ಸಂಹರಿಷ್ಯತಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸುಪ್ತೇ ಚೈವ ಜರ್ನಾದನೇ । ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುರ್ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದರೆ ಅವಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ವಿಷ್ಣುನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಹಂ ಚ ನಿರ್ಜಿತೋ ಯೇನ ಕಥಂ ಸೋಽಪಿ ತ್ವಯಾ ಜಿತಃ । ಏಕಾದಶ್ಯುವಾಚ- ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚ ಭೋ ಸ್ವಾಮಿನ್ಮಹಾದೈತ್ಯೋ ಮಯಾ ಹತಃ
ನನ್ನನ್ನೂ ಸೋಲಿಸಿದವನನ್ನು ನೀನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಿದೆ? ಎಂದು ವಿಷ್ಣು ಕೇಳಿದಾಗ, ಏಕಾದಶಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: ಸ್ವಾಮಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ- ಆನಂದಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಮುನಯೋ ದೇವತಾ ಗತಾಃ । ಬ್ರೂಹಿ ತ್ವಂ ಚ ಮಯಾ ಭದ್ರೇ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ರೋಚತೇ । ದದಾಮಿ ಚ ನ ಸಂದೇಹೋ ಯತ್ಸುರೈರಪಿ ದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಭದ್ರೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಇರುತ್ತದೆಯೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯದಂತಹದಾದರೂ ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವೆನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.
ಏಕಾದಶ್ಯುವಾಚ- ಯದಿ ತುಷ್ಟೋಽಸಿ ಮೇ ದೇವ ಸತ್ಯಮುಕ್ತಂ ಜನಾರ್ದನ । ವರಮೇಕಂ ತು ವಾಂಚ್ಛಾಮಿ ಹೃದಯೇ ಚ ಜಗತ್ಪತೇ
ಏಕಾದಶಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ದೇವಾ, ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಿದುದು ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಜಗತ್ಪತಿಯಾದ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಿ ಚ ದೇವೇಶ ಈಪ್ಸಿತಂ ಚ ಮಯಾ ಪ್ರಭೋ । ಯದಿ ಸತ್ಯಂ ಜಗನ್ನಾಥ ತಿಸ್ರೋ ವಾಚೋ ದದಾಸಿ ಮೇ
ಪ್ರಭು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀವು ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ಜಗನ್ನಾಥಾ, ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ನೀಡಿ.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ- ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಅವಶ್ಯಂ ತವ ಸುವ್ರತೇ । ತಿಸ್ರೋ ವಾಚೋ ಮಯಾ ದತ್ತಾ ನ ಚಾವಾಕ್ಯಂ ಭವೇದಿಹ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ಸುವ್ರತೆ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿನಗೆ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಸುಳ್ಳು ಇಲ್ಲ.
ಏಕಾದಶ್ಯುವಾಚ- ತ್ರಿಭುವನೇಷು ಚ ದೇವೇಶ ಚತುರ್ಯುಗೇಷು ಸಾಂಪ್ರತಮ್ । ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಸರ್ವತ್ರ ತಾದೃಶಂ ಕುರು ಮೇ ಪ್ರಭೋ
ಏಕಾದಶಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೇ ರೀತಿ ಆಗಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವತೀರ್ಥಪ್ರಧಾನಂ ಹಿ ಸರ್ವವಿಘ್ನವಿನಾಶಿನೀ । ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಕರೀ ದೇವೀ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ಭವಾಮ್ಯಹಮ್
ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿಯಾಗಲಿ.
ಮಾಮುಪೋಷ್ಯಂತಿ ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತವ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಜನಾರ್ದನ । ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿರ್ಭವೇತ್ತೇಷಾಂ ಯದಿ ತುಷ್ಟೋಽಸಿ ಮೇ ಪ್ರಭೋ 6.38.
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೋ, ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಪ್ರಭು, ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ದೊರೆಯಲಿ.
ಉಪವಾಸಂ ಚ ನಕ್ತಂ ಚ ಏಕಭಕ್ತಂ ಕರೋತಿ ಚ । ತಸ್ಯ ವಿತ್ತಂ ಚ ಧರ್ಮಂ ಚ ಮೋಕ್ಷಂ ವೈ ದೇಹಿ ಮಾಧವ
ಯಾರು ಉಪವಾಸವನ್ನಾಗಲಿ, ರಾತ್ರಿಯ ಜಾಗರಣೆಯನ್ನಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಊಟವನ್ನಾಗಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಮಾಧವ, ಅವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ನೀಡಿ.
ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ-। ಯತ್ತ್ವಂ ವದಸಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಸರ್ವಾನ್ಮನೋರಥಾನ್ಭದ್ರೇ ದಾಸ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ಚ ನಾನ್ಯಥಾ
ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದರು: ಕಲ್ಯಾಣಿಯೆ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಭದ್ರೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಮ ಭಕ್ತಾಶ್ಚ ಯೇ ಲೋಕೇ ಯೇ ಚ ಭಕ್ತಾಸ್ತು ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ । ಚತುರ್ಯುಗೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಾಸ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವೈ ಪ್ರಭೋ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಭಕ್ತರು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಿರುವವರು, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಭು.
ತ್ವಾಂ ಚ ಶಕ್ತಿಮಹಂ ಮನ್ಯೇ ಏಕಾದಶೀವ್ರತಸ್ಥಿತಾಃ । ಮಮ ಪೂಜಾಂ ಕರಿಷ್ಯಂತಿ ಮೋಕ್ಷಗಾಸ್ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ
ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ನೀನು ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತೃತೀಯಾ ಚಾಷ್ಟಮೀ ಚೈವ ನವಮೀ ಚ ಚತುರ್ದಶೀ । ಏಕಾದಶೀ ವಿಶೇಷೇಣ ತಿಥಿರೇಷಾ ಹರಿಪ್ರಿಯಾ । ಸರ್ವತೀರ್ಥಾಧಿಕಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ತೃತೀಯ, ಅಷ್ಟಮಿ, ನವಮಿ, ಚತುರ್ದಶಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಕಾದಶಿ—ಈ ತಿಥಿಯು ಹರಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದದು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯಕರವಾಗಿದೆ; ನಿಜ, ನಿಜ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಇದಂ ದತ್ತ್ವಾ ವರಂ ತಸ್ಯೈ ತಿಸ್ರೋ ವಾಚೋ ನ ಸಂಶಯಃ । ಹೃಷ್ಟಾ ಪುಷ್ಟಾ ಚ ಸಂಜಾತಾ ಏಕಾದಶೀಮಹಾವ್ರತಾ
ಈ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಏಕಾದಶಿ ಮಹಾವ್ರತವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ಶತ್ರುಂ ಹಂಸಿ ಪರಾಂ ತಸ್ಯ ದದಾಸಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ । ತ್ವಂ ಹಂಸಿ ಸರ್ವವಿಘ್ನಾನಿ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿವರಪ್ರದಾ
ನೀನು ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೀಯೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತೀಯೆ; ನೀನು ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೀಯೆ.
ಉಭಯೋಃ ಪಕ್ಷಯೋಃ ಪಾರ್ಥ ತುಲ್ಯಾ ಏಕಾದಶೀ ಶುಭಾ । ನ ಶುಕ್ಲಾ ನೈವ ಕೃಷ್ಣಾ ಚ ವಿಭೇದಂ ನೈವ ಕಾರಯೇತ್
ಪಾರ್ಥ, ಶುಕ್ಲ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಎರಡರಲ್ಲಿಯೂ ಶುಭಕರವಾದ ಏಕಾದಶಿ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ; ಅದು ಶುಕ್ಲವೂ ಅಲ್ಲ, ಕೃಷ್ಣವೂ ಅಲ್ಲ, ಯಾವ ಭೇದವನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ವಿಭೇದೋ ನೈವ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಃ ಸಮಸ್ತವ್ರತಕಾರಿಭಿಃ । ದಿವಾ ವಾ ಯದಿ ವಾ ರಾತ್ರೌ ಶೃಣೋತಿ ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಃ
ಯಾವ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರೂ ಯಾವುದೇ ಭೇದವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಹಗಲಲ್ಲಾಗಲಿ, ರಾತ್ರಿ ಆಗಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುವವನು—
ತಿಥಿರೇಕಾ ಭವೇತ್ಸರ್ವಾ ಪಕ್ಷಯೋರುಭಯೋರಪಿ । ಉಭಯೈಕಾದಶೀ ಸ್ವಲ್ಪಾ ಹ್ಯಂತೇ ಚೈವ ತ್ರಯೋದಶೀ
ಹುಣಿಮೆ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ದಿನ ವಿಶೇಷವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ ಬರುತ್ತದೆ.
ಮಧ್ಯೇ ತು ದ್ವಾದಶೀ ಪೂರ್ಣಾ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಸಾ ಹರಿಪ್ರಿಯಾ । ಏಕಾಮುಪೋಷಯೇತ್ತಾಂ ವೈ ಸಹಸ್ರೈಕಾದಶೀಫಲಮ್
ಆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಮೂರು ದಿನಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ದಿನ ಹರಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ಅದನ್ನು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರೆ ಸಾವಿರ ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸಹಸ್ರಗುಣಿತಂ ಹ್ಯೇವಂ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪಾರಣೇ ಕೃತೇ । ಅಷ್ಟಮ್ಯೇಕಾದಶೀ ಷಷ್ಠೀ ತೃತೀಯಾ ಚ ಚತುರ್ದಶೀ
ಹೀಗಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮುಗಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಪುಣ್ಯ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಎಂಟನೇ, ಹತ್ತನೇ, ಆರನೇ, ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನಗಳು—
ಪೂರ್ವವಿದ್ಧಾ ನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಪರವಿದ್ಧಾಮುಪೋಷಯೇತ್ । ಏಕಾದಶೀ ಹ್ಯಹೋರಾತ್ರಂ ಪ್ರಭಾತೇ ಘಟಿಕಾ ಭವೇತ್
—ಹಿಂದಿನ ದಿನದ ಸ್ಪರ್ಶ ಇದ್ದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬಾರದು; ಮುಂದಿನ ದಿನದ ಸ್ಪರ್ಶ ಇದ್ದರೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಹತ್ತನೇ ದಿನವು ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ಸಾ ತಿಥಿಃ ಪರಿಹರ್ತವ್ಯಾ ಉಪೋಷ್ಯಾ ದ್ವಾದಶೀಯುತಾ । ಏವಂವಿಧಾ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಪಕ್ಷಯೋರುಭಯೋರಪಿ
ಆ ದಿನವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು; ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಸೇರಿದ್ದರೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಪಕ್ಷಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆನು.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಹ್ಯುಪವಾಸಂ ನ ಸಂಶಯಃ । ತೇ ಯಾಂತಿ ವೈಷ್ಣವಂ ಸ್ಥಾನಂ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಗರುಡಧ್ವಜಃ
ಹತ್ತನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಗರುಡಧ್ವಜನಾದ ವಿಷ್ಣು ಇರುವ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಧನ್ಯಾಸ್ತೇ ಮಾನವಾ ಲೋಕೇ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಾಃ । ಏಕಾದಶ್ಯಾಶ್ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಲೇಷು ಯಃ ಪಠೇತ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರು ಧನ್ಯರು; ಯಾವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹತ್ತನೇ ದಿನದ ಮಹಿಮೆ ಓದುತ್ತಾರೋ—
ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಸೋಽಪಿ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ । ದಿವಾ ವಾ ಯದಿ ವಾ ರಾತ್ರೌ ಯೇ ವೈ ಶೃಣ್ವಂತಿ ಭಕ್ತಿತಃ
ಅವರಿಗೆ ಸಹ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಸಮಾನ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುವವರು—
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯಂತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮಸಮಂ ನಾಸ್ತಿ ಗೀತಾರ್ಥಂ ಚ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಏಕಾದಶೀಸಮಂ ನಾಸ್ತಿ ವ್ರತಂ ಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಗೀತೆಯ ಅರ್ಥಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಒಳ್ಳೆಯ ರಾಜನೇ; ಹತ್ತನೇ ದಿನದ ವ್ರತಕ್ಕಿಂತ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ವ್ರತವೇ ಇಲ್ಲ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಸಾಧು ಕೃಷ್ಣ ಜಗನ್ನಾಥ ಆದಿದೇವ ಜಗತ್ಪತೇ । ಕಥಯಸ್ವ ಪ್ರಸಾದೇನ ಕೃಪಾಂ ಕುರು ಮಮೋಪರಿ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಕೃಷ್ಣಾ, ಜಗನ್ನಾಥಾ, ಆದಿದೇವಾ, ಜಗತ್ಪತಿಯಾದವನೇ, ದಯೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಳು, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸು.
ಮಾಘಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ತು ಕಾ ವಾ ಚೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಕಿಂ ನಾಮ ಕೋ ವಿಧಿಸ್ತಸ್ಯಾ ಏತದ್ವಿಸ್ತರತೋ ವದ
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಏಕಾದಶಿ ಬರುತ್ತದೆ? ಅದರ ಹೆಸರೇನು, ಅದರ ವಿಧಾನವೇನು? ಇದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ದಾಲಭ್ಯ ಉವಾಚ- ಮರ್ತ್ಯಲೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಪಾಪಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಜಂತವಃ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಪಾಪೈಶ್ಚ ಯುಕ್ತಾ ಯೇ ವಿವಿಧಾದಿಭಿಃ
ದಾಲಭ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಮನುಷ್ಯರು ಈ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಭಿನ್ನ ಭಿನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ.