ದಹ್ಯಂತೀ ಪುತ್ರಶೋಕೇನ ನಂದಾ ಸಾ ಪುತ್ರವತ್ಸಲಾ। ರುದಂತೀ ಕರುಣಂ ಚೈವ ನಿರಾಶಾ ಪುತ್ರದರ್ಶನೇ
ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ನಂದಾ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಮಗನನ್ನು ನೋಡಲು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ, ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಳು.
ದ್ವೀಪೀ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ತಾಂ ಧೇನುಂ ಕ್ರಂದಮಾನಾಂ ಸುದುಃಖಿತಾಮ್। ಉವಾಚ ವಚನಂ ಘೋರಂ ಧೇನುಕೇ ಕಿಂ ಪ್ರರುದ್ಯತೇ
ಆ ಹಸು ಭಾರವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಚಿರತೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿತು: 'ಹಸುವೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಅಳುತ್ತೀಯೆ?'
ದೈವಾತ್ಸುಖೋಪಪನ್ನಾಸಿ ಭಕ್ಷಸ್ತ್ವಂ ಮೇ ಯದೃಚ್ಛಯಾ। ರುದಂತ್ಯಾ ವಾ ಹಸಂತ್ಯಾ ವಾ ತವಾತ್ತಂ ಜೀವಿತಂ ಭವೇತ್
ನೀನು ನನ್ನಿಗೆ ದೈವದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸುಲಭವಾದ ಆಹಾರವಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಅಳಿದರೂ, ನಕ್ಕರೂ, ನಿನ್ನ ಜೀವ ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಖಚಿತ.
ವಿಹಿತಂ ಭುಜ್ಯತೇ ಲೋಕೇ ಸ್ವಯಂಪ್ರಾಪ್ತಾಸಿ ಧೇನುಕೇ। ಮೃತ್ಯುಸ್ತೇ ವಿಹಿತೋದ್ಯೈವ ವೃಥಾ ಕಿಮನುಶೋಚಸಿ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಯಾವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆಯೋ ಅದು ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನೀನು ಸ್ವತಃ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ, ದೇನುಕೆ. ಇಂದು ನಿನ್ನ ಮರಣವು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ—ಹೀಗಿರಲು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಏಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೆ?
ಪಪ್ರಚ್ಛ ತಾಂ ಪುನರ್ದ್ವೀಪೀ ಕಿಮರ್ಥಂ ರುದಿತಂ ತ್ವಯಾ। ಕೌತುಕಂ ಚಾತ್ರ ಮೇ ಜಾತಂ ಮಹನ್ಮೇ ಕಥಯಸ್ವ ವೈ
ಆ ಗೊಬ್ಬರವು ಮತ್ತೆ ಆ ದೇನುಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿತು: ನೀನು ಏಕೆ ಅಳುತ್ತೀಯೆ? ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿ, ನನಗೆ ಇದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ—ಹೇಳು.
ವ್ಯಾಘ್ರಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಂದಾ ವಾಕ್ಯಮಥಾಬ್ರವೀತ್। ಕ್ಷಂತುಮರ್ಹಸಿ ಮೇ ನಾಥ ಕಾಮರೂಪಿನ್ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ಆ ವ್ಯಾಘ್ರನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ನಂದಾ ಹೇಳಿದಳು: ಸ್ವಾಮೀ, ನನಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು. ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪ ಧರಿಸುವವನೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ತ್ವಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಪರಿತ್ರಾಣಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ಜೀವಿತಾರ್ಥಂ ನ ಶೋಚಾಮಿ ಪ್ರಾಪ್ತವ್ಯಂ ಮರಣಂ ಮಯಾ
ನಿನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಯಾರಿಗೂ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ—ನನಗೆ ಮರಣವು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಧಿಯಾಗಿರುವುದು.
ಜಾತಸ್ಯ ಹಿ ಧ್ರುವೋ ಮೃತ್ಯುರ್ಧ್ರುವಂ ಜನ್ಮ ಮೃತಸ್ಯ ಚ। ತಸ್ಮಾದಪರಿಹಾರ್ಯೇರ್ಥೇ ನ ಶೋಚಾಮಿ ಮೃಗಾಧಿಪ
ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಮರಣವು ಖಚಿತ, ಸತ್ತವರಿಗೆ ಹುಟ್ಟು ಖಚಿತ. ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಮೃಗಾಧಿಪತೀ, ನಾನು ದುಃಖಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ.
ದೇವೈರಪಿ ಯಥಾ ಸರ್ವೈರ್ಮರ್ತ್ತವ್ಯಮವಶೈರ್ಧ್ರುವಮ್। ತಸ್ಮಾತ್ತು ನಾಹಮೇವೈಕಾ ವ್ಯಾಘ್ರ ಶೋಚಾಮಿ ಜೀವಿತಮ್
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಕೂಡ, ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೂ, ಮರಣ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಾಘ್ರಾ, ನಾನು ಮಾತ್ರ ಜೀವಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿರುವವಳಲ್ಲ.
ಕಿಂತು ಸ್ನೇಹೇನ ವೈ ಸಾಧೋ ದುಃಖೇನ ರುದಿತಂ ಮಯಾ। ಅಸ್ತಿ ಮೇ ಹೃದಿ ಸಂತಾಪಸ್ತಂ ಚ ತ್ವಂ ಶ್ರೋತುಮರ್ಹಸಿ
ಆದರೆ, ಮಹಾನೀಯಾ, ನಾನು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವು ಇದೆ. ಅದನ್ನು ನೀನು ಕೇಳಬೇಕು.
ಪ್ರಥಮೇ ವಯಸಿ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪ್ರಸೂತಾಹಂ ಮೃಗಾಧಿಪ। ಇಷ್ಟಃ ಪ್ರಥಮಜಾತಶ್ಚ ಸುತಸ್ತು ಮಮ ಬಾಲಕಃ
ಮೂಡಣ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ ನಾನು ಹೆರಿಗೆ ಕಂಡೆ, ಮೃಗಾಧಿಪತೀ. ನನ್ನ ಮೊದಲ ಮಗ ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದ ಹಸುವಿನ ಕರು.
ಕ್ಷೀರಪಾಯೀ ಚ ಮೇ ವತ್ಸಸ್ತೃಣಂ ನಾದ್ಯಾಪಿ ಜಿಘ್ರತಿ। ಸ ಚ ಗೋಪಕುಲೇ ಬದ್ಧಃ ಕ್ಷುಧಾರ್ತೋ ಮಾಮವೇಕ್ಷತೇ೩೦೦ 1.18.
ನನ್ನ ಕರು ಇನ್ನೂ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಇದೆ, ಹುಲ್ಲನ್ನು ಕೂಡ ವಾಸನೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಅದು ಗೋಪರ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದೆ.
ತಮಹಂ ಚಾನುಶೋಚಾಮಿ ಕಥಂ ಜೀವಿಷ್ಯತೇ ಸುತಃ। ತಸ್ಯೇಚ್ಛಾಮಿ ಸ್ತನಂ ದಾತುಂ ಪುತ್ರಸ್ನೇಹವಶಂ ಗತಾ
ನಾನು ಅವನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನ ಮಗ ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ? ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹಾಲು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಆಸೆಯಾಗಿದೆ.
ಪಾಯಯಿತ್ವಾ ಸ್ತನಂ ವತ್ಸಮವಲಿಹ್ಯ ಚ ಮೂರ್ದ್ಧನಿ। ಸಖೀನಾಮರ್ಪಯಿತ್ವಾ ತು ಸಂದಿಶ್ಯ ಚ ಹಿತಾಹಿತಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಕರುವಿಗೆ ಹಾಲು ಕುಡಿಸಿ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ತುಳಿದು, ನನ್ನ ಗೆಳತಿಯರ ಬಳಿ ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಹಿತ-ಅಹಿತವನ್ನು ಹೇಳಿ,
ಪುನಃ ಪ್ರತ್ಯಾಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಥೇಷ್ಟಂ ಭಕ್ಷಯಿಷ್ಯಸಿ। ಸ ನಂದಾಯಾ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮೃಗೇಂದ್ರಃ ಪುನರಬ್ರವೀತ್
ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ನೀನು ನನನ್ನು ಬೇಕಾದಂತೆ ತಿನ್ನಬಹುದು. ನಂದಾದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಮೃಗಾಧಿಪತಿ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕಿಂ ತೇ ಪುತ್ರೇಣ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಮರಣಂ ಕಿಂ ನ ಬುಧ್ಯಸೇ। ತ್ರಸ್ಯಂತಿ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಮ್ರಿಯಂತೇ ಮಾಂ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಚ
ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಮರಣದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲವೇ? ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ತ್ವಂ ಪುನಃ ಕೃಪಯಾವಿಷ್ಟಾ ಪುತ್ರಪುತ್ರೇತಿ ಭಾಷಸೇ। ನ ಪುತ್ರಾ ನ ತಪೋ ದಾನಂ ನ ಮಾತಾ ನ ಪಿತಾ ಗುರುಃ
ನೀನು ಮತ್ತೆ ಕರು-ಕರು ಎಂದು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ. ಮಗನೂ ಅಲ್ಲ, ತಪಸ್ಸೂ ಅಲ್ಲ, ದಾನವೂ ಅಲ್ಲ, ತಾಯಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ತಂದೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಗುರುವೂ ಅಲ್ಲ,
ಶಕ್ನುವಂತಿ ಪರಿತ್ರಾತುಂ ನರಂ ಕಾಲಪ್ರಪೀಡಿತಮ್। ಕಥಂ ತ್ವಂ ಗೋಕುಲಂ ಗತ್ವಾ ಗೋಪೀಜನಸಮಾಕುಲಮ್
ಯಾರೂ ಕಾಲದ ಬಲದಿಂದ ಬಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೇಗೆ ಗೋಪರ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಗೋಪಿಯರು ತುಂಬಿರುವ ಆ ಊರಲ್ಲಿ,
ವೃಷಭೈರ್ನಾದಿತಂ ದಿವ್ಯಂ ಬಾಲವತ್ಸವಿಭೂಷಿತಮ್। ಭೂಷಣಂ ದೇವಲೋಕಸ್ಯ ಸ್ವರ್ಗತುಲ್ಯಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಎಲ್ಲ ಎತ್ತುಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಗೋಜಾರವಾಗಿರುವ, ಹಸುವಿನ ಕರುಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದೇವಲೋಕದ ಅಲಂಕಾರವಾದ, ಸ್ವರ್ಗದಂತೆ ಸಮಾನವಾದ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ,
ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಮುದಿತಂ ದಿವ್ಯಂ ಸರ್ವದೇವಪ್ರಪೂಜಿತಮ್। ಯತ್ಪವಿತ್ರಂ ಪವಿತ್ರಾಣಾಂ ಮಂಗಲಾನಾಂ ಚ ಮಂಗಲಮ್
ಯಾವುದು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದು, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವುದು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ, ಶುಭಕರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದುದು.
ಯತ್ತೀರ್ಥಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಧನ್ಯಾನಾಂ ಧನ್ಯಮುತ್ತಮಮ್। ಸಮಸ್ತಗುಣಸಂಪನ್ನಮೀಶ್ವರಾಯತನಂ ಮಹತ್
ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭವಾಗಿರುವುದು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹತ್ತರವಾದ ದೇವರ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ.
ಯತ್ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಭೂಮಿಸ್ವರ್ಗಮನುತ್ತಮಮ್। ಗೋಪೀಮಂಥನಶಬ್ದೇನ ಬಾಲವತ್ಸರವೇಣ ಚ
ಅದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದೆ, 'ಗೋಪೀಮಂಥನ' ಮತ್ತು 'ಬಾಲವತ್ಸರವೇಣ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡಾ ಅದು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಗವಾಂ ಹುಂಕಾರಶಬ್ದೇನ ಅಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪ್ರತಿಹನ್ಯತೇ। ಯತ್ರ ವತ್ಸಾಶ್ಚ ಹುಂಕಾರಂ ಕರುಣಂ ಮಾತೃಕಾಂಕ್ಷಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳ ಹಂಬಲ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ದುರ್ಭಾಗ್ಯ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ಕರುಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಯಸಿ ದಯನೀಯವಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಿರುತ್ತವೆ.
ಯದ್ಗೋಪೈಃ ಪಾಲಿತಂ ಶೂರೈರ್ಬಾಹುಯುದ್ಧಕೃತಶ್ರಮೈಃ। ಪ್ರಗೀತನೃತ್ಯಸಂಲಾಪಂ ನಂದಿತಾಸ್ಫೋಟನಾದಿತಮ್
ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶೂರರಾದ ಗೋಪರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ಹೋರಾಡಿ ದಣಿದು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲೆಲ್ಲ ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ, ಮಾತುಕತೆ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಕೈತಟ್ಟುವ ಧ್ವನಿ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಇತಸ್ತತಃ ಸ್ಥಿತೈರ್ವತ್ಸೈರ್ನರ್ದ್ಯಮಾನಂ ಸಮಂತತಃ। ಸರೋವದ್ರಾಜತೇ ಗೋಷ್ಟಂ ಚಲದ್ಭಿರಿವ ಪಂಕಜೈಃ
ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಕರುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಗೋಶಾಲೆ ಚಲಿಸುವ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸರೋವರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.
ತಂ ಶ್ರೀನಿಕೇತನಂ ಸೌಮ್ಯಂ ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟಜನಾಕುಲಮ್। ಗೋಲೋಕಪ್ರತಿಮಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಥಂ ಪ್ರತ್ಯಾಗಮಿಷ್ಯಸಿ
ಆ ಶ್ರೀನಿವಾಸವನ್ನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಗೋಲೋಕದಂತಿರುವ ಆ ಮನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ಹಿಂತಿರುಗಲು ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಮನಸ್ಸಾಗುತ್ತದೆ?
ಪಂಚಭೂತಾನಿ ಮೇ ಭದ್ರೇ ಪಿಬಂತು ರುಧಿರಂ ತವ। ನ ನಿರ್ವಿಣ್ಣಾನಿ ಭೂತಾನಿ ವಾಙ್ಮಾತ್ರೇಣ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ಐದು ಭೂತಗಳು, ಓ ಶುಭೆಯೆ, ನಿನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯಲಿ; ನಾನು ಮಾತಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಸಂತೋಷ ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನಂದೋವಾಚ। ಏವಂ ಪ್ರಥಮವತ್ಸಾಯಾ ಮೃಗೇಂದ್ರ ಶೃಣು ಮೇ ವಚಃ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಖೀಃ ಸುತಂ ಬಾಲಂ ಗೋಪಾಂಶ್ಚ ಪ್ರತಿಪಾಲಕಾನ್
ನಂದನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ, ಮೃಗರಾಜನೆ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು; ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ, ನನ್ನ ಮಗನಾದ ಬಾಲಕನನ್ನೂ, ಅವನನ್ನು ಕಾಯುವ ಗೋಪರನ್ನೂ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ಗೋಪೀಜನಮುಪಾಮಂತ್ರ್ಯ ಜನನೀಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ। ಶಪಥೈರಾಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಮನ್ಯಸೇ ಯದಿ ಮುಂಚ ಮಾಂ
ಗೋಪಿಯರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ನಾನು ವಚನಮಾಡಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ನಂಬಿದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು.
ಯತ್ಪಾಪಂ ಬ್ರಹ್ಮವಧ್ಯಾಯಾಂ ಮಾತೃಪಿತೃವಧೇಷು ಚ। ತೇನ ಪಾಪೇನ ಲಿಪ್ಯೇಹಂ ಯದ್ಯಹಂ ನಾಗಮೇ ಪುನಃ
ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗದಿದ್ದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ ತಂದೆ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಬರುವ ಪಾಪ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬರುವಂತೆ ಆಗಲಿ.