ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ನಾಽಸೌ ದುರ್ಗತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್। ಯಥಾಹಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪಿತಾಮಹಃ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ದುಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಪಿತಾಮಹನು ಎಂಬಂತೆ.
ತಥಾ ಜ್ಞಾನೀ ಸದಾ ಪೂಜ್ಯೋ ನಿರ್ಮಮೋ ನಿಃ ಪರಿಗ್ರಹಃ। ಸಂಸಾರಬಂಧಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಬ್ರಹ್ಮಗುಪ್ತಮಿದಂ ವ್ರತಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಸ್ವಾರ್ಥವಿಲ್ಲದವನು. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂಮತಿಸಿದನು, ಇದು ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ.
ಮಯಾ ಪ್ರಣೀತಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಮಪುನರ್ಭವಕಾರಣಮ್। ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಮುಪಾದಾಯ ಯಸ್ತ್ಯಜೇದಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ನಾನು ದ್ವಿಜರಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಇದನ್ನು, ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನೇ ತಡೆಯುವ ಕಾರಣವೆಂದು ತಿಳಿ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸದವನು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ,
ರೌರವಂ ಸ ಪ್ರಯಾತ್ಯಾಶು ಪ್ರಣೀತೋ ಯಮಕಿಂಕರೈಃ। ಲೋಕಯಾತ್ರಾವಿತಂಡಶ್ಚ ಕ್ಷುದ್ರಂ ಕರ್ಮ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಅವನು ಯಮದ ಸೇವಕರಿಂದ ತಕ್ಷಣ ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಲು ಅಲ್ಪ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು,
ಸ ರಾಗಚಿತ್ತಃ ಶೃಂಗಾರೀ ನಾರೀಜನ ಧನಪ್ರಿಯಃ। ಏಕಭೋಜೀ ಸುಮಿಷ್ಟಾಶೀ ಕೃಷಿವಾಣಿಜ್ಯಸೇವಕಃ
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಕಾಮಾತುರನು, ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು, ಒಬ್ಬನೇ ಊಟ ಮಾಡುವವನು, ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು, ಕೃಷಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು,
ಅವೇದೋ ವೇದನಿಂದೀ ಚ ಪರಭಾರ್ಯಾಂ ಚ ಸೇವತೇ। ಇತ್ಯಾದಿದೋಷದುಷ್ಟೋ ಯಸ್ತಸ್ಯ ಸಂಭಾಷಣಾದಪಿ
ಯಾರು ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿಯದವನು, ವೇದವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು, ಅಥವಾ ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು—ಇಂತಹ ದೋಷಗಳಿಂದ ದೂಷಿತನಾದವನು,
ನರೋ ನರಕಗಾಮೀ ಸ್ಯಾದ್ಯಶ್ಚ ಸದ್ವ್ರತದೂಷಕಃ। ಅಸಂತುಷ್ಟಂ ಭಿನ್ನಚಿತ್ತಂ ದುರ್ಮತಿಂ ಪಾಪಕಾರಿಣಮ್
ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ರತವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ತೃಪ್ತರಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿದೆ, ದುರ್ಮತಿವಂತನು ಮತ್ತು ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನು,
ನ ಸ್ಪೃಶೇದಂಗಸಂಗೇನ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ನಾನೇನ ಶುದ್ಧ್ಯತಿ। ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ತೈರಮರೈಃ ಸಹ
ಅವನನ್ನು ದೇಹದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು; ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಮರರುಗಳೊಂದಿಗೆ,
ಕ್ಷೇತ್ರಂ ನಿವೇಶಯಾಮಾಸ ಯಥಾವತ್ಕಥಯಾಮಿ ತೇ। ಉತ್ತರೇ ಚಂದ್ರನದ್ಯಾಸ್ತು ಪ್ರಾಚೀ ಯಾವತ್ಸರಸ್ವತೀ
ಅವಶ್ಯಕವಾದಂತೆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನದಿ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತೀ ನದಿವರೆಗೆ,
ಪೂರ್ವಂ ತು ನಂದನಾತ್ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಯಾವತ್ಕಲ್ಪಂ ಸಪುಷ್ಕರಮ್। ವೇದೀ ಹ್ಯೇಷಾ ಕೃತಾ ಯಜ್ಞೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಲೋಕಕಾರಿಣಾ೧೫೦ 1.15.
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನಂದನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕರದವರೆಗೆ; ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವೇದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ತು ಪ್ರಥಮಂ ಜ್ಞೇಯಂ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪಾವನಮ್। ಖ್ಯಾತಂ ತದ್ಬ್ರಹ್ಮದೈವತ್ಯಂ ಮಧ್ಯಮಂ ವೈಷ್ಣವಂ ತಥಾ
ಹಿರಿಯ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಬ್ರಹ್ಮದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಮಧ್ಯದದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸೇರಿದೆ,
ಕನಿಷ್ಠಂ ರುದ್ರದೈವತ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಪೂರ್ವಮಕಾರಯತ್। ಆದ್ಯಮೇತತ್ಪರಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಗುಹ್ಯಂ ವೇದೇಷು ಪಠ್ಯತೇ
ಕಿರಿಯದು ರುದ್ರನ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ; ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅರಣ್ಯಂ ಪುಷ್ಕರಾಖ್ಯಂ ತು ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸನ್ನಿಹಿತಃ ಪ್ರಭುಃ। ಅನುಗ್ರಹೋ ಭೂಮಿಭಾಗೇ ಕೃತೋ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸ್ವಯಮ್
ಪುಷ್ಕರವೆಂಬ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು、ごನು ಇದ್ದಾನೆ; ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮನು ಈ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಅನುಗ್ರಹಾರ್ಥಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭೂಮಿಚಾರಿಣಾಮ್। ಸುವರ್ಣವಜ್ರಪರ್ಯಂತಾ ವೇದಿಕಾಂಕಾ ಮಹೀ ಕೃತಾ
ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ವಿಚಿತ್ರಕುಟ್ಟಿಮಾರತ್ನೈಃ ಕಾರಿತಾ ಸರ್ವಶೋಭನಾ। ರಮತೇ ತತ್ರ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ವಿವಿಧ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಅತಿ ಸುಂದರವಾದ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿಷ್ಣುರುದ್ರೌ ತಥಾ ದೇವೌ ವಸವೋಪ್ಯಶ್ವಿನಾವಪಿ ?। ಮರುತಶ್ಚ ಮಹೇಂದ್ರೇಣ ರಮಂತೇ ಚ ದಿವೌಕಸಃ
ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ವಸುಗಳು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮಹೇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಮರ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಏತತ್ತೇ ತಥ್ಯಮಾಖ್ಯಾತಂ ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಕಾರಣಮ್। ಸಂಹಿತಾನುಕ್ರಮೇಣಾತ್ರ ಮಂತ್ರೈಶ್ಚ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಇದು ನಿನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಸಂಹಿತೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ.
ವೇದಾನ್ಪಠಂತಿ ಯೇ ವಿಪ್ರಾ ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣೇ ರತಾಃ। ವಸಂತಿ ಬ್ರಹ್ಮಸಾಮೀಪ್ಯೇ ಸರ್ವೇ ತೇನಾನುಭಾವಿತಾಃ
ಯಾರು ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗುರುಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ, ಆ ದ್ವಿಜರು ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ.
ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ। ಭಗವನ್ಕೇನ ವಿಧಿನಾ ಅರಣ್ಯೇ ಪುಷ್ಕರೇ ನರೈಃ। ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮಭೀಪ್ಸದ್ಭಿರ್ವಸ್ತವ್ಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಸಿಭಿಃ
ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: ಸ್ವಾಮಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ.
ಕಿಂ ಮನುಷ್ಯೈರುತಸ್ತ್ರೀಭಿರುತ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾನ್ವಿತೈಃ। ವಸದ್ಭಿಃ ಕಿಮನುಷ್ಠೇಯಮೇತತ್ಸರ್ವಂ ಬ್ರವೀಹಿ ಮೇ
ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪುರುಷರು ಮಾಡಬೇಕೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾಡಬಹುದೆ, ಅಥವಾ ವರ್ಣಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆ? ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಯಾವ ವಿಧವಾದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ನರೈಃ ಸ್ತ್ರೀಭಿಶ್ಚ ವಸ್ತವ್ಯಂ ವರ್ಣಾಶ್ರಮನಿವಾಸಿಭಿಃ। ಸ್ವಧರ್ಮಾಚಾರನಿರತೈರ್ದಂಭಮೋಹವಿವರ್ಜಿತೈಃ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಪುರುಷರೂ ಹೆಂಗಸರು ಹಾಗೂ ವರ್ಣಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೂ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿ, ದಂಬ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಬ್ರಹ್ಮಭಕ್ತೈರ್ಜಿತೇಂದ್ರಿಯೈಃ। ಅನಸೂಯುಭಿರಕ್ಷುದ್ರೈಃ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತೈಃ
ತಮ್ಮ ಕರ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಾತಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಚಿಕ್ಕತನವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಾಗಿರಬೇಕು.
ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ। ಕಿಂ ಕುರ್ವಾಣೋ ನರಃ ಕರ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಭಕ್ತಸ್ತ್ವಿಹೋಚ್ಯತೇ। ಕೀದೃಶಾ ಬ್ರಹ್ಮಭಕ್ತಾಶ್ಚ ಸ್ಮೃತಾ ನೄಣಾಂ ವದಸ್ವ ಮೇ
ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಪುರುಷನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಭಕ್ತನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ? ಬ್ರಹ್ಮಭಕ್ತರು ಯಾವ ರೀತಿಯವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ? ಇದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ತ್ರಿವಿಧಾ ಭಕ್ತಿರುದ್ದಿಷ್ಟಾ ಮನೋವಾಕ್ಕಾಯಸಂಭವಾ। ಲೌಕಿಕೀ ವೈದಿಕೀ ಚಾಪಿ ಭವೇದಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕೀ ತಥಾ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಭಕ್ತಿ ಮೂರು ವಿಧವಾಗಿದೆ — ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ. ಇದು ಲೋಕಿಕ, ವೇದಾಧಾರಿತ ಅಥವಾ ಆತ್ಮಸಂಬಂಧಿಯಾದರೂ ಇರಬಹುದು.
ಧ್ಯಾನಧಾರಣಯಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ವೇದಾರ್ಥಸ್ಮರಣೇ ಹಿ ಯತ್। ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರೀತಿಕರೀ ಚೈಷಾ ಮಾನಸೀ ಭಕ್ತಿರುಚ್ಯತೇ
ಧ್ಯಾನ, ಧಾರಣೆ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವೇದಾರ್ಥದ ಸ್ಮರಣೆ ಮೂಲಕ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಂತ್ರವೇದನಮಸ್ಕಾರೈರಗ್ನಿಶ್ರಾದ್ಧಾದಿಚಿಂತನೈಃ। ಜಾಪ್ಯೈಶ್ಚಾವಶ್ಯಕೈಶ್ಚೈವ ವಾಚಿಕೀ ಭಕ್ತಿರಿಷ್ಯತೇ
ಮಂತ್ರಪಠಣ, ವೇದಮಂತ್ರಗಳು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಧ್ಯಾನ, ಜಪ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪಠಣಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಡುವ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವಾಚಿಕ ಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವ್ರತೋಪವಾಸನಿಯತೈಶ್ಚಿತೇಂದ್ರಿಯನಿರೋಧಿಭಿಃ। ಭೂಷಣೈರ್ಹೇಮರತ್ನಾಢ್ಯೈಸ್ತಥಾ ಚಾಂದ್ರಾಯಣಾದಿಭಿಃ
ವ್ರತ, ಉಪವಾಸ, ನಿಯಮಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುವುದು, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಹದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಬಹುದು.
ಬ್ರಹ್ಮಕೃಚ್ಛ್ರೋಪವಾಸೈಶ್ಚ ತಥಾಚಾನ್ಯೈಃ ಶುಭವ್ರತೈಃ। ಕಾಯಿಕೀಭಕ್ತಿರಾಖ್ಯಾತಾ ತ್ರಿವಿಧಾ ತು ದ್ವಿಜನ್ಮನಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಕೃಚ್ಛ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭ ವ್ರತಗಳ ಮೂಲಕ ದೈಹಿಕ ಭಕ್ತಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಮೂರು ವಿಧದ ಭಕ್ತಿಯೂ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಗೋಘೃತಕ್ಷೀರದಧಿಭಿಃ ರತ್ನದೀಪಕುಶೋದಕೈಃ। ಗಂಧೈರ್ಮಾಲ್ಯೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೈರ್ಧಾತುಭಿಶ್ಚೋಪಪಾದಿತೈಃ
ಹಸುವಿನ ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ರತ್ನಗಳು, ದೀಪಗಳು, ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲು, ನೀರು, ವಿವಿಧ ಸುಗಂಧಗಳು, ಹೂಮಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಹಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಘೃತಗುಗ್ಗುಲುಧೂಪೈಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣಾಗರುಸುಗಂಧಿಭಿಃ। ಭೂಷಣೈರ್ಹೇಮರತ್ನಾಢ್ಯೈಶ್ಚಿತ್ರಾಭಿಃ ಸ್ರಗ್ಭಿರೇವ ಚ
ತುಪ್ಪ, ಗುಗ್ಗುಳದ ಧೂಪ, ಕಪ್ಪು ಅಗರು ಸುಗಂಧ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆಭರಣಗಳು ಹಾಗೂ ಸುಂದರ ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು.