ಅಥಾರುಹ್ಯ ಹರಸ್ಯಾಂಗಂ ಗಲಮಾವೇಷ್ಟ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತಃ । ತಸ್ಯ ನಿಶ್ವಾಸಪವನೈರಥ ಜಾತೋ ಹುತಾಶನಃ
ನಂತರ, ಅವನು ಶಿವನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ, ಅವನ ಕಣ್ಗಾಲನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಅವನ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಹುಟ್ಟಿತು.
ತಸ್ಯೋಷ್ಮಣಾ ಚಂದ್ರ ಲೇಖಾ ಜಟಾಜೂಟಾಟವೀ ಸ್ಥಿತಾ । ಸಾರ್ದ್ರತಾಂ ತು ತದಾ ಸಾಯಾತ್ಪ್ಲಾವಿತಂ ತದ್ವಪುರ್ಯಥಾ
ಅವನ ಉಷ್ಣದಿಂದ ಜಟಾಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಚಂದ್ರಕಿರಣ ತೇವಗೊಂಡಿತು. ಆಗ ಆ ದೇಹವು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು.
ತಸ್ಯಾಹ್ಯಮೃತಧಾರಾಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಮಸ್ತಕಮಾಲಿಕಾ । ಹರಮೌಲಿಕಪಾಲಾನಾಮಭೂತ್ಸಂಜೀವಿತಾ ತದಾ
ಅವಳಿಂದ ಹರಿದುಬಂದ ಅಮೃತದ ಧಾರೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ತಲೆಯನ್ನೂ ಶಿವನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಅಲಂಕರಿಸಿದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತರಾದರು.
ಪಪಾಠ ಪೂರ್ವಮಭ್ಯಸ್ತಂ ಸರ್ವಯೋಗಶ್ರುತಿಕ್ರಮಮ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಪರಸ್ಪರಾಧೀತಂ ವಿವದಂತಿ ಶಿರಾಂಸ್ಯಥ
ಅವನು ಹಿಂದಿನಿಂದ ಕಲಿತ ಎಲ್ಲ ಯೋಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದನು. ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರು ಪರಸ್ಪರ ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ತಲೆಗಳು ತರ್ಕವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.
ಅಹಮಾದಿರಹಂ ಪೂರ್ವಮಹಮೇವ ಪರಾತ್ಪರಃ । ಅಹಂ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಅಹಂ ಪಾತೇತ್ಯುತ್ಸುಕಾನಿ ಪರಸ್ಪರಮ್
ನಾನು ಮೊದಲನೆ, ನಾನು ಆದಿ, ನಾನು ಪರಮಾತ್ಮನು, ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾನು ಪೋಷಕ—ಹೀಗೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹಂಬಲದಿಂದ ವಾದಿಸಿದರು.
ಶೋಚಂತ್ಯೇತಾನಿ ನೋ ದತ್ತಂ ನೋ ಭುಕ್ತಂ ನ ಹುತಂ ಮಯಾ । ಲೋಭಗ್ರಸ್ತೇನ ಮನಸಾ ನೋ ವಿತ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೇಽಪಿ ತಮ್
ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅನುಭವಿಸಿಲ್ಲ, ಹೋಮ ಮಾಡಿಲ್ಲ; ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ಸಂಪತ್ತು ನೀಡಿಲ್ಲ.'
ಅಥೇಶ್ವರಜಟಾಜೂಟಾದಾವಿರಾಸೀದ್ಗಣೋ ಮಹಾನ್ । ತ್ರ್ಯಾನನಸ್ತ್ರಿಚರಣಸ್ತ್ರಿಪುಚ್ಛಃ ಸಪ್ತಹಸ್ತವಾನ್
ಆಗ, ಈಶ್ವರನ ಜಟೆಯೊಳಗಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಹಾ ಗಣ ಉಂಟಾದನು—ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಮುಖ, ಮೂರು ಕಾಲು, ಮೂರು ಬಾಲ, ಏಳು ಕೈಗಳಿದ್ದವು.
ಸ ಚ ಕೀರ್ತಿಮುಖೋ ನಾಮ ಪಿಂಗಲೋ ಜಟಿಲೋ ಮಹಾನ್ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾ ಕಪಾಲಾಲೀ ಭಯಾತ್ತಸ್ಥೌ ಮೃತೇವ ಸಾ ೩೭*। ಪುರತಃ ಪ್ರಾಹ ಸಗಣಸ್ತತಃ ಕೀರ್ತಿಮುಖಃ ಪ್ರಭುಮ್ । ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಶಿವಂ ದೇವಮತ್ಯರ್ಥಂ ಕ್ಷುಧಿತಃ ಪ್ರಭೋ
ಅವನು ಕೀರ್ತಿಮುಖ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಪಿಂಗಣಿ ಕೂದಲಿನ, ಜಟಾಧಾರಿ ಮಹಾ ಗಣನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ಕಪಾಲಮಾಲೆ ಭಯದಿಂದ ಸ್ಥಬ್ಧವಾಗಿ ನಿಂತಿತು, ಪ್ರಾಣವಿಲ್ಲದಂತೆ. ನಂತರ ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೀರ್ತಿಮುಖನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತೀವ್ರ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತದೋಕ್ತಃ ಶಂಕರೇಣಾಹೋ ಭಕ್ಷಯ ತ್ವಂ ರಣೇ ಹತಾನ್ । ಕ್ಷಣಂ ವಿಚಾರ್ಯ ಸ ಗಣಃ ಕ್ವಾಪ್ಯದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಣಂ ತದಾ
ಶಂಕರನು ಅವನಿಗೆ 'ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾದವರನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕ್ಷಣ ಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ಗಣನು ಎಲ್ಲೆಂದೂ ಯುದ್ಧವನ್ನೂ, ಹತರಾದವರನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಭಕ್ಷಿತುಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಶಂಕರೇಣ ನಿವಾರಿತಃ । ತತಃ ಕೀರ್ತಿಮುಖೇನಾಥ ಸ್ವಾಂಗಂ ಸರ್ವಂ ಚ ಭಕ್ಷಿತಮ್
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ಶಂಕರನು ತಡೆಯಿದರು. ಆಗ ಕೀರ್ತಿಮುಖನು ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಬುಭುಕ್ಷಿತೇನ ಚಾತ್ಯಂತಂ ನಿಷಿದ್ಧೇನ ಚ ಸರ್ವತಃ । ತತ್ಸಾಹಸಂ ತದಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭಕ್ತಿಂ ಕೀರ್ತ್ತಿಮುಖಸ್ಯ ಚ
ಅತಿಯಾದ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಆ ಸಾಹಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಮುಖನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ,
ತಮುವಾಚೇಶ್ವರಃ ಪ್ರೀತಃ ಪ್ರಾಸಾದೇ ತಿಷ್ಠ ಮೇ ಸದಾ । ತ್ವಚ್ಚಿತ್ತರಹಿತೋ ಯಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಮಾಲಯೇ
ಈಶ್ವರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಸದಾ ನನ್ನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸು; ನನ್ನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸದೆ ಇರುವವನು—'
ಸ ಪತಿಷ್ಯತಿ ಶೀಘ್ರಂ ಹೀತ್ಯುಕ್ತಃ ಸೋಂಽತರ್ಹಿತೋಽಭವತ್ । ಶಂಭೋರ್ಮೂಧ್ನಿ ತದಾ ದೇವಾ ವವೃಷುಃ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಭಿಃ
'ಅವನು ಶೀಘ್ರವೇ ಪತನಗೊಳ್ಳುವನು,' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಶಂಭುವಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿದರು.
ಏವಮತ್ಯದ್ಭುತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಭಾಯಾಂ ತು ತ್ರಿಶೂಲಿನಃ । ಸ್ವರ್ಭಾನುರಪಿ ದೇವೇಶಂ ಪುನಃ ಪ್ರೋವಾಚ ವಿಸ್ಮಿತಃ
ಹೀಗೆ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ವರ್ಭಾನು ಕೂಡಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಸ್ಪೃಶಂತಿ ತ್ವಾಂ ಕಥಂ ಭಾವಂ ಸ್ವಾಧೀನಂ ಯೋಗಿನಂ ಬಲಾತ್ । ಇಂದ್ರಿಯೈಃ ಪೂಜ್ಯಸೇ ತ್ವಂ ಹಿ ಪ್ರಾಪ್ಯೋಽಯಂ ವಿಷಯೈಃ ಕಥಮ್
'ಸ್ವಾಧೀನನಾದ ಯೋಗಿಗಳು ತಲುಪುವ ಭವ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಹೇಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ? ನೀನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವೆ, ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ತಲುಪಬಹುದು?'
ಬ್ರಾಹ್ಮಾದಿಲೋಕಪಾಲಾನಾಂ ಪೂಜಾಂ ಗೃಹ್ಣಾಸಿ ಸರ್ವತಃ । ನ ತ್ವಂ ಪಶ್ಯಸಿ ಕಂ ದೇವಂ ತ್ವಂ ಪೂಜಯಸಿ ಕಂಚನ
'ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಲೋಕಪಾಲರು ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ದೇವಾ, ನೀನು ಯಾರನ್ನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ.'
ಈಶ್ವರೋಽಸಿ ಕಥಂ ಲೋಕೇ ಭಿಕ್ಷಾಭೋಜೀ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ । ಸಂಗೋಪಯಸಿ ಯೋಗೀನ್ದ್ರ ಗೌರೀಂ ರಮ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ
'ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷಾಟನ ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿರುವೆ, ಹೇಗೆ ಈಶ್ವರನು? ಯೋಗಿಗಳ ರಾಜಾ, ನೀನು ಸುಂದರ ಗೌರಿಯನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿಟ್ಟಿರುವೆ—ಅವಳನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.'
ಸ್ಕಂದಲಂಬೋದರಾಭ್ಯಾಂ ತ್ವಂ ಪುತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಸಹಿತೋಽಧುನಾ । ಭಿಕ್ಷಾಪಾತ್ರಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತು ಭ್ರಮ ನಿತ್ಯಂ ಗೃಹೇಗೃಹೇ
'ಈಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರಾದ ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಲಂಬೋದರನೊಂದಿಗೆ ಭಿಕ್ಷಾಪಾತ್ರ ಹಿಡಿದು, ಮನೆ ಮನೆಗೆ ಸದಾ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಾ ತಿರುಗು.'
ಏವಂ ಬಹುವಿಧಂ ತತ್ರ ರಾಹುರಾಹೇಶ್ವರಂ ಪ್ರತಿ । ಭಗವಾನಪಿ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ನೋತ್ತರಂ ಕಿಂಚಿದಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ಅಲ್ಲ ಬಹು ವಿಧವಾಗಿ ರಾಹು ಈಶ್ವರನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು; ಆದರೆ ಭಗವಂತನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಏನೂ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅಥೇಶಂ ಮೌನಿನಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರಾಹುರ್ನಂದಿನಮಬ್ರವೀತ್ । ತ್ವ ಮಂತ್ರೀ ಹ್ಯಸಿ ಸೇನಾನೀರ್ವಿಕಟಾನನ ಬಿಂಬಧೃಕ್ 6.10.
ಆಗ, ಮೌನವಾಗಿದ್ದ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ರಾಹು ನಂದಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಮಂತ್ರಿಯೂ, ಸೇನಾಧಿಪತಿಯೂ, ಭಯಾನಕ ಮುಖದ, ಚಿಹ್ನೆ ಧಾರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ.'
ಏವಮಾಚರಿತ ಭ್ರಷ್ಟಂ ತ್ವಂ ಶಿಕ್ಷಯಿತುಮರ್ಹಸಿ । ನೋಚೇದ್ರೋಷೇಣೇಂದ್ರ ಇವ ಪತಿಷ್ಯತಿ ರಣೇ ಹತಃ
ಈ ರೀತಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ನಿನ್ನನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಹತರಾದಂತೆ ನೀನು ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತೀಯೆ.
ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ನಂದೀ ವಿಜ್ಞಾಪ್ಯ ಚೇಶ್ವರಮ್ । ಭ್ರೂಸಂಜ್ಞಯೈವ ಸ ತದಾ ಮತಮಾಜ್ಞಾಯ ಶೂಲಿನಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂದಿ, ಆ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೂಲಧಾರಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಭ್ರೂಭಂಗದಿಂದಲೇ ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ರಾಹುಂ ನಂದೀ ಗಣಾಗ್ರಣೀಃ । ಅಥ ಜಾಲಂಧರಂ ಗತ್ವಾ ಕಥಯಾಮಾಸ ವಿಸ್ತರಾತ್ । ಸ್ವರ್ಭಾನುಸ್ತಸ್ಯ ವೃತ್ತಾಂತಂ ಗೌರೀರೂಪಂ ಮನೋಹರಮ್
ನಂದಿ, ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಗೌರವ ಸೂಚಿಸಿ ರಾಹುವನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು. ನಂತರ ಜಾಲಂಧರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ವರ್ಭಾನು ಮತ್ತು ಮನಮೋಹಕವಾದ ಗೌರಿಯ ರೂಪದ ಕುರಿತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ನಾರದಉವಾಚ- ನಾರಾಯಣಸ್ತದಾ ದೇವೋ ಜಟಾವಲ್ಕಲಧಾರ್ಯಥ । ದ್ವಿತೀಯೋಽನುಚರಸ್ತಸ್ಯ ಹ್ಯಾಯಯೌ ಫಲಹಸ್ತವಾನ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ಜಟಾ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಕಲ ಧರಿಸಿ ಇದ್ದರು. ಅವರ ಎರಡನೇ ಸೇವಕನು ಹಣ್ಣು ಹಿಡಿದು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ತೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ಮರದೂತೀ ಸಾ ವಿಲಲಾಪ ಮೃಗೇಕ್ಷಣಾ । ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರೋಚತುಸ್ತಾಂ ಚ ತಾವುಭೌ
ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದ ಕಾಮದೂತಿ, ಮೃಗದೃಶೆಯಾದಳು, ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ತೋಡಗಿದಳು. ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಭಯಂ ಮಾ ಗಚ್ಛ ಕಲ್ಯಾಣಿ ತ್ವಾಮಾವಾಂ ತ್ರಾತುಮಾಗತೌ । ವನೇ ಘೋರೇ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಸಿ ಕಥಂ ದುಷ್ಟನಿಷೇವಿತೇ
"ಭಯಪಡಬೇಡ ಸುಭಾಗೆಯೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ದುಷ್ಟರು ಸಂಚರಿಸುವ ಈ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ನೀನು ಹೇಗೆ ಬಂದೆ?"
ಏವಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ತಾಂ ತನ್ವೀಂ ರಾಕ್ಷಸಂ ಪ್ರಾಹ ಮಾಧವಃ । ಮುಂಚೇಮಾಮಧಮಾಚಾರ ಮೃದ್ವಂಗೀಂ ಚಾರುಹಾಸಿನೀಮ್
ಈ ರೀತಿ ಆ ಸೊಗಸಾದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಮಾಧವನು ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಮೃದು ಅಂಗಗಳಾದ, ಸುಂದರ ನಗುವಿನ ಹೆಂಗಸನ್ನು ನಿನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಬಿಡು."
ರೇರೇ ಮೂರ್ಖ ದುರಾಚಾರ ಕಿಂ ಕರ್ತುಂ ತ್ವಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ । ಸರ್ವಸ್ವಂ ಲೋಕನೇತ್ರಾಣಾಮಾಹಾರಂ ಕರ್ತುಮುದ್ಯತಃ
"ಓ ಮೂರ್ಖ, ದುಷ್ಟನಾದವನೆ, ನೀನು ಏನು ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದೀಯೆ? ಲೋಕದ ಎಲ್ಲರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೀಯೆನಾ?"
ಭವ ಪುಣ್ಯಪ್ರಭಾವೇಯಂ ಹಂಸ್ಯೇತಾಂ ಮಂಡನಂ ಭುವಃ । ಅದ್ಯಲೋಕಂ ನಿರಾಲೋಕಂ ಕಂದರ್ಪಂ ದರ್ಪವರ್ಜಿತಮ್
"ಪುಣ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಈ ಭೂಮಿಯ ಆಭರಣವನ್ನೇ ನೀನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟಿದ್ದೀಯೆ. ಇವತ್ತೇ ಲೋಕವು ಬೆಳಕಿಲ್ಲದೆ, ಕಾಮನು ಗರ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯಲಿ."
ಕರಿಷ್ಯಸ್ಯಧುನಾ ತ್ವಂ ಚ ಹತ್ವಾ ವೃಂದಾರಿಕಾಂ ವನೇ । ತಸ್ಮಾದಿಮಾಂ ವಿಮುಂಚಾಶು ಸುಖಪ್ರಾಸಾದದೇವತಾಮ್
"ಈಗ ನೀನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದು, ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸುಖಪ್ರಾಸಾದದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಬೇಗ ಬಿಡು."