಿಧಿಂ। ಕಾಲೇಯಾಸ್ಸಮಪದ್ಯಂತ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯ ವಿನಾಶನೇ
ಅವರು ಆ ವಾರುಣನ ನಿವಾಸವಾದ ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಕಾಲೇಯರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದರು.
ತೇ ರಾತ್ರೌ ಸಮಭಿಕ್ರುದ್ಧಾ ಬಭಕ್ಷುಸ್ತಾಂಸ್ತದಾ ಮುನೀನ್। ಆಶ್ರಮೇಷು ಚ ಯೇ ಸಂತಿ ಪುಣ್ಯೇಷ್ವಾಯತನೇಷು ಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅವರು, ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮುನಿಗಳನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಿದರು.
ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯಾಶ್ರಮೇ ವಿಪ್ರಾ ಭಕ್ಷಿತಾಸ್ತೈರ್ದುರಾತ್ಮಭಿಃ। ಅಶೀತಿಃ ಶತಮಷ್ಟೌ ಚ ವನೇ ಚಾನ್ಯೇ ತಪಸ್ವಿನಃ
ವಸಿಷ್ಠನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಆ ದುಷ್ಟರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಿದರು. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎಂಭತ್ತೆಂಟು ಸಾವಿರ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದರು.
ಚ್ಯವನಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ಪುಣ್ಯಂ ದ್ವಿಜನಿಷೇವಿತಮ್। ಫಲಮೂಲಾಶನಾನಾಂ ಹಿ ಮುನೀನಾಂ ಭಕ್ಷಿತಂ ಶತಂ
ಚ್ಯವನನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಪುಣ್ಯವಾದ, ದ್ವಿಜರು ಪೂಜಿಸಿದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹಣ್ಣು-ಕಂದಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದ ಮುನಿಗಳನ್ನ ದಾನವರು ನೂರು ಜನರನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಿದರು.
ಏವಂ ರಾತ್ರೌ ಸ್ಮ ಕುರ್ವಂತೋ ವಿವಿಶುಶ್ಚಾರ್ಣವಂ ದಿವಾ। ಭರದ್ವಾಜಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ನಿಯತಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ
ಹೀಗೆ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ನಂತರ ಅವರು ಭರದ್ವಾಜನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ವಾತಾಹಾರಾಂಬುಭಕ್ಷಾಶ್ಚ ವಿಂಶತಿಶ್ಚ ನಿಷೂದಿತಾಃ। ಏವಂ ಕ್ರಮೇಣ ಭಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಮುನೀನಾಂ ದಾನವಾಸ್ತದಾ
ಅಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯನ್ನೂ ನೀರನ್ನೂ ಸೇವಿಸಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮಂದಿ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಕೊಂದರು; ಹೀಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ದಾನವರು ಆಹಾರದಿಗಾಗಿ ಮುನಿಗಳನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು.
ನಿಶಾಯಾಂ ಪರ್ಯಧಾವಂತ ಶಕ್ತಾ ಭುಜಬಲಾಶ್ರಯಾತ್। ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ತೇ ವೈ ಜಘ್ನುರ್ಮುನಿಗಣಾನ್ಬಹೂನ್
ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಲವನ್ನು ನಂಬಿ ದಾನವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಅವರು ಅನೇಕ ಮುನಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕೊಂದರು.
ನ ಚೈತಾನವಬುಧ್ಯಂತ ಮನುಜಾ ಮನುಜಾಧಿಪ। ನಿಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವಷಟ್ಕಾರಂ ನಷ್ಟಯಜ್ಞೋತ್ಸವಕ್ರಿಯಮ್
ಮನುಷ್ಯರೆಂದರೆ, ರಾಜನೇ, ಇದನ್ನ ಯಾರೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ; ವೇದಪಾಠವೂ ಇಲ್ಲ, ಹೋಮದ ಘೋಷವೂ ಇಲ್ಲ, ಯಜ್ಞೋತ್ಸವಗಳೂ ನಿಂತುಹೋಯಿತು.
ಜಗದಾಸೀನ್ನಿರುತ್ಸಾಹಂ ಕಾಲೇಯಭಯಪೀಡಿತಂ। ಏವಂ ಪ್ರಕ್ಷೀಯಮಾಣಾಸ್ತೇ ಮಾನವಾ ಮನುಜೇಶ್ವರ
ಕಾಲೇಯರ ಭಯದಿಂದ ಜಗತ್ತು ನಿರುತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿತು; ಹೀಗೆ, ಮನುಷ್ಯರೆ, ನೀನು ಅರಸನೇ, ಜನರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ಆತ್ಮತ್ರಾಣಪರಾ ಭೀತಾಃ ಪ್ರಾದ್ರವಂಸ್ತು ದಿಶೋ ದಶ। ಕೇಚಿದ್ಗುಹಾಂ ಪ್ರವಿವಿಶುರ್ವಿಕೀರ್ಣಾಶ್ಚಾಪರೇ ದ್ವಿಜಾಃ
ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಭಯದಿಂದ ಜನರು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡಿದರು; ಕೆಲವರು ಗುಹೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ದ್ವಿಜರು ಚದುರಿ ಹೋದರು.
ಅಪರೇ ಚ ಭಯೋದ್ವಿಗ್ನಾ ಭಯಾತ್ಪ್ರಾಣಾನ್ಸಮತ್ಯಜನ್। ಕೇಚಿತ್ತತ್ರ ಮಹೇಷ್ವಾಸಾಃ ಶೂರಾಃ ಪರಮದರ್ಪಿತಾಃ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆತಂಕದಿಂದ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟರು; ಕೆಲವರು ಮಹಾಬಾಣಧಾರಿಗಳು, ಶೂರರು, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು.
ಮಾರ್ಗಮಾಣಾಃ ಪರಂ ಯತ್ನಂದಾನವಾನಾಂಪ್ರಚಕ್ರಿರೇ। ನಚೈತಾನನುಜಗ್ಮುಸ್ತೇ ಸಮುದ್ರಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಾನ್
ಅವರು ದಾನವರನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು; ಆದರೆ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ದಾನವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಶಮಂ ನ ಜಗ್ಮುಃ ಪರಮಮಾಜಗ್ಮುಃ ಕ್ಷಯಮೇವ ಚ। ಜಗತ್ಪ್ರಶಮನೇ ಜಾತೇ ನಷ್ಟಯಜ್ಞೋತ್ಸವಕ್ರಿಯೇ
ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ನಾಶವೇ ಎದುರಾಯಿತು; ಯಜ್ಞೋತ್ಸವಗಳು ನಿಂತಾಗ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಯಿತು.